第245章 尴尬
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一 “怕不是有毛病。”解诸有些无语。
“我觉得，一般这种人都是有病的，没有病的人怎么可能会有抱负呢？”
“所有有抱负的人，统统都是得了病的，人，作为一种动物，吃好喝好住好睡好不就得了，还要求什么虚无缥缈的抱负？就算让你完成了又能怎么样？我让你改变世界好了，然后呢？万人敬仰？留名青史？流芳万世？”
希北风呵呵笑着道：“有什么用？那个时候你人都成枯骨，呃，连骨头都不剩下了，你什么都感觉不到，有什么用？或许你会说，你活着的时候特别开心，但其实，任何一个站在顶峰的人，任何一个完成了自己所谓抱负的人，要说开心也就只有成功的一刻，除开那些极少数的时间段，其他大多数的时候，都能保持着一种兴奋开心的状态吗？”
“有的人能。”解诸坚持道。
“没错，有的人能，但我不考虑少数人，只谈多数人。”希北风道：“少数人这三个字，本身就没有什么意义。听过一句话，很有道理，多数人才是好的，少数人都是坏的。好坏这两个字不过是多数人默认的概念，什么时候多数人觉得好的是坏的，坏的是好的，那什么时候，好的就是坏的了，坏的也就是好的了。”
“好吧，多数人哪怕完成抱负，开心的时候也不比不开心的时候多。”解诸道：“所以呢？他们愿意拿多数时候的不开心，去换少数时候的开心，并且认为这么做很值得，那又有什么问题呢？对于他们来说，那少数时候的意义，才是他们所追求的东西。”
“你是想说你也追求那种东西吗？”希北风笑了笑，也不等解诸回答，便继续道：“不可否认，成功的一刻，或许会觉得以前所有的付出，所有的不快乐都是值得的，但是，你首先要明白一个点，那就是有抱负的人绝对是人群中的少数。”
“所以呢？”解诸道。
“你忘记我说的少数人是没有意义的吗？”希北风笑着道：“对于多数人来说这少数人就是有病的人。”
“多数人可是很羡慕那些完成自己抱负，最后站在人生巅峰的人生赢家！”解诸道。
“是的，没有错。”希北风笑着道：“但你有没有想过，多数人同时也鄙视鄙夷唾弃那些矢志不渝最终无法成功而是一败涂地的人？那些人难道就没有抱负吗？不是的，只是那些人失败了，而另外一些更少的人成功了。大众并不会认可你的抱负，大众只会认可你得到的结果，而且只能是成功的结果。当你失败的时候，他们就会说，看，那个人有病。”
“……”解诸无言以对，只怪被大众拖了后腿。
“有抱负的人都有病，但有病就该被歧视吗？”希北风笑着道：“哪怕你是彻头彻尾的疯子，只要你身后有足够的背景，大众都能拿你当皇帝你信不信？对于大众来说，疯子就是疯子，有病就是有病。但这个并不妨碍他们无视你有病，无视你疯了的事实。”
“只要我足够有钱有权是吧？”解诸摇摇头道。
“没错，只要你足够有钱足够有权，或者，足够疯也行。”希北风笑着道：“你要是随时能拔刀相向，大家也会尽量躲着你不惹你的。所以说，人可以失败，可以没钱，但千万不要软。”
“没钱，自然软。”解诸道。
希北风道：“没钱，正常人当然是软了。但是有抱负的人不一样，他有病啊，他可以硬啊！”
“您……怕不是也有病。”解诸嘀咕道。
希北风呵呵道：“为师早已经病入膏肓了，这辈子恐怕是无可救药。不过我不是因为有抱负而有病，而是懒出病了。”
“怎么个懒法？”解诸有些不解。
“你看我每天这么普普通通的活着，要说特别懒也不像是吧，起码不像梅晚嘉那样成一滩泥，但其实我骨子里比谁都懒。”希北风笑了笑道：“要打比方的话，那就是一个乞丐睡在大街上，动都懒得动，就喜欢天上砸金子到自己碗里。”
“……”不仅解诸无语，就是其他人额头也集体冒出黑线。
“这是真有病啊。”希北风叹了一声，道：“扯远了，回到正题，好像也没有什么好说的了。也就剩下最后的一句话。赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”
“不过就是一本写情情爱爱的《诗》，孔子捧到这种程度，也真是有点让人纳闷了。”解诸无语地道。
“诗，当然是什么时候都可以读，但是要孔子来讨论的话，肯定是需要对方有一定的基础的。”希北风笑着道：“这句话看似捧高了《诗》，其实则不然，就好比明先生吧，你们想跟明先生讨论一些事情还可以，但是想要跟他讨论某些典籍，恐怕也是早了许多。再者说了，诗经里的东西，又不止是情情爱爱。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。孔子最为推崇的就是周代的等级制度，所以看重诗经也很正常。”
解诸微微点头，这方面确实也没什么好诟病的。
“正常的意思看完了，咱们来瞧瞧第二重阴谋论。”
希北风说完后不免叹了一声，什么时候都要扯到阴谋论，其实想想也烦，不过没有办法，谁让这个头已经开了，只能硬着头皮继续讲：“贫而无谄，富而无骄。贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大。这个与其说是为了提升自己的品格，不如说是为了展现出一个更好的自己，获得其他人的认可罢了。”
“但是以我的经验来看，许多富人都喜欢谄媚的人，而他们本身也常常骄傲自大。”解诸说完后，忽然发现不小心把自己绕进去了，登时有些无语。
“与其说是喜欢谄媚的人，不如说是喜欢别人对他谄媚吧？这两者听着好像没有什么区别，但实则有天壤之别。”
希北风笑着道：“你要是早早地就表现出一副谄媚的样子，一副狗腿样子，人家能当你是什么？不过就是用来打发时间的一条狗而已，还能给你多好的待遇。当然了，也不排除有些人，真的是靠着溜须拍马一步平步青云的，但那种人基本也是极少数。换了你，你真敢重用一个只会溜须拍马的人？”
“我自然不敢，不过有的是人敢。”解诸道。
希北风玩味道：“那你觉得那些敢重用溜须拍马之辈的人，他们怎么样？比你如何？”
“富则富矣，实则蠢，有什么资格跟我相提并论。”解诸不屑道。
希北风哈哈笑了笑，道：“这不就是了，你使劲地溜须拍马，只能给那些你认为蠢的人当狗腿子。那请问你觉得是溜须拍马赶着给那些人送上门好，还是找个跟你一样聪明机智的人当老板好？”
解诸楞了一下，差点想翻个白眼，不过希北风无形中的马屁还是让他十分舒服的，也就咳了两声勉强接受了这个说法。
希北风啧啧道：“虽然给你当手下肯定好过给那些人当狗腿，不过如果可以选的话，我反正是不会选你的。正所谓枪打出头鸟，木秀于林风必摧之，不管你是故意冒出头，还是无意冒出头，反正你冒出头了，还没有什么实力，我都只能认为你不是最好选择，顶多当个备用选择而已。”
解诸满头黑线，哼了一声也不说话。
“好了，同样的道理，也可以推演到富而无骄上面。”
希北风笑着道：“物以类聚人以群分，你做不到富而无骄，那么就活该被跟你一样的人认为富则富矣，实则蠢得无可救药。最终失去了这些助力。所以说，贫而无谄，富而无骄，不仅是对个人品格修养的要求，更是帮助你获得机会，获得助力的一个基本点。
连这个都做不好，还能指望别人看好你？就算你现在不需要机会不需要助力，但等你的本钱消耗完，你的底蕴也消耗完的时候，再来想要机会和助力，怕不是为时晚矣？”
解诸沉默片刻，忽然问道：“不知道老师能做到哪点？”
希北风笑着道：“富而无骄，这个肯定是做不到的，因为我首先不富，这个贫而无谄嘛，倒是可以考虑考虑。不过说到底也得分人，如果说是给你们夜衣大哥当狗腿子，有时候也不是不可以当一当的。”
“您不觉得羞耻吗？”解诸无语。
希北风笑着道：“给你当狗腿子我肯定羞耻，但给他当狗腿，呃，虽然确实也不是不行，但这里面的狗腿子更多地是调侃的意思。朋友之间嘛，有的时候也可以不要脸一点，至于说真心实意当狗腿子，那还是等我什么时候真的没有羞耻之心了再说。”
“又是一番歪理。”解诸道。
希北风道：“我一直讲的不都是歪理吗？除了论语原本的解释之外，其他基本上都是瞎扯出来的，这一点还是要好好记着，别扯着扯着就给忘记了，那可不好。接下来看，未若贫而乐，富而好礼者也。不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”
“恐怕这里真的是孔子找茬吧。”解诸道。
希北风笑了笑，点点头道：“我也认为这其实就是孔子在找茬，怎么都不能给学生压过去一头，但是这个想法，也有可能只是你我以小人之心度君子之腹呢？不过，这个倒不是我想说的点。虽然贫穷，却乐于道，这是一件不错的事情。”
解诸楞了一下，不是要扯阴谋论吗，怎么突然要往正面方向评价了？
“精神上的刺激，其实在很大程度上，能够弥补你物质上的匮乏。”
希北风笑着道：“如果精神和物质都有，那自然是最好。但往往世事难两全，有一定的物质基础，比上不足比下有余，再给自己找点兴趣爱好，就能过一把小资，呃，也就是文艺青年的生活。你完全能迷惑自己，认为自己活得非常开心，而且这种开心还是在世界一流的水准的开心。比那些只知道靠物质刺激兴奋点的人高级不少！”
“我怎么感觉您好像看不上这种生活一样？”解诸道。
希北风道：“怎么能呢？我可是十分羡慕这种生活的。不过谁让我过不了这种生活呢？所以我必须眼红一下，然后再酸他们一下，不就是忽悠自己的大脑，骗大脑说，自己过的生活比另外一种生活好很多了。”
“如果真觉得很快乐，也不算是骗吧。”解诸道。
“真觉得快乐自然是快乐，但要说比另外一种生活如何，最起码也得体验完另外一种生活后才能来比较评价吧？”
希北风笑着道：“但往往过上了文艺青年的生活的人，一般都是过不了另外一种生活的人，这样再来说的话，自然可以说自己过得开心，但要说自己的开心比别人的开心更开心，更高级什么的。言语之中还透露出一种对土包子的鄙视，对俗人的鄙夷，可就有点不知羞耻了。”
“那您也没有过过那种生活，就来评价那种生活，以及过着那种生活的人，强行说他们没有对比就没有资格谈，岂不是也是一个样子？”解诸呵呵道。
希北风苦笑道：“好吧，你说得对。我什么生活都没有过过，一直庸庸碌碌，平平凡凡，还自以为看透了世事。鄙视只知道物质享受的人，鄙视只知道精神享受的人，鄙视两种享受都享受到的人还不是那个鬼样子。到头来，好像我才是最该被鄙视的那个人。”
“……”解诸尴尬了。
讲堂内其他人也是无语，说着说着突然就自暴自弃了，这到底是受什么刺激了？
莫非是失恋了？
不可能吧……
一 “怕不是有毛病。”解诸有些无语。
“我觉得，一般这种人都是有病的，没有病的人怎么可能会有抱负呢？”
“所有有抱负的人，统统都是得了病的，人，作为一种动物，吃好喝好住好睡好不就得了，还要求什么虚无缥缈的抱负？就算让你完成了又能怎么样？我让你改变世界好了，然后呢？万人敬仰？留名青史？流芳万世？”
希北风呵呵笑着道：“有什么用？那个时候你人都成枯骨，呃，连骨头都不剩下了，你什么都感觉不到，有什么用？或许你会说，你活着的时候特别开心，但其实，任何一个站在顶峰的人，任何一个完成了自己所谓抱负的人，要说开心也就只有成功的一刻，除开那些极少数的时间段，其他大多数的时候，都能保持着一种兴奋开心的状态吗？”
“有的人能。”解诸坚持道。
“没错，有的人能，但我不考虑少数人，只谈多数人。”希北风道：“少数人这三个字，本身就没有什么意义。听过一句话，很有道理，多数人才是好的，少数人都是坏的。好坏这两个字不过是多数人默认的概念，什么时候多数人觉得好的是坏的，坏的是好的，那什么时候，好的就是坏的了，坏的也就是好的了。”
“好吧，多数人哪怕完成抱负，开心的时候也不比不开心的时候多。”解诸道：“所以呢？他们愿意拿多数时候的不开心，去换少数时候的开心，并且认为这么做很值得，那又有什么问题呢？对于他们来说，那少数时候的意义，才是他们所追求的东西。”
“你是想说你也追求那种东西吗？”希北风笑了笑，也不等解诸回答，便继续道：“不可否认，成功的一刻，或许会觉得以前所有的付出，所有的不快乐都是值得的，但是，你首先要明白一个点，那就是有抱负的人绝对是人群中的少数。”
“所以呢？”解诸道。
“你忘记我说的少数人是没有意义的吗？”希北风笑着道：“对于多数人来说这少数人就是有病的人。”
“多数人可是很羡慕那些完成自己抱负，最后站在人生巅峰的人生赢家！”解诸道。
“是的，没有错。”希北风笑着道：“但你有没有想过，多数人同时也鄙视鄙夷唾弃那些矢志不渝最终无法成功而是一败涂地的人？那些人难道就没有抱负吗？不是的，只是那些人失败了，而另外一些更少的人成功了。大众并不会认可你的抱负，大众只会认可你得到的结果，而且只能是成功的结果。当你失败的时候，他们就会说，看，那个人有病。”
“……”解诸无言以对，只怪被大众拖了后腿。
“有抱负的人都有病，但有病就该被歧视吗？”希北风笑着道：“哪怕你是彻头彻尾的疯子，只要你身后有足够的背景，大众都能拿你当皇帝你信不信？对于大众来说，疯子就是疯子，有病就是有病。但这个并不妨碍他们无视你有病，无视你疯了的事实。”
“只要我足够有钱有权是吧？”解诸摇摇头道。
“没错，只要你足够有钱足够有权，或者，足够疯也行。”希北风笑着道：“你要是随时能拔刀相向，大家也会尽量躲着你不惹你的。所以说，人可以失败，可以没钱，但千万不要软。”
“没钱，自然软。”解诸道。
希北风道：“没钱，正常人当然是软了。但是有抱负的人不一样，他有病啊，他可以硬啊！”
“您……怕不是也有病。”解诸嘀咕道。
希北风呵呵道：“为师早已经病入膏肓了，这辈子恐怕是无可救药。不过我不是因为有抱负而有病，而是懒出病了。”
“怎么个懒法？”解诸有些不解。
“你看我每天这么普普通通的活着，要说特别懒也不像是吧，起码不像梅晚嘉那样成一滩泥，但其实我骨子里比谁都懒。”希北风笑了笑道：“要打比方的话，那就是一个乞丐睡在大街上，动都懒得动，就喜欢天上砸金子到自己碗里。”
“……”不仅解诸无语，就是其他人额头也集体冒出黑线。
“这是真有病啊。”希北风叹了一声，道：“扯远了，回到正题，好像也没有什么好说的了。也就剩下最后的一句话。赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论《诗》了。”
“不过就是一本写情情爱爱的《诗》，孔子捧到这种程度，也真是有点让人纳闷了。”解诸无语地道。
“诗，当然是什么时候都可以读，但是要孔子来讨论的话，肯定是需要对方有一定的基础的。”希北风笑着道：“这句话看似捧高了《诗》，其实则不然，就好比明先生吧，你们想跟明先生讨论一些事情还可以，但是想要跟他讨论某些典籍，恐怕也是早了许多。再者说了，诗经里的东西，又不止是情情爱爱。
《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。孔子最为推崇的就是周代的等级制度，所以看重诗经也很正常。”
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希北风说完后不免叹了一声，什么时候都要扯到阴谋论，其实想想也烦，不过没有办法，谁让这个头已经开了，只能硬着头皮继续讲：“贫而无谄，富而无骄。贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大。这个与其说是为了提升自己的品格，不如说是为了展现出一个更好的自己，获得其他人的认可罢了。”
“但是以我的经验来看，许多富人都喜欢谄媚的人，而他们本身也常常骄傲自大。”解诸说完后，忽然发现不小心把自己绕进去了，登时有些无语。
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希北风笑着道：“你要是早早地就表现出一副谄媚的样子，一副狗腿样子，人家能当你是什么？不过就是用来打发时间的一条狗而已，还能给你多好的待遇。当然了，也不排除有些人，真的是靠着溜须拍马一步平步青云的，但那种人基本也是极少数。换了你，你真敢重用一个只会溜须拍马的人？”
“我自然不敢，不过有的是人敢。”解诸道。
希北风玩味道：“那你觉得那些敢重用溜须拍马之辈的人，他们怎么样？比你如何？”
“富则富矣，实则蠢，有什么资格跟我相提并论。”解诸不屑道。
希北风哈哈笑了笑，道：“这不就是了，你使劲地溜须拍马，只能给那些你认为蠢的人当狗腿子。那请问你觉得是溜须拍马赶着给那些人送上门好，还是找个跟你一样聪明机智的人当老板好？”
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“好了，同样的道理，也可以推演到富而无骄上面。”
希北风笑着道：“物以类聚人以群分，你做不到富而无骄，那么就活该被跟你一样的人认为富则富矣，实则蠢得无可救药。最终失去了这些助力。所以说，贫而无谄，富而无骄，不仅是对个人品格修养的要求，更是帮助你获得机会，获得助力的一个基本点。
连这个都做不好，还能指望别人看好你？就算你现在不需要机会不需要助力，但等你的本钱消耗完，你的底蕴也消耗完的时候，再来想要机会和助力，怕不是为时晚矣？”
解诸沉默片刻，忽然问道：“不知道老师能做到哪点？”
希北风笑着道：“富而无骄，这个肯定是做不到的，因为我首先不富，这个贫而无谄嘛，倒是可以考虑考虑。不过说到底也得分人，如果说是给你们夜衣大哥当狗腿子，有时候也不是不可以当一当的。”
“您不觉得羞耻吗？”解诸无语。
希北风笑着道：“给你当狗腿子我肯定羞耻，但给他当狗腿，呃，虽然确实也不是不行，但这里面的狗腿子更多地是调侃的意思。朋友之间嘛，有的时候也可以不要脸一点，至于说真心实意当狗腿子，那还是等我什么时候真的没有羞耻之心了再说。”
“又是一番歪理。”解诸道。
希北风道：“我一直讲的不都是歪理吗？除了论语原本的解释之外，其他基本上都是瞎扯出来的，这一点还是要好好记着，别扯着扯着就给忘记了，那可不好。接下来看，未若贫而乐，富而好礼者也。不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。”
“恐怕这里真的是孔子找茬吧。”解诸道。
希北风笑了笑，点点头道：“我也认为这其实就是孔子在找茬，怎么都不能给学生压过去一头，但是这个想法，也有可能只是你我以小人之心度君子之腹呢？不过，这个倒不是我想说的点。虽然贫穷，却乐于道，这是一件不错的事情。”
解诸楞了一下，不是要扯阴谋论吗，怎么突然要往正面方向评价了？
“精神上的刺激，其实在很大程度上，能够弥补你物质上的匮乏。”
希北风笑着道：“如果精神和物质都有，那自然是最好。但往往世事难两全，有一定的物质基础，比上不足比下有余，再给自己找点兴趣爱好，就能过一把小资，呃，也就是文艺青年的生活。你完全能迷惑自己，认为自己活得非常开心，而且这种开心还是在世界一流的水准的开心。比那些只知道靠物质刺激兴奋点的人高级不少！”
“我怎么感觉您好像看不上这种生活一样？”解诸道。
希北风道：“怎么能呢？我可是十分羡慕这种生活的。不过谁让我过不了这种生活呢？所以我必须眼红一下，然后再酸他们一下，不就是忽悠自己的大脑，骗大脑说，自己过的生活比另外一种生活好很多了。”
“如果真觉得很快乐，也不算是骗吧。”解诸道。
“真觉得快乐自然是快乐，但要说比另外一种生活如何，最起码也得体验完另外一种生活后才能来比较评价吧？”
希北风笑着道：“但往往过上了文艺青年的生活的人，一般都是过不了另外一种生活的人，这样再来说的话，自然可以说自己过得开心，但要说自己的开心比别人的开心更开心，更高级什么的。言语之中还透露出一种对土包子的鄙视，对俗人的鄙夷，可就有点不知羞耻了。”
“那您也没有过过那种生活，就来评价那种生活，以及过着那种生活的人，强行说他们没有对比就没有资格谈，岂不是也是一个样子？”解诸呵呵道。
希北风苦笑道：“好吧，你说得对。我什么生活都没有过过，一直庸庸碌碌，平平凡凡，还自以为看透了世事。鄙视只知道物质享受的人，鄙视只知道精神享受的人，鄙视两种享受都享受到的人还不是那个鬼样子。到头来，好像我才是最该被鄙视的那个人。”
“……”解诸尴尬了。
讲堂内其他人也是无语，说着说着突然就自暴自弃了，这到底是受什么刺激了？
莫非是失恋了？
不可能吧……