第八章
推荐阅读：神印王座II皓月当空、深空彼岸、明克街13号、弃宇宙、夜的命名术、最强战神、全职艺术家、重生之都市仙尊、花娇、特种奶爸俏老婆
一秒记住【复兴文学 www.fxwx.net】，精彩小说无弹窗免费阅读！
时间过得真快，转眼间，就到了十月份。
深秋季节，数不尽的山峰，如笑如眠，带着紫色的暮霭，静躺在山岚起伏的峰尖。一层层的山岚，有几片白云夹在里面，燎绕的烟云笼罩着，像是轻纱裹着的一个刚出浴的美人，为此，玉湖坪村的祖先们给它取了一个美丽的名字，叫“人性山”。
关于人性山，有两种说法。一种是因为它像影影绰绰、睡意未消的美女，另一种说法这是一个男欢女爱、偷情的好场所。至于到底是哪种说法，无法考证，也无依据可寻。
军宝六岁那年，生产队为了照顾这孤儿寡母家，安排他家饲养一头大水牛，一年1200工分，相当于当时半个壮年劳动力一年的工分。自打那时起，无论刮风下雨，或是酷暑严寒，放学后，军宝就牵着这条大水牛去河边，去山坡放养。待牛吃饱后，或骑着、或牵着、或与大水牛并排走着回家。
军宝是一个很听话的孩子。他一边放牛，一边阅读课外书籍。当然，七十年代没有多少课外书籍，尤其是小学生，除了连环画，几乎没有什么课外读物。另外，由于他疯瘤子爹长期懒惰，不务正业，加上好吃懒做，本该很幸福的家，被他折腾得穷困潦倒，根本没有余钱给他买连环画。军宝看的连环画，基本上是借来的。后来，实在是没有连环画借了，爱读书的他，索性开始背《新华字典》，并强制自己每天必须背一页。每天放牛时，他就背字典，待牛吃饱后，一页字典也背得滚瓜烂熟了。
十月的一个星期天，军宝与往常一样，打着赤脚，独自到人性山上去放牛。待牛吃饱后，大地也罩上了一层淡淡的黑幕，他与往常一样，牵着那头大水牛，沿着狭窄的山路回家。
谁曾想和他一直感情不错的大水牛，这天像疯了似的。军宝牵着他快到村口时，大水牛把头往军宝的小屁股蛋上一顶，把他摔倒在三丈开外的水田里。他爬起来，踢踢腿，伸伸手，摇晃一下身子，除了右脚有点疼而外，身体的其他部件都完整无缺。他暗自庆幸着，幸好不是摔在左边那条深近20米的水沟里，否则，其后果不堪设想。
“狗日的，操他妈的蛋，又要上水利了！”安二叔大大咧咧地骂了起来。
“安儿佬，你这么大声地港（湘西方言，“讲话”的意思），就不怕被那个狗日的显贵听见？”民湖大伯劝安儿佬说。
“怕个卵（湘西方言，“不怕事”的意思）。老子就是不怕！大不了再批斗老子一次，有么得（湘西方言，“没什么”的意思）了不起的。”安儿佬气愤地发泄着心里的不满。
“哎，你就是不长记性。”民湖大伯叹了一口气说。
民湖大伯和安儿佬是一母同胞的亲弟兄。但是，两人的性格大不相同。安儿佬生性豪爽，一副天不怕、地不怕的性格。说起话来大大咧咧，从不考虑话说出来后会有什么后果。只要是他觉得不对的事，一定会说出来，不藏一丁点。而民湖大伯就不同了，他生性懦弱，胆小怕事，树叶子掉下来都怕打破脑壳的那种惟命是从、谨慎做人的本分人（湘西方言，“老实人”的意思）。民湖大伯心里明白，自己说服不了安儿佬，安儿佬根本也不会听他的。但是，他作为安儿佬的大哥，有权利，也有义务提醒安儿佬。
“安儿佬，据听说去年下马坪大队冬天修水利时死了一个人。你听到港（湘西方言，“说”的意思）了没？”民饶三叔凑热闹地、杵着一把锄头问安儿佬。
民饶三叔，是安儿佬没出五户的本家，他们原本不是玉湖坪村的人，是他们的曾祖父逃荒到这里。后来，因为他们的曾祖父姓王，就被王姓收留下来，在玉湖坪村安下了家。
“听到港（湘西方言，“说”的意思）过。你看一年到头会忙死、累死，哪哈尔（湘西方言，“哪里”的意思）有时间去证实。”
“安儿佬，你HB找的那个老婆子（湘西方言，“妻子”的意思）是不是不要了？”民饶三叔问道。
“你港（湘西方言，“说”的意思）的**话（湘西方言，“不着边际的话”的意思）。老婆子是说不要就能不要的吗？”安儿佬有点生气地说。
“那这几天乃们（湘西方言，“怎么”的意思）没有看见二嫂出工（湘西方言，“做工、劳动生产”的意思）？”
“饶零灌儿，你是个什么东西，‘文不像秀才武不像官’的，整天杵着一把锄头东游西荡，跟疯瘤子（军宝的爹）没多大区别。自己的事都管不好，还管别人家的事。有哪个把你当人看了的哈，不知趣的玩意儿。”安儿佬越说越生气。
“饶零灌儿”是玉湖坪村人给民饶三叔取的绰号。是因为他走起路来，一摇一晃的，从来没有傲首挺胸地正步地走过路。他不是撑着锄头，就是一走三拐。有时像跳大秧歌，有时像跳三步踩，有时像跳霹雳舞。总之，走路从没有正型，东倒西歪的，左晃右荡的。为此，“饶零灌儿”自然成了民饶三叔的代名词，久而久之，说起王民饶谁都不知道，说起“饶零灌儿”几乎是家喻户晓、路人皆知。
“安儿佬，不是我港（湘西方言，“讲”的意思）你，你买不起镜子，也不撒汃尿照一哈（湘西方言，“照一下”的意思）自己，你这辈子能娶上二嫂这样的女人做老婆，是祖宗十八代的木鱼敲得好，还每天去挑理。”
“饶零灌儿，我们老王家乃们（湘西方言，“怎么”的意思）就出了一个你这么一个缺德鬼？一年三百六十五天没有一天正型，出尽我们老王家的的丑了。”
“和没文化的人打交道就是太累！你懂得艺术么？我走的每一步，都是艺术。艺术，你这个流氓（戏谑“文盲”的意思）懂不？我知道你不懂，否则，你就不会这么说了哈。”
“还艺术呢，真是恬不知耻！”安儿佬不屑一顾地说。
“你们兄弟闹什么撒？每次到一起，就是吵闹。说不到一起替（湘西方言，“说不到一块儿”的意思），就别聚在一起，闹得让人揪心。”民湖大伯插话说。
“民湖哥，不知道今年冬修水利，每个人有多少个土方？你和忠南队长关系好，他给你透露一哈（湘西方言，“透露一点消息”的意思）没？”民饶三叔转向民湖大伯说。
“透露个屁。忠南的心水（湘西方言，“城府、心思”的意思）那么深，他怎么会随便透露呢？”民湖大伯心平气和地说。
“饶零灌儿，哪天忠南哥心情好的话，我们推荐你做我们生产队的新闻发言人。哈哈……”安儿佬讥讽着说。
“真是一对冤家！”民湖大伯说。
军宝满身湿漉漉地，牵着大水牛从他们三人旁边走过。
“哎，遭孽啊！这么小的年纪，这么冷的天，搞成这个样子。”民湖大伯说。
“军宝，你是怎么搞的？搞得像个老水牯（湘西方言，“老水牛”的意思）窝荡（湘西方言，“洗澡”的意思）了的。”安儿佬关心地问道。
“被牛顶到水田里去了。”军宝停下来对安儿佬说。
“你看你这孩子，自己今后小心点。”
“嗯，谢谢安儿叔。”军宝点点头说。
“快点回去换衣服，这么冷的天，别冻坏了。”民湖大伯关心地说。
“嗯……啦！”军宝用力地点点头说。
说完，军宝牵着大水牛，一瘸一拐地往家的方向走去。
时间过得真快，转眼间，就到了十月份。
深秋季节，数不尽的山峰，如笑如眠，带着紫色的暮霭，静躺在山岚起伏的峰尖。一层层的山岚，有几片白云夹在里面，燎绕的烟云笼罩着，像是轻纱裹着的一个刚出浴的美人，为此，玉湖坪村的祖先们给它取了一个美丽的名字，叫“人性山”。
关于人性山，有两种说法。一种是因为它像影影绰绰、睡意未消的美女，另一种说法这是一个男欢女爱、偷情的好场所。至于到底是哪种说法，无法考证，也无依据可寻。
军宝六岁那年，生产队为了照顾这孤儿寡母家，安排他家饲养一头大水牛，一年1200工分，相当于当时半个壮年劳动力一年的工分。自打那时起，无论刮风下雨，或是酷暑严寒，放学后，军宝就牵着这条大水牛去河边，去山坡放养。待牛吃饱后，或骑着、或牵着、或与大水牛并排走着回家。
军宝是一个很听话的孩子。他一边放牛，一边阅读课外书籍。当然，七十年代没有多少课外书籍，尤其是小学生，除了连环画，几乎没有什么课外读物。另外，由于他疯瘤子爹长期懒惰，不务正业，加上好吃懒做，本该很幸福的家，被他折腾得穷困潦倒，根本没有余钱给他买连环画。军宝看的连环画，基本上是借来的。后来，实在是没有连环画借了，爱读书的他，索性开始背《新华字典》，并强制自己每天必须背一页。每天放牛时，他就背字典，待牛吃饱后，一页字典也背得滚瓜烂熟了。
十月的一个星期天，军宝与往常一样，打着赤脚，独自到人性山上去放牛。待牛吃饱后，大地也罩上了一层淡淡的黑幕，他与往常一样，牵着那头大水牛，沿着狭窄的山路回家。
谁曾想和他一直感情不错的大水牛，这天像疯了似的。军宝牵着他快到村口时，大水牛把头往军宝的小屁股蛋上一顶，把他摔倒在三丈开外的水田里。他爬起来，踢踢腿，伸伸手，摇晃一下身子，除了右脚有点疼而外，身体的其他部件都完整无缺。他暗自庆幸着，幸好不是摔在左边那条深近20米的水沟里，否则，其后果不堪设想。
“狗日的，操他妈的蛋，又要上水利了！”安二叔大大咧咧地骂了起来。
“安儿佬，你这么大声地港（湘西方言，“讲话”的意思），就不怕被那个狗日的显贵听见？”民湖大伯劝安儿佬说。
“怕个卵（湘西方言，“不怕事”的意思）。老子就是不怕！大不了再批斗老子一次，有么得（湘西方言，“没什么”的意思）了不起的。”安儿佬气愤地发泄着心里的不满。
“哎，你就是不长记性。”民湖大伯叹了一口气说。
民湖大伯和安儿佬是一母同胞的亲弟兄。但是，两人的性格大不相同。安儿佬生性豪爽，一副天不怕、地不怕的性格。说起话来大大咧咧，从不考虑话说出来后会有什么后果。只要是他觉得不对的事，一定会说出来，不藏一丁点。而民湖大伯就不同了，他生性懦弱，胆小怕事，树叶子掉下来都怕打破脑壳的那种惟命是从、谨慎做人的本分人（湘西方言，“老实人”的意思）。民湖大伯心里明白，自己说服不了安儿佬，安儿佬根本也不会听他的。但是，他作为安儿佬的大哥，有权利，也有义务提醒安儿佬。
“安儿佬，据听说去年下马坪大队冬天修水利时死了一个人。你听到港（湘西方言，“说”的意思）了没？”民饶三叔凑热闹地、杵着一把锄头问安儿佬。
民饶三叔，是安儿佬没出五户的本家，他们原本不是玉湖坪村的人，是他们的曾祖父逃荒到这里。后来，因为他们的曾祖父姓王，就被王姓收留下来，在玉湖坪村安下了家。
“听到港（湘西方言，“说”的意思）过。你看一年到头会忙死、累死，哪哈尔（湘西方言，“哪里”的意思）有时间去证实。”
“安儿佬，你HB找的那个老婆子（湘西方言，“妻子”的意思）是不是不要了？”民饶三叔问道。
“你港（湘西方言，“说”的意思）的**话（湘西方言，“不着边际的话”的意思）。老婆子是说不要就能不要的吗？”安儿佬有点生气地说。
“那这几天乃们（湘西方言，“怎么”的意思）没有看见二嫂出工（湘西方言，“做工、劳动生产”的意思）？”
“饶零灌儿，你是个什么东西，‘文不像秀才武不像官’的，整天杵着一把锄头东游西荡，跟疯瘤子（军宝的爹）没多大区别。自己的事都管不好，还管别人家的事。有哪个把你当人看了的哈，不知趣的玩意儿。”安儿佬越说越生气。
“饶零灌儿”是玉湖坪村人给民饶三叔取的绰号。是因为他走起路来，一摇一晃的，从来没有傲首挺胸地正步地走过路。他不是撑着锄头，就是一走三拐。有时像跳大秧歌，有时像跳三步踩，有时像跳霹雳舞。总之，走路从没有正型，东倒西歪的，左晃右荡的。为此，“饶零灌儿”自然成了民饶三叔的代名词，久而久之，说起王民饶谁都不知道，说起“饶零灌儿”几乎是家喻户晓、路人皆知。
“安儿佬，不是我港（湘西方言，“讲”的意思）你，你买不起镜子，也不撒汃尿照一哈（湘西方言，“照一下”的意思）自己，你这辈子能娶上二嫂这样的女人做老婆，是祖宗十八代的木鱼敲得好，还每天去挑理。”
“饶零灌儿，我们老王家乃们（湘西方言，“怎么”的意思）就出了一个你这么一个缺德鬼？一年三百六十五天没有一天正型，出尽我们老王家的的丑了。”
“和没文化的人打交道就是太累！你懂得艺术么？我走的每一步，都是艺术。艺术，你这个流氓（戏谑“文盲”的意思）懂不？我知道你不懂，否则，你就不会这么说了哈。”
“还艺术呢，真是恬不知耻！”安儿佬不屑一顾地说。
“你们兄弟闹什么撒？每次到一起，就是吵闹。说不到一起替（湘西方言，“说不到一块儿”的意思），就别聚在一起，闹得让人揪心。”民湖大伯插话说。
“民湖哥，不知道今年冬修水利，每个人有多少个土方？你和忠南队长关系好，他给你透露一哈（湘西方言，“透露一点消息”的意思）没？”民饶三叔转向民湖大伯说。
“透露个屁。忠南的心水（湘西方言，“城府、心思”的意思）那么深，他怎么会随便透露呢？”民湖大伯心平气和地说。
“饶零灌儿，哪天忠南哥心情好的话，我们推荐你做我们生产队的新闻发言人。哈哈……”安儿佬讥讽着说。
“真是一对冤家！”民湖大伯说。
军宝满身湿漉漉地，牵着大水牛从他们三人旁边走过。
“哎，遭孽啊！这么小的年纪，这么冷的天，搞成这个样子。”民湖大伯说。
“军宝，你是怎么搞的？搞得像个老水牯（湘西方言，“老水牛”的意思）窝荡（湘西方言，“洗澡”的意思）了的。”安儿佬关心地问道。
“被牛顶到水田里去了。”军宝停下来对安儿佬说。
“你看你这孩子，自己今后小心点。”
“嗯，谢谢安儿叔。”军宝点点头说。
“快点回去换衣服，这么冷的天，别冻坏了。”民湖大伯关心地说。
“嗯……啦！”军宝用力地点点头说。
说完，军宝牵着大水牛，一瘸一拐地往家的方向走去。