第二十八章 耶律逸风
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第二十八章耶律逸风
看着两人哭的厉害，张太极本着神棍的职业操守，非常庄严郑重的对围观的人们解释道：“我略施手段，去除他体内悲愤之气！以免悲愤之气在他心中郁结不散，影响他的神志！！法术已然奏效，且等他的浊气出尽自然会好。”说完，也不理众人的目光，走了！不走干什么？一个大男人哭有什么好看的？！有什么事情等他发泄完了再说吧！
张太极正在池塘边，寻找池塘里的莲蓬。莲蓬已经所剩不多，需要仔细查找才能在荷叶遮挡的地方，发现一蓬。丫鬟跑过来，隔着老远就喊：“公子，公子，那位贵公子又来啦！”看丫鬟高兴的样子，显然能再次见到‘梦中情人’非常的开心！
张太极不敢怠慢赶紧迎出府门，门前正是上次来过的那位翩翩公子，同样是上次的排场，仆人、女婢、护卫，精致的马车。上次他匆匆而来又匆匆而去！都不知道他的姓名。再次登门而且面带喜色，张太极暗想上次自己应该是蒙对了！
怎么说呢？上次他来只说“心中有一事不决”并没有说什么事！张太极从他的言行举止、身份地位也能大概推测出来。这人出手阔绰，显然不缺钱财；长得英俊潇洒又年少多金，应该不会缺女人；求医问药找郎中，也不会找到张太极！那就是事业前程的可能性比较大了.所以张太极问他：“可是问前程？”看他的出门排场，这人家世小不了，看他的长相、装束、举止应该是汉人，汉人世家能有这样的排场肯定与朝堂有关系，恰好张太极记得今年也就是至元六年，正是当朝权臣伯颜倒台的时候，
元朝历史上有两位‘伯颜’。一位是忽必烈时期的名臣，现在的这位‘伯颜’对汉人可是大大不友好！
伯颜被封为秦王，一手遮天，“势焰薰灼，天下之人惟知有伯颜而已”。他大肆排斥异己，甚至杀了自己的老主人郯王彻彻秃一家，并贬谪宣让王帖木儿不花和威顺王宽彻普化。他聚敛财富，穷奢极欲，甚至出入太皇太后卜答失里宫中，与其私通，
伯颜最被人诟病的是排汉的民族压迫政策，在他的主导下，蒙古、色目人殴打汉人、南人不得还手，禁止汉人、南人学习蒙古、色目文字，重申汉人、南人不得执兵器之戒，严格控制汉人做官的限界，汉人、南人遭到前所未有的排斥。地方上甚至还没收汉人铁制农具及禁止汉人文化活动。
正是伯颜取消了科举考试。在面临汉人反抗时，伯颜甚至提出了杀绝张、王、刘、李、赵五姓汉人的主张，所幸顺帝没有听从。
伯颜的倒台对现在的朝廷相当于大地震，很多被他压得抬不起头的汉人贵族。得以有翻身的机会。所以张太极才说出“朝中局势大变”的话。并且让这位公子赶快回转。
想通其中逻辑觉得简单，但是这位翩翩公子觉得张太极如同神仙一般，伯颜那是何等的人物，权势滔天，比起上一任‘无冕之王’燕贴木儿也不逞多让！！谁会相信这样的人物说倒就倒了呢？！！张太极身在山东荒僻之地，竟然对朝堂上的事情，有未卜先知的能力，这不是神仙是什么？！
两人各想心事，所以见面之后在门外站的时间有些长！还是贵公子先出声：“小公子，不愧有神童之名啊！”
此话一出，张太极心中大定，脸上表情不变:“贵公子客气，还请里边说话。”说着转身带路，来到厅堂中坐下。两人坐定，丫鬟上茶。那位公子说话之前，先是让四个人抬进来一个木箱，看分量可是不轻，这次没有直接打开。贵公子指着木箱道：“区区薄礼，还请张公子笑纳。”
张太极当然不会拒绝，只是假装客气：“公子的礼物实在是太过贵重！”然后转开话题：“上次来去匆忙，还没请教公子贵姓高名？”那位贵公子微微一笑，神情有些傲然道：“在下耶律逸风。”
张太极一听姓‘耶律’，这个姓可是辽国的皇族的姓氏，辽国的开国皇帝正是耶律阿保机，元朝也有一位开国名臣姓‘耶律’。于是张太极郑重的道：“不知文正公，耶律楚材是公子的何人？”耶律逸风听张太极一问，连忙对着西方施了一个虚礼才道：“正是在下家祖！”
耶律楚材可是一位了不起的人物，从他的谥号‘文正’，就能看出此人不凡。在中国的历史上，在唐代以后，有一个很奇特的现象，文人做官后，梦寐以求的想得到一个谥号－－文正。而作为统治者的皇帝，是不轻易的把这个谥号给人的。在历史上，能得到文正这个谥号的人，大多都是当时文人敬仰的对象，如范仲淹、曾国藩。
耶律逸风看到张太极提起自己的曾祖，神情十分的恭敬，显然对其非常的了解。开口赞赏道：“张公子，果然不凡，小小年纪见闻就如此广博，又有未卜先知之能！将来成就不可限量啊！”
张太极也是恭敬的向西方行了一个虚礼，表示对耶律楚材的尊重。才道：“不提文正公经天纬地之才，单单禁止屠城一条，就不知道挽救多少人的性命！”耶律逸风听完朝四周看了看，朝仆人摆摆手，他带着的人都退了下去。张太极知道他可能是有话要说，也把身后的丫鬟赶了下去。等到只剩两人时，耶律逸风才轻声道：“鞑子野蛮成性，只知道杀戮和掠夺！不知治理天下为何物！不是家祖整顿纲纪，调理乾坤。焉有这大元的江山！”
不提此话是否尽然！这时从耶律逸风嘴里说出来，有些发牢骚的意味了！张太极不好接话，只是微微点头。因为涉及到政治立场，虽然蒙古人残暴无度，在对华夏的征服过程中，造成的屠杀和掠夺无数，作为汉人的张太极对蒙元恨之入骨！但是现在毕竟还是蒙古的天下，如果言语过激，造成不必要的麻烦，那就不值得了。
耶律逸风仿佛心中积压了许多的不满，遇到张太极如同找到了释放的闸门，也不等张太极回答，接着道：“家祖对元朝何等的功勋，自随成吉思汗西征开始，先后辅弼元太祖、太宗父子三十余年，制定礼节，让野蛮的蒙古人，知道尊卑上下；修订法律，使元朝坐稳天下；改革税收，使国库充盈！”
说完这些，耶律逸风站起来，走了几步，抬头望天，叹息一声：“可叹！鞑子顽佞，不服教化，家祖晚年只落得悲愤而死的下场！！”这个张太极知道，窝阔台的皇后‘脱列哥那’称制时，耶律楚材因屡弹劾皇后宠信之奥都剌合蛮，渐被排挤，最后悲愤而死！
说了这么多，耶律逸风好像没说完，接着悠悠的道：“只因为不是蒙人，家祖过世不过两代，耶律家族就备受打压！家叔为保家族平安，只得舍宅开山，建寺出家！！！！”
还没完！叹息两声，又接着说：“逸风不才虽没有家祖之能，但自幼勤学苦读，实指望能重现家族辉煌！怎奈何‘伯颜’那蛮子，横加阻拦，屡次针对，若不是家祖余荫有些人脉，恐怕做个富贵闲人都是不能！！”
一番话说完，耶律逸风低头掩面，眼中似有泪光闪动！！张太极听明白了，耶律家族也是被伯颜折腾惨了，至于他说的‘舍宅建寺’好像就是北京的碧云寺。
第二十八章耶律逸风
看着两人哭的厉害，张太极本着神棍的职业操守，非常庄严郑重的对围观的人们解释道：“我略施手段，去除他体内悲愤之气！以免悲愤之气在他心中郁结不散，影响他的神志！！法术已然奏效，且等他的浊气出尽自然会好。”说完，也不理众人的目光，走了！不走干什么？一个大男人哭有什么好看的？！有什么事情等他发泄完了再说吧！
张太极正在池塘边，寻找池塘里的莲蓬。莲蓬已经所剩不多，需要仔细查找才能在荷叶遮挡的地方，发现一蓬。丫鬟跑过来，隔着老远就喊：“公子，公子，那位贵公子又来啦！”看丫鬟高兴的样子，显然能再次见到‘梦中情人’非常的开心！
张太极不敢怠慢赶紧迎出府门，门前正是上次来过的那位翩翩公子，同样是上次的排场，仆人、女婢、护卫，精致的马车。上次他匆匆而来又匆匆而去！都不知道他的姓名。再次登门而且面带喜色，张太极暗想上次自己应该是蒙对了！
怎么说呢？上次他来只说“心中有一事不决”并没有说什么事！张太极从他的言行举止、身份地位也能大概推测出来。这人出手阔绰，显然不缺钱财；长得英俊潇洒又年少多金，应该不会缺女人；求医问药找郎中，也不会找到张太极！那就是事业前程的可能性比较大了.所以张太极问他：“可是问前程？”看他的出门排场，这人家世小不了，看他的长相、装束、举止应该是汉人，汉人世家能有这样的排场肯定与朝堂有关系，恰好张太极记得今年也就是至元六年，正是当朝权臣伯颜倒台的时候，
元朝历史上有两位‘伯颜’。一位是忽必烈时期的名臣，现在的这位‘伯颜’对汉人可是大大不友好！
伯颜被封为秦王，一手遮天，“势焰薰灼，天下之人惟知有伯颜而已”。他大肆排斥异己，甚至杀了自己的老主人郯王彻彻秃一家，并贬谪宣让王帖木儿不花和威顺王宽彻普化。他聚敛财富，穷奢极欲，甚至出入太皇太后卜答失里宫中，与其私通，
伯颜最被人诟病的是排汉的民族压迫政策，在他的主导下，蒙古、色目人殴打汉人、南人不得还手，禁止汉人、南人学习蒙古、色目文字，重申汉人、南人不得执兵器之戒，严格控制汉人做官的限界，汉人、南人遭到前所未有的排斥。地方上甚至还没收汉人铁制农具及禁止汉人文化活动。
正是伯颜取消了科举考试。在面临汉人反抗时，伯颜甚至提出了杀绝张、王、刘、李、赵五姓汉人的主张，所幸顺帝没有听从。
伯颜的倒台对现在的朝廷相当于大地震，很多被他压得抬不起头的汉人贵族。得以有翻身的机会。所以张太极才说出“朝中局势大变”的话。并且让这位公子赶快回转。
想通其中逻辑觉得简单，但是这位翩翩公子觉得张太极如同神仙一般，伯颜那是何等的人物，权势滔天，比起上一任‘无冕之王’燕贴木儿也不逞多让！！谁会相信这样的人物说倒就倒了呢？！！张太极身在山东荒僻之地，竟然对朝堂上的事情，有未卜先知的能力，这不是神仙是什么？！
两人各想心事，所以见面之后在门外站的时间有些长！还是贵公子先出声：“小公子，不愧有神童之名啊！”
此话一出，张太极心中大定，脸上表情不变:“贵公子客气，还请里边说话。”说着转身带路，来到厅堂中坐下。两人坐定，丫鬟上茶。那位公子说话之前，先是让四个人抬进来一个木箱，看分量可是不轻，这次没有直接打开。贵公子指着木箱道：“区区薄礼，还请张公子笑纳。”
张太极当然不会拒绝，只是假装客气：“公子的礼物实在是太过贵重！”然后转开话题：“上次来去匆忙，还没请教公子贵姓高名？”那位贵公子微微一笑，神情有些傲然道：“在下耶律逸风。”
张太极一听姓‘耶律’，这个姓可是辽国的皇族的姓氏，辽国的开国皇帝正是耶律阿保机，元朝也有一位开国名臣姓‘耶律’。于是张太极郑重的道：“不知文正公，耶律楚材是公子的何人？”耶律逸风听张太极一问，连忙对着西方施了一个虚礼才道：“正是在下家祖！”
耶律楚材可是一位了不起的人物，从他的谥号‘文正’，就能看出此人不凡。在中国的历史上，在唐代以后，有一个很奇特的现象，文人做官后，梦寐以求的想得到一个谥号－－文正。而作为统治者的皇帝，是不轻易的把这个谥号给人的。在历史上，能得到文正这个谥号的人，大多都是当时文人敬仰的对象，如范仲淹、曾国藩。
耶律逸风看到张太极提起自己的曾祖，神情十分的恭敬，显然对其非常的了解。开口赞赏道：“张公子，果然不凡，小小年纪见闻就如此广博，又有未卜先知之能！将来成就不可限量啊！”
张太极也是恭敬的向西方行了一个虚礼，表示对耶律楚材的尊重。才道：“不提文正公经天纬地之才，单单禁止屠城一条，就不知道挽救多少人的性命！”耶律逸风听完朝四周看了看，朝仆人摆摆手，他带着的人都退了下去。张太极知道他可能是有话要说，也把身后的丫鬟赶了下去。等到只剩两人时，耶律逸风才轻声道：“鞑子野蛮成性，只知道杀戮和掠夺！不知治理天下为何物！不是家祖整顿纲纪，调理乾坤。焉有这大元的江山！”
不提此话是否尽然！这时从耶律逸风嘴里说出来，有些发牢骚的意味了！张太极不好接话，只是微微点头。因为涉及到政治立场，虽然蒙古人残暴无度，在对华夏的征服过程中，造成的屠杀和掠夺无数，作为汉人的张太极对蒙元恨之入骨！但是现在毕竟还是蒙古的天下，如果言语过激，造成不必要的麻烦，那就不值得了。
耶律逸风仿佛心中积压了许多的不满，遇到张太极如同找到了释放的闸门，也不等张太极回答，接着道：“家祖对元朝何等的功勋，自随成吉思汗西征开始，先后辅弼元太祖、太宗父子三十余年，制定礼节，让野蛮的蒙古人，知道尊卑上下；修订法律，使元朝坐稳天下；改革税收，使国库充盈！”
说完这些，耶律逸风站起来，走了几步，抬头望天，叹息一声：“可叹！鞑子顽佞，不服教化，家祖晚年只落得悲愤而死的下场！！”这个张太极知道，窝阔台的皇后‘脱列哥那’称制时，耶律楚材因屡弹劾皇后宠信之奥都剌合蛮，渐被排挤，最后悲愤而死！
说了这么多，耶律逸风好像没说完，接着悠悠的道：“只因为不是蒙人，家祖过世不过两代，耶律家族就备受打压！家叔为保家族平安，只得舍宅开山，建寺出家！！！！”
还没完！叹息两声，又接着说：“逸风不才虽没有家祖之能，但自幼勤学苦读，实指望能重现家族辉煌！怎奈何‘伯颜’那蛮子，横加阻拦，屡次针对，若不是家祖余荫有些人脉，恐怕做个富贵闲人都是不能！！”
一番话说完，耶律逸风低头掩面，眼中似有泪光闪动！！张太极听明白了，耶律家族也是被伯颜折腾惨了，至于他说的‘舍宅建寺’好像就是北京的碧云寺。