第154章 黑乘教派
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扶南军、矮黑人军都属于仆从军，平时只能吃个半饱，当然也不可能领取军饷。不过，卫旋也给了他们希望，只要作战勇猛，立下战功，就可以为他们脱去奴籍，甚至会赏给他们女人，让他们重新做回主人。
矮黑人没有什么主人、奴隶的概念，所以这项政策对他们触动不大。但扶南军就不同了，谁不想回到过去？当卫旋下达攻城命令时，扶南军几乎是不要命地往谌离城涌去。其实他们也很清楚自己只是炮灰，但不冲锋不行，楚军的强弓硬弩在后面逼着他们呢。
谌离城和扶南城一样，城防都很稀松。确实，周围的矮黑人部落对他们根本形不成威胁，他们也没有什么好防御的。然而，稀松的城防也让扶南军的进攻变得轻松起来，第一次冲锋就有大批扶南人冲上了谌离城头。
正当扶南军的将士以为胜利在望的时候，谌离城头上忽然出现一个僧人。那僧人一身灰衣，手捻佛珠，轻唱佛号。随着他一句句佛号念出，攻城的扶南军仿佛遭遇重击，一个个抱着脑袋，痛苦不堪。
守城的谌离军趁机发起反击，将那些失去反抗能力的扶南军挨个戳下城去。城虽不高，摔下去也很够呛，再加之身上或多或少被捅了几矛，顿时惨叫声不绝于耳，死伤累累。
站在卫旋身边的坎布月大惊道：“大王，就是那个高僧！”
卫旋冷笑道：“这妖僧倒有些门道。叫他们堵上耳朵，再冲！”
扶南军的第一次冲锋已经在谌离城外丢下了五千多具尸体，早就丧胆，但背后有楚军的强弓硬弩逼着，也只能硬着头皮继续往前冲。
城头上，那名僧人一边念诵佛号，一边取出只木鱼有节奏地敲打起来。有了木鱼这件法器相助，僧人佛号的威力顿时倍增，冲在最前面的扶南人甚至来不及捂住脑袋就吐血而亡。
扶南人可没有悍不畏死的勇气，否则也不会甘于任卫旋驱使。见到僧人如此神威，他们哪里还敢向前，纷纷扭头就跑。督战的楚军乱箭齐发，扶南逃兵就像夏收的麦子，一茬茬地倒了下去。当炮灰就是这样的结局，前进是死，后退也是死。
这种情况再冲下去也只是徒增伤亡而已，卫旋不由双眉紧蹙，沉声道：“鸣金！”
“丁丁当当”的铜锣声响起，扶南人如蒙大赦，潮水般退了下来。这一次冲锋又丢下了五千具尸体，而且大部分是被自己人所射杀。
卫旋轻轻抬了抬手，下令道：“汝等退后，待孤亲自擒此妖僧！”
扶南人、矮黑人、占人死上多少，卫旋都不会在乎。但是有那个妖僧在，死再多人也攻不下谌离城。而且随着妖僧的出现，就连楚军和俚僚军的士气都发生了动摇。这时候，卫旋也不能再藏着掖着了，必须施展出自己最强的手段。
郭嘉等人慌忙劝道：“主公万金之躯，切不可以身犯险！”
卫旋却已经御剑而起，升在半空，朝着谌离城飞去。
很多年以前，人们就幻想着能像鸟儿一样在天空飞翔。甚至有人给自己绑上类似翅膀的东西进行尝试，结果都以失败告终。于是，能飞和不能飞就成了区分神仙和凡人的标志。看到卫旋飞在空中，最先做出反应的是矮黑人，他们一个个五体投地，满脸虔诚，膜拜不止。紧接着，扶南人、占人、俚僚人、汉人也纷纷叩拜，就连郭嘉等人都不例外，唯有略晓内情的典韦还算镇定。
谌离城头上，那名僧人也是大吃一惊，随即沉声道：“妖孽，见了本座还不快快现形！”
只见那僧人佛号一声高于一声，木鱼也是越敲越急。
卫旋离着城头渐近，忽然感到一股莫名的力量朝他脑海袭来，好像有无数支长矛一齐刺向他的黑铁神胎。黑铁神胎是什么？那是卫旋的灵魂。卫旋明白了，这僧人施展的应该是某种精神攻击，可以直接对人的灵魂造成伤害，难怪那些扶南人死得痛苦不堪。
面对僧人的精神攻击，黑铁神胎忽然光芒大炽，将那无数长矛尽皆消于无形。卫旋见那僧人伤不了他，不由心中大定。他可不愿意一直被动挨打，立刻发起反击，随手便丢过去一记魔法。
只听半空响起“轰隆”一声霹雳，一道闪电正击在木鱼上，将木鱼炸得粉碎。木鱼是僧人的法器，可以令僧人的精神攻击威力大增，僧人使用这件法器当然也要耗费大量心力。法器被毁，僧人当即遭到反噬，一口鲜血喷出，倒栽下城头，正撞在一块石头上，脑浆四溅，当场死于非命。
不过，这僧人精神修为十分了得。人虽然死了，灵魂却不灭，飘飘荡荡想要逃往西方，经过卫旋身边时还不忘恶狠狠地瞪了卫旋一眼。僧人只当卫旋看不见他的灵魂，所以才如此大胆，却不料卫旋早将他的神态尽收眼底。
卫旋正待出手将僧人灵魂拿下，黑铁神胎却抢了先，张嘴一吸。僧人灵魂顿时满脸惊惧，但哪里还逃得脱，早被黑铁神胎一口吞下。
灵魂可以提升神胎修为，然而战场上怨魂无数，黑铁神胎却无动于衷。很显然，到了这个境界，普通人的灵魂对于提升神胎修为已经没有多大作用，也只有这个僧人的灵魂还能引起黑铁神胎的一些兴趣。
黑铁神胎吞噬了僧人灵魂，卫旋也就掌握了这个僧人的全部记忆，知道他叫索卡拉，来自遥远的南印度朱罗王朝，也的确是一名佛教徒。在所有宗教当中，佛教应该是最没有攻击性的一个宗教。然而，凡事都有例外，索卡拉来自被称为黑乘的一个教派，通过一种特殊的精神修炼法修出魂力，可以直接攻击人的灵魂。
正是有了黑乘教派的帮助，朱罗国王卡里卡拉在四个月前击败了潘迪亚王朝和车腊王朝的联军，一跃而成为南印度最强大的王国。
扶南军、矮黑人军都属于仆从军，平时只能吃个半饱，当然也不可能领取军饷。不过，卫旋也给了他们希望，只要作战勇猛，立下战功，就可以为他们脱去奴籍，甚至会赏给他们女人，让他们重新做回主人。
矮黑人没有什么主人、奴隶的概念，所以这项政策对他们触动不大。但扶南军就不同了，谁不想回到过去？当卫旋下达攻城命令时，扶南军几乎是不要命地往谌离城涌去。其实他们也很清楚自己只是炮灰，但不冲锋不行，楚军的强弓硬弩在后面逼着他们呢。
谌离城和扶南城一样，城防都很稀松。确实，周围的矮黑人部落对他们根本形不成威胁，他们也没有什么好防御的。然而，稀松的城防也让扶南军的进攻变得轻松起来，第一次冲锋就有大批扶南人冲上了谌离城头。
正当扶南军的将士以为胜利在望的时候，谌离城头上忽然出现一个僧人。那僧人一身灰衣，手捻佛珠，轻唱佛号。随着他一句句佛号念出，攻城的扶南军仿佛遭遇重击，一个个抱着脑袋，痛苦不堪。
守城的谌离军趁机发起反击，将那些失去反抗能力的扶南军挨个戳下城去。城虽不高，摔下去也很够呛，再加之身上或多或少被捅了几矛，顿时惨叫声不绝于耳，死伤累累。
站在卫旋身边的坎布月大惊道：“大王，就是那个高僧！”
卫旋冷笑道：“这妖僧倒有些门道。叫他们堵上耳朵，再冲！”
扶南军的第一次冲锋已经在谌离城外丢下了五千多具尸体，早就丧胆，但背后有楚军的强弓硬弩逼着，也只能硬着头皮继续往前冲。
城头上，那名僧人一边念诵佛号，一边取出只木鱼有节奏地敲打起来。有了木鱼这件法器相助，僧人佛号的威力顿时倍增，冲在最前面的扶南人甚至来不及捂住脑袋就吐血而亡。
扶南人可没有悍不畏死的勇气，否则也不会甘于任卫旋驱使。见到僧人如此神威，他们哪里还敢向前，纷纷扭头就跑。督战的楚军乱箭齐发，扶南逃兵就像夏收的麦子，一茬茬地倒了下去。当炮灰就是这样的结局，前进是死，后退也是死。
这种情况再冲下去也只是徒增伤亡而已，卫旋不由双眉紧蹙，沉声道：“鸣金！”
“丁丁当当”的铜锣声响起，扶南人如蒙大赦，潮水般退了下来。这一次冲锋又丢下了五千具尸体，而且大部分是被自己人所射杀。
卫旋轻轻抬了抬手，下令道：“汝等退后，待孤亲自擒此妖僧！”
扶南人、矮黑人、占人死上多少，卫旋都不会在乎。但是有那个妖僧在，死再多人也攻不下谌离城。而且随着妖僧的出现，就连楚军和俚僚军的士气都发生了动摇。这时候，卫旋也不能再藏着掖着了，必须施展出自己最强的手段。
郭嘉等人慌忙劝道：“主公万金之躯，切不可以身犯险！”
卫旋却已经御剑而起，升在半空，朝着谌离城飞去。
很多年以前，人们就幻想着能像鸟儿一样在天空飞翔。甚至有人给自己绑上类似翅膀的东西进行尝试，结果都以失败告终。于是，能飞和不能飞就成了区分神仙和凡人的标志。看到卫旋飞在空中，最先做出反应的是矮黑人，他们一个个五体投地，满脸虔诚，膜拜不止。紧接着，扶南人、占人、俚僚人、汉人也纷纷叩拜，就连郭嘉等人都不例外，唯有略晓内情的典韦还算镇定。
谌离城头上，那名僧人也是大吃一惊，随即沉声道：“妖孽，见了本座还不快快现形！”
只见那僧人佛号一声高于一声，木鱼也是越敲越急。
卫旋离着城头渐近，忽然感到一股莫名的力量朝他脑海袭来，好像有无数支长矛一齐刺向他的黑铁神胎。黑铁神胎是什么？那是卫旋的灵魂。卫旋明白了，这僧人施展的应该是某种精神攻击，可以直接对人的灵魂造成伤害，难怪那些扶南人死得痛苦不堪。
面对僧人的精神攻击，黑铁神胎忽然光芒大炽，将那无数长矛尽皆消于无形。卫旋见那僧人伤不了他，不由心中大定。他可不愿意一直被动挨打，立刻发起反击，随手便丢过去一记魔法。
只听半空响起“轰隆”一声霹雳，一道闪电正击在木鱼上，将木鱼炸得粉碎。木鱼是僧人的法器，可以令僧人的精神攻击威力大增，僧人使用这件法器当然也要耗费大量心力。法器被毁，僧人当即遭到反噬，一口鲜血喷出，倒栽下城头，正撞在一块石头上，脑浆四溅，当场死于非命。
不过，这僧人精神修为十分了得。人虽然死了，灵魂却不灭，飘飘荡荡想要逃往西方，经过卫旋身边时还不忘恶狠狠地瞪了卫旋一眼。僧人只当卫旋看不见他的灵魂，所以才如此大胆，却不料卫旋早将他的神态尽收眼底。
卫旋正待出手将僧人灵魂拿下，黑铁神胎却抢了先，张嘴一吸。僧人灵魂顿时满脸惊惧，但哪里还逃得脱，早被黑铁神胎一口吞下。
灵魂可以提升神胎修为，然而战场上怨魂无数，黑铁神胎却无动于衷。很显然，到了这个境界，普通人的灵魂对于提升神胎修为已经没有多大作用，也只有这个僧人的灵魂还能引起黑铁神胎的一些兴趣。
黑铁神胎吞噬了僧人灵魂，卫旋也就掌握了这个僧人的全部记忆，知道他叫索卡拉，来自遥远的南印度朱罗王朝，也的确是一名佛教徒。在所有宗教当中，佛教应该是最没有攻击性的一个宗教。然而，凡事都有例外，索卡拉来自被称为黑乘的一个教派，通过一种特殊的精神修炼法修出魂力，可以直接攻击人的灵魂。
正是有了黑乘教派的帮助，朱罗国王卡里卡拉在四个月前击败了潘迪亚王朝和车腊王朝的联军，一跃而成为南印度最强大的王国。