复兴文学 > 汉行汉梦 > 第二十七章 始建国

第二十七章 始建国

作者:赤兔爱乌骓返回目录加入书签投票推荐

推荐阅读:大魏读书人我的帝国无双明天下明朝败家子北宋大表哥如意小郎君盛唐逆子:李恪传权御八荒最强特种兵之龙魂乱世枭雄

一秒记住【复兴文学 www.fxwx.net】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    曹休确实是有傲气的资本,身为曹氏族人,少负英明,又添为骑都尉于武都大破吴兰、雷铜。骑都尉,曹操便是在此任上剿灭黄巾贼荣立战功的,曹休如今又使这本就带有传奇色彩的骑都尉更放光彩。

    显而易见,回师之后曹休的仕途必将更上一层楼。最最重要的是,曹休是魏太子曹丕的挚友,二人一同长大,情同手足,在曹操百年后曹休必将登上权势之山的顶峰,成为宗室亲族中的擎天柱,曹氏王座的保护人,犹如今天的夏侯惇、曹仁、曹洪等。

    是以曹休在曹洪等先辈重臣面前还能收敛一下,但在吴光等低阶县官面前就毫不保留地展露出曹氏集团核心的傲慢。

    曹休可以傲慢,吴光却不得不低下头颅,展现出谦卑姿态。遑论曹休曹氏宗族的身份,仅是都尉这个仅次于将军的高阶武官官职便是其可望不可及的大山。

    他深深地埋下头颅,拜道“卑职恭敬地祝贺都尉您成功。”

    将马鞭一扬,曹休大步离去,吴光的耳边飘来四字——借公吉言。

    …………………………

    汉中郡成固县通往勉县的山路小道上,杂草林木的绿叶青葱掩护,下大批百姓拖儿带女的逃命,他们抛弃一切负重什物仅装上些许贴身细软,追随着刘禅逃入勉县等蜀军控制区域。难以否认,在这个皇帝都会不问苍生问鬼神的时代,宗教信仰的力量是巨大的,固而刘禅只使了些许手段便让百姓抛家带口地难迁。

    在曹操破张鲁前,汉中一直是实行政教同一的宗教统治,张鲁改汉中郡为汉宁郡,既任汉宁太守又当天师教的教主。封绝道路,隔离四方,任凭天下动荡,英雄豪杰争霸四方,哥自稳坐江山看你浪。在那小小的南郑城中玩得不亦乐乎。后来曹某人一统北方,赤壁败北,在不复望东西两雄——刘大耳与孙碧眼。而是搞起了曹魏建国,忙着篡夺汉家江山,等到西凉马超、韩遂进犯关中曹操才发现汉中的张鲁不尊王命,已经自个儿玩了十几年的单机了,这还了得!

    曹操眉毛一挑,当即带着十万大军打得张鲁出城投降,复改汉宁为汉中。出于政治稳定的考虑,曹操又迁走张鲁宗族和五斗米教骨干,再而禁止汉中军民信奉天师教,将其打为淫祀。对此,汉中百姓可是有一肚子怨言,奈何曹操拳头大,苦逼群众们只能将信教活动转入地下,暗中进行。但是,偷偷摸摸地搞肯定没正大光明地来的爽呀,是以在刘禅像他们同意信教自由后,在一些曹军还未来得及组织迁移的县中,不少百姓逃了出来,跟随刘禅南去。

    在一个高岗山,贼眉江合跳上跳下,不停催促百姓加快步伐,嘴里一叠声地喊:“跟上,快跟上!”

    刘禅拄着根拐杖,艰难地行走在崎岖山路上,杨黯随身在一旁,他伸出手指点点前面一座雄伟的山峰,道:“公子,翻过那座鸡鸣山再走六七里山路了,就进入勉县境内了。”

    唔

    刘禅很是宽慰,艰途就要画上句号了啊。亲身经历一遍后刘禅才体会到什么叫做“蜀道之难难于上青天”,真不好走。就拿这山路来说,其起伏平缓不定,忽高忽低,爬坡上坎;再加上坑坑洼洼,茂林群峰,九转曲回直把人整的欲仙欲死。

    走了几步,刘禅侧身对杨黯道:“这几日拼死拼活,等到了勉县后咱们就轻松哪。”

    杨黯摇了摇头,他没有刘禅那么乐观,“到达勉县后,咱们恐怕更忙了,百姓的安置、粮食等等诸问题都是复杂而紧迫重要的问题。”

    “此等事还是让父亲与一帮谋臣去烦心吧,相信我,他们做了多年地方官对于庶务那是再熟悉不过了。”哈哈一笑,刘禅丝毫不担心这些。

    …………………………

    阳平关,官衙

    “孝直,曹操立魏国,孙权割据江东,天下三分之势愈发明显了。汉中之役后,我们应当着手建国正名了。”刘备跪坐在几案前,语气说不出的复杂,有一丝激动,更夹杂着些些伤感。

    咳咳……法正脸色灰暗,面露病态,“主公,确实到了这一步了,待此战结束后,正愿率群臣上表天子,为主公加王号,比曹操例。”终于到了这一步了,法正深知建国的重要性。无论中国西方,政治上的第一法则都是明正言顺。

    现时下,刘备与下属的关系其实是一种病态、不健康的关系,名义上刘备为左将军、荆益两州牧、宜城亭侯,代天子守牧地方为朝廷之臣,法正、关羽等等为其下属官员,他们与刘备只是上下级关系同属朝廷官员,并没有主上与臣下的效忠与被效忠的义务。换句话说,他们包括刘备的效忠对象是统一的——汉天子。如果他们哪天心情不好,不再鸟刘备的命令,那也只能算是违逆上官远谈不上谋反不臣等大是大非的问题上。

    然而事实是,他们称之为刘备“主公”,这就表示他们的效忠对象是刘备。这就很尴尬了,你做着汉朝廷的官,却奉汉室的大臣为主,简直是纲常倒置、伦理混乱。

    而仿照曹操称王建国的好处就是定下君臣名分大义,使文武军民的思想不再混乱,将他们的效忠集中到刘备上来。恩出于上,唯名与器不假于人。那时他们的主上只是刘备,刘备的主上才是汉天子,而且他们只能称呼刘备为“大王”、“王上”,对刘备必须自称“卑臣”、“臣下”,这是宗法制度确立的威严。

    “你先和大伙通通气,让他们有个心理准备,至于准备事宜就交由黄权去办吧。”说完,刘备又不忘叮嘱道:“从开春起,你的身体便不是很好,孝直啊,切莫太劳累了。”

    “主公,某明白。”法正吐出口浊气,对于刘备的关心还是挺感动的,但,自家身体自家知呀。

    天下三分越加明显,许昌汉室的命运已经可以遇见了。