3.第 3 章
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二大爷这个气啊，他nn的，挖个窑洞光想着把洞壁洞顶做扎实就行了，谁能想到地面竟然是个豆腐渣呢，随便跳一下，就成坑了，还他妹的是个这么大的坑，爬都爬不出去。
还好二大爷手里还抓着锹，挖了两个踩脚的小窝，三下两把爬上去了。这一上去再回头看那土坑就看出点问题了。这坑底不是土，是砖啊。二大爷眼珠转了转，出窑洞看了看四周，没人。又下到坑底，用锹顺着砖头扑的路挖了挖，通了！一股霉味扑面，二大爷连忙闭气爬出坑底。
没有再急着下坑，二大爷没事人似得抗着锹回村里的老房子去了。进了屋，也不着急，洗了洗手脸，开始蒸窝头，现在能在窝头里放点盐，算是改善伙食了。今天蒸的多点，蒸完又烧水，摊凉了灌进自制的竹水壶里。扎了三个火把，抹上林子里得来的松脂，二大爷不知想到了什么，念了句“黑驴蹄子”，扑哧笑出声来，以他那形象现在这抿嘴一乐，谁见着都能膈应半天。
夜深人静，高大峰已经在墙角处自己的被窝里睡得打呼了，二大爷却悄无声息的爬起来，拿好东西去了村东的窑洞。
窑洞里没有留下外人的痕迹，二大爷又仔细查看了一遍后，才点了火把下到坑底。坑底似乎是个通道，两头挖了下，都是通的，黑乎乎也不知道通哪里。
二大爷粗神经再次登场，点了火把，拿了锹随便挑了个方向就走了进去。走着走着，二大爷就发现，他在朝下走，路面向下倾斜延伸着。约莫走了二十来分钟，路消失了。
迎面而来的是一个开阔的地下空间，数根用来支撑的巨大石柱至少都有个六层楼高，不知哪儿吹来的风带着一股潮气。中间是个广场，半个足球场大小。广场中间一座唐代风格的木质建筑，简洁流畅古朴大方。广场周围还有许多巷道通向黑暗中的四面八方。
二大爷举着火把看了会，寻思着“应该不是兵马俑啥的吧，那不是在临潼吗？这看着也不像啊，好家伙这规模也不小啊，赶紧看看去。”
他还真没考虑过有个什么机关□□的，这是傻人有傻福吗？这有点像山西广仁王庙结构的建筑不知历经了多少年代，竟然保持的挺好，上了不知道什么油还是漆的门窗比村长家都齐整。
二大爷进去以后，大致看了下，还真是像个庙，一个大堂，里面有尊石雕人像，人像左边有块刻字石碑，人像前面有几层牌位，牌位前还有几个空碗，估计是曾经放祭品用的。正堂两边都有侧室，里面有一些条案椅榻。二大爷回到大堂，仔细辨认石碑和那些牌位。越看越觉得世界真奇妙，这竟然是唐朝末期某个高姓的家族为了避乱，在地下修建的家族避难所，他们在这地下足足呆了近百年，最后也不知道是出去了还是灭绝了。
石像上的人似乎是他们族中非常牛x的一位，以一己之力保障了族人五、六十年的吃穿用度，让他们丝毫无损的甚至还颇为富裕的度过了最危险最混乱的时期，他去世以后被子孙雕以石像用来纪念。
二大爷对着石像拜了拜，毕竟他也姓高啊，搞不好真的是自己祖宗啊。拜完以后，二大爷发挥了熊孩子的旅游特长，到处乱转，连祖宗石像的背后也不放过。
得，还真让他发现了问题。他妹的，哪个混球来过这里，还在柱子上刻了汉语拼音的“老子到此一游”。二大爷正对这没有素质的游客进行痛心疾首的批判，忽然一愣，我了个大擦，现在这年代还没有开始使用拼音吧，他记得自己上小学时买了字典，他爹高大峰还说他们用不了这个拼音查字，他们用的都是那种汉字部首类的注音符号。
那么现在问题来了，咳，这行拼音是怎么来的呢？二大爷的好奇心被吊的天高，上窜下跳的想解决这个震惊世界的谜题。
黄天不负二大爷，在石像的屁股底下两脚之间有一条很窄的缝隙，二大爷在里面勾出来一本薄薄的书来，也不知道是哪个有才之士弄了这么猥琐的一个位置放书，也只有纯洁天真的二大爷才能发现。
打开一看，好家伙，全拼音书写。二大爷像唱美声一样，“一、姨、椅、意”的念了好半天，才算整明白。原来有个家伙在二零零零年莫名其妙的跑到了唐朝，这哥们一开始意气风发想整把大的，可惜被人利用完后当了个垫背的，颠沛流离了半生才有了安身之地，害过他的后来也没落着好，不是死就是病死，嗯，都死了。他也从此熄了那些争锋的念头，只想安稳度日。然而他知道要不了二十年，就会烽烟四起，战乱频繁。于是他就发动了一切力量修了这么个避难所，后来迁来的不止家族中人，不少好友也携家带口的躲了进来。
本来事情到这里也只是一般的传奇，谁知道，这个牛人竟然写着他其实是凭借一个神碗才保得这近万人避世而居了五十多年，到他即将吹灯拔蜡的时候，发现族中无人能够继承使用，于是特意叮嘱他们将这本书还有那神碗放在祠堂中，族中之人满了十八的都需要在这祠堂中独自度过一天一夜，才算是正式成人，才能婚配。
二大爷估计这个拼音达人是看不惯古代早婚早育，才在找神物继承人的同时顺便整了个这样的族规。现在被二大爷拿在手里的这个缺了口的破碗就是传说中的神碗。
书中还附有神物使用说明书，也是够贴心的。书里说牛人自己发现的功能有二，最开始发现的是，此碗能储物，容积为大约50米x50米x50米，125000立方米，且能保鲜，活人进去了会昏睡，但没别的伤害，出来以后也会立刻醒来。使用的时候只要一手持碗，眼睛盯着距离自己不超过50米的东西，心中默念“装进去”，就能把你所看的东西装进去。
后来牛人无意中发现了另外一个功能，也正是这个功能让他有底气养活近万人。
这第二个功能，就是持碗时，心中想着从何人那里弄东西来，眼睛盯着要复制的东西（不能是活物），默念“多多的来”，复制就开始了，若是再默念一次“够够的了”，复制就结束了。至于你心里想的那些人，每次都会为你的复制强行付出代价，最开始是从钱财外物，然后就是活力又或者说是健康，最后就是寿命，一旦这些都消耗光了，复制过程也会自动停下来。
二大爷看到这里，忍不住心惊，这东西要真能如此，简直就是谋财害命第一流的工具啊。难怪那些害过牛人的家伙都嗝屁了，也亏得这么多年无人能用，不然万一落到哪个稍微阴暗点的人手里，那不是想杀谁杀谁，比如要是落到高大峰手里那肯定是要出大乱啊。不过接下来看到的内容算是平复了二大爷的担忧，原来这个碗在认主时，只有两世为人且有功德护体的魂魄才能成功，也难怪牛人的子孙族人都无一能用。
二大爷擦了擦脑门子上的汗，蹭了蹭脏手，开始按着书上说的方法试试自己能不能驱使神物。这个过程说出来有些尴尬，二大爷希望大家不要外传。只见二大爷头顶破碗，两手举在胸前，做小朋友捧脸状，然后一个马步下蹲，接着大喊一声“我要进去！”
结果二大爷带着碗就噌的一下消失了，只留下千年的祠堂静静立在黑暗中。（全文完，那是不可能的）
此刻二大爷并没有玩完，他就身处在那个50x50x50的空间里，这空间里能进来还不昏睡的活物只有碗主人一个。
空间中一眼望去清洁溜溜，估计那些吃用之物都被上一个主人临终前取出来交给了后人。此时还剩下的，只有五个箱子。二大爷飘飘忽忽的来到箱子跟前，一个箱子上写着“解燃眉之急，用时谨慎，用后归还”，打开一看里面有金银玉器珍珠首饰，都是些硬通货，金银有整块有零碎的，算是考虑很周全了。二大爷对这箱没啥兴趣，现在要把这些拿出去换钱，搞不好就要倒大霉，还是别惹那个骚了。
他几步来到第二个箱子跟前，箱子上写着“现在不值钱，自有值钱时”，打开一看，二大爷就乐了。里面有将近二十把唐刀，这可是个好东西，二大爷就差抱着亲两口了。除了唐刀还有不少日常用的瓷器，款式都很普通，就是颜色比较奇怪，都是一种怪怪的绿豆面的颜色，似乎是电视里提到过的什么密瓷，反正二大爷是没那根筋，认不得它们。
再来到第三个箱子旁，上面写着“既然都是被抢的命，不如落在我手里”，打开一看几乎全是后世外国博物馆里的中国文物，什么隋朝的菩萨像、唐代的佛造像、商周的青铜器，还有不少唐朝和唐以前的字画。
不过最让二大爷吃惊的是第四个箱子，这箱子比其他箱子加一起都大的多，箱子上只有两个字“敦煌”。这里面竟然放着大量的佛经和敦煌壁画风格的画作。仔细看了下，最上面还附有高家牛人留下的一张纸，上面写明，敦煌里有价值的佛经都在这里了，至于剩下的那些，都是有错漏的誊抄本，而唐朝以后再放进去的佛经，那他就无能为力了。至于画作，是牛人请唐朝有名的壁画匠人和一些不太在乎什么贵贱之分的文人墨客，共同创作出来的。纸上的自然就是原版画作，然后再照着它们将其中一部分画到墙壁上去。至于为什么没有直接把壁画切下来保存，主要是牛人担心神碗后继无人，那么这些文物就永无见光之日了。佛像佛经那些都还有同时代的替代品存世，损失不大，但敦煌壁画无可替代，若消失在他手里实在是很可惜。
二大爷想到后来出现在英国、日本、美国、俄罗斯博物馆里的那些敦煌文物，只像对着牛人大喊一声“壮士，请受我一拜！”
感动之后，二大爷来到第五个箱子跟前，只见箱子上写着很美丽的四个大字，“留给你的”。
二大爷这个气啊，他nn的，挖个窑洞光想着把洞壁洞顶做扎实就行了，谁能想到地面竟然是个豆腐渣呢，随便跳一下，就成坑了，还他妹的是个这么大的坑，爬都爬不出去。
还好二大爷手里还抓着锹，挖了两个踩脚的小窝，三下两把爬上去了。这一上去再回头看那土坑就看出点问题了。这坑底不是土，是砖啊。二大爷眼珠转了转，出窑洞看了看四周，没人。又下到坑底，用锹顺着砖头扑的路挖了挖，通了！一股霉味扑面，二大爷连忙闭气爬出坑底。
没有再急着下坑，二大爷没事人似得抗着锹回村里的老房子去了。进了屋，也不着急，洗了洗手脸，开始蒸窝头，现在能在窝头里放点盐，算是改善伙食了。今天蒸的多点，蒸完又烧水，摊凉了灌进自制的竹水壶里。扎了三个火把，抹上林子里得来的松脂，二大爷不知想到了什么，念了句“黑驴蹄子”，扑哧笑出声来，以他那形象现在这抿嘴一乐，谁见着都能膈应半天。
夜深人静，高大峰已经在墙角处自己的被窝里睡得打呼了，二大爷却悄无声息的爬起来，拿好东西去了村东的窑洞。
窑洞里没有留下外人的痕迹，二大爷又仔细查看了一遍后，才点了火把下到坑底。坑底似乎是个通道，两头挖了下，都是通的，黑乎乎也不知道通哪里。
二大爷粗神经再次登场，点了火把，拿了锹随便挑了个方向就走了进去。走着走着，二大爷就发现，他在朝下走，路面向下倾斜延伸着。约莫走了二十来分钟，路消失了。
迎面而来的是一个开阔的地下空间，数根用来支撑的巨大石柱至少都有个六层楼高，不知哪儿吹来的风带着一股潮气。中间是个广场，半个足球场大小。广场中间一座唐代风格的木质建筑，简洁流畅古朴大方。广场周围还有许多巷道通向黑暗中的四面八方。
二大爷举着火把看了会，寻思着“应该不是兵马俑啥的吧，那不是在临潼吗？这看着也不像啊，好家伙这规模也不小啊，赶紧看看去。”
他还真没考虑过有个什么机关□□的，这是傻人有傻福吗？这有点像山西广仁王庙结构的建筑不知历经了多少年代，竟然保持的挺好，上了不知道什么油还是漆的门窗比村长家都齐整。
二大爷进去以后，大致看了下，还真是像个庙，一个大堂，里面有尊石雕人像，人像左边有块刻字石碑，人像前面有几层牌位，牌位前还有几个空碗，估计是曾经放祭品用的。正堂两边都有侧室，里面有一些条案椅榻。二大爷回到大堂，仔细辨认石碑和那些牌位。越看越觉得世界真奇妙，这竟然是唐朝末期某个高姓的家族为了避乱，在地下修建的家族避难所，他们在这地下足足呆了近百年，最后也不知道是出去了还是灭绝了。
石像上的人似乎是他们族中非常牛x的一位，以一己之力保障了族人五、六十年的吃穿用度，让他们丝毫无损的甚至还颇为富裕的度过了最危险最混乱的时期，他去世以后被子孙雕以石像用来纪念。
二大爷对着石像拜了拜，毕竟他也姓高啊，搞不好真的是自己祖宗啊。拜完以后，二大爷发挥了熊孩子的旅游特长，到处乱转，连祖宗石像的背后也不放过。
得，还真让他发现了问题。他妹的，哪个混球来过这里，还在柱子上刻了汉语拼音的“老子到此一游”。二大爷正对这没有素质的游客进行痛心疾首的批判，忽然一愣，我了个大擦，现在这年代还没有开始使用拼音吧，他记得自己上小学时买了字典，他爹高大峰还说他们用不了这个拼音查字，他们用的都是那种汉字部首类的注音符号。
那么现在问题来了，咳，这行拼音是怎么来的呢？二大爷的好奇心被吊的天高，上窜下跳的想解决这个震惊世界的谜题。
黄天不负二大爷，在石像的屁股底下两脚之间有一条很窄的缝隙，二大爷在里面勾出来一本薄薄的书来，也不知道是哪个有才之士弄了这么猥琐的一个位置放书，也只有纯洁天真的二大爷才能发现。
打开一看，好家伙，全拼音书写。二大爷像唱美声一样，“一、姨、椅、意”的念了好半天，才算整明白。原来有个家伙在二零零零年莫名其妙的跑到了唐朝，这哥们一开始意气风发想整把大的，可惜被人利用完后当了个垫背的，颠沛流离了半生才有了安身之地，害过他的后来也没落着好，不是死就是病死，嗯，都死了。他也从此熄了那些争锋的念头，只想安稳度日。然而他知道要不了二十年，就会烽烟四起，战乱频繁。于是他就发动了一切力量修了这么个避难所，后来迁来的不止家族中人，不少好友也携家带口的躲了进来。
本来事情到这里也只是一般的传奇，谁知道，这个牛人竟然写着他其实是凭借一个神碗才保得这近万人避世而居了五十多年，到他即将吹灯拔蜡的时候，发现族中无人能够继承使用，于是特意叮嘱他们将这本书还有那神碗放在祠堂中，族中之人满了十八的都需要在这祠堂中独自度过一天一夜，才算是正式成人，才能婚配。
二大爷估计这个拼音达人是看不惯古代早婚早育，才在找神物继承人的同时顺便整了个这样的族规。现在被二大爷拿在手里的这个缺了口的破碗就是传说中的神碗。
书中还附有神物使用说明书，也是够贴心的。书里说牛人自己发现的功能有二，最开始发现的是，此碗能储物，容积为大约50米x50米x50米，125000立方米，且能保鲜，活人进去了会昏睡，但没别的伤害，出来以后也会立刻醒来。使用的时候只要一手持碗，眼睛盯着距离自己不超过50米的东西，心中默念“装进去”，就能把你所看的东西装进去。
后来牛人无意中发现了另外一个功能，也正是这个功能让他有底气养活近万人。
这第二个功能，就是持碗时，心中想着从何人那里弄东西来，眼睛盯着要复制的东西（不能是活物），默念“多多的来”，复制就开始了，若是再默念一次“够够的了”，复制就结束了。至于你心里想的那些人，每次都会为你的复制强行付出代价，最开始是从钱财外物，然后就是活力又或者说是健康，最后就是寿命，一旦这些都消耗光了，复制过程也会自动停下来。
二大爷看到这里，忍不住心惊，这东西要真能如此，简直就是谋财害命第一流的工具啊。难怪那些害过牛人的家伙都嗝屁了，也亏得这么多年无人能用，不然万一落到哪个稍微阴暗点的人手里，那不是想杀谁杀谁，比如要是落到高大峰手里那肯定是要出大乱啊。不过接下来看到的内容算是平复了二大爷的担忧，原来这个碗在认主时，只有两世为人且有功德护体的魂魄才能成功，也难怪牛人的子孙族人都无一能用。
二大爷擦了擦脑门子上的汗，蹭了蹭脏手，开始按着书上说的方法试试自己能不能驱使神物。这个过程说出来有些尴尬，二大爷希望大家不要外传。只见二大爷头顶破碗，两手举在胸前，做小朋友捧脸状，然后一个马步下蹲，接着大喊一声“我要进去！”
结果二大爷带着碗就噌的一下消失了，只留下千年的祠堂静静立在黑暗中。（全文完，那是不可能的）
此刻二大爷并没有玩完，他就身处在那个50x50x50的空间里，这空间里能进来还不昏睡的活物只有碗主人一个。
空间中一眼望去清洁溜溜，估计那些吃用之物都被上一个主人临终前取出来交给了后人。此时还剩下的，只有五个箱子。二大爷飘飘忽忽的来到箱子跟前，一个箱子上写着“解燃眉之急，用时谨慎，用后归还”，打开一看里面有金银玉器珍珠首饰，都是些硬通货，金银有整块有零碎的，算是考虑很周全了。二大爷对这箱没啥兴趣，现在要把这些拿出去换钱，搞不好就要倒大霉，还是别惹那个骚了。
他几步来到第二个箱子跟前，箱子上写着“现在不值钱，自有值钱时”，打开一看，二大爷就乐了。里面有将近二十把唐刀，这可是个好东西，二大爷就差抱着亲两口了。除了唐刀还有不少日常用的瓷器，款式都很普通，就是颜色比较奇怪，都是一种怪怪的绿豆面的颜色，似乎是电视里提到过的什么密瓷，反正二大爷是没那根筋，认不得它们。
再来到第三个箱子旁，上面写着“既然都是被抢的命，不如落在我手里”，打开一看几乎全是后世外国博物馆里的中国文物，什么隋朝的菩萨像、唐代的佛造像、商周的青铜器，还有不少唐朝和唐以前的字画。
不过最让二大爷吃惊的是第四个箱子，这箱子比其他箱子加一起都大的多，箱子上只有两个字“敦煌”。这里面竟然放着大量的佛经和敦煌壁画风格的画作。仔细看了下，最上面还附有高家牛人留下的一张纸，上面写明，敦煌里有价值的佛经都在这里了，至于剩下的那些，都是有错漏的誊抄本，而唐朝以后再放进去的佛经，那他就无能为力了。至于画作，是牛人请唐朝有名的壁画匠人和一些不太在乎什么贵贱之分的文人墨客，共同创作出来的。纸上的自然就是原版画作，然后再照着它们将其中一部分画到墙壁上去。至于为什么没有直接把壁画切下来保存，主要是牛人担心神碗后继无人，那么这些文物就永无见光之日了。佛像佛经那些都还有同时代的替代品存世，损失不大，但敦煌壁画无可替代，若消失在他手里实在是很可惜。
二大爷想到后来出现在英国、日本、美国、俄罗斯博物馆里的那些敦煌文物，只像对着牛人大喊一声“壮士，请受我一拜！”
感动之后，二大爷来到第五个箱子跟前，只见箱子上写着很美丽的四个大字，“留给你的”。