390 第390章 庄子眼中的孔夫子
作者:我说那个谁
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庄子认为,男女相悦结合而生养子女后代,子女长大后赡养、照顾爹娘、长辈,是人道。
可是!
有人打破了这个格局,不遵守人道。
他们只顾男女身体上的愉悦,而根本不抚养子女后代。
相反!
还以为子女后代的到来是累赘。
他们不知道自己来自何处,不赡养爹娘、不照顾长辈,也一样认为爹娘、长辈是个累赘,他们只顾自己。
他们做父母的时候,觉得子女后代是累赘。
而当他们当年做儿女的时候,却又认为父母长辈养育子女后代是应该地。
庄子(道家)认为,这种人打破了人道,都是另类,都是该死的。
尽管!
他们是我们的父母长辈,或者是我们的子女后代。
或者他们是我们的兄弟姐妹,或者是我们身边的人。
我们虽然不能把他们怎样,把他们杀死,但我们可以选择不理睬。
鸡犬之声相闻,老死不相往来。
庄子奉劝大家,不要被儒家的那一套仁义给束缚了,也不要被当时的君王律法给束缚了,更不要被别人的说教给束缚了。
在生存面临,怎么让自己生存下去,那就是律法。
不影响别人的生存,不被别人影响了你的生存,那就是律法!
当某些人不遵守人道的时候,当太多地人不遵守人道的时候,社会就乱了,人类社会就会重返到了野兽一样地生活。
这个时候,仁义礼教是不起作用的。
所以!
我们要把所有束缚、影响我们生存的律法、道德,都统统地抛弃。
我们就重返野兽般地生活,强者生存、智者生存、幸运者生存。
弱者、弱智者,都将成为历史的炮灰,成为文明进程中的牺牲品。
“……我们道家,也要学孔夫子!
但是!”
庄子话锋一转,继续说道:“我们要学习孔夫子的坚守,而不是要学习他所传授的那一套儒家学说理论!”
庄子尊重孔夫子的人格和他的坚守信念的精神,但不推崇儒家那一套学说!
在讲解道家学说的时候,难免会提及一下其他学说门派。
提及一下墨家、儒家、法家和兵家,等诸子百家,并用来作以比较。
“我们要学习孔夫子和他的弟子,他们的坚守,而不是他们的儒家理论。
庄子认为,男女相悦结合而生养子女后代,子女长大后赡养、照顾爹娘、长辈,是人道。
可是!
有人打破了这个格局,不遵守人道。
他们只顾男女身体上的愉悦,而根本不抚养子女后代。
相反!
还以为子女后代的到来是累赘。
他们不知道自己来自何处,不赡养爹娘、不照顾长辈,也一样认为爹娘、长辈是个累赘,他们只顾自己。
他们做父母的时候,觉得子女后代是累赘。
而当他们当年做儿女的时候,却又认为父母长辈养育子女后代是应该地。
庄子(道家)认为,这种人打破了人道,都是另类,都是该死的。
尽管!
他们是我们的父母长辈,或者是我们的子女后代。
或者他们是我们的兄弟姐妹,或者是我们身边的人。
我们虽然不能把他们怎样,把他们杀死,但我们可以选择不理睬。
鸡犬之声相闻,老死不相往来。
庄子奉劝大家,不要被儒家的那一套仁义给束缚了,也不要被当时的君王律法给束缚了,更不要被别人的说教给束缚了。
在生存面临,怎么让自己生存下去,那就是律法。
不影响别人的生存,不被别人影响了你的生存,那就是律法!
当某些人不遵守人道的时候,当太多地人不遵守人道的时候,社会就乱了,人类社会就会重返到了野兽一样地生活。
这个时候,仁义礼教是不起作用的。
所以!
我们要把所有束缚、影响我们生存的律法、道德,都统统地抛弃。
我们就重返野兽般地生活,强者生存、智者生存、幸运者生存。
弱者、弱智者,都将成为历史的炮灰,成为文明进程中的牺牲品。
“……我们道家,也要学孔夫子!
但是!”
庄子话锋一转,继续说道:“我们要学习孔夫子的坚守,而不是要学习他所传授的那一套儒家学说理论!”
庄子尊重孔夫子的人格和他的坚守信念的精神,但不推崇儒家那一套学说!
在讲解道家学说的时候,难免会提及一下其他学说门派。
提及一下墨家、儒家、法家和兵家,等诸子百家,并用来作以比较。
“我们要学习孔夫子和他的弟子,他们的坚守,而不是他们的儒家理论。
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