第七章奇怪的先生
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云舒对学生的教育方式与别的私塾先生的完全不同，学生家长的束修大部分是粮食蔬菜或是从山上采集的蘑菇野兔，所以云舒就在学堂边上请人搭建了一个厨房，由周大柱的老婆吴氏负责做饭。
辰时初刻大家集体到学堂吃早餐，当然也包括云舒和吴氏，但是吴氏死活不愿意进学堂吃饭，每次送完饭菜就急急的跑去小厨房就像有什么东西在追赶她似得，后来从老憨叔嘴里得知，原来女人是不能随便进学堂的怕坏了风水。云舒准备收女学生的计划就此破产！
为了符合时代的精神，云舒把“德智体美劳”改为“仁智体孝礼”早饭过后村民们下田的时候，经常看见云先生带着学生在学堂的后院里做着奇怪的动作，嘴里喊着奇怪的号子。
“一二三四，二二三四，三二三四……狗蛋你要是再偷懒就去罚抄大字五百遍！”因为笔墨纸砚太贵，学生们现在都用树枝在沙盘写字，这样写起来方便，推平了还能再写。
在学生们沙沙的写字声中云舒翻开了从老王家书房带来的典籍翻看着，与自己在后世看到的文章相互印证，发现了其中的许多不同。
《孟子》七篇十四卷，宋儒把文章截断，形成了一条一条的教条，而后世的人们是整篇的理解其中的含义，所以会出现许多不同的理解。
比如：君子远庖厨这段话宋人的理解是从最后一句：君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也，从中得出的是君子仁爱。
后世的理解是从整篇《梁惠王章句上》出发，分析了君子的仁爱，更重要的是阐述了孟子的主要思想是仁政反对使用霸权。
仁爱和仁政是俩个概念，云舒专心的用毛笔在纸上写下：君子与庖厨之远是独自爱呼，是众爱天下呼！
毛笔字云舒本来就会，而且能写出一手漂亮的飞白，在多日的练习下繁体字运用也融会贯通了。云舒满意的点了点头，看来功力没有下降。
看了下手表上的时间，已经12点了也就是午时，手表对云舒来说有重要意义，到现在也没学会王大叔他们看看日头就能分辨时间的高级技能，况且季节的不同太阳日出的时间和高度都不一样，这让云舒十分佩服。没有手表云舒几乎无法判断时间。还好手表是腕动能的机械表，不怕换电池的问题。云舒现在一般把这些现代物品藏的很深，不愿惹出麻烦。
“下课，都去食堂吃饭，写大字的也不必现在写完，睡过午觉再来写。”云舒对着学生们说道。这些孩子真是认真，虽然不是个个聪明，可是都很努力，大概是家里的父母的棍棒，比云舒的话语更有力吧。有些迟到的孩子经常是一瘸一拐的来上课的，看来狗娃他爹的棒法又精进了。
午休是云舒规定的，必须要给这些孩子养成良好的生活习惯，这样对学习是很有帮助的。可精力充沛的孩子们对睡午觉这事情向来是不感冒的。没办法云舒只好拿出是撒手锏讲故事。
“内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。目运两道金光，射冲斗府。……悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。捽下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。”云舒一口气从石猴出世讲到了消死籍。
“先生，真有孙悟空吗？”
“先生，先生，我能去拜师学艺吗？”
“先生你见过孙悟空吗？”
真是自己给自己挖坑啊，这么魔幻的故事奖给小孩听，怎么能哄他们睡觉呢，越听越来劲了还。云舒无奈的说道“谁再讲话不老实睡觉，明天为师就不讲故事了！”孩子们这才闭上嘴巴，不再吵闹，和明天的故事比起来拜师学艺什么的不值一提。
午后的阳光透后院的大树洒落在云舒的身上，手中拿着的书本已经盖在了脸上，周云龙站在树下轻声的咳嗽了一下，“云先生~云先生，醒醒，醒醒！”旁边的王保正战战兢兢的叫喊着。
对于王保正县令就是顶了天的大官，谁敢不敬，可云舒竟然还装睡！拜托你装的像点好不好，进门之前还听见你讲故事，进了门你就睡着了？演员的基本素养能？每次都拉上我倒霉！
“扰人清梦者，甚可恨之！”云舒装模作样的起身，“哎呀，周大人来访有失远迎真是惭愧惭愧！”
你骗鬼呢？“无妨，云贤侄真是好雅兴啊，本官下村巡视秋收，路经平安村，顺便来看看贤侄的私塾办的如何。在院外听见了贤侄的故事，这泼猴怎生大胆居然敢私勾生死簿，如此不把冥府放在眼里。这可不是好寓意。”
我就是看见你来了才装睡，宋朝的士大夫能接受孙悟空的叛逆才有鬼呢，“其实这本是家师在我小的时候讲的故事，目的就是要让我知道不守规矩的下场，这猴子最后被放进了太上老君的炼丹炉里七七四十九天。”
可是你还不知道浴火重生以后更加了得，还大闹天宫了！云舒在心中想到。
“嗯，令师真是位智者，恨不能相见！”周云龙懊悔的说道。好演员就该这样。云舒不得不服。
“贤侄用的是何童经与这群小儿开蒙？”古代为幼儿开蒙的教材称为童经，各家不同世家大族用的童经都是本族秘宝，轻易不愿示人，所以大家族的私塾一般不收外姓旁人入学。
“当然是三字经了。”“三字经？”
坏了，三字经是南宋王应麟为更好的教育本族子弟而编写的，看来又要推到那便宜师傅的头上，不过对于云舒来说他的师傅就是现代。
“三字经是家师为小侄启蒙的教材，主要融汇了一些历史故事编纂而成的，不登大雅之堂。”
“贤侄不必谦虚，令师一代大儒，编纂的童经必定有所不凡，能否借我一观？”
“敢不从命，大人，赵师爷，请随我来！”
云舒对学生的教育方式与别的私塾先生的完全不同，学生家长的束修大部分是粮食蔬菜或是从山上采集的蘑菇野兔，所以云舒就在学堂边上请人搭建了一个厨房，由周大柱的老婆吴氏负责做饭。
辰时初刻大家集体到学堂吃早餐，当然也包括云舒和吴氏，但是吴氏死活不愿意进学堂吃饭，每次送完饭菜就急急的跑去小厨房就像有什么东西在追赶她似得，后来从老憨叔嘴里得知，原来女人是不能随便进学堂的怕坏了风水。云舒准备收女学生的计划就此破产！
为了符合时代的精神，云舒把“德智体美劳”改为“仁智体孝礼”早饭过后村民们下田的时候，经常看见云先生带着学生在学堂的后院里做着奇怪的动作，嘴里喊着奇怪的号子。
“一二三四，二二三四，三二三四……狗蛋你要是再偷懒就去罚抄大字五百遍！”因为笔墨纸砚太贵，学生们现在都用树枝在沙盘写字，这样写起来方便，推平了还能再写。
在学生们沙沙的写字声中云舒翻开了从老王家书房带来的典籍翻看着，与自己在后世看到的文章相互印证，发现了其中的许多不同。
《孟子》七篇十四卷，宋儒把文章截断，形成了一条一条的教条，而后世的人们是整篇的理解其中的含义，所以会出现许多不同的理解。
比如：君子远庖厨这段话宋人的理解是从最后一句：君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也，从中得出的是君子仁爱。
后世的理解是从整篇《梁惠王章句上》出发，分析了君子的仁爱，更重要的是阐述了孟子的主要思想是仁政反对使用霸权。
仁爱和仁政是俩个概念，云舒专心的用毛笔在纸上写下：君子与庖厨之远是独自爱呼，是众爱天下呼！
毛笔字云舒本来就会，而且能写出一手漂亮的飞白，在多日的练习下繁体字运用也融会贯通了。云舒满意的点了点头，看来功力没有下降。
看了下手表上的时间，已经12点了也就是午时，手表对云舒来说有重要意义，到现在也没学会王大叔他们看看日头就能分辨时间的高级技能，况且季节的不同太阳日出的时间和高度都不一样，这让云舒十分佩服。没有手表云舒几乎无法判断时间。还好手表是腕动能的机械表，不怕换电池的问题。云舒现在一般把这些现代物品藏的很深，不愿惹出麻烦。
“下课，都去食堂吃饭，写大字的也不必现在写完，睡过午觉再来写。”云舒对着学生们说道。这些孩子真是认真，虽然不是个个聪明，可是都很努力，大概是家里的父母的棍棒，比云舒的话语更有力吧。有些迟到的孩子经常是一瘸一拐的来上课的，看来狗娃他爹的棒法又精进了。
午休是云舒规定的，必须要给这些孩子养成良好的生活习惯，这样对学习是很有帮助的。可精力充沛的孩子们对睡午觉这事情向来是不感冒的。没办法云舒只好拿出是撒手锏讲故事。
“内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。目运两道金光，射冲斗府。……悟空拿过簿子，把猴属之类，但有名者，一概勾之。捽下簿子道：“了帐！了帐！今番不伏你管了！”一路棒，打出幽冥界。”云舒一口气从石猴出世讲到了消死籍。
“先生，真有孙悟空吗？”
“先生，先生，我能去拜师学艺吗？”
“先生你见过孙悟空吗？”
真是自己给自己挖坑啊，这么魔幻的故事奖给小孩听，怎么能哄他们睡觉呢，越听越来劲了还。云舒无奈的说道“谁再讲话不老实睡觉，明天为师就不讲故事了！”孩子们这才闭上嘴巴，不再吵闹，和明天的故事比起来拜师学艺什么的不值一提。
午后的阳光透后院的大树洒落在云舒的身上，手中拿着的书本已经盖在了脸上，周云龙站在树下轻声的咳嗽了一下，“云先生~云先生，醒醒，醒醒！”旁边的王保正战战兢兢的叫喊着。
对于王保正县令就是顶了天的大官，谁敢不敬，可云舒竟然还装睡！拜托你装的像点好不好，进门之前还听见你讲故事，进了门你就睡着了？演员的基本素养能？每次都拉上我倒霉！
“扰人清梦者，甚可恨之！”云舒装模作样的起身，“哎呀，周大人来访有失远迎真是惭愧惭愧！”
你骗鬼呢？“无妨，云贤侄真是好雅兴啊，本官下村巡视秋收，路经平安村，顺便来看看贤侄的私塾办的如何。在院外听见了贤侄的故事，这泼猴怎生大胆居然敢私勾生死簿，如此不把冥府放在眼里。这可不是好寓意。”
我就是看见你来了才装睡，宋朝的士大夫能接受孙悟空的叛逆才有鬼呢，“其实这本是家师在我小的时候讲的故事，目的就是要让我知道不守规矩的下场，这猴子最后被放进了太上老君的炼丹炉里七七四十九天。”
可是你还不知道浴火重生以后更加了得，还大闹天宫了！云舒在心中想到。
“嗯，令师真是位智者，恨不能相见！”周云龙懊悔的说道。好演员就该这样。云舒不得不服。
“贤侄用的是何童经与这群小儿开蒙？”古代为幼儿开蒙的教材称为童经，各家不同世家大族用的童经都是本族秘宝，轻易不愿示人，所以大家族的私塾一般不收外姓旁人入学。
“当然是三字经了。”“三字经？”
坏了，三字经是南宋王应麟为更好的教育本族子弟而编写的，看来又要推到那便宜师傅的头上，不过对于云舒来说他的师傅就是现代。
“三字经是家师为小侄启蒙的教材，主要融汇了一些历史故事编纂而成的，不登大雅之堂。”
“贤侄不必谦虚，令师一代大儒，编纂的童经必定有所不凡，能否借我一观？”
“敢不从命，大人，赵师爷，请随我来！”