第259章 能否再相见
推荐阅读:神印王座II皓月当空、深空彼岸、明克街13号、弃宇宙、夜的命名术、最强战神、全职艺术家、重生之都市仙尊、花娇、特种奶爸俏老婆
一秒记住【复兴文学 www.fxwx.net】,精彩小说无弹窗免费阅读!
印度人可能还是经济实力不够吧,使用单反相机的很少。而且,有点,不敢把相机交给他们帮着拍照,尽管他们看上去都显得很善良。或许是受不久前看过的一本书上的一段文字影响吧,所以有些胆小甚微,那书上的文字云。
在印度,“若对方想要借你的相机把玩,可爱与可恶可能就是一瞬之间,只要相机一离手,就有永远离你而去的可能……”船桥彰《印度之下,风景之上》。从这张照片上可以看到鼓楼墙身上有很多漂亮的雕花。
伊斯兰建筑的风格少用飞鸟走兽做装饰,喜欢用素雅的植物,特别是花卉,显得非常淡雅。印度战争纪念博物馆位于鼓楼楼上。里面展品都是印度早期战争年代的一些文物,进去简单看了一下。
意思不大,看不看两可。德里红堡红堡博物馆里面的展品有刀枪剑戟之类的老旧兵器,有战车标本马拉人拖的那种,还有军服头盔铠甲等。公众觐见厅出鼓楼东门。
隔一大片方方正正的草坪望过去,有一栋红赫色的门廊式建筑,这就是皇帝的公众觐见厅。书中管它的名字叫“公众大厅”。顾名思义,“公众觐见厅”是莫卧儿皇帝用来接见公众的场所。公众觐见厅里面有众多高大的红砂岩廊柱支撑屋顶,柱脚有如巨大的象足。
据《蓝色星球—印度》作者考证,这些廊柱曾经覆盖着一层石膏壳,如象牙般明亮光洁。在炎热的天气里,将沉重的红色幕帘挂在柱子上遮挡阳光。在大厅背墙中央,有尊漂亮的大理石宝座,那就是皇帝的尊位了。
可以想见这样的场景:皇帝端坐在宝位上,廊道中有众多的“公众”或站立或盘腿坐下,当然也有可能跪着,在聆听皇帝的圣训。可惜的是,雪落和柳静姝参观时,这座大厅正在维修,里面用可恶的绳子拦着不让近前。
因此无缘一见那个据说是精雕细琢的国王大理石宝座。至于还有一尊“纯黄金打造并嵌有多种宝石的孔雀王座“,雪落也没有找到。呜呜呜。本来这里除了房壳壳可看的东西就不多。印度人民的热情真是受不了,本想拍张阿华站在高处,背后是一串廊柱的照片。
刚让她上去,还没容雪落端起相机,一大群学生模样的年轻人一拥而上,象众星捧月,不不不,象粉丝见到明星一样,仰望着她,好像在期盼她的演讲,却遮挡了雪落的镜头。为什么呢?这是为什么呢?究竟为什么呢?
在公众觐见厅后面是一个非常大的空场,空场中间是一个四方水池,水池中间有一庄重感十足的白色大理石廊亭。水池正在翻修,里面无水。水池四周是四片面积相等的大草坪。在水池的东面,也就是红堡东侧,横亘着一串白色的大理石建筑。
这片建筑群是当年皇家的主要生活区。从这张照片上可以看到南面的几座,从左至右:皇家私人宫殿、皇帝起居室、彩宫,在彩宫的南面右不远处,那片树林中还隐藏着一座名曰宝宫的建筑。在皇家私人宫殿北侧左纵向有两座建筑。
由前至后分别是珍珠清真寺和皇家浴室。在大空场北侧的草地中,辟出一块空间安放了数排绿色的座椅,白天可供游客歇息,晚上可以坐看声光表演。宝宫位于红堡东侧建筑群中最南端的一栋白色建筑。
名曰“宝宫”,可能在过去是皇家收藏珍宝的地方,查不到相关资料,现在是个小型的考古博物馆。宝宫里面的展品,有绘画、书籍、石刻、磁器好几件来自龙国。
藏品不多,三五分钟可看完。彩宫位于宝宫北面。与红堡拉合尔门、鼓楼、公众觐见厅处在一条东西向的直线上。彩宫里面的模样。很多白色的大理石柱撑起一个个弧形的门框,门柱上方被漆成彩色,这或许是彩宫名字的由来。
大厅地面上有水道,正中有个石雕莲花水池。内墙正中有漂亮的雕花镂空石窗。皇帝居所位于彩宫北侧。建筑的标志是屋顶上有一个圆形的穹顶。这座建筑的规模不大,做为莫卧儿皇帝的居所,里面并没有显示出什么“皇家气派”。
也没有辉煌的金壁,或许过去有,但后来都被破坏了,亮点是雕花镂空屏风与石窗。皇帝居所内景。里面已经空空荡荡,什么皇家物品都没有了,只有这道搬不走的美丽的大理石屏风还静静地立在这。
无言地诉说当年这里的华贵与后面的落魄与凄凉。想起龙国南唐后主李煜的一句名词:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,这个意境用在眼前挺适合。这座大理石神龛很漂亮,下面的斜面石阶上有很多树叶形的凹槽,像用来摆烛火的。
皇家私人大厅红堡内最漂亮最值得细细观赏的一座建筑。是皇家成员与最尊贵的客人才能进入的殿堂。外观与彩宫相仿,但内部装饰是彩宫远不及的。私人大厅内景,充满华丽的皇家气派,用句当下时髦的流行语:亮瞎眼。
大厅里伫立着众多白色的大理石柱,上面布满美丽的雕饰与彩色宝石镶嵌画。顶篷也被精细地装饰成无数漂亮的花格。大厅内最惹眼的就是这些精美的白色大理石柱。在这么大的石柱上雕刻出如此美丽的图案,实为当年众多精工巧匠花费了相当功夫的巨制。
石柱的下方有大幅的方形宝石镶嵌画。雪落为这些美丽的艺术作品而惊叹不已。这些宝石镶嵌画。线条简洁有力,立体感很强。仔细看,上面的那些彩色部分,都是用各种色彩的天然宝石雕刻成形后镶嵌进去的。
因此,色彩不但真实鲜明,且永不褪色,留存时间很长。这种宝石镶嵌画在印度北方的王宫里很多,说明当时很流行,是建筑装潢的上等制品,极为珍贵。石柱的上方布满贴金石雕画。
肯定是因为黄金比宝石更入坏人的眼,加上掘取方便的因素,今天看到的这些石雕画大部分被人为损毁了,只留下“哭泣的印痕”。残存的贴金石雕画。表面的残存的金箔仍然顽强地闪烁着华贵的光芒。
石柱上方的拼花拱梁,亦是非常精美,昔日附在上面的雕刻画仍依稀可辨。珍珠清真寺与皇家浴池位于皇家私人宫殿北侧。也是两座白色建筑。内部不开放参观。珍珠清真寺是由莫卧儿帝国皇帝奥朗则布与1662年修建。
并仅供他个人使用。珍珠清真寺顶部的两个小穹顶及数个迷你宣礼塔。这几个圆形穹顶的外面原来包有青铜饰物,后被英军盗走变卖。德里红堡红堡珍珠清真寺顶上的一丛塔尖,如数个红缨枪头指向苍穹。
配上空中翱翔的雄鹰,颇显几分气势。扎法殿及附近区域在珍珠清真寺的北面,有一个很大的园区。园区中央有一个水池,池子中央有个红色小宫殿,名曰扎法殿。在水池南北两面小园区的顶端。
各有一座白色大理石廊亭。南面的叫沙旺台,北面的叫巴东台。在水池园区的西面、即红堡北面大部分园区,没有开放参观,由南至北坐落着一串四座格局相同面积相同的三层西式楼房,过去是英军营房,现在是印军营房。
德水池及坐落其上的扎法殿,曾是凭栏小憩欣赏池中小景的好地方。水池正在修整,三位印度男女手持木夯在砸平地面。他们见雪落和柳静姝过来参观,停下手里的活冲雪落和柳静姝露出善意的微笑。
巴东台位于水池北面。一座白色大理石亭台式建筑。廊柱与一侧封闭的墙面上有漂亮的石雕装饰。沙旺台位于水池南面。也是座白色大理石亭廊式建筑,与北面的巴东台模样相同,隔水池等距离相对。
从这个角度可以清晰地看到沙旺台的建筑装饰。雕花大理石柱;背墙底部是宝石镶嵌画;上部的贴金石雕画,全部被盗走。沙旺台的大理石柱。柱头上面的雕花精美如玉。
园内西北半区不对外开放参观,目前是印军的兵营。在这里有一排四栋长得一模一样的欧式楼房,是当年英军营房,现在被印军继承使用。至此,红堡内能参观的建筑全部看到了。夜晚红堡有声光幻影秀,用英语和印度语向游客讲述莫卧儿王朝历史。
在参观途中,遇到这么一个“怪物”——一位2米往上看的欧洲小伙,高就高吧,还长得挺帅,不过看上去,头部与下身貌似不成比例。毫不留情地拽过来,一比高,二合影。嘿嘿,弄得人家都不好意思了。
你说,同在一个星球上生活,怎么做人的差距就这么大涅!嗨!你不是来自外星球吧!园区内有很多小松鼠跳来跳去的,有时会壮胆来到人跟前讨要吃的。于是,闲余中,雪落和柳静姝也跟着跳来跳去用镜头捕捉它们灵巧的小身板。
给眼前这只抱着食物的小松鼠来了个近距离大特写,它居然一点都不害怕几乎伸到跟前的镜头,还拿着姿势很配合的模样。嗨,你好!来红堡参观的印度人不少,有心有闲有镜头,相信是抓拍人文的一个不错场所。
学校老师带着一队穿校服的小学生走了过来。人之初,性本善,懵懵懂懂,天真顽皮,哪儿的孩子都一样。后天教育真的很重要。跟着好仁学好仁,跟着和尚学拜庙门。红堡对他们来说,当是现场版的历史课。腼腆的女中学生。
肤色很好看,对着镜头露出淡淡的蒙娜丽莎般的微笑,不要不要的。爱吃手指的小学生——咱们齐心协力一起吃手指。“嗨,这么大了还吃手指,你们大人知道么?“同伴劝雪落别多管闲事,小心招来警察。
年龄大了不好意思吃手指而啃手机的男人。一对儿羞涩的恋人。那个短发女生看上去年纪小小,不经意间忽然望到了雪落和柳静姝的镜头,迅速低头做孩羞状。那个男生真心肤色很黑,跟非洲腹地的黑人有一拼,不知是先天的,还是后来晒成的。
闲适中的印度男人。印度小女孩。典型的印度女性面部特征的雏形,大眼睛,双眼皮,深眼窝,高鼻梁。长大了要是跳起印度舞蹈,一定很迷人。宝莱坞的模子。萌搭搭的小女童,跟一大家子人来的,模样很乖巧。
一家人结伴来的姊妹俩,长得不太像,或许不是亲姐妹。姐妹仨,最小的妹妹一看雪落给姐姐拍照,也凑上来抢镜头。这姐仨的相貌更不同了,但确是一对夫妇带出来的,或许是亲戚。三姐妹中最大的姐姐,身材好好,小靓女一枚。
吃东西都这么文文静静的,显得很有教养。很有爱的一家人,欣然接受雪落和柳静姝镜头的邀请。男孩、女孩,还有一脸顽皮相的爸爸,一起凑到镜头前。妈妈挥挥手说雪落就不上了,看你们表演吧。很遗憾,没有留下这家人的地址,无法把照片传给他们。
印度人真是很奇怪,只要拍照不要照片。多可爱的一家人,其乐融融。这小姑娘一看就是社会底层的孩子。对了,她就是上面提到的在水池中夯地的那对儿夫妇的孩子。父母在干苦活,孩子就在旁边玩耍。
德里耆那教寺庙位于红堡入口马路对面,三座高高的红色寺塔很抢眼。新德里耆那教寺庙耆那教寺庙看完红堡,原路走出拉合尔门。马路对面高耸着几座模样很特别的寺塔,那是德里的耆那教寺庙。耆那教是印度土生土长的古老宗教,起源于公元前6世纪,信奉24祖。
虽起源于印度,但信奉的人不多,在印度社会很受尊重。新德里月光市场从红堡出来,雪落和柳静姝步行前往贾马清真寺。距离约800米。在红堡拉合尔门西面是月光集市,德里最大的小商品集散地,卖什么的都有。
给雪落的印象,这是一片比较噪杂加脏乱差的地方,小商品做工比较粗糙,档次不高,对游人来说,吸引力不大。新德里火车道附近售卖服装箱包的露天摊位。德里贾马清真寺德里贾玛清真寺位于旧德里东北角,红堡西南不远处。
印度人可能还是经济实力不够吧,使用单反相机的很少。而且,有点,不敢把相机交给他们帮着拍照,尽管他们看上去都显得很善良。或许是受不久前看过的一本书上的一段文字影响吧,所以有些胆小甚微,那书上的文字云。
在印度,“若对方想要借你的相机把玩,可爱与可恶可能就是一瞬之间,只要相机一离手,就有永远离你而去的可能……”船桥彰《印度之下,风景之上》。从这张照片上可以看到鼓楼墙身上有很多漂亮的雕花。
伊斯兰建筑的风格少用飞鸟走兽做装饰,喜欢用素雅的植物,特别是花卉,显得非常淡雅。印度战争纪念博物馆位于鼓楼楼上。里面展品都是印度早期战争年代的一些文物,进去简单看了一下。
意思不大,看不看两可。德里红堡红堡博物馆里面的展品有刀枪剑戟之类的老旧兵器,有战车标本马拉人拖的那种,还有军服头盔铠甲等。公众觐见厅出鼓楼东门。
隔一大片方方正正的草坪望过去,有一栋红赫色的门廊式建筑,这就是皇帝的公众觐见厅。书中管它的名字叫“公众大厅”。顾名思义,“公众觐见厅”是莫卧儿皇帝用来接见公众的场所。公众觐见厅里面有众多高大的红砂岩廊柱支撑屋顶,柱脚有如巨大的象足。
据《蓝色星球—印度》作者考证,这些廊柱曾经覆盖着一层石膏壳,如象牙般明亮光洁。在炎热的天气里,将沉重的红色幕帘挂在柱子上遮挡阳光。在大厅背墙中央,有尊漂亮的大理石宝座,那就是皇帝的尊位了。
可以想见这样的场景:皇帝端坐在宝位上,廊道中有众多的“公众”或站立或盘腿坐下,当然也有可能跪着,在聆听皇帝的圣训。可惜的是,雪落和柳静姝参观时,这座大厅正在维修,里面用可恶的绳子拦着不让近前。
因此无缘一见那个据说是精雕细琢的国王大理石宝座。至于还有一尊“纯黄金打造并嵌有多种宝石的孔雀王座“,雪落也没有找到。呜呜呜。本来这里除了房壳壳可看的东西就不多。印度人民的热情真是受不了,本想拍张阿华站在高处,背后是一串廊柱的照片。
刚让她上去,还没容雪落端起相机,一大群学生模样的年轻人一拥而上,象众星捧月,不不不,象粉丝见到明星一样,仰望着她,好像在期盼她的演讲,却遮挡了雪落的镜头。为什么呢?这是为什么呢?究竟为什么呢?
在公众觐见厅后面是一个非常大的空场,空场中间是一个四方水池,水池中间有一庄重感十足的白色大理石廊亭。水池正在翻修,里面无水。水池四周是四片面积相等的大草坪。在水池的东面,也就是红堡东侧,横亘着一串白色的大理石建筑。
这片建筑群是当年皇家的主要生活区。从这张照片上可以看到南面的几座,从左至右:皇家私人宫殿、皇帝起居室、彩宫,在彩宫的南面右不远处,那片树林中还隐藏着一座名曰宝宫的建筑。在皇家私人宫殿北侧左纵向有两座建筑。
由前至后分别是珍珠清真寺和皇家浴室。在大空场北侧的草地中,辟出一块空间安放了数排绿色的座椅,白天可供游客歇息,晚上可以坐看声光表演。宝宫位于红堡东侧建筑群中最南端的一栋白色建筑。
名曰“宝宫”,可能在过去是皇家收藏珍宝的地方,查不到相关资料,现在是个小型的考古博物馆。宝宫里面的展品,有绘画、书籍、石刻、磁器好几件来自龙国。
藏品不多,三五分钟可看完。彩宫位于宝宫北面。与红堡拉合尔门、鼓楼、公众觐见厅处在一条东西向的直线上。彩宫里面的模样。很多白色的大理石柱撑起一个个弧形的门框,门柱上方被漆成彩色,这或许是彩宫名字的由来。
大厅地面上有水道,正中有个石雕莲花水池。内墙正中有漂亮的雕花镂空石窗。皇帝居所位于彩宫北侧。建筑的标志是屋顶上有一个圆形的穹顶。这座建筑的规模不大,做为莫卧儿皇帝的居所,里面并没有显示出什么“皇家气派”。
也没有辉煌的金壁,或许过去有,但后来都被破坏了,亮点是雕花镂空屏风与石窗。皇帝居所内景。里面已经空空荡荡,什么皇家物品都没有了,只有这道搬不走的美丽的大理石屏风还静静地立在这。
无言地诉说当年这里的华贵与后面的落魄与凄凉。想起龙国南唐后主李煜的一句名词:“雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改”,这个意境用在眼前挺适合。这座大理石神龛很漂亮,下面的斜面石阶上有很多树叶形的凹槽,像用来摆烛火的。
皇家私人大厅红堡内最漂亮最值得细细观赏的一座建筑。是皇家成员与最尊贵的客人才能进入的殿堂。外观与彩宫相仿,但内部装饰是彩宫远不及的。私人大厅内景,充满华丽的皇家气派,用句当下时髦的流行语:亮瞎眼。
大厅里伫立着众多白色的大理石柱,上面布满美丽的雕饰与彩色宝石镶嵌画。顶篷也被精细地装饰成无数漂亮的花格。大厅内最惹眼的就是这些精美的白色大理石柱。在这么大的石柱上雕刻出如此美丽的图案,实为当年众多精工巧匠花费了相当功夫的巨制。
石柱的下方有大幅的方形宝石镶嵌画。雪落为这些美丽的艺术作品而惊叹不已。这些宝石镶嵌画。线条简洁有力,立体感很强。仔细看,上面的那些彩色部分,都是用各种色彩的天然宝石雕刻成形后镶嵌进去的。
因此,色彩不但真实鲜明,且永不褪色,留存时间很长。这种宝石镶嵌画在印度北方的王宫里很多,说明当时很流行,是建筑装潢的上等制品,极为珍贵。石柱的上方布满贴金石雕画。
肯定是因为黄金比宝石更入坏人的眼,加上掘取方便的因素,今天看到的这些石雕画大部分被人为损毁了,只留下“哭泣的印痕”。残存的贴金石雕画。表面的残存的金箔仍然顽强地闪烁着华贵的光芒。
石柱上方的拼花拱梁,亦是非常精美,昔日附在上面的雕刻画仍依稀可辨。珍珠清真寺与皇家浴池位于皇家私人宫殿北侧。也是两座白色建筑。内部不开放参观。珍珠清真寺是由莫卧儿帝国皇帝奥朗则布与1662年修建。
并仅供他个人使用。珍珠清真寺顶部的两个小穹顶及数个迷你宣礼塔。这几个圆形穹顶的外面原来包有青铜饰物,后被英军盗走变卖。德里红堡红堡珍珠清真寺顶上的一丛塔尖,如数个红缨枪头指向苍穹。
配上空中翱翔的雄鹰,颇显几分气势。扎法殿及附近区域在珍珠清真寺的北面,有一个很大的园区。园区中央有一个水池,池子中央有个红色小宫殿,名曰扎法殿。在水池南北两面小园区的顶端。
各有一座白色大理石廊亭。南面的叫沙旺台,北面的叫巴东台。在水池园区的西面、即红堡北面大部分园区,没有开放参观,由南至北坐落着一串四座格局相同面积相同的三层西式楼房,过去是英军营房,现在是印军营房。
德水池及坐落其上的扎法殿,曾是凭栏小憩欣赏池中小景的好地方。水池正在修整,三位印度男女手持木夯在砸平地面。他们见雪落和柳静姝过来参观,停下手里的活冲雪落和柳静姝露出善意的微笑。
巴东台位于水池北面。一座白色大理石亭台式建筑。廊柱与一侧封闭的墙面上有漂亮的石雕装饰。沙旺台位于水池南面。也是座白色大理石亭廊式建筑,与北面的巴东台模样相同,隔水池等距离相对。
从这个角度可以清晰地看到沙旺台的建筑装饰。雕花大理石柱;背墙底部是宝石镶嵌画;上部的贴金石雕画,全部被盗走。沙旺台的大理石柱。柱头上面的雕花精美如玉。
园内西北半区不对外开放参观,目前是印军的兵营。在这里有一排四栋长得一模一样的欧式楼房,是当年英军营房,现在被印军继承使用。至此,红堡内能参观的建筑全部看到了。夜晚红堡有声光幻影秀,用英语和印度语向游客讲述莫卧儿王朝历史。
在参观途中,遇到这么一个“怪物”——一位2米往上看的欧洲小伙,高就高吧,还长得挺帅,不过看上去,头部与下身貌似不成比例。毫不留情地拽过来,一比高,二合影。嘿嘿,弄得人家都不好意思了。
你说,同在一个星球上生活,怎么做人的差距就这么大涅!嗨!你不是来自外星球吧!园区内有很多小松鼠跳来跳去的,有时会壮胆来到人跟前讨要吃的。于是,闲余中,雪落和柳静姝也跟着跳来跳去用镜头捕捉它们灵巧的小身板。
给眼前这只抱着食物的小松鼠来了个近距离大特写,它居然一点都不害怕几乎伸到跟前的镜头,还拿着姿势很配合的模样。嗨,你好!来红堡参观的印度人不少,有心有闲有镜头,相信是抓拍人文的一个不错场所。
学校老师带着一队穿校服的小学生走了过来。人之初,性本善,懵懵懂懂,天真顽皮,哪儿的孩子都一样。后天教育真的很重要。跟着好仁学好仁,跟着和尚学拜庙门。红堡对他们来说,当是现场版的历史课。腼腆的女中学生。
肤色很好看,对着镜头露出淡淡的蒙娜丽莎般的微笑,不要不要的。爱吃手指的小学生——咱们齐心协力一起吃手指。“嗨,这么大了还吃手指,你们大人知道么?“同伴劝雪落别多管闲事,小心招来警察。
年龄大了不好意思吃手指而啃手机的男人。一对儿羞涩的恋人。那个短发女生看上去年纪小小,不经意间忽然望到了雪落和柳静姝的镜头,迅速低头做孩羞状。那个男生真心肤色很黑,跟非洲腹地的黑人有一拼,不知是先天的,还是后来晒成的。
闲适中的印度男人。印度小女孩。典型的印度女性面部特征的雏形,大眼睛,双眼皮,深眼窝,高鼻梁。长大了要是跳起印度舞蹈,一定很迷人。宝莱坞的模子。萌搭搭的小女童,跟一大家子人来的,模样很乖巧。
一家人结伴来的姊妹俩,长得不太像,或许不是亲姐妹。姐妹仨,最小的妹妹一看雪落给姐姐拍照,也凑上来抢镜头。这姐仨的相貌更不同了,但确是一对夫妇带出来的,或许是亲戚。三姐妹中最大的姐姐,身材好好,小靓女一枚。
吃东西都这么文文静静的,显得很有教养。很有爱的一家人,欣然接受雪落和柳静姝镜头的邀请。男孩、女孩,还有一脸顽皮相的爸爸,一起凑到镜头前。妈妈挥挥手说雪落就不上了,看你们表演吧。很遗憾,没有留下这家人的地址,无法把照片传给他们。
印度人真是很奇怪,只要拍照不要照片。多可爱的一家人,其乐融融。这小姑娘一看就是社会底层的孩子。对了,她就是上面提到的在水池中夯地的那对儿夫妇的孩子。父母在干苦活,孩子就在旁边玩耍。
德里耆那教寺庙位于红堡入口马路对面,三座高高的红色寺塔很抢眼。新德里耆那教寺庙耆那教寺庙看完红堡,原路走出拉合尔门。马路对面高耸着几座模样很特别的寺塔,那是德里的耆那教寺庙。耆那教是印度土生土长的古老宗教,起源于公元前6世纪,信奉24祖。
虽起源于印度,但信奉的人不多,在印度社会很受尊重。新德里月光市场从红堡出来,雪落和柳静姝步行前往贾马清真寺。距离约800米。在红堡拉合尔门西面是月光集市,德里最大的小商品集散地,卖什么的都有。
给雪落的印象,这是一片比较噪杂加脏乱差的地方,小商品做工比较粗糙,档次不高,对游人来说,吸引力不大。新德里火车道附近售卖服装箱包的露天摊位。德里贾马清真寺德里贾玛清真寺位于旧德里东北角,红堡西南不远处。