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第2章 筑基有成

作者:想享像翔香返回目录加入书签投票推荐

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    所谓的筑基,无非就是将身体给打磨熬练好了,为后面的修行奠基。其实原理很简单,把身体比作是大地,那么经脉可以看作是河道,至于其中流动的,自然就是气了。

    筑基其实就是一个理顺河道的过程,现在道家流行的筑基无非就是静坐,静心宁神,感受到体内“河道”的存在,随后吞吐纳气,以元气会汇聚在河道里,把河道贯通以后,就在体内形成了所谓的周天。

    周天打通之后,玄关开启,人身随天地之机共同运行,才能化经脉内的阴气为阳气。

    至于筑基时间的长短,就要看元气的量了。有些人夜夜笙歌,自然不会有足够的精血元气,纳气的质量惨不忍睹,能够用来打通经脉的元气少之又少,想要筑基自然是难之又难。

    这也是道家讲究清心寡欲的原因,甚至一些道派为了传承着想,特意从小挑选一些道童,让他丧失生育能力,然后能够专心致志的学习道派的各种绝学,用以传授后人,保持香火不断。

    这样的真传弟子,从小再辅助以药材之类的打磨身体、固本培元,自身元气充足,再加上长辈们悉心教导,筑基速度自然比常人快上许多,甚至难度也降低了很多。

    一般的人甚至连心都静不下来,更别提凝神感受体内的经脉了,尤其是一些不相信经脉存在的人,在静坐的时候更不可能感受到经脉的存在。经脉位置找不到,自然不可能凭借着一口气去打通经脉。

    现在筑基的过程基本就是吐纳元气,利用吞吐津液的机会,将气送至丹田之处。就像是天空下了点小雨,趁机汇雨成溪,然后利用小溪去疏通河道,难度可想而知,所以需要持之以恒的引元气通经脉。这才有了百日筑基的说法。

    一个人如果自身精气不足气血双亏的话,首先要做的不是打通经脉,而是温养自身堵漏修补了。自身都是一块到处都是大坑的大地,天上随便下了点雨,也不会归入河道,而是先汇聚到这大坑之中。

    一点一滴的打通经脉,耗时太久,百日筑基里面的百日,可不单单是形容词,而且还是个量词。整个过程又需要静心凝气,对于现代这种外部物质诱惑太多的时代,很少有人能够做到这一点。

    对常人来说,这种筑基方式需要的清净心境是个难题,但到了方正这里,并没有太大的难度。毕竟梦中随吕祖修行百年,这份清净的心境还是有的。

    不过,方正可没准备选择这种筑基方式。因为他空有百年修行经验,其实自身本就只是一普通人,想要靠吐纳来筑基的话,哪怕他一天二十四小时保持清净心境,百日也未必能够筑基成功。

    毕竟,要堵漏修补的地方实在太多。

    所以,方正决定选择另外一种修行方式,那就是站桩。吕祖的传承里面,有三十六式桩法,不同的姿势能够激发身体不同部位的气血,辅助以打通经脉。

    就像身体这个宽袤的大地上,涌出很多地下水,而这些地下水则会涌入经脉这道河流之中,来打通经脉。

    也别小看这三十六式桩法,不管放到哪个流派里面,都是不传之秘。若非真传弟子,想窥到其中奥秘,基本没有太大可能。

    就算是偶然得到了这三十六式的外星,如果没有师傅讲述,这一势如何运气、如同通脉,外人是无法知道的。自己强行练习的话,只能说,你高兴就好。

    而无论是静坐吐纳,还是站桩,在都市之中都不甚方便,尤其是长时间做下来的话,没准被人当成精神病了。再加上闹市之中空气驳杂,吐纳的气未必精纯,没准吐纳的不是气,而是雾霾了。

    若是之前的方正,是没有胆量一个人来到深山老林里面去筑基的,也没有那个能力。但是有了吕祖的传承就不一样了,对于吕洞宾来说,这天下大可去也。

    花了两天时间,方正风尘仆仆的赶到了秦岭山脉外围,在路边下车后,拿着地图,沿着传说中驴友路线往深山里面走。

    顺利的进入山区之后,方正就不再参考驴友们提出的路线,而是自行找了个没人探索过的路,七绕八绕的绕进了深山之中。

    估摸着偏离驴友路线快二十公里,方正才停下了脚步,驴友们走的冒险路线平时都罕有人至,更别提再往里面深入二十公里了。

    这二十公里可不是平原上面直线二十公里那么简单,翻山越岭下来,至少也得走上上百里路。

    方正之所以停下脚步,除了距离足够远这个原因外,还有另外一个原因,那就是面前这个小山头上有一个不大不小的山洞,正好能够提供遮风避雨的地方。

    毕竟在山林中,方正虽然有经验,但是还是凡人之躯,现在远远没有到修行有成的地步,在山林中还是得小心翼翼的。

    至少筑基没成之前,方正还是要低调做人的;等到筑基之后,才能算是勉强有了自保之力。

    花费了大半天时间,将山洞清理干净,然后将买来的锅碗瓢盆放到里面,再去山下设置了几个捕兽的陷阱,方正才端坐在山洞里,开始了吐纳观想。

    山中岁月长,除了每天寥寥几个小时吃睡外,方正倒是没有浪费一点时间,除了静坐吐纳,便是站桩运气。

    这其中方正倒是不用担心过犹不及的事儿,吕祖的修炼经验已经一股脑的传给他了,筑基这种事儿对他来说水到渠成。

    ……

    “呼……”

    方正长呼了一口气,感受到体内到处涌动的热流,脸上露出了一丝轻松的笑容。

    “三十五天的时间,不算短,也不算长,终于筑基成了……”方正往地上一躺,难得的放松了一下。

    这三十五天的时间,方正就像是一根紧绷着的弓弦,虽然吕祖的修炼经验和修行的感受都传承给了方正,但是方正的身体终于和吕祖的身体是不一样的。修行的大致过程虽然相似,其中气运行于血脉的感受还是不同的,这大概就是所谓的资质不同吧。

    筑基一成,方正此行的目的就算完成了。

    筑基是修行的第一步,筑基期运行于体内经脉的是人体的元气。而一旦筑基有成,体内元气源源不竭,循环往复。筑基有成之后,人身随天地之机共同运行,此刻就能纳天地之气入体内,经脉之内不但有自身元气,还有天地元气。

    人身元气,于内来自于五脏六腑,于外来自于五谷禽肉;而天地元气,则是天地之间无处不在的能量,不过有些地方元气充足,有些地方稀少,有些地方精纯,有些地方驳杂。

    而元气十分充足和精纯的地方,就是古时所谓的洞天福地,一般都在名山大川之中。毕竟人间气息驳杂,元气也不如名山大川之中的精纯。

    筑基之时,经脉之内只有自身元气流通,气就是简单的元气;而筑基有成,就能够纳天地元气于己身,吞吐之间去芜存菁,体内的元气性质就发生了改变,称之为真气,而这个过程就是练气。

    筑基期和练气期是修道最初的两个阶段,但是却不可同日而语,筑基期的元气只能反哺自身,堵漏补缺;而练气期的真气品质远高于元气,所以会有一些元气没有的功能,比如说画符写咒。

    所以筑基为凡人,练气以后才能称之为修道。

    方正整个人呈大字躺在地上,在这个突破后的晚上,感受到天地元气源源不断的涌入体内,一边扩宽着经脉、淬炼着身体,一边同化着体内的元气,然后发生质变,如丝如絮的游荡在经脉之中。

    吕祖的传承中有真气运行的感受,尤其是当时方正整个人类似于附身吕祖身上,感受更为真切。

    但那终究是吕祖的身体,与方正自身的感受还是不同的,哪有现在真气游动于经脉的那种充实感。

    第二天早上,方正站在山洞外面,连贯的将筑基三十六式打了两遍,这三十六式不但是筑基的动作,连贯起来也是一套拳法。

    等打完拳后,方正把东西全部收纳到背包里面,然后便下了山,在山下的山溪里面先是洗了个澡,然后把衣服也洗了。

    在山洞里面足足待了三十多天,方正整个人身上有股说不出的怪味,若是一个人深山修行的话,方正还能够捏着鼻子忍了;但是现在出山的话,再这般邋遢就不是太合适了。

    换了一套还算干净的衣服,方正又掰了根树枝,将衣服挂在树枝上,扛着树枝往山外走。

    出去的大致路线,方正还是记得的。

    与一个月前辛辛苦苦走了快两天才钻到深山里不同,方正走出这片山林,百里路程才用了半天的时间。

    方正已经不是一个多月前筑基未成的小菜鸟了,他现在已经是初涉练气的练气士了,即便是在山林里也是健步如飞,速度都赶得上长跑运动员了。

    这还是方正刻意收敛的结果。

    果然是一朝修道成,不再为凡躯啊!感受到体内充沛的力量,方正没有一点累的感觉,相反精神奕奕的站在马路边,等着有过往的车辆来载他一程。