第二十章 月1日（一）
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历史给我们留下了什么
第二十章1月1日（一）
吴爱民早就做好了打算，趁着休息的机会到牛车水的寺院里上一柱香，听说那里有一座马安兴都的庙院，无论建筑形制还是供奉的神佛跟其他地方完全不同。虽说跟中国出名的古刹没法比较，每天总有无数的香客到那里上香。尽管他从来不相信有冥界存在那回事，在春风的沐浴下，并非大树显出壮茂旳丽景，小草也同样默默吸收着阳气的温暖，染上绿色的生机。同样，受儒家提倡“父母在，不远游”思想的影响，那些顺乎情理的俗念早已在人们心里形成不可违逆的准则。不管是啥原因，在父亲病重的时候，未能尽孝道的负罪感沉重的压在他心里不得释怀。因此他跟苏方达约好赶早班车到了牛车水。也许放松下心情，感觉明晃晃的太阳也不那么热了。这里的街面并没有因为他们赶早而遇上人流稀少，眼前黑压压的人头形成拥塞不动的河流，一个人刚刚走过去又一个人走过来紧跟着补充了空缺。这里算不上是繁华的商业街，更没有出名的旅游景点，大多都是黑头发、黄皮肤的华人或者中国人。尽管华人跟中国人语言样貌没有任何差别，两者身份截然不同，一个是这里持有主人身份的国人，另一个是外来散心的逛客或者来此谋生受雇于人的劳务工。
在热热闹闹陌生的都市里，在挤挤搡搡杂乱的人群中，好像各地的人一起约好了似的朝这里赶了过来。吴爱民跟苏方达不知该往哪里去。看时，一个穿着浅灰色半袖衫、满头白发、慈颜善面、神情铄朗年逾八十的老人，坐在临街有些年景的一座老屋门厅下，筋骨毕现的左手轻轻按在一张完整老根木雕琢的茶桌边，右手端着刚刚沏好的茶汤在品茗着。
“老人家真是好雅兴，在这人头攒动的街头能静下心来喝茶实属少见。”吴爱民心里想着便主动上前搭腔，“老爷爷，马安兴都庙院咋样走？”吴爱民同时想到，这个年岁的老人估计是一定懂汉语的。
老人像相面一样专注地看了看眼前个子不高、身体微胖、脸庞略显黝黑的年轻人，老人看到年轻人困惑许久的愁容严重的压抑着他的情绪，犹如范文正公所言，“眉间心上，无计相回避。”好像非到佛门静地寻求解脱不能释然。“牛车水本来就是很小的地方，朝前走没几步路就到了。估计这个时候你们已经连庙门都挤不进去了。这里的寺院只有佛家盛日才是免费的，特别是在节假日，佛家岂能错过众香客上香施舍的机会，来晚了想去上香连香炉的影子都看不到，那么多的人连佛家都愁煞难解人间万般愁。年轻人，要不先坐下来歇歇脚，喝喝茶，听我给你讲一段真实的故事，我不知你心里到底有多大的困惑，我想你的困惑绝不会比我故事里的那些人更悲惨，听完我的故事如果你还在抱着你那自私的心里舍不得放弃，如果你心里的那片阴云还不愿接受明媚阳光的照射，还死死守着那片阴云，那就让阴云慢慢去笼罩你心里的天空吧，即使遇到德高望重的高僧来点化，也不会使你心里的魔鬼驱散的。”
听到老爷爷这样说，吴爱民犹豫地站在那里，他不明白一个年逾耄耋的老人，为什么这样对一个来自中国的陌生年轻人如此用心？不知道是该停下来听老人说故事，还是赶快走开。
“我是一个老兵，”老人把人人公认的光荣的称呼报了出来。吴爱民听老人这样说，心里略觉得放下心来。在遇到不可抗拒的天灾人祸的时候，只要有人喊了一句，“人民解放军来了，”人们那种惊恐慌乱的心顿时就平静了下来。无论在哪里，只要一听到当兵的，悬着的心立刻就放下了，防范的心里也变得友好。老人从年轻人的表情里，似乎看到了些许质疑的神色。以为对他说出老兵的身份不以为然。接着说，
“任何时代，任何地方，都离不开当兵的人，当兵是为了战争而准备的，战争是为了和平，为了和平有时不得不发生战争。每个人的心里，祖国就是母亲，那里有生养自己的亲人跟土地，有安居乐业的家园跟美丽的山川。绝不容忍外国侵略者的入侵，特别是祖国的军人，更是责无旁贷地把侵略者打出去。一个男人即使不能成为一个兵，也要有一颗当兵的心。一个人不是当了兵，才有护卫祖国的责任，而是为了这份责任才到护卫祖国的最前沿。不是没有当兵就没有尽到护卫祖国的义务。即使不当兵，也同样做到跟当兵一样肩负的责任，因为任何时候祖国的建设、发展、富强跟安全都是同等重要。如果一个男人为自己自私的感情深陷不能自拔，那他一定不是个优秀的男人。那些卫国战争而牺牲的烈士，绝不会想到自己的牺牲会给父母带来怎样的悲伤，那样他的父母一定痛骂他是一个不争气的孬种。”
这样带有说教性的言论，年轻人早就听得耳朵起老茧，心里是极反感的，再好的说教都是不顶事的，先是要保障平等的活下去。但今天在这里从一个耄耋老兵嘴里说出来，似乎有着某种完全不同的意义，甚至使他感到有些震惊。像这样年纪的老人，除了灰色的信念，再也难有催人奋进积极向上的理念，好像一切都属于年轻人该干的事，吴爱民不知道到底是怎样的动力，使老人有这样的觉悟。他开始甚至以为老人是一个骗子，经过这一番说辞，使他想到，“因为任何一个骗子不会说出这样带有哲理的话。任何一个骗子不会有这样的思想觉悟，有这样思想觉悟的人怎么会是一个骗子？再说像这样大的岁数绝不可能拿着自己是一个老兵的身份来欺骗一个毫无收获的人。其实他的想法实在是多余的，这里的法律绝不会让骗子横行到处处使人提防的程度。吴爱民情不自禁的叫了一声“老兵爷爷。”
听到年轻人有礼貌的回话，老人就像他乡遇故知一样高兴地说，“一听你说话的爽快劲就知道你们是来自中国东北。”
听到老人说自己是老兵，吴爱民双掌相对朝老人敬拜了一下，他从小就对当兵的尤为羡慕，更别说这样年纪的老兵，“老兵爷爷，这么说您也是从东北来的？”
听到年轻人说自己也是东北人，老人脸上顿时涌上一团喜色，笑呵呵地说，“难道你从我说话里听出了中国东北味儿？”
吴爱民轻轻地摇了摇头，意思是说，“不知道。”
“我祖上是广东韶关的，我是这里生人。”吴爱民去过南粤一带，看到老人的居屋家什，品茶论道的行止，多少带着那里的遗风。
“您汉语怎么说得那么好，比我们发音都准确。”吴爱民在说这句话的时候，心里猜想老人年轻时候定在汉语上下过功夫。
“我从小就热爱国学，身边的亲人又都在这里教国学。”
吴爱民一脸吃惊的样子，似乎在说，“自己读书的时候把时间都荒废了，那些被人公认经典的书籍自己简直羞于翻起，更别说深妙的国学。没想到国学在这里早就盛行。”老人以为年轻人有些不相信，说道，“国学是华夏文明的根，”老人在说华夏文明几个字的时候格外加重语气，表情露出满满的骄傲跟自豪，“汉话，汉字是炎黄子孙的魂，哪里能轻易丢掉呢？不像现在这里的年轻人，国学课总是不好好学。其实我也不知道你们是哪里人，只是冒昧问了一句，没想到真的猜准了。”
“如果没有急要的事可办，安心坐下来，陪我喝喝茶，说说话。相信我不会给你带来害处的，如果你在这里经济上遇到困难，我多少可以帮助你们的。”老人这样一说吴爱民感到不好拒绝老人的好意了。吴爱民看了看苏方达，“反正咱们没啥事儿，哪里人都是死多的，倒不如听听老人讲一段故事，沾沾老人的福寿，岂不更好？”
“你说的算，我是陪你出来的。”苏方达言外之意只要你高兴咋样都行。
“老兵爷爷，您真是一个好人。”吴爱民满脸笑容不失带着几分好奇边跟老人说着话，边在老人递过的马札上跟苏方达一起坐了下来。老人拿过两个茶盅，动作灵活准确地把刚泡好的茶汤斟入茶盅。
多好的老人，瘦瘦的身体使他显得很健康！明亮的眼睛使他显得很精神！条理清晰的谈吐使他有一种饱含学识的儒雅之气！似乎老天给这样的老人多一点福寿才是理所应该的。吴爱民心里想着，嘴里说到。
“老爷爷，您的身体真够硬朗的，耳不聋眼不花手脚也灵活。”
“能从那个年代活过来都是幸运的，还能喘气畅快的已经不多了，活到我这个年岁，什么金钱财富，名誉地位统统都不重要了。”老兵爷爷说着停下喝了一口茶，又接着说，“我算是受老天特殊的恩赐，让我看到人世间这么多生活幸福心情愉快的人，看到人世间天翻地覆的变化。”老人的话语虽然满满的知足感，但表情里多少带着苦情的隐衷。
吴爱民凭着自己少有喝茶的经历，对各种茶的味道口感还不能说得上品茗论道，不过这天是他品赏过的最有特色的茶道。老兵爷爷留住年轻人的脚步，是想把自己的心里话讲给人听，特别是想讲给来自那个遥远东方国度的人听。
当吴爱民回忆人生那段经历的时候，使他感到那天老兵爷爷的讲述给他带来的收获，远比在那里干一年活得到的收益还要多。使他对人活着意义跟生存价值有了新的认识。听了老兵爷爷的讲述，觉得不仅仅是老天给老兵爷爷带来了福佑，老兵爷爷正在用他有限的生命在向人世间播撒着爱的福音（他不懂什么《圣经》不《圣经》的，在他心里老人的讲述绝对算得上是人间最好的福音）。
“以前我总不明白，好像人无论怎样活着都逃脱不了被人死死拿捏的权柄，好像人的命运永远被一张无形的网牢牢罩着，即使人们实在无法忍受下去，打碎了那张网，用不多久又有另一张网罩了过来，知道这张网是什么吗？”
吴爱民跟苏方达都摇了摇头。老人接着说。
“那张网就是封建君主制度，在封建君主制度里人民是君王老爷们的家丁护院，是他们的财产的一部分。前朝君主对人民搜刮残害得太厉害了，便有人站出来揭竿而起带领人民起来反抗，摧毁前朝的君主，建了一个新的王朝，人民的命运不过由一个旧主子换了一个新主子。新主子开始对人民还算好点，接下去一点点又走上前朝灭亡时期威腐残暴的老路。
吴爱民开始听到老兵爷爷没头没尾断章取义的谈话有些找不到思路，当他完全理解老人是在说他祖上为什么流落到南洋的简短经过时，开始对老人语言表述能力的误解感到悔愧自责跟得到的教益永远不能使他忘记。老人不知期待了多久才遇到一个大陆来的游客能坐下来倾听他满腔挚诚的乡愁，又不知陌生游客有没有那份耐心坐下来细听他的唠叨，因此尽量说的简短。
“早在一千多年，宋朝朱敦儒面对着金兵入侵宋都洛阳，他跟着被迫逃难的人们离开家乡，在逃荒的路上仰头看到南飞的大雁，写下‘旅雁向南飞，风雨群相失’。谁知几百年后我的祖上也跟他一样走上逃荒的路。君王治域下的人们，一方面遭受官府野蛮、强横、霸道的压榨，再有列强侵犯、杀戮简直没人的活路。各种各样的灾难不断地降临到人们头上。想想那时候人活着得有多难啊！看到早晨的初升太阳，能不能见到落日的晚霞由幸运来说的算。实在没办法，人们只有逃离家乡到外面去讨生活，离开家乡的时候，不停地回望着家乡的山木，心里是说，‘今天是没办法才离开家乡的，等到明天天下太平的时候，是一定会回来的。如果不是没有办法，谁肯轻易离开祖代根深的故乡。没有一个人在离开家乡的时候不流下泪水的，那时候人们在想今天离开家乡是为了活命，等以后有了机会一定回来拯救家乡。尽管当时信誓旦旦地说以后一定要回来的，谁知以后竟成了永远，有的前辈在离世的时候，眼睛死死地盯着家乡的方向，嘴里轻轻叨念着家乡的名字，不甘心的闭上了眼睛，人回不到家乡，就让魂归故里吧！
吴爱民尽管不知道老人祖上离开家乡的原因，但是他知道不管离开了几代，离开家乡的游子无不时刻在思恋着家乡，就像家乡在思恋着他们一样。
老人又接着说，
“如果不是天灾人祸不停地威逼，人人老守田园过幸福的生活，谁愿意遭受‘矰缴相逼，哀鸣戚戚’非人般逃荒的日子。谁又能知道离开家乡的命运又将怎样？”老人说完，深深叹了一口气接着说了下去，“前辈离开家乡的时候，也想到像大雁南迁一样到时候会回去的。谁知道时局不像四季变化那样快，十几年几十年过去了，接连去世的前辈只好给后代留下遗言“等时局太平的时候一定回到华夏大地祭拜祖宗。”远渡重洋的华人期盼着天下太平的信念就像压在身体里的顽疾希望早日得到根除。
“旧的王朝还没有赶下台，列强见到软骨头好啃，跟着风的跑到中国抢占地盘。中国那个靠着老子打下江山最会享受吃喝玩乐的皇帝可把中国害惨了，他坐在朝堂享尽人间荣华富贵，自认为天下没有比自己的王朝更富有的了，不需要任何外来的东西，这样保守过着就挺好。没想到外面还有更广阔的世界，在那个老皇帝还在把玩字画的时候，外面的世界早就厮杀一片了。高寿的老皇帝带着无数的财宝撒手人寰到那边不知跟他祖上是咋样交代的？总之老祖宗并没有保佑他的后代儿皇像他那样有好日子过，一个比一个无能，一个比一个没有骨气。在皇家亲兵卫队一帽头子汗一帽头子汗把刀枪磨得锋快，打算凭着坚实的臂膀十足的信心准备砍杀来犯之敌的时候，人家远远地举起枪炮轻轻划动扳机便应声倒下了，皇家卫队顿时傻了眼，朝堂老爷们也吓得慌了神，割地赔款，越求和平越得不到和平。封建王朝虽说御敌无能，却害民不浅，逼得人没有活路，四处逃荒，我的父亲就是当劳工被迫来到这里的。南洋华人不是代代在这里繁衍下来的，而是总有新人来到这里。
“没完没了的战火不知有多少人为今天的和平牺牲了。人们总是说，历史是用血和火的文字来书写的，尽管血和火的文字在书写历史的时候，已经尽于笔锋的惨烈和悲壮。但是随着时间的尘封有时还是显得肤浅和空泛，永远都无法深刻的表达出当时在列强压迫下人们遭受的残喘、屈辱和悲愤；永远都无法深刻的表达出当时在战火中罹难中人们的悲惨和苦难！……
老人喝了一口茶，润了润嗓子，又接着说。
“跟今天忙于生计的人说起二次世界大战似乎是很遥远的事，对于我来说一早起来做深呼吸运动的时候，还能感觉到那股硝烟和血腥残留在心底里没有完全排净。世人都知道二战时期日本为了掠夺资源，对中国无端的侵犯，在南京对平民百姓实施无以言说骇人听闻的大屠杀惨案。报道自己的同胞被倭寇侵略杀戮的报纸传遍世界，世上没有任何一个有良心有觉悟有思想的华人眼睁睁地看着自己的同胞惨遭蹂躏而无动于衷。海外华人听闻无不为之愤怒。民族处于危难的时候，南洋华人绝不会坐视不管，纷纷出钱出力，为了支援国人抗日，南洋华人几乎倾尽所有，很多的南洋华人还不是在国家遭难死里逃生流徙过来的？一条生命的离世尚且给多少亲人带来伤痛欲绝，几万计、十几万计、几十万计华人同胞惨遭屠杀又将是多大的国殇。南洋华人甘愿倾尽所有纷纷捐款支援国人抗日，所有华人捐款的数额远远超出国人当时用于抗日款额的数倍，此等救国的壮举岂能不引起日本侵略军惨无人道的报复。
“日本同时在这里大肆掠夺，大开杀戒，在这里对数以万计的华人展开的屠杀。为了节省子弹甚至把很多的华人诱骗到大海活活的淹死……。日本之所以对这里的华人展开疯狂的屠杀和报复，另一个原因是经过几百上千年的经营，华人在这里早已形成了不可动摇的势力，成了开口闭口‘八嘎呀路’矮个子侵略者侵略的障碍。还有那些黄头发白皮肤蓝眼睛手里拿着一打一冒烟猎枪的猎手，好像天下都是他们的猎物，也跑到这里对着反抗的华人随意开枪。”
吴爱民开始听着老兵爷爷像讲从来没有听过的有教育意义的故事一样严肃的阐述，接着他的心里像经过一下又一下有力的痛击，接下来变成一股又一股血脉上涌的反抗，手里的拳头不由得一次又一次的紧紧地攥着。
说到这儿，老兵爷爷停了下来，深深叹了一口气，押了一口茶，面无表情的默默坐了一会。吴爱民跟苏方达两个不识多大道理的莽撞汉子，没想到会在这里得到从未有过的受教。两个人双手合掌虔诚膜拜的动作就像信徒受到佛祖点化，顿悟了人生至尊至高的道理。老人握着留有一小半茶底的茶盅不想撒手，好像茶盅里陈积了多少过去以往的沧桑。茶盅里面淡淡的微黄的茶水随着老人颤抖的手微微晃动着。老人接着说。
“世界上任何一个民族都不希望发生战争，不希望发生战争并不代表着战争就不会来敲碎你的家门。你不侵犯别人，并不代表别人就不来侵犯你。你的一腔正义，并不代表别人不会把用邪恶裹挟的炸弹不向你投过来。唯其一个因素最是重要，那就是使自己真正强大起来，像高山一样不可撼动，唯此才能发挥自己流水一般的宽容和仁爱。要想不被外来的势力压倒、打垮，民族就要团结起来，要自强起来。
“今天的牛车水更早的时候叫唐人街。虽过几百上千年，无论在哪里，只要黄皮肤黑头发黑眼睛谁能否认自己骨子里没有华夏儿女的基因，清明祭祖的时候谁不会想到自己是‘黄帝’的后代，听到‘唐人’谁不会想起自己的祖先？
老兵爷爷说出的话像是早已斟酌过留在心里有章有节的腹稿，甚至不知跟多少人讲述过，凭着吴爱民跟苏方达对语言文学的理解，有些话听得他们似懂非懂，不过老人一直旅居海外那颗念念不忘故乡的情谊，渴望同宗同源永远团结的心让他们敬佩得五体投地。也许年轻时候并不觉得，等到到了老人这个年纪，叶落归根的期望得有多么强烈。他相信，老兵爷爷凭着自己一生坎坷的经历，告诫每一个能够告诫的人，一个人的灵魂跟肉体应该怎样活过来才不算白活。
老兵爷爷喝了一口茶，揉了揉眼睛，吴爱民拿过老人积满岁月陈迹的紫砂茶壶，又给老兵爷爷的茶盅斟上了茶。老人看了一眼很有礼貌的年轻人，点了点头。接着老兵爷爷抬起双臂动作轻缓的向后舒展了一下，像是舒服多了。连说话的声音也变得轻快了。
“作为一个老兵，我曾花过很久时间去细心思考、分析过那段旷世未有的解放战争。尽管我得到结论未必全对，但我实在想不出那样的一支队伍即使遇到在更加强大的对手，绝没有不克敌制胜的理由。
“世上人未必都知道乔治华盛顿，但没有不知道中国的那位伟人。伟大祖国的开国领袖。”
“蒋家王朝凭着美式一流的武器为什么被小米加步枪的八路军打得落花流水。坐在豪华厅堂里自以为英明的军事家喝着红酒品着珍馐美味，信心十足的想着自己领导的队伍已经做到万无一失必胜的把握。震惊的消息使没有干掉的酒杯落在厚厚的红毯上，失败了！不，怎么会失败了呢？而且败得那样惨！
究其原因是因为没有充分想好面临的对手是一支人民性的武装力量。在与代表民心民意队伍展开作战的时候，已经被人民孤立在外了，人民有无数双眼睛在盯着对手，让对手吃不安宁睡不安稳，毫无喘息的机会，哪里还谈得上战争胜利的希望。
人民早已清楚地认识到，维护家族利益的中央军跟封建君主制度下的护院家丁没有任何差别。当有彻底改变人民生存状态的新制度出现的时候，人民绝不可能选择刚刚把旧的王朝给推翻，又落入新的家族政权统治的罗网里。那样就永远摆脱不了受人驱使的命运。犹如放着好日子不过去找灾难受。不管好日子来得多么艰难，付出多大代价，人民都是甘心情愿的。
八路军是中国共产党领导下的军队，是人民政权的军队。中国共产党领导下的新中国，是人民掌权，听从人民呼声人民参政议政的政党。在选择维护家族利益与人民作对的打算，开始就注定结果是失败的。不管蒋家王朝的武器多么精良，不管中国共产党领导下的八路军武器多么落后，人民的力量是无限的。不得民心的中央军再精良的武器，人民也要想法把他干掉，使他们的武器变成没用的烧火棍。既然这样为什么还会有那么多的人跟着蒋家王朝去卖命，为了利益，有的是为了保护家族的利益，有的打算在利益的集团里捞到好处。
得民心的八路军高歌三大纪律八项注意跟老百姓同工同劳，拿起枪就是铁一样纪律约束的军人，放下枪就是老百姓的一员，在老百姓的保护下，抓住有利时机又都变成勇往直前战无不胜的武装力量。世上没有奇迹，奇迹是人民团结拥护的力量。商汤出而夏桀亡，文王生而纣王灭。在社会形势发生及大变革，人民生活处于极度苦难的时候，总会有伟人出现来拯救世界。
‘帝国主义和一切反动派都是纸老虎’，伟人的话说得多么有力量，且不说用辩证的思维去理解战争，战略的观点去蔑视敌人。在老虎的眼里是肉都是拿来吃的，人肉也不例外。仅凭着一双利爪，几颗锋利的牙齿就想来吃满是智慧的人肉，没头没脑的老虎显然是打错了主意，真老虎人民都不怕，更别说是纸老虎了。
老兵爷爷最后的那段话使吴爱民牢记于心，反复思考，即使过了很多年，都觉得那位可爱的老兵爷爷一直健康的活在世上，世上正因为有老兵爷爷那样可敬的人，世界才越发的壮丽。
“眼前的浮华不过是木根沃壤，得天时汇芳园之茂景；身边的熙闹只为其求财得贵，衣华服食琼筵之过客。唯披肝沥胆、强体魄、壮军威攻无不克、战无不胜的人民军队才是国家之根本，唯呕心沥血、思民生、图国强苦心竭力、坚忍不拔才是人民之精英，唯殚精竭虑、立仁德、兴文化博施济众、胸怀天下才是民族之灵魂。
如果我不是对故乡爱得那样深沉，就不会这样时时刻刻念念不忘！”
确切地说，老兵爷爷是没有中国国籍的华人，但他的祖上是中国人，他便深深地爱着祖国的那片土地，不知有多少像老兵爷爷一样的华人都对祖国有着如此深情的眷恋，犹如祖国如此深情地眷恋他们。
“老兵爷爷，伟大的祖国到处是一片富强、和平、安宁、繁荣的景象。故乡无不期盼着远离的亲人回到家里，接续一脉相传的族谱！“吴爱民说着话站了起来，苏方达跟着吴爱民，向老兵爷爷深深的鞠了一躬，说了一句，“祝老兵爷爷永远健康长寿！”
老兵爷爷擦了擦眼睛，看着两个年轻人朝着熙熙攘攘的人流走去，两个年轻人回过身朝着老兵爷爷招了招手，接着没去了踪影。
事实正像老兵爷爷说的那样，自己经历的苦难，还有伤心的事儿，跟老兵爷爷说的那些人，还有老兵爷爷经历过的生活比起来，有多渺小，有多不值得一提。老人的故事使吴爱民改变了去马安兴都庙院庙院的意图，既然到那里没有几步远的路，来都来了，看看那里的景致，看看人们都是以怎样的姿态带着自己不菲的施舍来祈愿佛祖神灵佑护的。自己原本有着跟那些人一样可笑的想法，现在反倒觉得别人有些可笑了。
历史给我们留下了什么
第二十章1月1日（一）
吴爱民早就做好了打算，趁着休息的机会到牛车水的寺院里上一柱香，听说那里有一座马安兴都的庙院，无论建筑形制还是供奉的神佛跟其他地方完全不同。虽说跟中国出名的古刹没法比较，每天总有无数的香客到那里上香。尽管他从来不相信有冥界存在那回事，在春风的沐浴下，并非大树显出壮茂旳丽景，小草也同样默默吸收着阳气的温暖，染上绿色的生机。同样，受儒家提倡“父母在，不远游”思想的影响，那些顺乎情理的俗念早已在人们心里形成不可违逆的准则。不管是啥原因，在父亲病重的时候，未能尽孝道的负罪感沉重的压在他心里不得释怀。因此他跟苏方达约好赶早班车到了牛车水。也许放松下心情，感觉明晃晃的太阳也不那么热了。这里的街面并没有因为他们赶早而遇上人流稀少，眼前黑压压的人头形成拥塞不动的河流，一个人刚刚走过去又一个人走过来紧跟着补充了空缺。这里算不上是繁华的商业街，更没有出名的旅游景点，大多都是黑头发、黄皮肤的华人或者中国人。尽管华人跟中国人语言样貌没有任何差别，两者身份截然不同，一个是这里持有主人身份的国人，另一个是外来散心的逛客或者来此谋生受雇于人的劳务工。
在热热闹闹陌生的都市里，在挤挤搡搡杂乱的人群中，好像各地的人一起约好了似的朝这里赶了过来。吴爱民跟苏方达不知该往哪里去。看时，一个穿着浅灰色半袖衫、满头白发、慈颜善面、神情铄朗年逾八十的老人，坐在临街有些年景的一座老屋门厅下，筋骨毕现的左手轻轻按在一张完整老根木雕琢的茶桌边，右手端着刚刚沏好的茶汤在品茗着。
“老人家真是好雅兴，在这人头攒动的街头能静下心来喝茶实属少见。”吴爱民心里想着便主动上前搭腔，“老爷爷，马安兴都庙院咋样走？”吴爱民同时想到，这个年岁的老人估计是一定懂汉语的。
老人像相面一样专注地看了看眼前个子不高、身体微胖、脸庞略显黝黑的年轻人，老人看到年轻人困惑许久的愁容严重的压抑着他的情绪，犹如范文正公所言，“眉间心上，无计相回避。”好像非到佛门静地寻求解脱不能释然。“牛车水本来就是很小的地方，朝前走没几步路就到了。估计这个时候你们已经连庙门都挤不进去了。这里的寺院只有佛家盛日才是免费的，特别是在节假日，佛家岂能错过众香客上香施舍的机会，来晚了想去上香连香炉的影子都看不到，那么多的人连佛家都愁煞难解人间万般愁。年轻人，要不先坐下来歇歇脚，喝喝茶，听我给你讲一段真实的故事，我不知你心里到底有多大的困惑，我想你的困惑绝不会比我故事里的那些人更悲惨，听完我的故事如果你还在抱着你那自私的心里舍不得放弃，如果你心里的那片阴云还不愿接受明媚阳光的照射，还死死守着那片阴云，那就让阴云慢慢去笼罩你心里的天空吧，即使遇到德高望重的高僧来点化，也不会使你心里的魔鬼驱散的。”
听到老爷爷这样说，吴爱民犹豫地站在那里，他不明白一个年逾耄耋的老人，为什么这样对一个来自中国的陌生年轻人如此用心？不知道是该停下来听老人说故事，还是赶快走开。
“我是一个老兵，”老人把人人公认的光荣的称呼报了出来。吴爱民听老人这样说，心里略觉得放下心来。在遇到不可抗拒的天灾人祸的时候，只要有人喊了一句，“人民解放军来了，”人们那种惊恐慌乱的心顿时就平静了下来。无论在哪里，只要一听到当兵的，悬着的心立刻就放下了，防范的心里也变得友好。老人从年轻人的表情里，似乎看到了些许质疑的神色。以为对他说出老兵的身份不以为然。接着说，
“任何时代，任何地方，都离不开当兵的人，当兵是为了战争而准备的，战争是为了和平，为了和平有时不得不发生战争。每个人的心里，祖国就是母亲，那里有生养自己的亲人跟土地，有安居乐业的家园跟美丽的山川。绝不容忍外国侵略者的入侵，特别是祖国的军人，更是责无旁贷地把侵略者打出去。一个男人即使不能成为一个兵，也要有一颗当兵的心。一个人不是当了兵，才有护卫祖国的责任，而是为了这份责任才到护卫祖国的最前沿。不是没有当兵就没有尽到护卫祖国的义务。即使不当兵，也同样做到跟当兵一样肩负的责任，因为任何时候祖国的建设、发展、富强跟安全都是同等重要。如果一个男人为自己自私的感情深陷不能自拔，那他一定不是个优秀的男人。那些卫国战争而牺牲的烈士，绝不会想到自己的牺牲会给父母带来怎样的悲伤，那样他的父母一定痛骂他是一个不争气的孬种。”
这样带有说教性的言论，年轻人早就听得耳朵起老茧，心里是极反感的，再好的说教都是不顶事的，先是要保障平等的活下去。但今天在这里从一个耄耋老兵嘴里说出来，似乎有着某种完全不同的意义，甚至使他感到有些震惊。像这样年纪的老人，除了灰色的信念，再也难有催人奋进积极向上的理念，好像一切都属于年轻人该干的事，吴爱民不知道到底是怎样的动力，使老人有这样的觉悟。他开始甚至以为老人是一个骗子，经过这一番说辞，使他想到，“因为任何一个骗子不会说出这样带有哲理的话。任何一个骗子不会有这样的思想觉悟，有这样思想觉悟的人怎么会是一个骗子？再说像这样大的岁数绝不可能拿着自己是一个老兵的身份来欺骗一个毫无收获的人。其实他的想法实在是多余的，这里的法律绝不会让骗子横行到处处使人提防的程度。吴爱民情不自禁的叫了一声“老兵爷爷。”
听到年轻人有礼貌的回话，老人就像他乡遇故知一样高兴地说，“一听你说话的爽快劲就知道你们是来自中国东北。”
听到老人说自己是老兵，吴爱民双掌相对朝老人敬拜了一下，他从小就对当兵的尤为羡慕，更别说这样年纪的老兵，“老兵爷爷，这么说您也是从东北来的？”
听到年轻人说自己也是东北人，老人脸上顿时涌上一团喜色，笑呵呵地说，“难道你从我说话里听出了中国东北味儿？”
吴爱民轻轻地摇了摇头，意思是说，“不知道。”
“我祖上是广东韶关的，我是这里生人。”吴爱民去过南粤一带，看到老人的居屋家什，品茶论道的行止，多少带着那里的遗风。
“您汉语怎么说得那么好，比我们发音都准确。”吴爱民在说这句话的时候，心里猜想老人年轻时候定在汉语上下过功夫。
“我从小就热爱国学，身边的亲人又都在这里教国学。”
吴爱民一脸吃惊的样子，似乎在说，“自己读书的时候把时间都荒废了，那些被人公认经典的书籍自己简直羞于翻起，更别说深妙的国学。没想到国学在这里早就盛行。”老人以为年轻人有些不相信，说道，“国学是华夏文明的根，”老人在说华夏文明几个字的时候格外加重语气，表情露出满满的骄傲跟自豪，“汉话，汉字是炎黄子孙的魂，哪里能轻易丢掉呢？不像现在这里的年轻人，国学课总是不好好学。其实我也不知道你们是哪里人，只是冒昧问了一句，没想到真的猜准了。”
“如果没有急要的事可办，安心坐下来，陪我喝喝茶，说说话。相信我不会给你带来害处的，如果你在这里经济上遇到困难，我多少可以帮助你们的。”老人这样一说吴爱民感到不好拒绝老人的好意了。吴爱民看了看苏方达，“反正咱们没啥事儿，哪里人都是死多的，倒不如听听老人讲一段故事，沾沾老人的福寿，岂不更好？”
“你说的算，我是陪你出来的。”苏方达言外之意只要你高兴咋样都行。
“老兵爷爷，您真是一个好人。”吴爱民满脸笑容不失带着几分好奇边跟老人说着话，边在老人递过的马札上跟苏方达一起坐了下来。老人拿过两个茶盅，动作灵活准确地把刚泡好的茶汤斟入茶盅。
多好的老人，瘦瘦的身体使他显得很健康！明亮的眼睛使他显得很精神！条理清晰的谈吐使他有一种饱含学识的儒雅之气！似乎老天给这样的老人多一点福寿才是理所应该的。吴爱民心里想着，嘴里说到。
“老爷爷，您的身体真够硬朗的，耳不聋眼不花手脚也灵活。”
“能从那个年代活过来都是幸运的，还能喘气畅快的已经不多了，活到我这个年岁，什么金钱财富，名誉地位统统都不重要了。”老兵爷爷说着停下喝了一口茶，又接着说，“我算是受老天特殊的恩赐，让我看到人世间这么多生活幸福心情愉快的人，看到人世间天翻地覆的变化。”老人的话语虽然满满的知足感，但表情里多少带着苦情的隐衷。
吴爱民凭着自己少有喝茶的经历，对各种茶的味道口感还不能说得上品茗论道，不过这天是他品赏过的最有特色的茶道。老兵爷爷留住年轻人的脚步，是想把自己的心里话讲给人听，特别是想讲给来自那个遥远东方国度的人听。
当吴爱民回忆人生那段经历的时候，使他感到那天老兵爷爷的讲述给他带来的收获，远比在那里干一年活得到的收益还要多。使他对人活着意义跟生存价值有了新的认识。听了老兵爷爷的讲述，觉得不仅仅是老天给老兵爷爷带来了福佑，老兵爷爷正在用他有限的生命在向人世间播撒着爱的福音（他不懂什么《圣经》不《圣经》的，在他心里老人的讲述绝对算得上是人间最好的福音）。
“以前我总不明白，好像人无论怎样活着都逃脱不了被人死死拿捏的权柄，好像人的命运永远被一张无形的网牢牢罩着，即使人们实在无法忍受下去，打碎了那张网，用不多久又有另一张网罩了过来，知道这张网是什么吗？”
吴爱民跟苏方达都摇了摇头。老人接着说。
“那张网就是封建君主制度，在封建君主制度里人民是君王老爷们的家丁护院，是他们的财产的一部分。前朝君主对人民搜刮残害得太厉害了，便有人站出来揭竿而起带领人民起来反抗，摧毁前朝的君主，建了一个新的王朝，人民的命运不过由一个旧主子换了一个新主子。新主子开始对人民还算好点，接下去一点点又走上前朝灭亡时期威腐残暴的老路。
吴爱民开始听到老兵爷爷没头没尾断章取义的谈话有些找不到思路，当他完全理解老人是在说他祖上为什么流落到南洋的简短经过时，开始对老人语言表述能力的误解感到悔愧自责跟得到的教益永远不能使他忘记。老人不知期待了多久才遇到一个大陆来的游客能坐下来倾听他满腔挚诚的乡愁，又不知陌生游客有没有那份耐心坐下来细听他的唠叨，因此尽量说的简短。
“早在一千多年，宋朝朱敦儒面对着金兵入侵宋都洛阳，他跟着被迫逃难的人们离开家乡，在逃荒的路上仰头看到南飞的大雁，写下‘旅雁向南飞，风雨群相失’。谁知几百年后我的祖上也跟他一样走上逃荒的路。君王治域下的人们，一方面遭受官府野蛮、强横、霸道的压榨，再有列强侵犯、杀戮简直没人的活路。各种各样的灾难不断地降临到人们头上。想想那时候人活着得有多难啊！看到早晨的初升太阳，能不能见到落日的晚霞由幸运来说的算。实在没办法，人们只有逃离家乡到外面去讨生活，离开家乡的时候，不停地回望着家乡的山木，心里是说，‘今天是没办法才离开家乡的，等到明天天下太平的时候，是一定会回来的。如果不是没有办法，谁肯轻易离开祖代根深的故乡。没有一个人在离开家乡的时候不流下泪水的，那时候人们在想今天离开家乡是为了活命，等以后有了机会一定回来拯救家乡。尽管当时信誓旦旦地说以后一定要回来的，谁知以后竟成了永远，有的前辈在离世的时候，眼睛死死地盯着家乡的方向，嘴里轻轻叨念着家乡的名字，不甘心的闭上了眼睛，人回不到家乡，就让魂归故里吧！
吴爱民尽管不知道老人祖上离开家乡的原因，但是他知道不管离开了几代，离开家乡的游子无不时刻在思恋着家乡，就像家乡在思恋着他们一样。
老人又接着说，
“如果不是天灾人祸不停地威逼，人人老守田园过幸福的生活，谁愿意遭受‘矰缴相逼，哀鸣戚戚’非人般逃荒的日子。谁又能知道离开家乡的命运又将怎样？”老人说完，深深叹了一口气接着说了下去，“前辈离开家乡的时候，也想到像大雁南迁一样到时候会回去的。谁知道时局不像四季变化那样快，十几年几十年过去了，接连去世的前辈只好给后代留下遗言“等时局太平的时候一定回到华夏大地祭拜祖宗。”远渡重洋的华人期盼着天下太平的信念就像压在身体里的顽疾希望早日得到根除。
“旧的王朝还没有赶下台，列强见到软骨头好啃，跟着风的跑到中国抢占地盘。中国那个靠着老子打下江山最会享受吃喝玩乐的皇帝可把中国害惨了，他坐在朝堂享尽人间荣华富贵，自认为天下没有比自己的王朝更富有的了，不需要任何外来的东西，这样保守过着就挺好。没想到外面还有更广阔的世界，在那个老皇帝还在把玩字画的时候，外面的世界早就厮杀一片了。高寿的老皇帝带着无数的财宝撒手人寰到那边不知跟他祖上是咋样交代的？总之老祖宗并没有保佑他的后代儿皇像他那样有好日子过，一个比一个无能，一个比一个没有骨气。在皇家亲兵卫队一帽头子汗一帽头子汗把刀枪磨得锋快，打算凭着坚实的臂膀十足的信心准备砍杀来犯之敌的时候，人家远远地举起枪炮轻轻划动扳机便应声倒下了，皇家卫队顿时傻了眼，朝堂老爷们也吓得慌了神，割地赔款，越求和平越得不到和平。封建王朝虽说御敌无能，却害民不浅，逼得人没有活路，四处逃荒，我的父亲就是当劳工被迫来到这里的。南洋华人不是代代在这里繁衍下来的，而是总有新人来到这里。
“没完没了的战火不知有多少人为今天的和平牺牲了。人们总是说，历史是用血和火的文字来书写的，尽管血和火的文字在书写历史的时候，已经尽于笔锋的惨烈和悲壮。但是随着时间的尘封有时还是显得肤浅和空泛，永远都无法深刻的表达出当时在列强压迫下人们遭受的残喘、屈辱和悲愤；永远都无法深刻的表达出当时在战火中罹难中人们的悲惨和苦难！……
老人喝了一口茶，润了润嗓子，又接着说。
“跟今天忙于生计的人说起二次世界大战似乎是很遥远的事，对于我来说一早起来做深呼吸运动的时候，还能感觉到那股硝烟和血腥残留在心底里没有完全排净。世人都知道二战时期日本为了掠夺资源，对中国无端的侵犯，在南京对平民百姓实施无以言说骇人听闻的大屠杀惨案。报道自己的同胞被倭寇侵略杀戮的报纸传遍世界，世上没有任何一个有良心有觉悟有思想的华人眼睁睁地看着自己的同胞惨遭蹂躏而无动于衷。海外华人听闻无不为之愤怒。民族处于危难的时候，南洋华人绝不会坐视不管，纷纷出钱出力，为了支援国人抗日，南洋华人几乎倾尽所有，很多的南洋华人还不是在国家遭难死里逃生流徙过来的？一条生命的离世尚且给多少亲人带来伤痛欲绝，几万计、十几万计、几十万计华人同胞惨遭屠杀又将是多大的国殇。南洋华人甘愿倾尽所有纷纷捐款支援国人抗日，所有华人捐款的数额远远超出国人当时用于抗日款额的数倍，此等救国的壮举岂能不引起日本侵略军惨无人道的报复。
“日本同时在这里大肆掠夺，大开杀戒，在这里对数以万计的华人展开的屠杀。为了节省子弹甚至把很多的华人诱骗到大海活活的淹死……。日本之所以对这里的华人展开疯狂的屠杀和报复，另一个原因是经过几百上千年的经营，华人在这里早已形成了不可动摇的势力，成了开口闭口‘八嘎呀路’矮个子侵略者侵略的障碍。还有那些黄头发白皮肤蓝眼睛手里拿着一打一冒烟猎枪的猎手，好像天下都是他们的猎物，也跑到这里对着反抗的华人随意开枪。”
吴爱民开始听着老兵爷爷像讲从来没有听过的有教育意义的故事一样严肃的阐述，接着他的心里像经过一下又一下有力的痛击，接下来变成一股又一股血脉上涌的反抗，手里的拳头不由得一次又一次的紧紧地攥着。
说到这儿，老兵爷爷停了下来，深深叹了一口气，押了一口茶，面无表情的默默坐了一会。吴爱民跟苏方达两个不识多大道理的莽撞汉子，没想到会在这里得到从未有过的受教。两个人双手合掌虔诚膜拜的动作就像信徒受到佛祖点化，顿悟了人生至尊至高的道理。老人握着留有一小半茶底的茶盅不想撒手，好像茶盅里陈积了多少过去以往的沧桑。茶盅里面淡淡的微黄的茶水随着老人颤抖的手微微晃动着。老人接着说。
“世界上任何一个民族都不希望发生战争，不希望发生战争并不代表着战争就不会来敲碎你的家门。你不侵犯别人，并不代表别人就不来侵犯你。你的一腔正义，并不代表别人不会把用邪恶裹挟的炸弹不向你投过来。唯其一个因素最是重要，那就是使自己真正强大起来，像高山一样不可撼动，唯此才能发挥自己流水一般的宽容和仁爱。要想不被外来的势力压倒、打垮，民族就要团结起来，要自强起来。
“今天的牛车水更早的时候叫唐人街。虽过几百上千年，无论在哪里，只要黄皮肤黑头发黑眼睛谁能否认自己骨子里没有华夏儿女的基因，清明祭祖的时候谁不会想到自己是‘黄帝’的后代，听到‘唐人’谁不会想起自己的祖先？
老兵爷爷说出的话像是早已斟酌过留在心里有章有节的腹稿，甚至不知跟多少人讲述过，凭着吴爱民跟苏方达对语言文学的理解，有些话听得他们似懂非懂，不过老人一直旅居海外那颗念念不忘故乡的情谊，渴望同宗同源永远团结的心让他们敬佩得五体投地。也许年轻时候并不觉得，等到到了老人这个年纪，叶落归根的期望得有多么强烈。他相信，老兵爷爷凭着自己一生坎坷的经历，告诫每一个能够告诫的人，一个人的灵魂跟肉体应该怎样活过来才不算白活。
老兵爷爷喝了一口茶，揉了揉眼睛，吴爱民拿过老人积满岁月陈迹的紫砂茶壶，又给老兵爷爷的茶盅斟上了茶。老人看了一眼很有礼貌的年轻人，点了点头。接着老兵爷爷抬起双臂动作轻缓的向后舒展了一下，像是舒服多了。连说话的声音也变得轻快了。
“作为一个老兵，我曾花过很久时间去细心思考、分析过那段旷世未有的解放战争。尽管我得到结论未必全对，但我实在想不出那样的一支队伍即使遇到在更加强大的对手，绝没有不克敌制胜的理由。
“世上人未必都知道乔治华盛顿，但没有不知道中国的那位伟人。伟大祖国的开国领袖。”
“蒋家王朝凭着美式一流的武器为什么被小米加步枪的八路军打得落花流水。坐在豪华厅堂里自以为英明的军事家喝着红酒品着珍馐美味，信心十足的想着自己领导的队伍已经做到万无一失必胜的把握。震惊的消息使没有干掉的酒杯落在厚厚的红毯上，失败了！不，怎么会失败了呢？而且败得那样惨！
究其原因是因为没有充分想好面临的对手是一支人民性的武装力量。在与代表民心民意队伍展开作战的时候，已经被人民孤立在外了，人民有无数双眼睛在盯着对手，让对手吃不安宁睡不安稳，毫无喘息的机会，哪里还谈得上战争胜利的希望。
人民早已清楚地认识到，维护家族利益的中央军跟封建君主制度下的护院家丁没有任何差别。当有彻底改变人民生存状态的新制度出现的时候，人民绝不可能选择刚刚把旧的王朝给推翻，又落入新的家族政权统治的罗网里。那样就永远摆脱不了受人驱使的命运。犹如放着好日子不过去找灾难受。不管好日子来得多么艰难，付出多大代价，人民都是甘心情愿的。
八路军是中国共产党领导下的军队，是人民政权的军队。中国共产党领导下的新中国，是人民掌权，听从人民呼声人民参政议政的政党。在选择维护家族利益与人民作对的打算，开始就注定结果是失败的。不管蒋家王朝的武器多么精良，不管中国共产党领导下的八路军武器多么落后，人民的力量是无限的。不得民心的中央军再精良的武器，人民也要想法把他干掉，使他们的武器变成没用的烧火棍。既然这样为什么还会有那么多的人跟着蒋家王朝去卖命，为了利益，有的是为了保护家族的利益，有的打算在利益的集团里捞到好处。
得民心的八路军高歌三大纪律八项注意跟老百姓同工同劳，拿起枪就是铁一样纪律约束的军人，放下枪就是老百姓的一员，在老百姓的保护下，抓住有利时机又都变成勇往直前战无不胜的武装力量。世上没有奇迹，奇迹是人民团结拥护的力量。商汤出而夏桀亡，文王生而纣王灭。在社会形势发生及大变革，人民生活处于极度苦难的时候，总会有伟人出现来拯救世界。
‘帝国主义和一切反动派都是纸老虎’，伟人的话说得多么有力量，且不说用辩证的思维去理解战争，战略的观点去蔑视敌人。在老虎的眼里是肉都是拿来吃的，人肉也不例外。仅凭着一双利爪，几颗锋利的牙齿就想来吃满是智慧的人肉，没头没脑的老虎显然是打错了主意，真老虎人民都不怕，更别说是纸老虎了。
老兵爷爷最后的那段话使吴爱民牢记于心，反复思考，即使过了很多年，都觉得那位可爱的老兵爷爷一直健康的活在世上，世上正因为有老兵爷爷那样可敬的人，世界才越发的壮丽。
“眼前的浮华不过是木根沃壤，得天时汇芳园之茂景；身边的熙闹只为其求财得贵，衣华服食琼筵之过客。唯披肝沥胆、强体魄、壮军威攻无不克、战无不胜的人民军队才是国家之根本，唯呕心沥血、思民生、图国强苦心竭力、坚忍不拔才是人民之精英，唯殚精竭虑、立仁德、兴文化博施济众、胸怀天下才是民族之灵魂。
如果我不是对故乡爱得那样深沉，就不会这样时时刻刻念念不忘！”
确切地说，老兵爷爷是没有中国国籍的华人，但他的祖上是中国人，他便深深地爱着祖国的那片土地，不知有多少像老兵爷爷一样的华人都对祖国有着如此深情的眷恋，犹如祖国如此深情地眷恋他们。
“老兵爷爷，伟大的祖国到处是一片富强、和平、安宁、繁荣的景象。故乡无不期盼着远离的亲人回到家里，接续一脉相传的族谱！“吴爱民说着话站了起来，苏方达跟着吴爱民，向老兵爷爷深深的鞠了一躬，说了一句，“祝老兵爷爷永远健康长寿！”
老兵爷爷擦了擦眼睛，看着两个年轻人朝着熙熙攘攘的人流走去，两个年轻人回过身朝着老兵爷爷招了招手，接着没去了踪影。
事实正像老兵爷爷说的那样，自己经历的苦难，还有伤心的事儿，跟老兵爷爷说的那些人，还有老兵爷爷经历过的生活比起来，有多渺小，有多不值得一提。老人的故事使吴爱民改变了去马安兴都庙院庙院的意图，既然到那里没有几步远的路，来都来了，看看那里的景致，看看人们都是以怎样的姿态带着自己不菲的施舍来祈愿佛祖神灵佑护的。自己原本有着跟那些人一样可笑的想法，现在反倒觉得别人有些可笑了。