第十八章 月25日（一）
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历史给我们留下了什么
第十八章12月25日（一）
春节跟圣诞节都是雪季里最盛大的节日，这里，北星公司的中国人之所以对跟自己毫不相关的节日也多了一分热心，原因是过了圣诞节离中国传统最盛大的节日——春节就不远了。每个人都做好了在国外过年的打算，同样也感受一下异国风味的圣诞节。春节的前夕是除夕，圣诞节的前夕是平安夜，不知是巧合还是有着某种意义的渊源，彼此选择这个季节发生，使人总会衍生很多的疑惑。若说起哪个节日源来更早，自然是春节。春节，顾名思义是春天里节日。最早的春节可以追溯到史前文明的祭祀。尽管冬天还没有过去去，立春已经开始，上一年的好坏已成定局，只好寄希望于新的一年，春节是充满希望和祝福的。春节是人们通过劳动来期许收获的希望，即使付出艰辛能不能得到如愿以偿的收获总很难说。没有任何确凿实据来佐证圣诞节跟春节是有渊源的，留给人们只是不尽的想象，似乎越是这样人们越把联想的空间蔓延的更加广泛。圣诞节也带着祈福，就像雨果小说里的苦命孩子珂赛特也把自己的烂鞋从狗窝里扔了出去，希望在平安夜或圣诞节得到圣诞老人的礼物，圣诞老人是谁？圣诞老人真有那么多的礼物分散给芸芸众生吗？大有一种梦想成真的祈愿，大有一种对世道悲情无奈的祈求，事实说来这种没有任何道理的祈愿除了安慰再无更好的诠释。
“圣诞节是耶稣诞辰的纪念日，耶稣是谁？给我们带来了什么好处？我们为什么要纪念他？”这一天不知有多少人对这个荒诞不经的问题感到莫名其妙。
“各人有个人的信仰，各人有个人的热爱，互不干涉才是正义之道。人的涵养多于偏见才使和谐的氛围显得更加浓重。”尽管每个人有自己言论的自由，但每个人的言论是不是经过深思熟虑的，会不会想到带来其他的负面影响。事实是，人们只管不管不顾的说个痛快，管它啥影响不影响呢。傅铭宇每听到这样的言论的时候，总觉得有必要严肃的说一说，原本想把个人说成各民族来，觉得无非是人们私下里的闲言碎语，是代表不了任何的。不过，作为一个党员每一时刻他总要想到，个人的言行有时会超越狭义的范围，跟集体形象是紧密相关的。我们的形象未必使人由衷的敬佩，但绝不能给自己的形象带来别有用心的有机可乘的质疑。
这里早已做好了迎接圣诞节到来的准备，裕廊岛厂区办公楼前挺起了一棵钢筋骨架支起的酷似常绿的松树，层次分明的松枝挤满了绿色塑料做的松针，在松枝上挂了一串串星星点点的彩灯。谁都知道，在这种酷热的地带，是见不到像松树这样的针叶植物的，难道活生生的雨树、棕榈树不是更有代表意义吗？
昨天晚上下班的时候，平安夜到来之前，北星公司给每个工人发了四个红红的蛇果，至于圣诞老人能不能给人们带来礼物不知道，在接到北星公司发下来蛇果的时候，那些印度劳务工开始狂呼了起来，“hellochina”，在听到宣布印度劳务全体带薪放假一天的时候，居然有人用蹩脚的中国话喊着，“我爱你，中国”。
看到这帮家伙干活时极尽偷懒得到点好处就狂躁的行为，有人小声地说，“这帮家伙就是一群混蛋，带薪放假一天给了四个蛇果就呼叫着，我爱你，中国。如果再给每人发一百新币，没准会做出啥样的举动来。”又一个声音不知是存心同情还是有意反驳，说。
“都是一些生活窘迫受苦受累的贫民，在贫富差距的压抑下已经使他们失去了做人的尊严，难道还不让他们借机发泄发泄吗？还能指望他们有多高的思想多好的教养不成？”
眼前的实际情况是，即使北星公司不宣布圣诞节给印度了务工放假的消息，也不会有几个人来上班的。昨天就有几个人自己给自己放假了，理由是圣诞节是法定假日谁也不能限制个人的自由。让人难以接受的是，为了个人的自由难道连告知一下基本的道德尊重也不顾了吗？
“这群黑鬼一点也不讲做人的信誉，不知道他们的心里都是怎么想的，想来就来想走就走，连个招呼都不打，一旦有事故发生……。”昨天早晨一上班，班长就来到了项目部办公室，直接找到了傅铭宇，向他汇报印度劳务工根本没把北星公司的制度放在眼里。其他的人一听到这个消息，有人小声地说出了不好听的话来，“这帮家伙的目的根本不是来干工程的，是来混饭吃的，工程任务紧不紧张，工程质量的好坏好像跟他们没一点关系。”
北星公司有着严格的管理制度，想来就来想走就走，来了不打招呼走了也不告知，像这样无视集体制度的人还很少遇到过，即使临时有急事也会让别人传话请假的。北星公司的制度在这些印度劳务工面前大打折扣。更有甚者，明明是一个人违反规章制度，到派遣公司反说自己受了冤屈。明明是个人的小事，后面总拉着同伙一起去起哄，总想把事情闹大。似乎把事情闹大了，个人就没事了。傅铭宇不是一个盲目乐观的人，没来这儿之前就已经想到，一定没人们想的那样美好。在这人口混杂的国家里，任何事情都马虎不得，自己的事情要自己去做，别人巴不得我们失败，看到我们的笑话。细节决定成败，对别人来说任何细节都不重要，重要的是结果。只有凭着真本事干出让人叹服的成绩来才是根本。如果说这个道理在任何地方都说得通，在这里就需要更加觉悟。遇到这样的时候，人们很想明确知道傅铭宇的态度，做事一贯雷厉风行，不止一次在会上说过，总是抱着忍让、克制、仁慈的心态是干不好工程的。
“忍一忍，将就着点吧，我们的职责是干好工程，顾全大局维护团结远比损失点工钱重要得多。都是一些贫苦人，生存环境造就了他们懒惰的天性，我们没有监管的义务，坏毛病又不是北星公司给惯出来。只要不出大事就好。”傅铭宇改变了以往的常态，话也说得轻描淡写。
“看了吗，原来他的严厉只会对自己人耍威风！”对于这种随意践踏制度，人们的心里憋着很大的不平。不过，人们从心里多少悟出点傅铭宇说的大局大事指的是什么。
***
谁都知道这里工程把关的很多是印度人，像安全主管萨拉姆丁，即使不算真正意义的印度人，也是早就移民过来的印度籍，跟华裔人一样是这个国家人口的主体。不否认这个人口混杂的国家以公正廉洁闻名于世，为了让本国国民享有更高的待遇，绝不希望外人口外来企业把赚到的更多的钱都带回去。不求他们作弊给北星公司带来方便，只求实事求是别鸡蛋里挑骨头，公平合理别动不动就拿罚款说事，可怕的社会真相，哪里也别说哪里，在这里变得更加有理难辨，小题大做不讲情面都把罚款当成一项重要收入的来源了。任何一项损失都远远超出雇佣印度劳务工资的支出，再说，谁都看得到除了那几个偷懒的，多数表现得还不错，总体来说北星的工资付出跟他们的劳动成果对比还不算亏。任何时候搞好团结才是最重要的。极尽全力的努力未必收获如愿的效果，但稍有疏忽带来的负面影响却是不可预知的。想到这些，傅铭宇总是无奈的摇摇头。
事实难道像人们说的那样吗？人们说的只是一种无关紧要的表象，人人都知道问题的实质所在，但人人都假装不知道，只要是跟个人利益挂钩的事，事实明明摆在眼前也绝不会说出来。
很多压力不是外在的因素，确切的说外在因素带来的压力是再正常不过的，没有任何人希望别人比自己强大，别人强大对自己没有一点好处。外在的压力更能对自己起到警醒、督促、奋发的作用，绝不是啥坏事。真正的压力是来自于内部。内部的堕落才是衰败的根源。
文化水平的高低并不能代表队伍是否优秀，多少人读书考取文凭的目的就是想寻求轻快地人生，动脑总比动手动脚好受得多，更别说有机会攀到人上人的高位。世俗的眼光看不到或者根本不关注个人实际价值的高低，只羡慕收入高的白领。像这样单纯依靠建设安装吃饭的队伍，真正需要的是实实在在在一线干活的高能技工，真打实凿卖力苦干的人。如果这是一场场战役的话，人人都贪生怕死争做后勤保障，逃避冲锋陷阵直面死亡一线，能打得赢战争吗？战争结束了，邀功请赏夸夸其谈战争场面壮烈的却不是身先士卒的勇士，真正的勇士为夺取战争的胜利有的牺牲了，永远的沉默了！有的是留下满身的疮伤需要永久的沉思静养。这里只需要战士，不需要统帅，或者说根本没有统帅那样运筹帷幄睿智的头脑，没有生死置之度外的气量，没有身经百战满腹韬略正确分析准确把握每一个环节决断的能力。不过是按着图纸来完成指定的工程项目，固定的工程款项不会因为消耗过多的人力、材料、工期而增加一分。既要干出优质工程，还要做到利有盈余，才是企业生存的根本，也是每一个领导责任。做到像一个合格战士该尽的责任。形体肥硕而不求劳作，争功邀赏而不求拼搏。指手画脚表面都是自己的功劳，实际却没起到任何实质性的作用。都在干些什么？目的是什么？打算搞成什么样子？事实摆在眼前做却做得，说却说不得。欺上瞒下，最终的结果只是把队伍拖垮。
“不可留者年也，不可失者时也。”工期的确很紧，不是眼前赶在月末把汽包吊装到位就度过难关了，谁都看到了，月末汽包吊装到位已不在话下。接下来就可以放松了吗？紧张的不是工期，而是在有限的工期内保质保量完成合同约定任务的同时，怎样使利润达到最大化。
“大家把手头的活都放下，有些事需要要说说。”早上工人们开始干活了，傅铭宇坐在办公桌前对着办公室里所有人算是召开了非正式会议。
“眼前面临的局面我们每个人的心里都很清楚，绝不是几个印度劳务怠工造成的，根据工程预案我们的人手已经远远超编。
“工程任务不是靠管里，靠算计，靠看人情来完成的，是靠脚踏实地干出来的。不要把我们优良的素质浪费在对人生毫无意义的消磨上。我们是企业的精英，企业指望着我们出力再次走向辉煌，或者说我们的企业根本就没辉煌过，等待着我们干出成绩来，要做一个举足轻重的人，不要做一个可有可无的人。
“我们不是在看别人怎么干的？而是想想自己是怎么干的；我们不是在想别人都干出了什么？而是看看自己都干出了什么。我们不是看谁发现了多少问题？而是做到未雨绸缪根本不会使问题发生；我们不是等待别人怎样解决问题？而是自己都解决了什么问题？
“铁人王进喜的时代没有机械，人工代替机械用脸盆端水代替拉水车，没有运送混凝土的车辆，就用胶皮桶挑混凝土，没有搅拌混凝土的机械，就用人体当搅拌机跳进混凝土里搅拌。这是什么？是一种精神，不是一种口头拿来说说，关键时刻没有一点勇于担当勇于吃苦的闲话，是一种永远都不会被困难压倒的精神，是一种哪里遇到困难哪里都敢上的精神。中国制造第一棵原子弹的时候，艰苦的条件下一个个的科学家亲自干起了泥瓦工自己造房屋，自己修路，甚至连计算机都没有，在短短的时间里居然造出了原子弹，跟那些科学家比起来我们算什么？有什么不能干的？要知道我们今天的一切条件待遇都是他们那个时代想都想不到的。不要拿着世俗的眼光看世界，视衣冠而论尊卑，厌劳苦妄断贵贱。
“如果我们的人生都是一路混下来的，哪一天见到马克思的时候，我们会说这辈子活得很舒服，很快活，几乎什么都没干，什么都不是自己干的，全靠窃取别人的劳动活过来的，别人会用什么眼光来看待自己，仅有一次的生命这样一直混下去就算是得到满足了吗？我们口口声声地说爱自己的家人，爱为我们带来生存保障的企业，我们的爱就是混日子吗？企业哪一天垮台了，还能指望什么，有指望的为什么不勇于向前迈一步，离开企业，去寻求更好的出路。
“做人要做一个善良、高尚的人，走到哪里带来的都是一片光。
“我今天的话说的有些严重，面对现实总要开诚布公的说出来，我个人的主张是，除了真打实凿脚踏实地的干没有别的好办法，如果谁有什么高策，不妨说出来，如果却有实效绝不埋没个人的才干。”
傅铭宇说完，喝了一口茶水。办公室里一片哑然，空调吹进的空气凉飕飕的，深沉的静默中每个人的目光都集中在他的脸上，似乎在说，“你说咋干我们就咋干，或者说你咋干我们就跟着咋干，我们都听你的，无论在哪里还不都是领导说的算，领导在前面带头，后面就跟着一路干了下去。”
“谁有话就当面说出来，不要背后议论，背后打小报告。‘以毁沈人，不知察其所以至毁；以誉进人，不知测其所以至誉。’千年古话用在今天同样不减效力。不良的行为的确对社会坑害不浅，同样也很容易把我们的企业搞垮。”停了一会儿，傅铭宇接着说，“今天是圣诞节，别人怎么想的我不知道，我对圣诞节的理解跟平常日子没有任何差别。不过，过度的劳累倒可以借机缓解一下，我的建议，除了干汽包安装的其他人放假休息一下午。明天起办公室所有人都编入每个施工作业小组，实操不行就干小工，非常之时要做非常之事，多一个人多一份力量。
在实施每一项计划的时候，傅铭宇总是事先把自己的想法说给生产经理郝永恒。郝永恒听后多加思考，有时添加自己的意见，昨晚睡前傅铭宇向他说出自己的想法，郝永恒坐在床边边思考边抽着烟，说，“确实需要整治整治了，咱们都是党员，党员就应该有所担当，决不能让企业毁在咱们手里。技术组整天都不闲着是不是别让他们去现场了？”傅铭宇说，“要一视同仁，再说刘新生他们都是党员，工程计划留在下班加班的时间来完成。关键时刻是需要践行入党誓词的，绝不是图个好名声，好名声是牺牲一切真打实凿干出来的。这只是暂时的尝试，如果实施可行再向公司本部申请。”郝永恒听后点了点头，想到曾经看过的一句话很有道理，“军政不一，致败之由也。”再没说什么。
傅铭宇穿好工作服，戴好安全帽走出了办公室。
郝永恒拿着早已拟好的名单把人员进行了合理的安排。随着发展的需要，这次举措不过是北星公司一次又一次改革行动中的小小插曲。
***
让人们没有想到的是，傅铭宇居然带头干起活来。尽管每个人都各尽其职的工作着，在工人们的眼里，只有真打实凿的拿起榔头、割枪、焊把才是最见实效的。人们不在乎他干得多少，连他都带头干了起来，别人的干劲就更足了。
傅铭宇秉性勤劳，品德正值，对懒散、庸碌没有任何目标消磨时光的人常怀有反感。人，可以在忧郁中沉思，但不能磨灭勇于一搏的心志，哪怕拼个你死我活也总得要搏一搏。即使别人不说，他也注意到了，派到北星公司的印度劳务工有的干活的时候，两只眼睛各有不同的分工，一只眼睛看着手里的活，另一只眼睛盯着北星公司有没有领导过来，或者说一边心里想着干活，一边心里想着能偷懒就偷懒，或者说心里根本没用在干活上。好在他的性格并不缺少容人的雅量，把偷懒看作是人生来的本性，不妨碍于品行的好坏。不过心里总在疑问，能来这里劳务的多数是从小不愿学习书本知识，又没有任何技能的，如果这两种毛病发生在有钱人家，充其量被说成纨绔子弟。可他们偏偏跟富裕毫不沾边的穷人。有人说过，在那个国家里使人想象不到有钱人的生活有多么的奢华，同样不能想象贫穷人的生活有多么的落魄。贫穷不是硬伤，懒惰才是一个人最致命的不可救药的顽疾，待吃等死像猪一样趴窝的生活，失去对家庭应该秉持的基本的责任，正经女人绝不会把爱情的小手向懒汉伸去寻求痴情的幸福。
如果说这些印度劳务工来到这里已是幸运，那么在这里被安排在来到北星公司更是一种运气，毕竟海连湾有多的是比他们优秀的人想来还来不了呢。
这些印度劳务工到是在底秉承着怎样的生存态度，且不说不着边际的指望着对国家的担当，难道他们不想依靠勤劳把日子过得好起来吗？
傅铭宇这样想不仅仅是因为圣诞节放假的事，每个月给印度劳务工开完支总有很多人以各种方式请假，有的一请就是好几天，直到把所有的钱都花光了，再也没钱可花，甚至有的借钱也借不到才来上班。若不是活不下去才不出来做工呢，这样的人根本没把心思用在好好生活上。既想活得快活还不想通过劳动为自己赚到生存的资本。这样的人即使算不上是坏人，同样使人感到可恶。碍于各种压力还不能把他们清理出去。有一件事引起了傅铭宇的注意，甚至感到有些可笑，每到吃饭的时候，总有很多印度劳务工把饭食摆在佛像前，对着香案祈祷。每看到这样的场面，傅铭宇心里偷偷的在想，“这群懒货，也许在向佛祖祷念能获得一顿饱饭已实属不易，不过，如果佛祖知道他们是怎样对待生活的，一定告诫他们再不好好干活，能吃上饱饭就不错了，世界如果都像你们这样得变成啥样子！”
傅铭宇是不信仰佛教的，除了对一个共产党员的基本信仰外，再也没有任何信仰，不信仰不代表他对宗教不尊重。介于对佛教见闻浅薄的认识，他不明白人们对于佛教信仰的根本目的是什么？如果说印度劳务工对佛教虔诚的信仰，是佛教提倡的是世道轮回的法则。那么贫穷的人对佛祖祈愿的一定使自己成为一个富人，富人祈愿的绝不是使自己散尽财富变成一个穷光蛋，而是使自己的财富越积越多。这样一来岂不连佛祖也为难了，只好也就爱咋样就咋样吧，凭天由命吧。倒不如天道酬勤更有实际的意义。
傅铭宇之所以很多时候对印度劳务工用心关注，相比之下对中国人勤劳、吃苦的韧性，克服重重困难勇于向上的品行尤加礼赞。傅铭宇曾细心观察过，懒惰并非是所有印度劳务工惯有的毛病，那些听话的一点就通的多是积极肯干的。昨天宣布印度劳务圣诞节休息的时候，有几个人亲自找到傅铭宇，说北星公司既然不放假，他们也跟着一直干下去。表现出一种比那些懒散不知道日子过的人还要缺钱的样子。他们都很聪明，除了印度语，英语交流也很熟练，看得出来是下过功夫的。每遇到这样的人，傅铭宇心里多少有些偏爱。世界上人都是一样，彼此容易交好的都是通情达理的人。
***
这里不像在国内，经常有党会要开，这里每一个党员更加慎重履行自己身上肩负的职责。只要是对工程有好处，对北星公司有好处，一切的做法人们都默默的服从，最起码不会从语言跟行动明显的表现出来。傅铭宇之所以把话说得那样不讲情面，谁都意识到，在这里是只能赢不能输，一旦干砸了，远比企业受到经济损失严重得多。谁不想要个好名声，一切都要以身作则，管质量的，管安全的平时溜溜达达转来转去依靠眼睛来工作的都以身垂范，给别人做出个样子来看看。既然都是平等的劳动者，也就没有更多的话可说。如果自己都不能做得使人满意，却要求别人做到标准规范，岂不是很没面子的事儿。既然是代表北星公司来到这里，又是在跟日本公司打交道，没有任何话可说，只有干！只有干出个样子来看看！北星公司到底是个什么样子，人们没有亲眼看到过，尽管在影像里口述中把以往辉煌的业绩宣传得使人难以置信，哪里赶得上脚踏实地亲力亲为做出个样子使人心服口服。每个人的心里都像憋着一股气，就像一个铸剑师，到了该表现自己技艺精湛的时候了，“十年磨一剑，霜刃未曾试。”这里来的要么是技工，要么是受过高等教育毕业的，即使是平时凡事不放在心上吊儿郎当的，来到这里面对着日本公司也都变得严肃了。
“傅经理，还是我来干吧，这活怎么好意思让您来干。”
“你的意思是我干活不如你，要不你就是嫌我多余。”傅铭宇知道吴爱民的心里，半是风趣半是严肃的说，“安心干好你的活吧，每个人的活都很重要，你现在干的更有特殊的意义。”
吴爱民歇息了两天，放下负担安心回来上班接到的第一个活是，制作水冷壁安装吊点。在接到这项任务之前，傅铭宇特意把他叫到跟前，跟他讲述一件北星兄弟公司在一次工程中，因技术人员在水冷壁吊点设计上的不负责任，工人制作又缺乏经验，安装就位时吊点撕裂造成了重大伤害事故，几个年轻人的生命只是因为疏忽而彻底断送了生命。惨痛的场面自是不忍细说。但不能不引起人们的深思。按说一个跟共和国同样成长起来的队伍，早就积累了丰富的经验，怎么像初来乍到发生使人无法理解的错误。任何一次事故的发生总觉得实在不应该，任何一次事故的发生都留下惨痛的教训，在人们撕心裂肺的悲痛里最应该想到的是责任的过失。在事故的反思里很多道理是否引起过警醒，同样是社会组成的成员，在支配别人完成每项任务的时候，是否想到可能会给被支配人造成的人身伤害的预见，假如把自己换做被支配人又会怎样？贫富只是一种社会存在的形态，要命才是真正最大的伤害。因此，傅铭宇在做某件事之前，总把结果预想得最糟糕的程度，在实施过程中又总是力争细致入微邪不侵正。
傅铭宇来到吴爱民的施工小组，拿过图纸又细心地看了一遍，每一个新的物件和设备在制作和安装前，由技术组设计的图纸都得经过项目负责人审核签字才可以进行制作和施工，在刘新生还没有把图纸落实到作业小组之前傅铭宇签字的时候已经仔细的看过这张图纸。
历史给我们留下了什么
第十八章12月25日（一）
春节跟圣诞节都是雪季里最盛大的节日，这里，北星公司的中国人之所以对跟自己毫不相关的节日也多了一分热心，原因是过了圣诞节离中国传统最盛大的节日——春节就不远了。每个人都做好了在国外过年的打算，同样也感受一下异国风味的圣诞节。春节的前夕是除夕，圣诞节的前夕是平安夜，不知是巧合还是有着某种意义的渊源，彼此选择这个季节发生，使人总会衍生很多的疑惑。若说起哪个节日源来更早，自然是春节。春节，顾名思义是春天里节日。最早的春节可以追溯到史前文明的祭祀。尽管冬天还没有过去去，立春已经开始，上一年的好坏已成定局，只好寄希望于新的一年，春节是充满希望和祝福的。春节是人们通过劳动来期许收获的希望，即使付出艰辛能不能得到如愿以偿的收获总很难说。没有任何确凿实据来佐证圣诞节跟春节是有渊源的，留给人们只是不尽的想象，似乎越是这样人们越把联想的空间蔓延的更加广泛。圣诞节也带着祈福，就像雨果小说里的苦命孩子珂赛特也把自己的烂鞋从狗窝里扔了出去，希望在平安夜或圣诞节得到圣诞老人的礼物，圣诞老人是谁？圣诞老人真有那么多的礼物分散给芸芸众生吗？大有一种梦想成真的祈愿，大有一种对世道悲情无奈的祈求，事实说来这种没有任何道理的祈愿除了安慰再无更好的诠释。
“圣诞节是耶稣诞辰的纪念日，耶稣是谁？给我们带来了什么好处？我们为什么要纪念他？”这一天不知有多少人对这个荒诞不经的问题感到莫名其妙。
“各人有个人的信仰，各人有个人的热爱，互不干涉才是正义之道。人的涵养多于偏见才使和谐的氛围显得更加浓重。”尽管每个人有自己言论的自由，但每个人的言论是不是经过深思熟虑的，会不会想到带来其他的负面影响。事实是，人们只管不管不顾的说个痛快，管它啥影响不影响呢。傅铭宇每听到这样的言论的时候，总觉得有必要严肃的说一说，原本想把个人说成各民族来，觉得无非是人们私下里的闲言碎语，是代表不了任何的。不过，作为一个党员每一时刻他总要想到，个人的言行有时会超越狭义的范围，跟集体形象是紧密相关的。我们的形象未必使人由衷的敬佩，但绝不能给自己的形象带来别有用心的有机可乘的质疑。
这里早已做好了迎接圣诞节到来的准备，裕廊岛厂区办公楼前挺起了一棵钢筋骨架支起的酷似常绿的松树，层次分明的松枝挤满了绿色塑料做的松针，在松枝上挂了一串串星星点点的彩灯。谁都知道，在这种酷热的地带，是见不到像松树这样的针叶植物的，难道活生生的雨树、棕榈树不是更有代表意义吗？
昨天晚上下班的时候，平安夜到来之前，北星公司给每个工人发了四个红红的蛇果，至于圣诞老人能不能给人们带来礼物不知道，在接到北星公司发下来蛇果的时候，那些印度劳务工开始狂呼了起来，“hellochina”，在听到宣布印度劳务全体带薪放假一天的时候，居然有人用蹩脚的中国话喊着，“我爱你，中国”。
看到这帮家伙干活时极尽偷懒得到点好处就狂躁的行为，有人小声地说，“这帮家伙就是一群混蛋，带薪放假一天给了四个蛇果就呼叫着，我爱你，中国。如果再给每人发一百新币，没准会做出啥样的举动来。”又一个声音不知是存心同情还是有意反驳，说。
“都是一些生活窘迫受苦受累的贫民，在贫富差距的压抑下已经使他们失去了做人的尊严，难道还不让他们借机发泄发泄吗？还能指望他们有多高的思想多好的教养不成？”
眼前的实际情况是，即使北星公司不宣布圣诞节给印度了务工放假的消息，也不会有几个人来上班的。昨天就有几个人自己给自己放假了，理由是圣诞节是法定假日谁也不能限制个人的自由。让人难以接受的是，为了个人的自由难道连告知一下基本的道德尊重也不顾了吗？
“这群黑鬼一点也不讲做人的信誉，不知道他们的心里都是怎么想的，想来就来想走就走，连个招呼都不打，一旦有事故发生……。”昨天早晨一上班，班长就来到了项目部办公室，直接找到了傅铭宇，向他汇报印度劳务工根本没把北星公司的制度放在眼里。其他的人一听到这个消息，有人小声地说出了不好听的话来，“这帮家伙的目的根本不是来干工程的，是来混饭吃的，工程任务紧不紧张，工程质量的好坏好像跟他们没一点关系。”
北星公司有着严格的管理制度，想来就来想走就走，来了不打招呼走了也不告知，像这样无视集体制度的人还很少遇到过，即使临时有急事也会让别人传话请假的。北星公司的制度在这些印度劳务工面前大打折扣。更有甚者，明明是一个人违反规章制度，到派遣公司反说自己受了冤屈。明明是个人的小事，后面总拉着同伙一起去起哄，总想把事情闹大。似乎把事情闹大了，个人就没事了。傅铭宇不是一个盲目乐观的人，没来这儿之前就已经想到，一定没人们想的那样美好。在这人口混杂的国家里，任何事情都马虎不得，自己的事情要自己去做，别人巴不得我们失败，看到我们的笑话。细节决定成败，对别人来说任何细节都不重要，重要的是结果。只有凭着真本事干出让人叹服的成绩来才是根本。如果说这个道理在任何地方都说得通，在这里就需要更加觉悟。遇到这样的时候，人们很想明确知道傅铭宇的态度，做事一贯雷厉风行，不止一次在会上说过，总是抱着忍让、克制、仁慈的心态是干不好工程的。
“忍一忍，将就着点吧，我们的职责是干好工程，顾全大局维护团结远比损失点工钱重要得多。都是一些贫苦人，生存环境造就了他们懒惰的天性，我们没有监管的义务，坏毛病又不是北星公司给惯出来。只要不出大事就好。”傅铭宇改变了以往的常态，话也说得轻描淡写。
“看了吗，原来他的严厉只会对自己人耍威风！”对于这种随意践踏制度，人们的心里憋着很大的不平。不过，人们从心里多少悟出点傅铭宇说的大局大事指的是什么。
***
谁都知道这里工程把关的很多是印度人，像安全主管萨拉姆丁，即使不算真正意义的印度人，也是早就移民过来的印度籍，跟华裔人一样是这个国家人口的主体。不否认这个人口混杂的国家以公正廉洁闻名于世，为了让本国国民享有更高的待遇，绝不希望外人口外来企业把赚到的更多的钱都带回去。不求他们作弊给北星公司带来方便，只求实事求是别鸡蛋里挑骨头，公平合理别动不动就拿罚款说事，可怕的社会真相，哪里也别说哪里，在这里变得更加有理难辨，小题大做不讲情面都把罚款当成一项重要收入的来源了。任何一项损失都远远超出雇佣印度劳务工资的支出，再说，谁都看得到除了那几个偷懒的，多数表现得还不错，总体来说北星的工资付出跟他们的劳动成果对比还不算亏。任何时候搞好团结才是最重要的。极尽全力的努力未必收获如愿的效果，但稍有疏忽带来的负面影响却是不可预知的。想到这些，傅铭宇总是无奈的摇摇头。
事实难道像人们说的那样吗？人们说的只是一种无关紧要的表象，人人都知道问题的实质所在，但人人都假装不知道，只要是跟个人利益挂钩的事，事实明明摆在眼前也绝不会说出来。
很多压力不是外在的因素，确切的说外在因素带来的压力是再正常不过的，没有任何人希望别人比自己强大，别人强大对自己没有一点好处。外在的压力更能对自己起到警醒、督促、奋发的作用，绝不是啥坏事。真正的压力是来自于内部。内部的堕落才是衰败的根源。
文化水平的高低并不能代表队伍是否优秀，多少人读书考取文凭的目的就是想寻求轻快地人生，动脑总比动手动脚好受得多，更别说有机会攀到人上人的高位。世俗的眼光看不到或者根本不关注个人实际价值的高低，只羡慕收入高的白领。像这样单纯依靠建设安装吃饭的队伍，真正需要的是实实在在在一线干活的高能技工，真打实凿卖力苦干的人。如果这是一场场战役的话，人人都贪生怕死争做后勤保障，逃避冲锋陷阵直面死亡一线，能打得赢战争吗？战争结束了，邀功请赏夸夸其谈战争场面壮烈的却不是身先士卒的勇士，真正的勇士为夺取战争的胜利有的牺牲了，永远的沉默了！有的是留下满身的疮伤需要永久的沉思静养。这里只需要战士，不需要统帅，或者说根本没有统帅那样运筹帷幄睿智的头脑，没有生死置之度外的气量，没有身经百战满腹韬略正确分析准确把握每一个环节决断的能力。不过是按着图纸来完成指定的工程项目，固定的工程款项不会因为消耗过多的人力、材料、工期而增加一分。既要干出优质工程，还要做到利有盈余，才是企业生存的根本，也是每一个领导责任。做到像一个合格战士该尽的责任。形体肥硕而不求劳作，争功邀赏而不求拼搏。指手画脚表面都是自己的功劳，实际却没起到任何实质性的作用。都在干些什么？目的是什么？打算搞成什么样子？事实摆在眼前做却做得，说却说不得。欺上瞒下，最终的结果只是把队伍拖垮。
“不可留者年也，不可失者时也。”工期的确很紧，不是眼前赶在月末把汽包吊装到位就度过难关了，谁都看到了，月末汽包吊装到位已不在话下。接下来就可以放松了吗？紧张的不是工期，而是在有限的工期内保质保量完成合同约定任务的同时，怎样使利润达到最大化。
“大家把手头的活都放下，有些事需要要说说。”早上工人们开始干活了，傅铭宇坐在办公桌前对着办公室里所有人算是召开了非正式会议。
“眼前面临的局面我们每个人的心里都很清楚，绝不是几个印度劳务怠工造成的，根据工程预案我们的人手已经远远超编。
“工程任务不是靠管里，靠算计，靠看人情来完成的，是靠脚踏实地干出来的。不要把我们优良的素质浪费在对人生毫无意义的消磨上。我们是企业的精英，企业指望着我们出力再次走向辉煌，或者说我们的企业根本就没辉煌过，等待着我们干出成绩来，要做一个举足轻重的人，不要做一个可有可无的人。
“我们不是在看别人怎么干的？而是想想自己是怎么干的；我们不是在想别人都干出了什么？而是看看自己都干出了什么。我们不是看谁发现了多少问题？而是做到未雨绸缪根本不会使问题发生；我们不是等待别人怎样解决问题？而是自己都解决了什么问题？
“铁人王进喜的时代没有机械，人工代替机械用脸盆端水代替拉水车，没有运送混凝土的车辆，就用胶皮桶挑混凝土，没有搅拌混凝土的机械，就用人体当搅拌机跳进混凝土里搅拌。这是什么？是一种精神，不是一种口头拿来说说，关键时刻没有一点勇于担当勇于吃苦的闲话，是一种永远都不会被困难压倒的精神，是一种哪里遇到困难哪里都敢上的精神。中国制造第一棵原子弹的时候，艰苦的条件下一个个的科学家亲自干起了泥瓦工自己造房屋，自己修路，甚至连计算机都没有，在短短的时间里居然造出了原子弹，跟那些科学家比起来我们算什么？有什么不能干的？要知道我们今天的一切条件待遇都是他们那个时代想都想不到的。不要拿着世俗的眼光看世界，视衣冠而论尊卑，厌劳苦妄断贵贱。
“如果我们的人生都是一路混下来的，哪一天见到马克思的时候，我们会说这辈子活得很舒服，很快活，几乎什么都没干，什么都不是自己干的，全靠窃取别人的劳动活过来的，别人会用什么眼光来看待自己，仅有一次的生命这样一直混下去就算是得到满足了吗？我们口口声声地说爱自己的家人，爱为我们带来生存保障的企业，我们的爱就是混日子吗？企业哪一天垮台了，还能指望什么，有指望的为什么不勇于向前迈一步，离开企业，去寻求更好的出路。
“做人要做一个善良、高尚的人，走到哪里带来的都是一片光。
“我今天的话说的有些严重，面对现实总要开诚布公的说出来，我个人的主张是，除了真打实凿脚踏实地的干没有别的好办法，如果谁有什么高策，不妨说出来，如果却有实效绝不埋没个人的才干。”
傅铭宇说完，喝了一口茶水。办公室里一片哑然，空调吹进的空气凉飕飕的，深沉的静默中每个人的目光都集中在他的脸上，似乎在说，“你说咋干我们就咋干，或者说你咋干我们就跟着咋干，我们都听你的，无论在哪里还不都是领导说的算，领导在前面带头，后面就跟着一路干了下去。”
“谁有话就当面说出来，不要背后议论，背后打小报告。‘以毁沈人，不知察其所以至毁；以誉进人，不知测其所以至誉。’千年古话用在今天同样不减效力。不良的行为的确对社会坑害不浅，同样也很容易把我们的企业搞垮。”停了一会儿，傅铭宇接着说，“今天是圣诞节，别人怎么想的我不知道，我对圣诞节的理解跟平常日子没有任何差别。不过，过度的劳累倒可以借机缓解一下，我的建议，除了干汽包安装的其他人放假休息一下午。明天起办公室所有人都编入每个施工作业小组，实操不行就干小工，非常之时要做非常之事，多一个人多一份力量。
在实施每一项计划的时候，傅铭宇总是事先把自己的想法说给生产经理郝永恒。郝永恒听后多加思考，有时添加自己的意见，昨晚睡前傅铭宇向他说出自己的想法，郝永恒坐在床边边思考边抽着烟，说，“确实需要整治整治了，咱们都是党员，党员就应该有所担当，决不能让企业毁在咱们手里。技术组整天都不闲着是不是别让他们去现场了？”傅铭宇说，“要一视同仁，再说刘新生他们都是党员，工程计划留在下班加班的时间来完成。关键时刻是需要践行入党誓词的，绝不是图个好名声，好名声是牺牲一切真打实凿干出来的。这只是暂时的尝试，如果实施可行再向公司本部申请。”郝永恒听后点了点头，想到曾经看过的一句话很有道理，“军政不一，致败之由也。”再没说什么。
傅铭宇穿好工作服，戴好安全帽走出了办公室。
郝永恒拿着早已拟好的名单把人员进行了合理的安排。随着发展的需要，这次举措不过是北星公司一次又一次改革行动中的小小插曲。
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让人们没有想到的是，傅铭宇居然带头干起活来。尽管每个人都各尽其职的工作着，在工人们的眼里，只有真打实凿的拿起榔头、割枪、焊把才是最见实效的。人们不在乎他干得多少，连他都带头干了起来，别人的干劲就更足了。
傅铭宇秉性勤劳，品德正值，对懒散、庸碌没有任何目标消磨时光的人常怀有反感。人，可以在忧郁中沉思，但不能磨灭勇于一搏的心志，哪怕拼个你死我活也总得要搏一搏。即使别人不说，他也注意到了，派到北星公司的印度劳务工有的干活的时候，两只眼睛各有不同的分工，一只眼睛看着手里的活，另一只眼睛盯着北星公司有没有领导过来，或者说一边心里想着干活，一边心里想着能偷懒就偷懒，或者说心里根本没用在干活上。好在他的性格并不缺少容人的雅量，把偷懒看作是人生来的本性，不妨碍于品行的好坏。不过心里总在疑问，能来这里劳务的多数是从小不愿学习书本知识，又没有任何技能的，如果这两种毛病发生在有钱人家，充其量被说成纨绔子弟。可他们偏偏跟富裕毫不沾边的穷人。有人说过，在那个国家里使人想象不到有钱人的生活有多么的奢华，同样不能想象贫穷人的生活有多么的落魄。贫穷不是硬伤，懒惰才是一个人最致命的不可救药的顽疾，待吃等死像猪一样趴窝的生活，失去对家庭应该秉持的基本的责任，正经女人绝不会把爱情的小手向懒汉伸去寻求痴情的幸福。
如果说这些印度劳务工来到这里已是幸运，那么在这里被安排在来到北星公司更是一种运气，毕竟海连湾有多的是比他们优秀的人想来还来不了呢。
这些印度劳务工到是在底秉承着怎样的生存态度，且不说不着边际的指望着对国家的担当，难道他们不想依靠勤劳把日子过得好起来吗？
傅铭宇这样想不仅仅是因为圣诞节放假的事，每个月给印度劳务工开完支总有很多人以各种方式请假，有的一请就是好几天，直到把所有的钱都花光了，再也没钱可花，甚至有的借钱也借不到才来上班。若不是活不下去才不出来做工呢，这样的人根本没把心思用在好好生活上。既想活得快活还不想通过劳动为自己赚到生存的资本。这样的人即使算不上是坏人，同样使人感到可恶。碍于各种压力还不能把他们清理出去。有一件事引起了傅铭宇的注意，甚至感到有些可笑，每到吃饭的时候，总有很多印度劳务工把饭食摆在佛像前，对着香案祈祷。每看到这样的场面，傅铭宇心里偷偷的在想，“这群懒货，也许在向佛祖祷念能获得一顿饱饭已实属不易，不过，如果佛祖知道他们是怎样对待生活的，一定告诫他们再不好好干活，能吃上饱饭就不错了，世界如果都像你们这样得变成啥样子！”
傅铭宇是不信仰佛教的，除了对一个共产党员的基本信仰外，再也没有任何信仰，不信仰不代表他对宗教不尊重。介于对佛教见闻浅薄的认识，他不明白人们对于佛教信仰的根本目的是什么？如果说印度劳务工对佛教虔诚的信仰，是佛教提倡的是世道轮回的法则。那么贫穷的人对佛祖祈愿的一定使自己成为一个富人，富人祈愿的绝不是使自己散尽财富变成一个穷光蛋，而是使自己的财富越积越多。这样一来岂不连佛祖也为难了，只好也就爱咋样就咋样吧，凭天由命吧。倒不如天道酬勤更有实际的意义。
傅铭宇之所以很多时候对印度劳务工用心关注，相比之下对中国人勤劳、吃苦的韧性，克服重重困难勇于向上的品行尤加礼赞。傅铭宇曾细心观察过，懒惰并非是所有印度劳务工惯有的毛病，那些听话的一点就通的多是积极肯干的。昨天宣布印度劳务圣诞节休息的时候，有几个人亲自找到傅铭宇，说北星公司既然不放假，他们也跟着一直干下去。表现出一种比那些懒散不知道日子过的人还要缺钱的样子。他们都很聪明，除了印度语，英语交流也很熟练，看得出来是下过功夫的。每遇到这样的人，傅铭宇心里多少有些偏爱。世界上人都是一样，彼此容易交好的都是通情达理的人。
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这里不像在国内，经常有党会要开，这里每一个党员更加慎重履行自己身上肩负的职责。只要是对工程有好处，对北星公司有好处，一切的做法人们都默默的服从，最起码不会从语言跟行动明显的表现出来。傅铭宇之所以把话说得那样不讲情面，谁都意识到，在这里是只能赢不能输，一旦干砸了，远比企业受到经济损失严重得多。谁不想要个好名声，一切都要以身作则，管质量的，管安全的平时溜溜达达转来转去依靠眼睛来工作的都以身垂范，给别人做出个样子来看看。既然都是平等的劳动者，也就没有更多的话可说。如果自己都不能做得使人满意，却要求别人做到标准规范，岂不是很没面子的事儿。既然是代表北星公司来到这里，又是在跟日本公司打交道，没有任何话可说，只有干！只有干出个样子来看看！北星公司到底是个什么样子，人们没有亲眼看到过，尽管在影像里口述中把以往辉煌的业绩宣传得使人难以置信，哪里赶得上脚踏实地亲力亲为做出个样子使人心服口服。每个人的心里都像憋着一股气，就像一个铸剑师，到了该表现自己技艺精湛的时候了，“十年磨一剑，霜刃未曾试。”这里来的要么是技工，要么是受过高等教育毕业的，即使是平时凡事不放在心上吊儿郎当的，来到这里面对着日本公司也都变得严肃了。
“傅经理，还是我来干吧，这活怎么好意思让您来干。”
“你的意思是我干活不如你，要不你就是嫌我多余。”傅铭宇知道吴爱民的心里，半是风趣半是严肃的说，“安心干好你的活吧，每个人的活都很重要，你现在干的更有特殊的意义。”
吴爱民歇息了两天，放下负担安心回来上班接到的第一个活是，制作水冷壁安装吊点。在接到这项任务之前，傅铭宇特意把他叫到跟前，跟他讲述一件北星兄弟公司在一次工程中，因技术人员在水冷壁吊点设计上的不负责任，工人制作又缺乏经验，安装就位时吊点撕裂造成了重大伤害事故，几个年轻人的生命只是因为疏忽而彻底断送了生命。惨痛的场面自是不忍细说。但不能不引起人们的深思。按说一个跟共和国同样成长起来的队伍，早就积累了丰富的经验，怎么像初来乍到发生使人无法理解的错误。任何一次事故的发生总觉得实在不应该，任何一次事故的发生都留下惨痛的教训，在人们撕心裂肺的悲痛里最应该想到的是责任的过失。在事故的反思里很多道理是否引起过警醒，同样是社会组成的成员，在支配别人完成每项任务的时候，是否想到可能会给被支配人造成的人身伤害的预见，假如把自己换做被支配人又会怎样？贫富只是一种社会存在的形态，要命才是真正最大的伤害。因此，傅铭宇在做某件事之前，总把结果预想得最糟糕的程度，在实施过程中又总是力争细致入微邪不侵正。
傅铭宇来到吴爱民的施工小组，拿过图纸又细心地看了一遍，每一个新的物件和设备在制作和安装前，由技术组设计的图纸都得经过项目负责人审核签字才可以进行制作和施工，在刘新生还没有把图纸落实到作业小组之前傅铭宇签字的时候已经仔细的看过这张图纸。