第090章 自由辩论（一）
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说罢，沈灵停了下来，转过头来，平静地面向蒙宛童。
沈灵的意思，那是再简单也不过，我已经打开辩题，该你接棒了。
蒙宛童此时倒也默契，紧接着就开口说道：“是的，关于秦始皇，从两千多年前，一直争论到现在，从来没有一个统一的说法和定论。
所以，别说仅凭正方一已之力，就是十个正方、百个正方，千万个正方，想做到什么平冤昭雪，只怕也是徒劳无功，白费气力。”
言至此处，蒙宛童竟然还不忘了转向沈灵，轻蔑一笑。
“大家都知道，是贪婪无厌的秦始皇，于公元前230年发动了惨绝人寰的侵略战争。
就在当年，他首先攻破韩国；次年，消灭赵国；公元前225年，打败魏国；公元前224年，虏楚王，灭楚国；公元前223年，剿灭燕国；一直到公元前221年，荡灭齐国。
一个嗜杀成性的秦王，怎么不能说他是残暴？
在那前后长达十年的时间里，我们广阔茂远的华夏大地，到处都是硝烟弥漫，皑皑白骨，使得我国古代人民饱受战火之苦。”
说到这里，蒙宛童暂停了一下，喘了一口气，正准备接着说的时候。
正方沈灵插了一嘴：“不错，难得反方同学，一开始，就首先提到了两个关键词。
一个是华夏大地，第二个是我国古代人民。
那么请问，如果秦始皇不发动战争，何来你口中的，我们广阔茂远的华夏大地？如果不是他统一诸侯，消灭了七国国界，如何会有一个我国古代人民的统称？”
面对正方选手的反问，或许是意识到自己某些地方的措辞，用了习惯性的的语气，蒙宛童立即解释道：
“毕竟，我们今天所有在场的同学，都生活在二十一世纪，反观历史，综观历史，只能如此……”
不等他说完，沈灵同学就跟着说道：“这就对了。”
打断了蒙宛童的话之后，只见他继续不紧不慢地说道：“合六国、阀匈奴、打南越，就是为了创建我们当今的华夏民族。
当时的六国，全都是掌握势力的诸侯而已，他们根本不管人民疾苦，拿人民当作奴隶对待。
而我们高瞻远瞩的秦始皇，他就是个宅心仁厚的秦王，因为他自出生时起，十年为质，于赵秦间，夹缝生存，因为他见到过很多和他一样，生活在最底层的人民百姓。
所以，伟大的秦始皇，就废除了奴隶制，大大削弱了当时的奴隶主诸侯的势力，把他们的土地分给人民，永久废除了奴隶之说。
是秦始皇，改变了奴隶的儿子永远是奴隶，贵族的孩子永远是贵族的历史现状。
因此，六国吞并，灭掉他们，那就是匡扶正义，替天行道！
那就是为了让各国黎民百姓，不再经受战乱之苦，妻离子散之痛，流连于外之罪。
战争，于当时来说，就是为了扫灭强暴，拯救黎民，稳定四边；结束诸侯割据，七国之间掠城夺地，猎杀不已长达数百年的征伐不休。
历史上的每一次战争，都是极其残酷的，而不仅仅是秦始皇的合并六国之战。
当然，从另一个角度来说，相信大家都听到过这样一句话：在战场上，对敌人的仁慈，就是对自己的残忍。
所以，战场上你若心存仁慈，那么必定，你将会一败涂地。
因此，每一次战争，秦国军队大开杀戒，视人命如草莽，这也是没有办法中的办法，这也是无可奈何之事。
毕竟在那个时候，每一个人都信奉着是‘弱肉强食’的理念。
在枪杆子下出政权的旧社会时期，只能靠武力杀掳来夺取权力，夺取领土，而秦始皇也不得不通过这样的方式，来建立自己的功业。
好在，我们也应该听说过另一句话，长痛不如短痛，快速，全面地进行大一统，它的好处放在古代放在当时，可能看不到，放在现在呢？还记得我们经常唱的那首歌吗？”
歌？什么歌？好端端地这怎么还与歌曲相互连上了呢？
不过，还没有等到同学们转动脑子，快速抢答，沈灵竟然当众开嗓，激情地唱了起来：
“赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗，嘿……五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姊妹，是一家……”
悠扬地歌唱了几句之后，沈灵这才又回归原位：“请问，没有秦始皇，我们现在能是相亲相爱的一家人吗？
不，那不是一家，那是两家，是三家。
那是诸侯列国，七八九十家。
那和当今的欧洲一样，那是数十个国界并攘，却又独立并存的国家。”
沈灵的一番慷慨激昂的论证，特别是那一小段优美嘹亮的歌唱，瞬间引来了同学们，热烈的掌声……
没的办法，蒙宛童只好等掌声稍小了一些后，这才继续说道：“是，不过他统一之后呢，他就将原六国贵族豪富，迁至关中、巴蜀，并且强取豪夺，将六国财富强行占为已有。
与此同时，还明令禁止民间收藏武器，销毁没收得来的武器，铸造成巨大的十二金人，竖立于咸阳宫前，向天下人展示自己的‘丰功伟绩’”
看到蒙宛童暂时停止了讲话，沈灵立即跟着说道：“在挥剑决浮云，诸侯尽西来的年代里，最大的危机是什么？那就是复辟。
秦始皇之所以这样做，只不过是为了防止他们继续分裂复辟活动，只不过是为了巩固统一和平的美好成果，只不过是为了避免再一次引发战乱，四分五裂殃及天下百姓，难道，这也有错吗？”
ps：自由辩论这一段，里边有大量的史料，所以，部分书友会认为，完全是水字数，其实，有所冤枉零伍贰幺了。
现实中，如果你敢当他的面，说始皇帝的坏话，只怕会引火上身，与你辩论出个所以然来，所以，希望书友们理解作者的初心，谢谢!
零伍贰幺其实是不在乎这万把字的，但是还是想将这些史料以辩证的方式，再一次呈现在书友面前，让大家对始皇帝有一个更为全面的认识。
说罢，沈灵停了下来，转过头来，平静地面向蒙宛童。
沈灵的意思，那是再简单也不过，我已经打开辩题，该你接棒了。
蒙宛童此时倒也默契，紧接着就开口说道：“是的，关于秦始皇，从两千多年前，一直争论到现在，从来没有一个统一的说法和定论。
所以，别说仅凭正方一已之力，就是十个正方、百个正方，千万个正方，想做到什么平冤昭雪，只怕也是徒劳无功，白费气力。”
言至此处，蒙宛童竟然还不忘了转向沈灵，轻蔑一笑。
“大家都知道，是贪婪无厌的秦始皇，于公元前230年发动了惨绝人寰的侵略战争。
就在当年，他首先攻破韩国；次年，消灭赵国；公元前225年，打败魏国；公元前224年，虏楚王，灭楚国；公元前223年，剿灭燕国；一直到公元前221年，荡灭齐国。
一个嗜杀成性的秦王，怎么不能说他是残暴？
在那前后长达十年的时间里，我们广阔茂远的华夏大地，到处都是硝烟弥漫，皑皑白骨，使得我国古代人民饱受战火之苦。”
说到这里，蒙宛童暂停了一下，喘了一口气，正准备接着说的时候。
正方沈灵插了一嘴：“不错，难得反方同学，一开始，就首先提到了两个关键词。
一个是华夏大地，第二个是我国古代人民。
那么请问，如果秦始皇不发动战争，何来你口中的，我们广阔茂远的华夏大地？如果不是他统一诸侯，消灭了七国国界，如何会有一个我国古代人民的统称？”
面对正方选手的反问，或许是意识到自己某些地方的措辞，用了习惯性的的语气，蒙宛童立即解释道：
“毕竟，我们今天所有在场的同学，都生活在二十一世纪，反观历史，综观历史，只能如此……”
不等他说完，沈灵同学就跟着说道：“这就对了。”
打断了蒙宛童的话之后，只见他继续不紧不慢地说道：“合六国、阀匈奴、打南越，就是为了创建我们当今的华夏民族。
当时的六国，全都是掌握势力的诸侯而已，他们根本不管人民疾苦，拿人民当作奴隶对待。
而我们高瞻远瞩的秦始皇，他就是个宅心仁厚的秦王，因为他自出生时起，十年为质，于赵秦间，夹缝生存，因为他见到过很多和他一样，生活在最底层的人民百姓。
所以，伟大的秦始皇，就废除了奴隶制，大大削弱了当时的奴隶主诸侯的势力，把他们的土地分给人民，永久废除了奴隶之说。
是秦始皇，改变了奴隶的儿子永远是奴隶，贵族的孩子永远是贵族的历史现状。
因此，六国吞并，灭掉他们，那就是匡扶正义，替天行道！
那就是为了让各国黎民百姓，不再经受战乱之苦，妻离子散之痛，流连于外之罪。
战争，于当时来说，就是为了扫灭强暴，拯救黎民，稳定四边；结束诸侯割据，七国之间掠城夺地，猎杀不已长达数百年的征伐不休。
历史上的每一次战争，都是极其残酷的，而不仅仅是秦始皇的合并六国之战。
当然，从另一个角度来说，相信大家都听到过这样一句话：在战场上，对敌人的仁慈，就是对自己的残忍。
所以，战场上你若心存仁慈，那么必定，你将会一败涂地。
因此，每一次战争，秦国军队大开杀戒，视人命如草莽，这也是没有办法中的办法，这也是无可奈何之事。
毕竟在那个时候，每一个人都信奉着是‘弱肉强食’的理念。
在枪杆子下出政权的旧社会时期，只能靠武力杀掳来夺取权力，夺取领土，而秦始皇也不得不通过这样的方式，来建立自己的功业。
好在，我们也应该听说过另一句话，长痛不如短痛，快速，全面地进行大一统，它的好处放在古代放在当时，可能看不到，放在现在呢？还记得我们经常唱的那首歌吗？”
歌？什么歌？好端端地这怎么还与歌曲相互连上了呢？
不过，还没有等到同学们转动脑子，快速抢答，沈灵竟然当众开嗓，激情地唱了起来：
“赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗赛罗，嘿……五十六个民族，五十六枝花，五十六个兄弟姊妹，是一家……”
悠扬地歌唱了几句之后，沈灵这才又回归原位：“请问，没有秦始皇，我们现在能是相亲相爱的一家人吗？
不，那不是一家，那是两家，是三家。
那是诸侯列国，七八九十家。
那和当今的欧洲一样，那是数十个国界并攘，却又独立并存的国家。”
沈灵的一番慷慨激昂的论证，特别是那一小段优美嘹亮的歌唱，瞬间引来了同学们，热烈的掌声……
没的办法，蒙宛童只好等掌声稍小了一些后，这才继续说道：“是，不过他统一之后呢，他就将原六国贵族豪富，迁至关中、巴蜀，并且强取豪夺，将六国财富强行占为已有。
与此同时，还明令禁止民间收藏武器，销毁没收得来的武器，铸造成巨大的十二金人，竖立于咸阳宫前，向天下人展示自己的‘丰功伟绩’”
看到蒙宛童暂时停止了讲话，沈灵立即跟着说道：“在挥剑决浮云，诸侯尽西来的年代里，最大的危机是什么？那就是复辟。
秦始皇之所以这样做，只不过是为了防止他们继续分裂复辟活动，只不过是为了巩固统一和平的美好成果，只不过是为了避免再一次引发战乱，四分五裂殃及天下百姓，难道，这也有错吗？”
ps：自由辩论这一段，里边有大量的史料，所以，部分书友会认为，完全是水字数，其实，有所冤枉零伍贰幺了。
现实中，如果你敢当他的面，说始皇帝的坏话，只怕会引火上身，与你辩论出个所以然来，所以，希望书友们理解作者的初心，谢谢!
零伍贰幺其实是不在乎这万把字的，但是还是想将这些史料以辩证的方式，再一次呈现在书友面前，让大家对始皇帝有一个更为全面的认识。