第085章 向天再借五百年
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合六为一之后，他没有停歇没有居功自傲，而是大刀阔斧、锐意进取，采取了一系列措施，加强中央专制集权，废除世卿世禄制，废除了分封制度。
他改变了生于贵族而世为贵族、老子打江山儿子享荣禄；他改变了先祖为奴，则子子孙孙世代为奴千古不变的规则，让老百姓真正的拥有自己的土地，当家作主站起来。
他成为了最高统治者，他革故鼎新，自中央至地方官员均由他亲自任免，无权世袭；在中央实行三公九卿，管理国家大事；在地方上，实行郡县制，全国划为36郡，郡下设县。
前人栽树，后人乘凉。
这种管理结构，一直延续了两千多年，直到现在。
正所谓“功莫大过秦皇汉武，历史上无出其右。”
正所谓“秦皇扫六合，汉武拓八荒。”
正所谓“秦皇筑基，汉武铸魂。”
正所谓“汉承秦制，后承前制。”
正所谓“自秦以来，其制未变。”
正所谓“百代都行秦政法。”
两千余年的皇权时代，在政治制度、社会结构、人文地理等等各个方面，基本上全部沿袭了他的脚步。
他坚持以法治国的思想，在秦国原有的法律基础上，吸收六国法律的某些条文，制定和颁行统一的法律，修订了一套严密之法律，颁行于全国。
他煞费苦心、在经济上推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展，重视农业生产。
只要占有土地的地主和自耕农，申报土地数额，缴纳赋税，其土地所有权就得到承认和保护，正式承认土地私有制之合法性。
战国时期，“田畴异亩，车途异轨、律令异瀳、衣冠异制、言语异声、文字异形”。
各国的文字不尽相同，来往的文书经常相互之间不能看懂，对国家的文化和交流十分不便，严重影响各地经济文化交流。
他把原来秦国之大篆，整理简化而成小篆，在全国通行。后又简化小篆成更为简单的隶书，亦流行于全国。
这套文字作为我国唯一规范的文字，一直沿用了两千多年，到现在还在使用，形成了我国独有的，享誉世界的方块之字。
派兵征服越族地区之后，他迁移中原五十万人，到那里戍守，和越人杂居，以老秦人的血脉之躯，与当地人完美整合，繁衍后代，不分你我。
匈奴占据了水草丰美的河套，并时常南侵，曾经无数次威胁到燕、赵、秦等国人民的生命财产和安全。更是在六国相互征战，无暇北顾的时候，乘机南侵，攻掠秦、赵、燕三国的北方边地。
他就在燕、赵、秦旧长城之基础上，加以增筑，修筑了西起临洮、东到辽东的一道坚固城防，用来抵御匈奴，最后就形成了举世闻名的万里长城，成为古代华夏，乃至全世界最伟大的建筑工程之一。
他充分认识到要想富先修路，为发展全国水陆交通，实行“车同轨”，在原来六国车马道路之基础上，修建了由咸阳通向燕齐和吴楚地区的驰道，以及由咸阳经云阳直达九原的直道；并在西南地区修筑了“五尺道”。
他为解决运输困难，派人开凿了灵渠，沟通湘水和漓水，把长江和珠江两大水系连接了起来。
六国合并之前，各国的度量衡单位五花八门。
他痛下决心，最后全部为用秦国度、量、衡器具，作为全国计算长短、大小、轻重之标准，分、寸、尺、丈等长度单位，合、升、斗等量具容积单位，铢、两、斤、石等重量单位，至今依然还在使用。
各国使用的货币也不尽相同，有圆形、有刀形、有铲形，还有贝壳、龟甲或玉片等等等等，他便将货币统一为外圆内方的铜币和黄金，其中金为上币，铜为下币。
这种币值和形状，一直沿用到两千多年后的清朝。
这些措施，不仅有利于巩固秦朝的统一，更是有利于各地经济文化的交流，对于后世也有着深远的影响。
他为什么要推翻奴隶制？就是因为他看不惯，诸侯贵族们永久享有特权的制度。
他要解放人民，于这个社会而言，他的这一伟大创举，是人类发展史上，一次巨大的前进和飞跃！
从某种意义上来讲，可以说，他就是华夏思想高尚的解放者先驱！
他还是一个工作狂，他堪称古代帝王中第一刻苦的帝王。每天只睡四五个钟头，甚至于多少次都是通宵达旦。
他自我约束，规定了自己，每天必须要批阅的奏章。要知道，那个时候，书写用的还是竹简，并且都是论斤来称。
每天60斤竹简，差不多4万余字，而且他不只是通读，还要斟酌之后给出批示。
日夜不停，不完成不能休息！这是他给自己立下的准则。
可叹，众多世人看到他到处求仙问药，妄图长生不老，就嗤之以鼻，以为他不舍荣华，以为他极度恋权，以为他贪生怕死。
而谁又能知道，他不过是英雄暮年，他不过壮志未酬，他不过雄心不已，死而有憾。
果不其然。
在他兢兢业业，勤勤恳恳的努力工作下，巍巍大秦在他的妙笔之下，当真是大好河山一片。
从广袤疆域的形成，华夏民族的诞生，到政治体制的演变，社会结构的变更，他殚精竭虑、呕心沥血，他与时俱进、推陈出新。
他挑战了那个时代，所有的想像力，他塑造了华夏文明，几千年来的基本框架。
只叹天意弄人，他所描绘的强盛帝国，在浩瀚的历史长河中，只不过，惊鸿一现瞬间即逝。
他所希望的二世、三世、万万世的大秦，在三世之际，就草草地繁华落幕，历时仅仅十四个年头。
公元前210年，他在沙丘病逝。
公元前206年，秦朝灭亡。
只可恨，不能再借三十年，定当令大秦盛世而不衰。
只可叹，向天再借五百年，终将会世界一体、全球一家。
合六为一之后，他没有停歇没有居功自傲，而是大刀阔斧、锐意进取，采取了一系列措施，加强中央专制集权，废除世卿世禄制，废除了分封制度。
他改变了生于贵族而世为贵族、老子打江山儿子享荣禄；他改变了先祖为奴，则子子孙孙世代为奴千古不变的规则，让老百姓真正的拥有自己的土地，当家作主站起来。
他成为了最高统治者，他革故鼎新，自中央至地方官员均由他亲自任免，无权世袭；在中央实行三公九卿，管理国家大事；在地方上，实行郡县制，全国划为36郡，郡下设县。
前人栽树，后人乘凉。
这种管理结构，一直延续了两千多年，直到现在。
正所谓“功莫大过秦皇汉武，历史上无出其右。”
正所谓“秦皇扫六合，汉武拓八荒。”
正所谓“秦皇筑基，汉武铸魂。”
正所谓“汉承秦制，后承前制。”
正所谓“自秦以来，其制未变。”
正所谓“百代都行秦政法。”
两千余年的皇权时代，在政治制度、社会结构、人文地理等等各个方面，基本上全部沿袭了他的脚步。
他坚持以法治国的思想，在秦国原有的法律基础上，吸收六国法律的某些条文，制定和颁行统一的法律，修订了一套严密之法律，颁行于全国。
他煞费苦心、在经济上推行重农抑商政策，扶植封建土地私有制的发展，重视农业生产。
只要占有土地的地主和自耕农，申报土地数额，缴纳赋税，其土地所有权就得到承认和保护，正式承认土地私有制之合法性。
战国时期，“田畴异亩，车途异轨、律令异瀳、衣冠异制、言语异声、文字异形”。
各国的文字不尽相同，来往的文书经常相互之间不能看懂，对国家的文化和交流十分不便，严重影响各地经济文化交流。
他把原来秦国之大篆，整理简化而成小篆，在全国通行。后又简化小篆成更为简单的隶书，亦流行于全国。
这套文字作为我国唯一规范的文字，一直沿用了两千多年，到现在还在使用，形成了我国独有的，享誉世界的方块之字。
派兵征服越族地区之后，他迁移中原五十万人，到那里戍守，和越人杂居，以老秦人的血脉之躯，与当地人完美整合，繁衍后代，不分你我。
匈奴占据了水草丰美的河套，并时常南侵，曾经无数次威胁到燕、赵、秦等国人民的生命财产和安全。更是在六国相互征战，无暇北顾的时候，乘机南侵，攻掠秦、赵、燕三国的北方边地。
他就在燕、赵、秦旧长城之基础上，加以增筑，修筑了西起临洮、东到辽东的一道坚固城防，用来抵御匈奴，最后就形成了举世闻名的万里长城，成为古代华夏，乃至全世界最伟大的建筑工程之一。
他充分认识到要想富先修路，为发展全国水陆交通，实行“车同轨”，在原来六国车马道路之基础上，修建了由咸阳通向燕齐和吴楚地区的驰道，以及由咸阳经云阳直达九原的直道；并在西南地区修筑了“五尺道”。
他为解决运输困难，派人开凿了灵渠，沟通湘水和漓水，把长江和珠江两大水系连接了起来。
六国合并之前，各国的度量衡单位五花八门。
他痛下决心，最后全部为用秦国度、量、衡器具，作为全国计算长短、大小、轻重之标准，分、寸、尺、丈等长度单位，合、升、斗等量具容积单位，铢、两、斤、石等重量单位，至今依然还在使用。
各国使用的货币也不尽相同，有圆形、有刀形、有铲形，还有贝壳、龟甲或玉片等等等等，他便将货币统一为外圆内方的铜币和黄金，其中金为上币，铜为下币。
这种币值和形状，一直沿用到两千多年后的清朝。
这些措施，不仅有利于巩固秦朝的统一，更是有利于各地经济文化的交流，对于后世也有着深远的影响。
他为什么要推翻奴隶制？就是因为他看不惯，诸侯贵族们永久享有特权的制度。
他要解放人民，于这个社会而言，他的这一伟大创举，是人类发展史上，一次巨大的前进和飞跃！
从某种意义上来讲，可以说，他就是华夏思想高尚的解放者先驱！
他还是一个工作狂，他堪称古代帝王中第一刻苦的帝王。每天只睡四五个钟头，甚至于多少次都是通宵达旦。
他自我约束，规定了自己，每天必须要批阅的奏章。要知道，那个时候，书写用的还是竹简，并且都是论斤来称。
每天60斤竹简，差不多4万余字，而且他不只是通读，还要斟酌之后给出批示。
日夜不停，不完成不能休息！这是他给自己立下的准则。
可叹，众多世人看到他到处求仙问药，妄图长生不老，就嗤之以鼻，以为他不舍荣华，以为他极度恋权，以为他贪生怕死。
而谁又能知道，他不过是英雄暮年，他不过壮志未酬，他不过雄心不已，死而有憾。
果不其然。
在他兢兢业业，勤勤恳恳的努力工作下，巍巍大秦在他的妙笔之下，当真是大好河山一片。
从广袤疆域的形成，华夏民族的诞生，到政治体制的演变，社会结构的变更，他殚精竭虑、呕心沥血，他与时俱进、推陈出新。
他挑战了那个时代，所有的想像力，他塑造了华夏文明，几千年来的基本框架。
只叹天意弄人，他所描绘的强盛帝国，在浩瀚的历史长河中，只不过，惊鸿一现瞬间即逝。
他所希望的二世、三世、万万世的大秦，在三世之际，就草草地繁华落幕，历时仅仅十四个年头。
公元前210年，他在沙丘病逝。
公元前206年，秦朝灭亡。
只可恨，不能再借三十年，定当令大秦盛世而不衰。
只可叹，向天再借五百年，终将会世界一体、全球一家。