第十章 空山往事
推荐阅读：大魏读书人、我的帝国无双、明天下、明朝败家子、北宋大表哥、如意小郎君、盛唐逆子:李恪传、权御八荒、最强特种兵之龙魂、乱世枭雄
一秒记住【复兴文学 www.fxwx.net】，精彩小说无弹窗免费阅读！
去千叶岛的路上，杨槐儿从启泰口中得知这空山本名落仙山，山脉自西向东绵延有数千里之远，其间深壑峭壁山水环绕，幽谷怪石错落有致；茂林飞瀑珍禽异兽，更是不计其数。
千年前，空山派的开山始祖无讼子云游至此，登峰揽胜，一时间流连忘返。借着酒意，他在首云峰的空壁上持剑题句，书道：“空山闻啼鸟。”
数年间他幽居于此，每日寄情怀于山水间，观云海与落霞之变，悟出了一套“流光浮影剑决”，其剑法刚柔并济，如行云流水般潇洒。
剑法初成时，无讼子重新下山，荡剑天下数十年。所到之处，剑斩妖邪，一时间名气大噪。
他在七十岁的时候回到了落仙山。故地重游，见年轻时的题剑之作，不由感慨良多，只叹时光如白驹过隙，转瞬即逝，于是便将落仙山更名为“空山”，自命无讼居士，立派于此广收门徒。
无讼子生性虽豪迈，可在收徒之事上却甚为挑剔，要求根骨、品性、命格、眼缘、四者缺一不可，因此他再世时的亲传弟子不过四人。
百岁那年起，他将自己毕生之所学、所见、所闻，尽数刻在了揽胜崖的洞天福地之中，其中不乏当年游离天下时所见过的各派武学、各路妖邪、以及一些鲜有未闻的秘术奇咒。
无讼子一百九十八岁寿终正寝，临逝前与弟子曰：“洞天福地内的碑书，虽是我一时兴起所做，却是我毕生之心血。其中所记载的武学大多虚有其招，至于心法口诀却全无记载，若以我门下内功之学强行施展，难免有所冲突危及性命；洞中部分密咒如使用的恰当便是救人性命的大善之事，倘若被居心叵测之人习得恐将引起祸端。自我逝去之日起，洞天福地非门主首肯，外人一律不得入内！我空山门人若有偷习石壁上武功者，必诛之！他日若有奸邪垂涎于洞内绝学，我派弟子必合力剿之！！如若不敌，纵是毁掉也不能落入奸人之手！切记！勿忘！”
从此后，空山派历代门主都时刻谨记无讼子师尊的教诲，同时也将他收徒严苛的态度传承了下来。因此空山派百余年来，虽人丁稀少，却名人辈出，不容小觑。但也正是因为人丁稀少，故而只能称得上是名门，算不得什么大派。
直到第五任门主绿绮掌教，她是空山历任门主中唯一的女掌门，生性聪慧且胆识过人。在收徒之事上她不拘一格，对于根骨之说更是颇为不屑。于是在她执教期间空山弟子人数日渐骤增，虽然资质参差不齐，但在当时倒也能与千年古刹“宣密寺”、正道之首“翠桐山庄”、和兵器世家“天兵奇巧阁”比肩。
可惜空山的兴旺只是昙花一现。
门主之位传到第六任门主长祁居士时，恰逢三涂教祸害世人。一向避世的天兵奇巧阁在阁主莫孤峰的引导之下积极迎战。一时间天下所有以正派自居的门派纷纷响应，空山作为正道中的翘楚，自然不免与之展开了正面的对决。
这场正邪之争持续了数十年，直到三涂教的无律圣主在争斗中被宣密寺的戒定禅宗圣谛所重伤，异教才渐渐销声匿迹。空山经此百年之战已是满目疮痍，人才凋敝。
战后空山在长祁的治理下空山调养生息，大有枯树生花，重振之势。长祁为人严谨，对徒弟也甚为严苛，颇具无讼子师尊当年的风范。他共收有徒弟五人，其中以二徒弟素敬最为出众，一度是众望所归的下一任门主。
可好景不长，三涂教的缦歌圣母为救治夫君无律，前来空山夺取洞天福地中的密咒“悟魂引”。她召唤出恶兽嬴鱼引来洪水，水没空山。空山众弟子节节败退，一时间死伤无数。
长祁协五位师弟连同弟子素敬合力施展出洞天福地中所记载的秘术阵法全力退敌，才得以保住空山。战后他将掌门一位传给了素敬，自己则闭关养伤谢客不见。
嬴鱼引水作乱，不仅空山遭难，连同空山脚下的多个村镇都葬身水底。素敬当机立断，派遣空山弟子倾城而出，救助尚有一丝生机的村民们。
可素敬本人因强行施法也受到了重创，无奈门内诸事百废待兴，他拖着病身碌了三日便一病不起，只得将门内之事暂时交于师弟荀源代为打理。
眼见着素敬的伤势每况愈下，荀源当即让大师兄决明研习洞天福地中的疗伤续命之法。奈何英才遭天妒，素敬只做了六日掌门便仙逝而去。
此时的空山经过战乱、水难、老门主闭关、新门主仙逝一系列的打击之后，已是士气低迷。数百年的基业顷刻间就要毁于一旦，荀源在最为艰难的时刻成为了第八任门主。
此刻汪洋之中的空山在众人眼里已是强弩之末，大厦将倾之势。连日来大水丝毫没有褪去的迹象，门派所在之地已被淹没了十之七八，只留下座座山头如岛屿般露在水面之上。众弟子厉兵秣马，只待新掌门一声令下就准备举派搬迁。
据说荀源当上门主的第一个夜晚，登临揽胜夜观空山。
第二日他吩咐众人将幸存的村民安顿好，对于迁移之事却是只字不提。
经过探查空山除了主峰首云峰之外，保存较为完好的还有阳观峰、灵枢洞天两处，于是荀源令众人在未沉入水中的山峰上修葺房屋，新建了踏浪阁与弦月坊。
从此后掌门依然占据首云主峰；
阳观峰原是由老门主长祁的师弟担任首座，但在战后他闭关疗伤分身无暇，便由他的徒弟姜曲成接任；
新修的踏浪阁由荀源的小师妹穆棠出任首座，收编了一众不在首云与阳观的幸存弟子；
灵枢洞天原本就是决明的炼药养身之地，幸得无碍便由他继续住在那里。决明当时门下只收有一名徒弟罗叙伦，于是他在距离灵枢洞天最近的一座浮岛上安顿了下来，称为观灵岛；
弦月坊则作为空山的入阶弟子们修习的地方，还是由之前的珧祯负责打理。
那些幸存的难民，无意修行者或下山投靠远亲，或留在空山肩负打扫、煮饭、重建等事宜，倒也安顿了下来。
如此下来，不出一月空山竟被打理的有条不紊、初具规模。令原本想看空山笑话的门庭刮目相看。
经此三涂一役后，空山弟子再遇弃婴遗孤时，便会带回来抚养教习，故此空山弟子所到之处，世人皆众口称赞。
听完这些杨槐儿释然，原来空山同自己的家园一样，都经历了嬴鱼之乱，所以才变成如今这副看山不是山、看海不是海的岛洲模样。
启泰接着向她讲述了弦月岛的概况。
这弦月坊的主岛原是空觉峰的旧址，因地势起伏便将居室建在了地势低平的山谷之中。水患之后房屋皆被大水淹没冲毁，空留下了一座高峰与其他四处较高的山头。
荀源便在这四座山头与主峰之间修筑了竹桥，一则物尽其用，二则方便那些修为不高，无法施展御剑的弟子们行走。
正西方的岛屿是珧祯居住的千叶岛；
东北、东南角分别是男女弟子所居住的天乾、地坤；
正北方的北岛是众人吃饭的地方；
后来姚双姝正式拜珧祯为师，成为了她唯一的入室亲传弟子，于是新开辟了正南方的一小块浮地，修筑了桃源小坞。
所有新拜入空山的弟子无论多大年纪，都需要先在弦月坊跟珧祯师父学习内功奥义，通过试炼考核才能拜师成为入室弟子。试炼每年都有一次，只要年满十岁，将修为提升至第二层的凝气之境的入阶弟子都能参与。
讲到这里启泰眉宇间充满喜色道：“我今年就能参加试炼正式拜师啦！”
杨槐儿这才恍然大悟：“我还以为你们所有人都是珧祯师父的徒弟呢……”
启泰一脸认真道：“作为入阶弟子，我们的确都是珧祯师父的徒弟，通过考核拜师后，应该改口称她为师叔或是师伯。可是一日为师，终身为师，我们大家都叫习惯了，所以也就不改口，一直这么喊下去啦！”
空中传来了几声清脆的鸟叫，那声音闻之抑扬顿挫、调调分明。启泰连忙说道：“是珧祯师父的鹞鸽，它通知大家去勤院集合，定是师父有事告知我们，咱们一起去吧！”
（多谢各位看官大大，看过后不要忘记收藏本书呦~你们的支持是小哼写作的动力！！）
去千叶岛的路上，杨槐儿从启泰口中得知这空山本名落仙山，山脉自西向东绵延有数千里之远，其间深壑峭壁山水环绕，幽谷怪石错落有致；茂林飞瀑珍禽异兽，更是不计其数。
千年前，空山派的开山始祖无讼子云游至此，登峰揽胜，一时间流连忘返。借着酒意，他在首云峰的空壁上持剑题句，书道：“空山闻啼鸟。”
数年间他幽居于此，每日寄情怀于山水间，观云海与落霞之变，悟出了一套“流光浮影剑决”，其剑法刚柔并济，如行云流水般潇洒。
剑法初成时，无讼子重新下山，荡剑天下数十年。所到之处，剑斩妖邪，一时间名气大噪。
他在七十岁的时候回到了落仙山。故地重游，见年轻时的题剑之作，不由感慨良多，只叹时光如白驹过隙，转瞬即逝，于是便将落仙山更名为“空山”，自命无讼居士，立派于此广收门徒。
无讼子生性虽豪迈，可在收徒之事上却甚为挑剔，要求根骨、品性、命格、眼缘、四者缺一不可，因此他再世时的亲传弟子不过四人。
百岁那年起，他将自己毕生之所学、所见、所闻，尽数刻在了揽胜崖的洞天福地之中，其中不乏当年游离天下时所见过的各派武学、各路妖邪、以及一些鲜有未闻的秘术奇咒。
无讼子一百九十八岁寿终正寝，临逝前与弟子曰：“洞天福地内的碑书，虽是我一时兴起所做，却是我毕生之心血。其中所记载的武学大多虚有其招，至于心法口诀却全无记载，若以我门下内功之学强行施展，难免有所冲突危及性命；洞中部分密咒如使用的恰当便是救人性命的大善之事，倘若被居心叵测之人习得恐将引起祸端。自我逝去之日起，洞天福地非门主首肯，外人一律不得入内！我空山门人若有偷习石壁上武功者，必诛之！他日若有奸邪垂涎于洞内绝学，我派弟子必合力剿之！！如若不敌，纵是毁掉也不能落入奸人之手！切记！勿忘！”
从此后，空山派历代门主都时刻谨记无讼子师尊的教诲，同时也将他收徒严苛的态度传承了下来。因此空山派百余年来，虽人丁稀少，却名人辈出，不容小觑。但也正是因为人丁稀少，故而只能称得上是名门，算不得什么大派。
直到第五任门主绿绮掌教，她是空山历任门主中唯一的女掌门，生性聪慧且胆识过人。在收徒之事上她不拘一格，对于根骨之说更是颇为不屑。于是在她执教期间空山弟子人数日渐骤增，虽然资质参差不齐，但在当时倒也能与千年古刹“宣密寺”、正道之首“翠桐山庄”、和兵器世家“天兵奇巧阁”比肩。
可惜空山的兴旺只是昙花一现。
门主之位传到第六任门主长祁居士时，恰逢三涂教祸害世人。一向避世的天兵奇巧阁在阁主莫孤峰的引导之下积极迎战。一时间天下所有以正派自居的门派纷纷响应，空山作为正道中的翘楚，自然不免与之展开了正面的对决。
这场正邪之争持续了数十年，直到三涂教的无律圣主在争斗中被宣密寺的戒定禅宗圣谛所重伤，异教才渐渐销声匿迹。空山经此百年之战已是满目疮痍，人才凋敝。
战后空山在长祁的治理下空山调养生息，大有枯树生花，重振之势。长祁为人严谨，对徒弟也甚为严苛，颇具无讼子师尊当年的风范。他共收有徒弟五人，其中以二徒弟素敬最为出众，一度是众望所归的下一任门主。
可好景不长，三涂教的缦歌圣母为救治夫君无律，前来空山夺取洞天福地中的密咒“悟魂引”。她召唤出恶兽嬴鱼引来洪水，水没空山。空山众弟子节节败退，一时间死伤无数。
长祁协五位师弟连同弟子素敬合力施展出洞天福地中所记载的秘术阵法全力退敌，才得以保住空山。战后他将掌门一位传给了素敬，自己则闭关养伤谢客不见。
嬴鱼引水作乱，不仅空山遭难，连同空山脚下的多个村镇都葬身水底。素敬当机立断，派遣空山弟子倾城而出，救助尚有一丝生机的村民们。
可素敬本人因强行施法也受到了重创，无奈门内诸事百废待兴，他拖着病身碌了三日便一病不起，只得将门内之事暂时交于师弟荀源代为打理。
眼见着素敬的伤势每况愈下，荀源当即让大师兄决明研习洞天福地中的疗伤续命之法。奈何英才遭天妒，素敬只做了六日掌门便仙逝而去。
此时的空山经过战乱、水难、老门主闭关、新门主仙逝一系列的打击之后，已是士气低迷。数百年的基业顷刻间就要毁于一旦，荀源在最为艰难的时刻成为了第八任门主。
此刻汪洋之中的空山在众人眼里已是强弩之末，大厦将倾之势。连日来大水丝毫没有褪去的迹象，门派所在之地已被淹没了十之七八，只留下座座山头如岛屿般露在水面之上。众弟子厉兵秣马，只待新掌门一声令下就准备举派搬迁。
据说荀源当上门主的第一个夜晚，登临揽胜夜观空山。
第二日他吩咐众人将幸存的村民安顿好，对于迁移之事却是只字不提。
经过探查空山除了主峰首云峰之外，保存较为完好的还有阳观峰、灵枢洞天两处，于是荀源令众人在未沉入水中的山峰上修葺房屋，新建了踏浪阁与弦月坊。
从此后掌门依然占据首云主峰；
阳观峰原是由老门主长祁的师弟担任首座，但在战后他闭关疗伤分身无暇，便由他的徒弟姜曲成接任；
新修的踏浪阁由荀源的小师妹穆棠出任首座，收编了一众不在首云与阳观的幸存弟子；
灵枢洞天原本就是决明的炼药养身之地，幸得无碍便由他继续住在那里。决明当时门下只收有一名徒弟罗叙伦，于是他在距离灵枢洞天最近的一座浮岛上安顿了下来，称为观灵岛；
弦月坊则作为空山的入阶弟子们修习的地方，还是由之前的珧祯负责打理。
那些幸存的难民，无意修行者或下山投靠远亲，或留在空山肩负打扫、煮饭、重建等事宜，倒也安顿了下来。
如此下来，不出一月空山竟被打理的有条不紊、初具规模。令原本想看空山笑话的门庭刮目相看。
经此三涂一役后，空山弟子再遇弃婴遗孤时，便会带回来抚养教习，故此空山弟子所到之处，世人皆众口称赞。
听完这些杨槐儿释然，原来空山同自己的家园一样，都经历了嬴鱼之乱，所以才变成如今这副看山不是山、看海不是海的岛洲模样。
启泰接着向她讲述了弦月岛的概况。
这弦月坊的主岛原是空觉峰的旧址，因地势起伏便将居室建在了地势低平的山谷之中。水患之后房屋皆被大水淹没冲毁，空留下了一座高峰与其他四处较高的山头。
荀源便在这四座山头与主峰之间修筑了竹桥，一则物尽其用，二则方便那些修为不高，无法施展御剑的弟子们行走。
正西方的岛屿是珧祯居住的千叶岛；
东北、东南角分别是男女弟子所居住的天乾、地坤；
正北方的北岛是众人吃饭的地方；
后来姚双姝正式拜珧祯为师，成为了她唯一的入室亲传弟子，于是新开辟了正南方的一小块浮地，修筑了桃源小坞。
所有新拜入空山的弟子无论多大年纪，都需要先在弦月坊跟珧祯师父学习内功奥义，通过试炼考核才能拜师成为入室弟子。试炼每年都有一次，只要年满十岁，将修为提升至第二层的凝气之境的入阶弟子都能参与。
讲到这里启泰眉宇间充满喜色道：“我今年就能参加试炼正式拜师啦！”
杨槐儿这才恍然大悟：“我还以为你们所有人都是珧祯师父的徒弟呢……”
启泰一脸认真道：“作为入阶弟子，我们的确都是珧祯师父的徒弟，通过考核拜师后，应该改口称她为师叔或是师伯。可是一日为师，终身为师，我们大家都叫习惯了，所以也就不改口，一直这么喊下去啦！”
空中传来了几声清脆的鸟叫，那声音闻之抑扬顿挫、调调分明。启泰连忙说道：“是珧祯师父的鹞鸽，它通知大家去勤院集合，定是师父有事告知我们，咱们一起去吧！”
（多谢各位看官大大，看过后不要忘记收藏本书呦~你们的支持是小哼写作的动力！！）