第九十七章 白泽与李狗蛋
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大黑狗听到男人这么说竟好似神奇般的听懂了，本趴在地上的狗头看着眼前的这些鸡竟露出了非常人性化的占有欲，口中甚至流出了口水，非常开心的样子。
白泽此时则在盯着手中捡到的追踪器，倒也并没有多关注大黑狗的动态，反而心事重重的样子。
林曦既然把追踪器丢在这里，就说明他们就在这个村落中，那个女人心思深沉，白泽也不指望她会一直把追踪器带在身上，他只希望这个村落中会得到他想得到的有关和氏璧的消息。
给张大年发了地址定位，白泽就收起了手机，抬头间看到近处有个汉子在盯着自己，白泽便大踏步走了过去。
白泽穿着一身黑衣服，背着个大背包还提着把刀，正常人看到这样的陌生人都会警惕的，但是汉子却是斜着眼看了一眼，就继续喂他的鸡。
别撒着稻米别拟声的说着“啄啄啄……”好似在挑逗着鸡，让鸡快点吃。
白泽则装作很客气的样子和汉子打着招呼，因为汉子的屋子临近村口，村中进出什么人应该都能看到，所以白泽就问有没看到打扮的像城里人的一男一女从这里走过。
“啊，早上有，我告诉你那家伙，可会来事了，村中的好多狗都被他们打的嗷嗷叫，看着就像是偷狗的，怎么你认识他们？“汉子操着一口北方口音的土话，白泽反应了半天才知道他说的是啥意思。
白泽连忙解释说不认识这两人，说这两人不是偷狗的而是贼，并机智的说这两人偷了他的钱包，他是找了好久才知道他们在这个村子，他要寻回他的证件云云，反正就是扯谎。
汉子专注的喂鸡，对白泽的事好像也不是很感兴趣，还好心的给白泽指了指林曦和姬浩然走的方向。
白泽看着天也黑了，一边道谢，一边问：“你们村子附近有小旅馆吗？我想找个住宿的地方。“
“我们村穷乡僻壤的，谁开旅馆啊，没有啊，一般也没什么外人来，走亲戚的都少。”汉子朝白泽嗤笑了一声，然后看到白泽好像很为难的样子，马上毛遂自荐：“想找住的地方吧？要是不嫌弃可以住我家，楼下刚好有间空房子。”
白泽抬眼瞅了瞅眼前破落的二层土楼，外面都是没有糊上水泥的红色泥砖都看的见，想着这穷乡僻壤的也就入乡随俗了，还客气了一下，“这样会不会不太方便啊。”
“不会，不会。”汉子摆摆手，“我就是一单身汉，家里也没旁人，顶多还有一条狗，你到不需要顾忌什么，只需要随便给点零钱就行了，一天一百，包吃包住。”
“好。“白泽点了点头，他倒也没指望眼前一头乱糟糟头发的汉子会免费给他住，随手掏出大概三百块钱就递到汉子手里。
汉子穿着十分土气的麻布衣服，衣服上面的油灰都泛着亮光，胳膊肘屁股瓣上面都有或多或少的补丁，一脸的胡子拉碴不修边幅，这样的人是单身汉倒也正常。
“痛快！“汉子伸出黑乎乎的手，抓了抓估计有一个月没洗的头，接过了白泽递来的三百块钱，非常激动地塞进了上衣的口袋里。手中的破碗里刚好已经没有了稻米，这汉子就客气的把白泽请进了门。
正对门的是一个非常小的院子，大红铁门的旁边就是一个鸡笼，散发出一股鸡屎的臭味，白泽走过的时候都是闭气的，他忽然觉的眼前这个汉子也太不讲究了，哪有把鸡笼就放在门边的，这太不合理了。
院子里是坑坑洼洼的水泥路，地上有的痕迹很深，就像是人为的，白泽用脚比划了下，竟然好似都是人踩出来的。
一楼正对的是一个大厅，里面靠墙的长桌上供奉了玉皇大帝和王母娘娘，都被烟熏黑了。正对门的是一个四四方方的饭桌，饭桌边则放着细长细长的长条形的凳子……屋子里的布置都是一些七八十年代的老物件。
大厅旁边有两个屋子，后面的好像是厨房，用的还是现在好多农村都已经废弃的灶台，这整个环境给人感觉只能用四个字来形容——家徒四壁！
“你就睡这间房吧，对面的是啸天的屋子，我睡楼上。”汉子推开一间房门说道。
白泽伸头瞅了瞅，屋子里面只有一张床，其他啥都没有，不过倒也十分的清净。
“你不说就你一个人住吗？啸天是谁？“白泽好奇的问。
“哦，啸天是我的狗。”汉子是这样说的，其实大黑狗其实一只跟在后面，此时伸着舌头冲着汉子各种摇头摆尾。
“狗也有自己的房间？”白泽有些咋舌。
“我和啸天比较亲，反正房间多，它自己一间也没什么不好，晚上还能看门。”
汉子是这样解释的，还各种抚摸狗头，而大黑狗则是非常人性化的斜眼看了看白泽，好像在说白泽是一个智障，大惊小怪。
PS：二郎神流行于宋朝。据说二郎神最初是个带着一条狗的氐族神祇，其形象大约就是个放羊的野人，也没名字，只有个姓，姓杨，就是氐族最高贵的一个姓氏。
后来随着氐人融入巴蜀，就有人把李冰的儿子和二郎神联系在一起了，不过弄得很牵强，因为民间的二郎神是姓杨。
在宋朝大兴李冰儿子是二郎神的时候，又出现了赵二郎，反正众说纷纭。但最后弄来弄去，二郎神的名字竟被定为“杨戬”……
没错，就是宋徽宗时期那个老奸臣杨戬……
为毛是他的名字？
因为二郎神本就是姓杨，而宋朝时二郎神信仰非常流行，其庙宇财产丰厚多数都跟大地主无异，二郎神过生日的时候，信徒都需要给庙里供奉土地，否则不配当信徒……时人就戏谑说这杨二郎明明就是杨戬，都是刮地皮的狠人嘛……
然后以讹传讹，二郎神就叫杨戬了。
尼玛修啥仙，当贪官刮地皮一样成仙……啊啊
大黑狗听到男人这么说竟好似神奇般的听懂了，本趴在地上的狗头看着眼前的这些鸡竟露出了非常人性化的占有欲，口中甚至流出了口水，非常开心的样子。
白泽此时则在盯着手中捡到的追踪器，倒也并没有多关注大黑狗的动态，反而心事重重的样子。
林曦既然把追踪器丢在这里，就说明他们就在这个村落中，那个女人心思深沉，白泽也不指望她会一直把追踪器带在身上，他只希望这个村落中会得到他想得到的有关和氏璧的消息。
给张大年发了地址定位，白泽就收起了手机，抬头间看到近处有个汉子在盯着自己，白泽便大踏步走了过去。
白泽穿着一身黑衣服，背着个大背包还提着把刀，正常人看到这样的陌生人都会警惕的，但是汉子却是斜着眼看了一眼，就继续喂他的鸡。
别撒着稻米别拟声的说着“啄啄啄……”好似在挑逗着鸡，让鸡快点吃。
白泽则装作很客气的样子和汉子打着招呼，因为汉子的屋子临近村口，村中进出什么人应该都能看到，所以白泽就问有没看到打扮的像城里人的一男一女从这里走过。
“啊，早上有，我告诉你那家伙，可会来事了，村中的好多狗都被他们打的嗷嗷叫，看着就像是偷狗的，怎么你认识他们？“汉子操着一口北方口音的土话，白泽反应了半天才知道他说的是啥意思。
白泽连忙解释说不认识这两人，说这两人不是偷狗的而是贼，并机智的说这两人偷了他的钱包，他是找了好久才知道他们在这个村子，他要寻回他的证件云云，反正就是扯谎。
汉子专注的喂鸡，对白泽的事好像也不是很感兴趣，还好心的给白泽指了指林曦和姬浩然走的方向。
白泽看着天也黑了，一边道谢，一边问：“你们村子附近有小旅馆吗？我想找个住宿的地方。“
“我们村穷乡僻壤的，谁开旅馆啊，没有啊，一般也没什么外人来，走亲戚的都少。”汉子朝白泽嗤笑了一声，然后看到白泽好像很为难的样子，马上毛遂自荐：“想找住的地方吧？要是不嫌弃可以住我家，楼下刚好有间空房子。”
白泽抬眼瞅了瞅眼前破落的二层土楼，外面都是没有糊上水泥的红色泥砖都看的见，想着这穷乡僻壤的也就入乡随俗了，还客气了一下，“这样会不会不太方便啊。”
“不会，不会。”汉子摆摆手，“我就是一单身汉，家里也没旁人，顶多还有一条狗，你到不需要顾忌什么，只需要随便给点零钱就行了，一天一百，包吃包住。”
“好。“白泽点了点头，他倒也没指望眼前一头乱糟糟头发的汉子会免费给他住，随手掏出大概三百块钱就递到汉子手里。
汉子穿着十分土气的麻布衣服，衣服上面的油灰都泛着亮光，胳膊肘屁股瓣上面都有或多或少的补丁，一脸的胡子拉碴不修边幅，这样的人是单身汉倒也正常。
“痛快！“汉子伸出黑乎乎的手，抓了抓估计有一个月没洗的头，接过了白泽递来的三百块钱，非常激动地塞进了上衣的口袋里。手中的破碗里刚好已经没有了稻米，这汉子就客气的把白泽请进了门。
正对门的是一个非常小的院子，大红铁门的旁边就是一个鸡笼，散发出一股鸡屎的臭味，白泽走过的时候都是闭气的，他忽然觉的眼前这个汉子也太不讲究了，哪有把鸡笼就放在门边的，这太不合理了。
院子里是坑坑洼洼的水泥路，地上有的痕迹很深，就像是人为的，白泽用脚比划了下，竟然好似都是人踩出来的。
一楼正对的是一个大厅，里面靠墙的长桌上供奉了玉皇大帝和王母娘娘，都被烟熏黑了。正对门的是一个四四方方的饭桌，饭桌边则放着细长细长的长条形的凳子……屋子里的布置都是一些七八十年代的老物件。
大厅旁边有两个屋子，后面的好像是厨房，用的还是现在好多农村都已经废弃的灶台，这整个环境给人感觉只能用四个字来形容——家徒四壁！
“你就睡这间房吧，对面的是啸天的屋子，我睡楼上。”汉子推开一间房门说道。
白泽伸头瞅了瞅，屋子里面只有一张床，其他啥都没有，不过倒也十分的清净。
“你不说就你一个人住吗？啸天是谁？“白泽好奇的问。
“哦，啸天是我的狗。”汉子是这样说的，其实大黑狗其实一只跟在后面，此时伸着舌头冲着汉子各种摇头摆尾。
“狗也有自己的房间？”白泽有些咋舌。
“我和啸天比较亲，反正房间多，它自己一间也没什么不好，晚上还能看门。”
汉子是这样解释的，还各种抚摸狗头，而大黑狗则是非常人性化的斜眼看了看白泽，好像在说白泽是一个智障，大惊小怪。
PS：二郎神流行于宋朝。据说二郎神最初是个带着一条狗的氐族神祇，其形象大约就是个放羊的野人，也没名字，只有个姓，姓杨，就是氐族最高贵的一个姓氏。
后来随着氐人融入巴蜀，就有人把李冰的儿子和二郎神联系在一起了，不过弄得很牵强，因为民间的二郎神是姓杨。
在宋朝大兴李冰儿子是二郎神的时候，又出现了赵二郎，反正众说纷纭。但最后弄来弄去，二郎神的名字竟被定为“杨戬”……
没错，就是宋徽宗时期那个老奸臣杨戬……
为毛是他的名字？
因为二郎神本就是姓杨，而宋朝时二郎神信仰非常流行，其庙宇财产丰厚多数都跟大地主无异，二郎神过生日的时候，信徒都需要给庙里供奉土地，否则不配当信徒……时人就戏谑说这杨二郎明明就是杨戬，都是刮地皮的狠人嘛……
然后以讹传讹，二郎神就叫杨戬了。
尼玛修啥仙，当贪官刮地皮一样成仙……啊啊