87.特殊待遇
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“阿庇斯，她已经两天不吃东西，也不说话了。”
阿庇斯和自己的士兵们做完体能训练，来到了附属军营，这里是罗马军团关押奴隶的地方，也是一些有钱士兵和军官的随从居住的地方，一般来说，这些军官的随从们会复杂照料这些奴隶每天的伙食。当然，每次也只是拿食物的残渣给这些奴隶吃。但是阿庇斯是一个例外，整个军团附属营地里，就阿庇斯的奴隶享有和自由民一模一样的待遇——吃着面包，喝着干净的水源。而阿庇斯的随从，也是临时雇用的，相比于百夫长的薪水和这几个月阿庇斯掳掠到的战利品折现，雇用两个自由民对于阿庇斯来说，根本不值一提。
阿米苏斯，阿庇斯的随从看到主人来了以后，便紧张的向自己主人报告了最新的情况——那个日耳曼少女很不配合，享受着奴隶中最好的待遇，却十分刁蛮不化，对阿米苏斯送来的面包嗤之以鼻。
“好了，你出去吧，让我单独来调教一下她。”
阿庇斯坏坏的说到，仆人阿米苏斯很识趣的走开了，军帐里再次留下阿庇斯和艾玛在一起。
“罗马人，不要你这样对我，我就会感激你，在我眼里，你们永远是恶魔，杀害我的家人，焚烧我们的村庄。”
阿米苏斯前脚刚走，艾玛便对着阿庇斯大吼了起来。野生的小马最难驯服，阿庇斯的第一感觉便是如此。
“你不要弄错了，野蛮人，你母亲是自杀的，焚烧你村庄的也不是我。”
阿庇斯冷冷的回到。看着面前这个到现在依旧如此嚣张的蛮族少女，阿庇斯有时怀疑是不是自己对奴隶太好了，导致到现在，她还没乖顺下来。其他人的奴隶都早已被打骂得服服帖帖的，可是这个艾玛到现在还像个野生的小猫，见人就咬。
“就算不是你，但是你是罗马人，是罗马人焚烧我的村子，并逼着我的母亲自杀。罗马人都是魔鬼，我诅咒你们！”
艾玛冲着阿庇斯大喊大叫，如果不是她的手脚都被绑着，阿庇斯可以肯定这个“疯女人”早就拿起椅子砸向自己了。
“那是因为你的族人先进攻罗马军团，军团才会横渡莱茵河，去惩戒你的部落。任何一个国家，部落，都不会眼睁睁看着自己的军队被人袭击，而不去回击，如果你的族人进攻其他的部族，我保证他们也会和罗马一样，带着军队进攻你族人的地盘。唯一一点你说对了的是没有参加战争的这些人，都是无辜的，却要被屠戮。”
艾玛大喊大叫，而阿庇斯则坐在这个蛮族少女面前，冷冷的分析给她听。事实上，阿庇斯说的话也没错，苏冈布里人只是众多日耳曼部落中的一支，在罗马人没有到来之前，这些日耳曼部落之间也互相战争着，为了争夺地盘，食物。一旦哪一方战争失利，胜者将对败者一方进行掠夺，屠戮也是经常发生的事。
只不过罗马人和日耳曼人的文化不同，日耳曼人是部落形态，没有国家，没有政府，然后他们的人民也没有纳税的观念，甚至日耳曼各部落的人认为，纳税是弱者的表现，是毫无道理的。
但是罗马是一个共和国，是一个国家，纳税观念在罗马人看来是天经地义的，政府保证了社会秩序和社会治安，并提供军队保证人民的安全，人民就有义务缴纳各种税费，来维持政府的运转。这是罗马人的观念，所以罗马每征服一个地方，便要求这个地方的人民缴税，这是罗马征服邻邦的目的之一，但是这点在其他地中海地区行得通，在日耳曼人这边，却行不通了，于是每个被罗马人占领的日耳曼城镇，村庄，暴乱便因此经常发生了。
日耳曼各部落之间的互相征服，战争的冲突在，文化的冲突却不在，但是对罗马，却有着严重的文化冲突，所以蛮族对罗马的仇恨往往是刻骨的。
还有，罗马是一个奴隶制国家，尽管国家如此强盛，将整个地中海都囊为怀中，地域跨越欧亚非三大陆，但是本质上还是一个奴隶制国家，罗马人对奴役制，已经习以为然，奴隶的观念深入人心，甚至罗马人自己都会奴役自己的人民，那些负债的平民，由于还不起债务的，有很多都沦为了奴隶，终日受人差遣，甚至虐待。
然而，日耳曼是一个原始的部落形态，在他们的字典里，没有奴隶一说。
日耳曼崇拜的原始神明里，不需要奴隶，他们的日常生活也如此简单，打猎，打架，喝酒，吹牛，连一点像样的农业都没有，如此简单的社会形态，没有农业，没有工业，根本不需要多余的劳动力，于是也便不需要奴隶。他们将奴隶视为最低贱的行为，只有最下贱，最没尊严的人才会去当别人的奴隶。
于是，当罗马人战胜他们的军队，要奴役他们的族人时，可想而知，这些日耳曼部落的反抗有强烈……种种观念文化上的差异，导致罗马与日耳曼人的战争持续了数百年，甚至强大的帝国在历史上最终被这些茹毛饮血的部落蛮族所毁灭。
阿庇斯知道问题的根源，但是却不会跟艾玛说，因为以艾玛现在的知识和经验，阿庇斯可以保证跟她说一万遍，她也不会理解。蛮族少女没有上过正式的学校，所有的文明知识都来自于他父亲母亲的教导，但是一个普通的蛮族家庭，你能指望她的父母有怎样的家庭教育？
“但是我还是恨你们。”
阿庇斯的话似乎有几分道理，艾玛的情绪稍微平静了下来。但是她依旧痛恨罗马人，只是对阿庇斯，已经没有当初的痛恨了，因为，的确——罗马军队毁了她的家园，但是阿庇斯并没有参与那场劫掠，而且在罗马士兵到来之前，保护了自己，她亲眼看到两个罗马士兵被阿庇斯严厉的支开了。并且自己在军营的这段时间里，阿庇斯的确让自己的手下好好对自己，并没有一点的不尊重与虐待。一切的一切，都让艾玛对眼前的罗马军官，很是纠结。一方面他的同伴是凶手，但是另一方面，他本人看起来的确不像坏人，没有作恶。
“那是自然，没有哪个被征服，奴役的部族，还会感激对他们进行征服的人。”
阿庇斯平静的回答到。
艾玛的情绪渐渐低迷了起来，甚至，在她的眼角，还出现了几滴晶莹的泪花。
“你可以放我回去？”
思量了片刻，艾玛才缓缓的说到。
然而阿庇斯的回答却十分残酷而现实——
“你觉得可能吗？首先作为军团的百夫长，我不能放你回去，因为我上面有军团长，有凯撒。放你回去，他们会认为我释放了自己的奴隶，让你去为你的族人报告这里的情报，他们会认为我是叛徒。那样，我自己便会被抓起来处死。其次，就算我放了你，你的族人还会接受你吗？日耳曼人都知道，罗马人对待战俘，对待奴隶的做法，他们会认为你在罗马军营的这段时间内，失去了贞洁，失去了本应有的一切，那么，以你族人的做法，你觉得你回去后还有被接受，被容纳的可能吗？不杀死你，已经是他们的仁慈了。”
阿庇斯的一番话让艾玛彻底绝望了，但是它的确是事实，战争如此残酷，人们很多时候，连选择的权力都没有。
“阿庇斯，她已经两天不吃东西，也不说话了。”
阿庇斯和自己的士兵们做完体能训练，来到了附属军营，这里是罗马军团关押奴隶的地方，也是一些有钱士兵和军官的随从居住的地方，一般来说，这些军官的随从们会复杂照料这些奴隶每天的伙食。当然，每次也只是拿食物的残渣给这些奴隶吃。但是阿庇斯是一个例外，整个军团附属营地里，就阿庇斯的奴隶享有和自由民一模一样的待遇——吃着面包，喝着干净的水源。而阿庇斯的随从，也是临时雇用的，相比于百夫长的薪水和这几个月阿庇斯掳掠到的战利品折现，雇用两个自由民对于阿庇斯来说，根本不值一提。
阿米苏斯，阿庇斯的随从看到主人来了以后，便紧张的向自己主人报告了最新的情况——那个日耳曼少女很不配合，享受着奴隶中最好的待遇，却十分刁蛮不化，对阿米苏斯送来的面包嗤之以鼻。
“好了，你出去吧，让我单独来调教一下她。”
阿庇斯坏坏的说到，仆人阿米苏斯很识趣的走开了，军帐里再次留下阿庇斯和艾玛在一起。
“罗马人，不要你这样对我，我就会感激你，在我眼里，你们永远是恶魔，杀害我的家人，焚烧我们的村庄。”
阿米苏斯前脚刚走，艾玛便对着阿庇斯大吼了起来。野生的小马最难驯服，阿庇斯的第一感觉便是如此。
“你不要弄错了，野蛮人，你母亲是自杀的，焚烧你村庄的也不是我。”
阿庇斯冷冷的回到。看着面前这个到现在依旧如此嚣张的蛮族少女，阿庇斯有时怀疑是不是自己对奴隶太好了，导致到现在，她还没乖顺下来。其他人的奴隶都早已被打骂得服服帖帖的，可是这个艾玛到现在还像个野生的小猫，见人就咬。
“就算不是你，但是你是罗马人，是罗马人焚烧我的村子，并逼着我的母亲自杀。罗马人都是魔鬼，我诅咒你们！”
艾玛冲着阿庇斯大喊大叫，如果不是她的手脚都被绑着，阿庇斯可以肯定这个“疯女人”早就拿起椅子砸向自己了。
“那是因为你的族人先进攻罗马军团，军团才会横渡莱茵河，去惩戒你的部落。任何一个国家，部落，都不会眼睁睁看着自己的军队被人袭击，而不去回击，如果你的族人进攻其他的部族，我保证他们也会和罗马一样，带着军队进攻你族人的地盘。唯一一点你说对了的是没有参加战争的这些人，都是无辜的，却要被屠戮。”
艾玛大喊大叫，而阿庇斯则坐在这个蛮族少女面前，冷冷的分析给她听。事实上，阿庇斯说的话也没错，苏冈布里人只是众多日耳曼部落中的一支，在罗马人没有到来之前，这些日耳曼部落之间也互相战争着，为了争夺地盘，食物。一旦哪一方战争失利，胜者将对败者一方进行掠夺，屠戮也是经常发生的事。
只不过罗马人和日耳曼人的文化不同，日耳曼人是部落形态，没有国家，没有政府，然后他们的人民也没有纳税的观念，甚至日耳曼各部落的人认为，纳税是弱者的表现，是毫无道理的。
但是罗马是一个共和国，是一个国家，纳税观念在罗马人看来是天经地义的，政府保证了社会秩序和社会治安，并提供军队保证人民的安全，人民就有义务缴纳各种税费，来维持政府的运转。这是罗马人的观念，所以罗马每征服一个地方，便要求这个地方的人民缴税，这是罗马征服邻邦的目的之一，但是这点在其他地中海地区行得通，在日耳曼人这边，却行不通了，于是每个被罗马人占领的日耳曼城镇，村庄，暴乱便因此经常发生了。
日耳曼各部落之间的互相征服，战争的冲突在，文化的冲突却不在，但是对罗马，却有着严重的文化冲突，所以蛮族对罗马的仇恨往往是刻骨的。
还有，罗马是一个奴隶制国家，尽管国家如此强盛，将整个地中海都囊为怀中，地域跨越欧亚非三大陆，但是本质上还是一个奴隶制国家，罗马人对奴役制，已经习以为然，奴隶的观念深入人心，甚至罗马人自己都会奴役自己的人民，那些负债的平民，由于还不起债务的，有很多都沦为了奴隶，终日受人差遣，甚至虐待。
然而，日耳曼是一个原始的部落形态，在他们的字典里，没有奴隶一说。
日耳曼崇拜的原始神明里，不需要奴隶，他们的日常生活也如此简单，打猎，打架，喝酒，吹牛，连一点像样的农业都没有，如此简单的社会形态，没有农业，没有工业，根本不需要多余的劳动力，于是也便不需要奴隶。他们将奴隶视为最低贱的行为，只有最下贱，最没尊严的人才会去当别人的奴隶。
于是，当罗马人战胜他们的军队，要奴役他们的族人时，可想而知，这些日耳曼部落的反抗有强烈……种种观念文化上的差异，导致罗马与日耳曼人的战争持续了数百年，甚至强大的帝国在历史上最终被这些茹毛饮血的部落蛮族所毁灭。
阿庇斯知道问题的根源，但是却不会跟艾玛说，因为以艾玛现在的知识和经验，阿庇斯可以保证跟她说一万遍，她也不会理解。蛮族少女没有上过正式的学校，所有的文明知识都来自于他父亲母亲的教导，但是一个普通的蛮族家庭，你能指望她的父母有怎样的家庭教育？
“但是我还是恨你们。”
阿庇斯的话似乎有几分道理，艾玛的情绪稍微平静了下来。但是她依旧痛恨罗马人，只是对阿庇斯，已经没有当初的痛恨了，因为，的确——罗马军队毁了她的家园，但是阿庇斯并没有参与那场劫掠，而且在罗马士兵到来之前，保护了自己，她亲眼看到两个罗马士兵被阿庇斯严厉的支开了。并且自己在军营的这段时间里，阿庇斯的确让自己的手下好好对自己，并没有一点的不尊重与虐待。一切的一切，都让艾玛对眼前的罗马军官，很是纠结。一方面他的同伴是凶手，但是另一方面，他本人看起来的确不像坏人，没有作恶。
“那是自然，没有哪个被征服，奴役的部族，还会感激对他们进行征服的人。”
阿庇斯平静的回答到。
艾玛的情绪渐渐低迷了起来，甚至，在她的眼角，还出现了几滴晶莹的泪花。
“你可以放我回去？”
思量了片刻，艾玛才缓缓的说到。
然而阿庇斯的回答却十分残酷而现实——
“你觉得可能吗？首先作为军团的百夫长，我不能放你回去，因为我上面有军团长，有凯撒。放你回去，他们会认为我释放了自己的奴隶，让你去为你的族人报告这里的情报，他们会认为我是叛徒。那样，我自己便会被抓起来处死。其次，就算我放了你，你的族人还会接受你吗？日耳曼人都知道，罗马人对待战俘，对待奴隶的做法，他们会认为你在罗马军营的这段时间内，失去了贞洁，失去了本应有的一切，那么，以你族人的做法，你觉得你回去后还有被接受，被容纳的可能吗？不杀死你，已经是他们的仁慈了。”
阿庇斯的一番话让艾玛彻底绝望了，但是它的确是事实，战争如此残酷，人们很多时候，连选择的权力都没有。