第17章陈容国考证西游、华春丹悉心求教
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陈容国在十二金钗茶楼设有多个贵宾接待厅，一个叫“中庸”贵宾接待厅，另一个叫“忏悔”贵宾接待厅，还有一个叫“述而不作”贵宾接待厅，这些厅专门接待和陈容国谈心的朋友。
陈容国在“述而不作”贵宾楼接待了胡资质、华春丹。当时，陈正在看一本连环画，《西游记》，一边看，一边用笔对比着，写着什么，身边还有一位法师。华春丹很是奇怪问：“您在研究什么？”
陈容国说：“我正向圣健法师请教一个问题，我给你们介绍一下，这位是江西的圣健法师。”
胡资质、华春丹站起来冲法师深深鞠了一躬，圣健法师慈祥地向他们双手合十，进行鞠躬还礼。
陈问圣健法师：“我想对比考证《西游记》和真实的历史上的佛、佛经、真实的取经过程。”
“对比这个有什么用？”华春丹问。
陈说：“这是我的一个课题。你们两个真有福报，今天圣健法师也在，这位学佛的大德难得来我们这，你们怎么不抓紧机会请教一下呢？”
“我想问问法师，您能否深入展开的讲些《西游记》”华春丹说。
圣健法师说：“因为《西游记》属于编造的小说，除了玄奘法师－－－唐僧到印度取经，这个是真的外，其余都是文学加工、编造的，孙悟空、猪八戒、沙僧都是编的。既然孙悟空是编的，也就不存在如来佛祖把他压在五行山的事情，这完全是虚构的”
华春丹问：“历史上真有佛吗？”
圣健法师说：“有。据史料记载，释迦牟尼佛诞生的时间是公元前565年，中国农历四月初八，古印度的西北部喜马拉雅山脚下，有个国家叫迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）。这个国的国王净饭王、王后摩耶夫人，是他的父母。所以说，这个佛，在历史上确实存在过，出生时，他是太子身份，随着年龄的增长和知识成熟，太子开始思考人世间苦恼现象所产生的根源。他看到了这样的景象：首先他看到了一个老人，由于衰老而受苦；第二次看到了一个皮包骨、极端不幸且可怜，并患有某种疾病的人，第三次看到了一队悲痛的人群，抬着他们亲爱的亲人的尸体去火化。这些痛苦的景象，深深地触动了他的心。这使他觉悟到，不论何人，出生之后，必然会渐渐地衰老，谁也不能免除病痛，最后的结果，便是死亡的来临！出生、衰老、病痛和死亡；像这样的人生，如不设法求得彻底的解脱，实在太可怜、太悲哀了。
同时，他又曾经随同父王去农村举行春耕祭典之时，见到农夫犁田之际，从土中翻起了虫蚁，立即被蛙类争食一空，转眼间，蛙被花蛇所吞，花蛇又给由天上凌空而下的巨鹰所食，像这样弱肉强食的众生相，真替众生难受，作为太子的他产生出慈悲心！
这种现实的、真实的、众生的生老病死的痛苦现象、弱肉强食的悲惨现象，激发了太子为众生追求解脱痛苦办法的志向。”
华春丹听得很认真，这时胡资质说：“今天，时间关系，请法师您先讲到这，下次有机会，再给我们讲”。
陈说：“记住，一定来听圣健法师的讲课，我很佩服他。”他起身，送华春丹、胡资质。
陈容国在十二金钗茶楼设有多个贵宾接待厅，一个叫“中庸”贵宾接待厅，另一个叫“忏悔”贵宾接待厅，还有一个叫“述而不作”贵宾接待厅，这些厅专门接待和陈容国谈心的朋友。
陈容国在“述而不作”贵宾楼接待了胡资质、华春丹。当时，陈正在看一本连环画，《西游记》，一边看，一边用笔对比着，写着什么，身边还有一位法师。华春丹很是奇怪问：“您在研究什么？”
陈容国说：“我正向圣健法师请教一个问题，我给你们介绍一下，这位是江西的圣健法师。”
胡资质、华春丹站起来冲法师深深鞠了一躬，圣健法师慈祥地向他们双手合十，进行鞠躬还礼。
陈问圣健法师：“我想对比考证《西游记》和真实的历史上的佛、佛经、真实的取经过程。”
“对比这个有什么用？”华春丹问。
陈说：“这是我的一个课题。你们两个真有福报，今天圣健法师也在，这位学佛的大德难得来我们这，你们怎么不抓紧机会请教一下呢？”
“我想问问法师，您能否深入展开的讲些《西游记》”华春丹说。
圣健法师说：“因为《西游记》属于编造的小说，除了玄奘法师－－－唐僧到印度取经，这个是真的外，其余都是文学加工、编造的，孙悟空、猪八戒、沙僧都是编的。既然孙悟空是编的，也就不存在如来佛祖把他压在五行山的事情，这完全是虚构的”
华春丹问：“历史上真有佛吗？”
圣健法师说：“有。据史料记载，释迦牟尼佛诞生的时间是公元前565年，中国农历四月初八，古印度的西北部喜马拉雅山脚下，有个国家叫迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）。这个国的国王净饭王、王后摩耶夫人，是他的父母。所以说，这个佛，在历史上确实存在过，出生时，他是太子身份，随着年龄的增长和知识成熟，太子开始思考人世间苦恼现象所产生的根源。他看到了这样的景象：首先他看到了一个老人，由于衰老而受苦；第二次看到了一个皮包骨、极端不幸且可怜，并患有某种疾病的人，第三次看到了一队悲痛的人群，抬着他们亲爱的亲人的尸体去火化。这些痛苦的景象，深深地触动了他的心。这使他觉悟到，不论何人，出生之后，必然会渐渐地衰老，谁也不能免除病痛，最后的结果，便是死亡的来临！出生、衰老、病痛和死亡；像这样的人生，如不设法求得彻底的解脱，实在太可怜、太悲哀了。
同时，他又曾经随同父王去农村举行春耕祭典之时，见到农夫犁田之际，从土中翻起了虫蚁，立即被蛙类争食一空，转眼间，蛙被花蛇所吞，花蛇又给由天上凌空而下的巨鹰所食，像这样弱肉强食的众生相，真替众生难受，作为太子的他产生出慈悲心！
这种现实的、真实的、众生的生老病死的痛苦现象、弱肉强食的悲惨现象，激发了太子为众生追求解脱痛苦办法的志向。”
华春丹听得很认真，这时胡资质说：“今天，时间关系，请法师您先讲到这，下次有机会，再给我们讲”。
陈说：“记住，一定来听圣健法师的讲课，我很佩服他。”他起身，送华春丹、胡资质。