第二百三十九章 民族庆典六大汉

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    今天杨崇穿的是传统汉家天子礼服，头戴冕冠，垂有冕旒。
    身着冕服，玄色上衣，朱色下裳，上面绘有纹章。
    脚穿青底黄缎朝靴，隐隐透着天子之威。
    虽然看上去比较赏心悦目，但那穿戴的过程，也是繁琐至极。
    为了弄好这身行头，足足花了杨崇两个多小时。
    全程他都像个木头人一样，任那些从清国请来的老学究摆弄。
    让他真是受够了。
    玉璇则戴着凤凰于飞的凤冠。
    上面的圆框饰以翡翠，冠上是九龙四凤，大花十二树，小花十二树，两博鬓上饰十二钿。
    身着青深色炜衣，绘瞿，为赤质，有五色十二等。
    再佩戴玉革带、绶带、玉佩，装饰复杂而精致。
    她的穿戴时间，足足是杨崇的两倍。
    好在她是公主出身，对于这繁杂的礼仪，都能忍受。
    且她的额娘，是明末清初，从浙闽一带，移居越南的华人大家族。
    所以她的身上，也带着汉家江南女子的温婉与秀美。
    和肤色偏黑，嘴唇偏厚的越南本地人相比，有不小的差距。
    穿上凤冠后，也别有一番母仪天下的气势。
    如果不说，别人都想不到她是越南人。
    在一开始，杨崇是极反对打扮得像个唱大戏的。
    但这时代，皇权思想非常浓厚。
    大明的华人，也基本将天子奉若神明。
    而这民族庆典，又牵扯到了祭天，必须要让天子出面。
    所以作为总统的杨崇，就无不可避免的以天子衣饰示人。
    玉璇作为第一夫人，也就顺理成章的带上凤冠。
    当然，这都只是为了让仪式显得更庄重些。
    并不代表大明，会走上封·建复·辟的道路。
    毕竟时间已经证明，封建政权，越往下走，越是死胡同。
    在杨崇和玉璇身后，大批穿着汉家朝服的臣子，步步尾随着。
    尤以穆淳、左鹏等人排在最前，彰显地位。
    为了体现庆典的严肃性、庄重性，大明还特意‘请’了一批清国来的老学究指点礼仪。
    尽管这些都是迂·腐的老古董，很反对大明开放的社会风气。
    但那是在常人面前，故作高深的逞嘴皮子而已。
    真当大明要他们做事的时候，个个乖觉无比。
    毕竟大明的生活比清国好，日子也过得有趣得多，人往高处走，水往低处流，干嘛跟自己过不去？
    而杨崇等人的汉家礼服，则大多取自朱氏大明。
    但为了区别大明共和国与朱氏大明的关联性，所以汉服中，加入了汉朝、唐朝、宋朝的服装样式。