第一百九十二章 开幕式（二）--汉服
推荐阅读：大魏读书人、我的帝国无双、明天下、明朝败家子、北宋大表哥、如意小郎君、盛唐逆子:李恪传、权御八荒、最强特种兵之龙魂、乱世枭雄
一秒记住【复兴文学 www.fxwx.net】，精彩小说无弹窗免费阅读！
清了清嗓子，扶柳姐举着话筒，用她那百灵鸟般的嗓音道：“各位来宾，大家晚上好。”。
话音刚落，木台周边，齐齐作响。一串焰火冲上高空，拼成一条金光四射的神龙图案。这是大明的图腾，也是大明的国家象征。展现出大明睥睨世界的雄心！
待场上的欢呼声稍稍减弱后，扶柳姐才接着说了一段语句优美的开幕词，大概有五分钟。跟着就是开幕式的第一曲舞-《明光初升》！
这是一曲史诗性质的集体舞，讲述了大明建立者漂洋过海，历经千辛万苦，来到夏州这片新的土地。然后困境中求存建国，逆境中发展壮大，烘托出大明建立者们百折不挠的精神。
通过演员们细致的肢体动作，将这段坎坷的历程，活灵活现的表现了出来。那些悲与喜、笑与泪，传递给了所有观看的民众。
本来喧闹的运动场，也不自觉的安静了下来。就是那些场外民众，也都深受感染。好像自己被带入了这段坎坷的历程中。
直到千人齐诵汉高祖刘邦的《大风歌》，民众们才惊觉木台上已换了人。这是个个头戴冠帽，身着曲裙深衣，腰缠玉佩的男子。捧着竹简，声音洪亮。
同时琵琶乐曲缓缓响起，随诵读声走弱，慢慢走高。最后响彻全场。许多身着汉朝宫廷装束的女子，开始在场上跳动着优柔的舞姿。
等乐曲声渐歇，舞女退去，诵读声再次响起。不过装束稍稍改变，诗歌也变成魏晋时的陶渊明《归田园居》。乐器由琵琶换成了古筝，空灵婉转，欢快闲适，与台上的舞曲融为一体。
接下来，南北二朝、隋唐宋元，朱氏大明，依次登场。配上每个朝代的诗篇，精美的服饰，特有的乐舞。将华夏历经千年的文化底蕴，起承转合的展现出来。
形成一副厚重的历史画卷，激荡在众人心底。
最后一个节目是扶柳姐和王嫣然携手登场，代表大明共和国。
只见扶柳姐已换了一套紫色的齐胸襦裙，裙摆更长，透着典雅。头饰更少，长发及腰。胸前更低，春·光半露。那些举着望远镜的小伙子，眼睛都盯在扶柳姐的双峰上，喉结蠕动，吞着口水。
王嫣然则穿着米黄色的曲裙，盘着双环鬓，插着簪花，看着温婉雅静。随着充满古典气息的背景音乐响起，二人开始倾情演唱《玉满堂》。
“双手十指紧扣，长远未来轻构
领家少女巧逗，明日斑斓隐候
微微情愫悄悄留，你可知否
不曾伤悲天地忧，只怕年华休
行侠仗义日夜谋，身心立抖擞
抒胸臆宣扬自我，四海任周游
和谐丝竹紧凑，明丽笑意轻透
此处美好巧收，今天光明隐守
淡淡情愫渐渐镂，你可知否
不曾悲切天地佑，惟恐岁月纠
惩恶扬善日夜求，身心立抖擞
尽情怀潇洒自我，铿锵撼神州。”两人你一句我一句，配合默契。歌声动人，乐曲动听。活泼欢快，灵动愉悦。轻松中，又不失典雅。很符合运动会的气氛。
至此，这场被命名为‘穿过时间隧道，越过历史长河’的开幕式晚会，正式结束。
必须提到的是，整场晚会，演员们都身着汉服。这也是彰显大明和清国的不同，体现出大明作为中华文明继承者的正统性。
毕竟自1683年，明郑亡于台湾。汉服这个传承千年，代表汉人身份的传统服饰，就正式在满清的屠刀下，消息在历史的长河中。大明如今将汉服提高到国服的标准，并在海外来宾齐聚的开幕式上，大肆宣扬汉服。
就是要传递出大明是正统的讯号！
虽然汉服样式随着朝代的变迁，演变并不明显。但每套汉服，都确实是一针一线手工缝制的。
为此，大明还特意从四大名绣之乡的广东、江苏、四川、湖南‘请来’一大批绣艺精湛的绣娘。花费了数个日日夜夜，才做好开幕式的万套演出服。
用料是清国江南地区的丝绸，布料精美。把大明的存货，耗费了一大半。
很多从清国来的华人，还沉寖在已经闭幕的汉服节目中。一股酸·涩之感涌上心头，双眼竟有些热泪盈眶。由于满清的奴化政策，他们都不知道汉人竟然有自己的服装。直到扎根在大明，才从职校老师那里，得知汉人的传统服装叫汉服。
它的样式之美，也只从书上窥见一二。想不到，今天的开幕式，着实让他们惊艳了一把。原来汉服的款式如此多种多样，外观又是如此华贵精美。那丑不拉几的长袍马褂，真是连汉服的袖子都比不上。
还有那发饰。难怪一来大明，移民官就强逼着他们减掉长辫子。原来那根本就不是汉人的发饰！
“这些可恶的满人，竟敢如此灭汉人的种！”，在场的华人，大多恶狠狠的咒骂道。牛八一正是血气方刚的时候，也跟着华人大骂。他的老爹牛七榔坐在一旁，看着周围华人的反应，神情有些恍惚。
但最终只有一声长叹！
杨崇坐在贵宾台上，看着周围的人对汉服的讨论，嘴角轻弯，露出一抹轻松的微笑。
尽管大明早就把汉服定位成国服，但一来会汉服的绣工太少，二来丝绸的价格较高，三来民众们根本就不了解汉服。这种种因素，也让大明推行汉服的效果，大打折扣。
如今绣工已经有了，丝、帛制品，也随着金煞海盗团掌控东海，大肆从日本购进，使得价格降低了不少。而且今日的汉服盛宴，从历史发展、文明起源等方面，都详细介绍了汉服的特点。再说不了解，就有些糊弄人了。
以前大明只对外族移民强硬推行汉服政策，现在范围要扩大到华人以及澳洲土著头上来。等日后举行重大庆典时，没有身着汉服的人，就要治罪了！
他已经想好，非得将这一条写进《大明宪·法》中来。反正这也不是什么大事，内阁的部长们，也应该不会反对。
清了清嗓子，扶柳姐举着话筒，用她那百灵鸟般的嗓音道：“各位来宾，大家晚上好。”。
话音刚落，木台周边，齐齐作响。一串焰火冲上高空，拼成一条金光四射的神龙图案。这是大明的图腾，也是大明的国家象征。展现出大明睥睨世界的雄心！
待场上的欢呼声稍稍减弱后，扶柳姐才接着说了一段语句优美的开幕词，大概有五分钟。跟着就是开幕式的第一曲舞-《明光初升》！
这是一曲史诗性质的集体舞，讲述了大明建立者漂洋过海，历经千辛万苦，来到夏州这片新的土地。然后困境中求存建国，逆境中发展壮大，烘托出大明建立者们百折不挠的精神。
通过演员们细致的肢体动作，将这段坎坷的历程，活灵活现的表现了出来。那些悲与喜、笑与泪，传递给了所有观看的民众。
本来喧闹的运动场，也不自觉的安静了下来。就是那些场外民众，也都深受感染。好像自己被带入了这段坎坷的历程中。
直到千人齐诵汉高祖刘邦的《大风歌》，民众们才惊觉木台上已换了人。这是个个头戴冠帽，身着曲裙深衣，腰缠玉佩的男子。捧着竹简，声音洪亮。
同时琵琶乐曲缓缓响起，随诵读声走弱，慢慢走高。最后响彻全场。许多身着汉朝宫廷装束的女子，开始在场上跳动着优柔的舞姿。
等乐曲声渐歇，舞女退去，诵读声再次响起。不过装束稍稍改变，诗歌也变成魏晋时的陶渊明《归田园居》。乐器由琵琶换成了古筝，空灵婉转，欢快闲适，与台上的舞曲融为一体。
接下来，南北二朝、隋唐宋元，朱氏大明，依次登场。配上每个朝代的诗篇，精美的服饰，特有的乐舞。将华夏历经千年的文化底蕴，起承转合的展现出来。
形成一副厚重的历史画卷，激荡在众人心底。
最后一个节目是扶柳姐和王嫣然携手登场，代表大明共和国。
只见扶柳姐已换了一套紫色的齐胸襦裙，裙摆更长，透着典雅。头饰更少，长发及腰。胸前更低，春·光半露。那些举着望远镜的小伙子，眼睛都盯在扶柳姐的双峰上，喉结蠕动，吞着口水。
王嫣然则穿着米黄色的曲裙，盘着双环鬓，插着簪花，看着温婉雅静。随着充满古典气息的背景音乐响起，二人开始倾情演唱《玉满堂》。
“双手十指紧扣，长远未来轻构
领家少女巧逗，明日斑斓隐候
微微情愫悄悄留，你可知否
不曾伤悲天地忧，只怕年华休
行侠仗义日夜谋，身心立抖擞
抒胸臆宣扬自我，四海任周游
和谐丝竹紧凑，明丽笑意轻透
此处美好巧收，今天光明隐守
淡淡情愫渐渐镂，你可知否
不曾悲切天地佑，惟恐岁月纠
惩恶扬善日夜求，身心立抖擞
尽情怀潇洒自我，铿锵撼神州。”两人你一句我一句，配合默契。歌声动人，乐曲动听。活泼欢快，灵动愉悦。轻松中，又不失典雅。很符合运动会的气氛。
至此，这场被命名为‘穿过时间隧道，越过历史长河’的开幕式晚会，正式结束。
必须提到的是，整场晚会，演员们都身着汉服。这也是彰显大明和清国的不同，体现出大明作为中华文明继承者的正统性。
毕竟自1683年，明郑亡于台湾。汉服这个传承千年，代表汉人身份的传统服饰，就正式在满清的屠刀下，消息在历史的长河中。大明如今将汉服提高到国服的标准，并在海外来宾齐聚的开幕式上，大肆宣扬汉服。
就是要传递出大明是正统的讯号！
虽然汉服样式随着朝代的变迁，演变并不明显。但每套汉服，都确实是一针一线手工缝制的。
为此，大明还特意从四大名绣之乡的广东、江苏、四川、湖南‘请来’一大批绣艺精湛的绣娘。花费了数个日日夜夜，才做好开幕式的万套演出服。
用料是清国江南地区的丝绸，布料精美。把大明的存货，耗费了一大半。
很多从清国来的华人，还沉寖在已经闭幕的汉服节目中。一股酸·涩之感涌上心头，双眼竟有些热泪盈眶。由于满清的奴化政策，他们都不知道汉人竟然有自己的服装。直到扎根在大明，才从职校老师那里，得知汉人的传统服装叫汉服。
它的样式之美，也只从书上窥见一二。想不到，今天的开幕式，着实让他们惊艳了一把。原来汉服的款式如此多种多样，外观又是如此华贵精美。那丑不拉几的长袍马褂，真是连汉服的袖子都比不上。
还有那发饰。难怪一来大明，移民官就强逼着他们减掉长辫子。原来那根本就不是汉人的发饰！
“这些可恶的满人，竟敢如此灭汉人的种！”，在场的华人，大多恶狠狠的咒骂道。牛八一正是血气方刚的时候，也跟着华人大骂。他的老爹牛七榔坐在一旁，看着周围华人的反应，神情有些恍惚。
但最终只有一声长叹！
杨崇坐在贵宾台上，看着周围的人对汉服的讨论，嘴角轻弯，露出一抹轻松的微笑。
尽管大明早就把汉服定位成国服，但一来会汉服的绣工太少，二来丝绸的价格较高，三来民众们根本就不了解汉服。这种种因素，也让大明推行汉服的效果，大打折扣。
如今绣工已经有了，丝、帛制品，也随着金煞海盗团掌控东海，大肆从日本购进，使得价格降低了不少。而且今日的汉服盛宴，从历史发展、文明起源等方面，都详细介绍了汉服的特点。再说不了解，就有些糊弄人了。
以前大明只对外族移民强硬推行汉服政策，现在范围要扩大到华人以及澳洲土著头上来。等日后举行重大庆典时，没有身着汉服的人，就要治罪了！
他已经想好，非得将这一条写进《大明宪·法》中来。反正这也不是什么大事，内阁的部长们，也应该不会反对。