第四十五章 相濡以沫(中)
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一个愿意诉说,一个愿意倾听。睍莼璩伤
这个状态我喜欢,这让我想起钱钟书先生的一句话:洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因澡洗得干净,花开得好,或者食物符合你的口味,主要是因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉t%u1D0的感觉,以此来欣赏,来审定。
我发挥我纸上谈兵的特长,信口道:“我总结过,决定你前途的能力大约有这么十几种。”
潇湘手托粉腮,期待。
我一一列举:“?1、逆向思维能力;2、换位思考能力;3、总结能力;4、文字书写能力;5、信息收集能力;6、灵活处理问题的能力;7、目标调整能力;8、自我安慰能力;9、沟通能力;10、企业文化的适应能力;11、岗位变化的承受能力;12、能做好份外之事的能力。”
“还有吗?南哥。”潇湘意犹未尽。
我右手挠头,左手捂住肚子,看看桌子上,什么也没有。
潇湘问:“你找什么呢?”
我撇撇嘴,说:“找吃的,你做了吗?”
潇湘赶忙起身,说:“这就去做。”
我抬手将她阻止:“等等,丫头,要是没做,别忙了,咱找地方吃去。”
“好吧!说实话,我还真做不好,刚才在厨房里呆了半天了,不知道该做些什么?嘿嘿。”潇湘脸上带着歉意。
“知道想着做给我吃,已经很好了,走吧!”我起身,拿上东西就下楼。
刚走到四楼,碰到从外面回家的蒋大爷,蒋大娘,两位老人脸上带着喜庆。
我打招呼:“蒋大爷,蒋大娘,干嘛去了?这么高兴!”
蒋大娘一看我身后的潇湘,一手拦着我,一手去开门,冲我大声说:“小南,给我进来。
我乖乖地随大娘来到屋里。
蒋大娘压低声音拷问道:“老实告诉大娘,这个女孩是不是你女朋友?”
我忙摆手。
看我嬉笑,蒋大妈严肃地斥责道:“别跟我嬉皮笑脸地,昨天和为生一块来的,是你员工是吧?大妈有事找你。”
我问道:“大妈,什么事?”
蒋大娘看看门外等候我的潇湘,问我:“你吃过中午饭了没?”
我摇摇头。
大妈很诚恳的说:“好了,我和你大爷忙到现在,也还没吃呢,这样,你也别推脱,我这就去包饺子,这顿饭在我家里吃。”
说完,一步跨出门去,将潇湘热情的拉进屋里。
我无法拒绝。
我看得出来,潇湘倒是落落大方,进到屋里来,半点也不拘谨,和蒋大妈亲亲我我,很快就热络起来,放下包到厨房里打下手去了。
我随蒋大爷坐到客厅的沙发上,我开口问道:“蒋大爷,干嘛去了?看您和大妈有说有笑的。”
蒋大爷没回答我的问题,而是直奔阳台,把门打开,将哮天犬放进屋里来。
哮天犬进来后,仰脸瞅着我。
我有些不自然,感觉有些惭愧,我这个主人当得,半天也没照顾过。
我起身走向他,抚摸着他的头。
哮天犬静静地望着我,他在想什么?我茫然,这只从天而降的狗,我怎么才能走近他?
坐到沙发上的蒋大爷喊道:“小南,过来,我问你,你把哮天犬的狗证给我吧!”
我起身,答道:“哦。”
蒋大爷对我说:“你是不知道,现在济南正查流浪狗,我担心被警察抓去。”
我伸手指指头顶我的房子,说:“哦,我这就上楼给您拿过来。”
蒋大爷随口“嗯”了一声,见我转身离开,他用遥控器将电视打开,等我回来。
我还离开大门,就见电视里正演着《西游记》,哮天犬三步两步走到蒋大爷的脚下,蹲下身子,人模狗样地瞅起电视来。
我一边上楼,一边思索,哮天犬和蒋大爷如此亲昵,联想起杨诚诚的故事,想起哮天犬和费翁的情节,心想:是不是他通过我来找蒋大爷的吧?也好,我也没功夫照顾你,和有缘的人在一起,就是善缘。再者说,他就是一个听众,在《那时天空我是一只哮天犬》里也是如此聊得来,挺好的,就让蒋大爷照顾他吧!
等我拿着狗证回来,看见潇湘正和蒋大爷聊得正欢。
潇湘:“大爷,您说说,谁是《西游记》中本领最高妖精?”
蒋大爷把电视声音关小,从茶几上取过来一本书,正是《西游记》。
蒋大爷将书翻开,书的这一页折着角。
大爷把书举到潇湘的面前,说:“说谁的本领大?各有千秋,这不,我正在研究哪个妖精的素质最高。”
潇湘大鄂,张着大嘴回头看我。
我赶忙解释道:“蒋大爷是退休人民教师,人家有研究《红楼梦》的,大爷是专心研究《西游记》的,好好听听。”
潇湘忙接过蒋大爷递过来的书,看了一眼,只见书上重点部分都划上了横线,该如何看?潇湘抬头茫然地望着蒋大爷。
蒋大爷把书又重接过去,他明白了,谁是素质最高的妖精?书上没写,必须由他来讲才行。
蒋大爷把书放在膝盖上,开始把他的研究成果给我和潇湘汇报。
蒋大爷说道:“《西游记》中的妖怪,若问谁的本领最强?不好说。如果说综合素质谁最高,我认为,黑风山的熊罴精是最高的。你来看《西游记》第十七回,‘孙行者大闹黑风山,观世音收服熊罴精’。熊罴精不仅文武双全,性命双修,而且有理想,有追求,非常难得。据我分析,这是一个跟孙大圣一模一样的妖怪,在他的身上,充分体现了‘释儒道’三教合一的思想。”
我心想,蒋大爷研究的起点够高的。
蒋大爷继续往下讲:“熊罴精是一个典型的道士形象。实际上,按照‘成仙’的标准,凡是有九窍者,只要认真修行,坎离得法,都能够成仙成道。九窍是什么?是指人体的两眼、两耳、两鼻孔、口、前阴尿道和后阴肛.门。绝大部分的动物都能够成仙。因此,这个有理想的熊罴精,也认真修炼,希望成为真仙。”
“修仙成道要有好的环境。熊罴精的洞府就像一个神仙之家,我给你们读读,是这样写的:‘崖深岫险,云生岭上;柏苍松翠,风飒林间。’与那些茹毛饮血的妖怪简直是两个世界。难怪观音菩萨一见,非常羡慕,认为他是有‘有些道分’的,动起了慈悲之心。”
“修仙成道要重视经验交流。熊罴精不仅修道,还与‘观音禅院’的老贪鬼金池长老互有往来,相互之间交流修仙成佛的心得体会。老贪鬼学习到了一些长生不老的秘笈,黑熊怪难道没有得到好处吗?在这里,他给老贪鬼的请柬中写着:‘屡承佳惠,感激渊深。’说明他也学习到一些参禅悟道的真谛,毕竟老贪鬼两百多年的参悟,还是很有心得的。”
“修仙成道还要随时而安。当孙大圣与熊罴精大战时,双方相持不下,一旦到了吃饭时间,妖怪就不玩了。他会说,不打了,我肚子饿了,先吃饭再说;或者天色晚了,他也不玩了,说算了明天再打。可见,他多么注重生活节息,没有劳神动气。打架也打得温文尔雅,这在小说中是极为罕见的,弄得孙大圣一点脾气也没有。最后只能请观音帮忙了事。可见,这时的孙大圣,无论是道行还是心态,都不是同妖怪一个档次的。?可见,这是一个比较重视生活质量,非常善待自己的妖怪,饿了不干活,晚了要作息,生活多么有规律啊。”
蒋大爷把目光从书本上转移到开始嬉笑的我俩身上,有些质问的口吻问:“《西游记》里哪一个妖怪与人为善的?你们说说。”
潇湘猜测道:“熊罴精?”
潇湘的回答让蒋大爷很满意,点头道:“《西游记》中,几乎没有妖怪与人类友善的,只有一个例外,就是你说的熊罴精。他不仅与人类友好,而且与金池长老还是好朋友。他为什么与老贪鬼好呢?我看还是有一定的目的。一方面,金池长老是‘观音禅院’的老方丈,敬重金池长老,就是敬重观音禅院,不就是尊敬观音菩萨么?一关联,哎,就明白了,这是受过人家的香火啊!否则,观音菩萨怎么会看出他也有些‘道分’呢?人不是白夸的。”
“另一方面,熊罴精也看到金池长老确实有一些道行,经常跟他切磋,接受老方丈的点化,也可以少走弯路。虽然老和尚很贪心,但是两百多年的参悟,还是有一些独特见解的。因此,妖怪是比较敬重佛教的,也为后来皈依我佛埋下了伏笔。熊罴精敬佛的重要体现,还在于对‘袈裟’的崇拜。如果不是敬佛,要那个袈裟何用?一物合一用,有些东西,给某个人就是宝贝;给另外一个人,就是废品。当妖怪在夜里看到观音禅院起火时,一种本能的意识说,这些和尚这么不小心,弄起了大火,赶快跑去救火,这个是出自真心的,虽然后来见财眼开,也不能忽视这份好心啊。”
“当妖怪窃取了袈裟后,兴奋异常。甘冒着‘窃贼’的骂名,准备隆重召开‘佛衣会’,说明他心中还是有佛、敬佛的,只是他还没有进ru佛门,没有完全悟道。”
蒋大爷专注的看着他面前的两个听众说:“我还看出来熊罴精是一个很注重学以致用的妖怪。”
潇湘越听越来劲,附和道:“您老人家快说说。”
蒋大爷调整了一下坐姿,继续讲道:“我认为,这个妖怪身上,有很浓郁的儒家色彩。儒家思想,基本可以概括为忠、孝、仁、义、礼、智、信。”
我做吃惊状,问:“是吗?它们也有这些吗?”
蒋大爷把目光直冲着我,不容我质疑。
一个愿意诉说,一个愿意倾听。睍莼璩伤
这个状态我喜欢,这让我想起钱钟书先生的一句话:洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因澡洗得干净,花开得好,或者食物符合你的口味,主要是因为你心上没有挂碍,轻松的灵魂可以专注肉t%u1D0的感觉,以此来欣赏,来审定。
我发挥我纸上谈兵的特长,信口道:“我总结过,决定你前途的能力大约有这么十几种。”
潇湘手托粉腮,期待。
我一一列举:“?1、逆向思维能力;2、换位思考能力;3、总结能力;4、文字书写能力;5、信息收集能力;6、灵活处理问题的能力;7、目标调整能力;8、自我安慰能力;9、沟通能力;10、企业文化的适应能力;11、岗位变化的承受能力;12、能做好份外之事的能力。”
“还有吗?南哥。”潇湘意犹未尽。
我右手挠头,左手捂住肚子,看看桌子上,什么也没有。
潇湘问:“你找什么呢?”
我撇撇嘴,说:“找吃的,你做了吗?”
潇湘赶忙起身,说:“这就去做。”
我抬手将她阻止:“等等,丫头,要是没做,别忙了,咱找地方吃去。”
“好吧!说实话,我还真做不好,刚才在厨房里呆了半天了,不知道该做些什么?嘿嘿。”潇湘脸上带着歉意。
“知道想着做给我吃,已经很好了,走吧!”我起身,拿上东西就下楼。
刚走到四楼,碰到从外面回家的蒋大爷,蒋大娘,两位老人脸上带着喜庆。
我打招呼:“蒋大爷,蒋大娘,干嘛去了?这么高兴!”
蒋大娘一看我身后的潇湘,一手拦着我,一手去开门,冲我大声说:“小南,给我进来。
我乖乖地随大娘来到屋里。
蒋大娘压低声音拷问道:“老实告诉大娘,这个女孩是不是你女朋友?”
我忙摆手。
看我嬉笑,蒋大妈严肃地斥责道:“别跟我嬉皮笑脸地,昨天和为生一块来的,是你员工是吧?大妈有事找你。”
我问道:“大妈,什么事?”
蒋大娘看看门外等候我的潇湘,问我:“你吃过中午饭了没?”
我摇摇头。
大妈很诚恳的说:“好了,我和你大爷忙到现在,也还没吃呢,这样,你也别推脱,我这就去包饺子,这顿饭在我家里吃。”
说完,一步跨出门去,将潇湘热情的拉进屋里。
我无法拒绝。
我看得出来,潇湘倒是落落大方,进到屋里来,半点也不拘谨,和蒋大妈亲亲我我,很快就热络起来,放下包到厨房里打下手去了。
我随蒋大爷坐到客厅的沙发上,我开口问道:“蒋大爷,干嘛去了?看您和大妈有说有笑的。”
蒋大爷没回答我的问题,而是直奔阳台,把门打开,将哮天犬放进屋里来。
哮天犬进来后,仰脸瞅着我。
我有些不自然,感觉有些惭愧,我这个主人当得,半天也没照顾过。
我起身走向他,抚摸着他的头。
哮天犬静静地望着我,他在想什么?我茫然,这只从天而降的狗,我怎么才能走近他?
坐到沙发上的蒋大爷喊道:“小南,过来,我问你,你把哮天犬的狗证给我吧!”
我起身,答道:“哦。”
蒋大爷对我说:“你是不知道,现在济南正查流浪狗,我担心被警察抓去。”
我伸手指指头顶我的房子,说:“哦,我这就上楼给您拿过来。”
蒋大爷随口“嗯”了一声,见我转身离开,他用遥控器将电视打开,等我回来。
我还离开大门,就见电视里正演着《西游记》,哮天犬三步两步走到蒋大爷的脚下,蹲下身子,人模狗样地瞅起电视来。
我一边上楼,一边思索,哮天犬和蒋大爷如此亲昵,联想起杨诚诚的故事,想起哮天犬和费翁的情节,心想:是不是他通过我来找蒋大爷的吧?也好,我也没功夫照顾你,和有缘的人在一起,就是善缘。再者说,他就是一个听众,在《那时天空我是一只哮天犬》里也是如此聊得来,挺好的,就让蒋大爷照顾他吧!
等我拿着狗证回来,看见潇湘正和蒋大爷聊得正欢。
潇湘:“大爷,您说说,谁是《西游记》中本领最高妖精?”
蒋大爷把电视声音关小,从茶几上取过来一本书,正是《西游记》。
蒋大爷将书翻开,书的这一页折着角。
大爷把书举到潇湘的面前,说:“说谁的本领大?各有千秋,这不,我正在研究哪个妖精的素质最高。”
潇湘大鄂,张着大嘴回头看我。
我赶忙解释道:“蒋大爷是退休人民教师,人家有研究《红楼梦》的,大爷是专心研究《西游记》的,好好听听。”
潇湘忙接过蒋大爷递过来的书,看了一眼,只见书上重点部分都划上了横线,该如何看?潇湘抬头茫然地望着蒋大爷。
蒋大爷把书又重接过去,他明白了,谁是素质最高的妖精?书上没写,必须由他来讲才行。
蒋大爷把书放在膝盖上,开始把他的研究成果给我和潇湘汇报。
蒋大爷说道:“《西游记》中的妖怪,若问谁的本领最强?不好说。如果说综合素质谁最高,我认为,黑风山的熊罴精是最高的。你来看《西游记》第十七回,‘孙行者大闹黑风山,观世音收服熊罴精’。熊罴精不仅文武双全,性命双修,而且有理想,有追求,非常难得。据我分析,这是一个跟孙大圣一模一样的妖怪,在他的身上,充分体现了‘释儒道’三教合一的思想。”
我心想,蒋大爷研究的起点够高的。
蒋大爷继续往下讲:“熊罴精是一个典型的道士形象。实际上,按照‘成仙’的标准,凡是有九窍者,只要认真修行,坎离得法,都能够成仙成道。九窍是什么?是指人体的两眼、两耳、两鼻孔、口、前阴尿道和后阴肛.门。绝大部分的动物都能够成仙。因此,这个有理想的熊罴精,也认真修炼,希望成为真仙。”
“修仙成道要有好的环境。熊罴精的洞府就像一个神仙之家,我给你们读读,是这样写的:‘崖深岫险,云生岭上;柏苍松翠,风飒林间。’与那些茹毛饮血的妖怪简直是两个世界。难怪观音菩萨一见,非常羡慕,认为他是有‘有些道分’的,动起了慈悲之心。”
“修仙成道要重视经验交流。熊罴精不仅修道,还与‘观音禅院’的老贪鬼金池长老互有往来,相互之间交流修仙成佛的心得体会。老贪鬼学习到了一些长生不老的秘笈,黑熊怪难道没有得到好处吗?在这里,他给老贪鬼的请柬中写着:‘屡承佳惠,感激渊深。’说明他也学习到一些参禅悟道的真谛,毕竟老贪鬼两百多年的参悟,还是很有心得的。”
“修仙成道还要随时而安。当孙大圣与熊罴精大战时,双方相持不下,一旦到了吃饭时间,妖怪就不玩了。他会说,不打了,我肚子饿了,先吃饭再说;或者天色晚了,他也不玩了,说算了明天再打。可见,他多么注重生活节息,没有劳神动气。打架也打得温文尔雅,这在小说中是极为罕见的,弄得孙大圣一点脾气也没有。最后只能请观音帮忙了事。可见,这时的孙大圣,无论是道行还是心态,都不是同妖怪一个档次的。?可见,这是一个比较重视生活质量,非常善待自己的妖怪,饿了不干活,晚了要作息,生活多么有规律啊。”
蒋大爷把目光从书本上转移到开始嬉笑的我俩身上,有些质问的口吻问:“《西游记》里哪一个妖怪与人为善的?你们说说。”
潇湘猜测道:“熊罴精?”
潇湘的回答让蒋大爷很满意,点头道:“《西游记》中,几乎没有妖怪与人类友善的,只有一个例外,就是你说的熊罴精。他不仅与人类友好,而且与金池长老还是好朋友。他为什么与老贪鬼好呢?我看还是有一定的目的。一方面,金池长老是‘观音禅院’的老方丈,敬重金池长老,就是敬重观音禅院,不就是尊敬观音菩萨么?一关联,哎,就明白了,这是受过人家的香火啊!否则,观音菩萨怎么会看出他也有些‘道分’呢?人不是白夸的。”
“另一方面,熊罴精也看到金池长老确实有一些道行,经常跟他切磋,接受老方丈的点化,也可以少走弯路。虽然老和尚很贪心,但是两百多年的参悟,还是有一些独特见解的。因此,妖怪是比较敬重佛教的,也为后来皈依我佛埋下了伏笔。熊罴精敬佛的重要体现,还在于对‘袈裟’的崇拜。如果不是敬佛,要那个袈裟何用?一物合一用,有些东西,给某个人就是宝贝;给另外一个人,就是废品。当妖怪在夜里看到观音禅院起火时,一种本能的意识说,这些和尚这么不小心,弄起了大火,赶快跑去救火,这个是出自真心的,虽然后来见财眼开,也不能忽视这份好心啊。”
“当妖怪窃取了袈裟后,兴奋异常。甘冒着‘窃贼’的骂名,准备隆重召开‘佛衣会’,说明他心中还是有佛、敬佛的,只是他还没有进ru佛门,没有完全悟道。”
蒋大爷专注的看着他面前的两个听众说:“我还看出来熊罴精是一个很注重学以致用的妖怪。”
潇湘越听越来劲,附和道:“您老人家快说说。”
蒋大爷调整了一下坐姿,继续讲道:“我认为,这个妖怪身上,有很浓郁的儒家色彩。儒家思想,基本可以概括为忠、孝、仁、义、礼、智、信。”
我做吃惊状,问:“是吗?它们也有这些吗?”
蒋大爷把目光直冲着我,不容我质疑。