第一百三十章 研究笔记
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当然,以上都只是笔记本前面的记载。
这是最原始的稿子,上面多是一些摸索的试验或者思路,从这里,可以看出古清奇一路研究的方向。虽然没有什么收获,不过,古清奇既然自认为研究有功,那想必最终还是出了结果的。
想到这里,徐来也有些期待,一边慢慢的体会着古清奇一路来的辛酸和感悟,一边则是期待看到古清奇的研究成果。
时间一点点过去,不知道什么时候车子已经开动,不过,这些都没有打扰到徐来。
随着看的内容越来越多,徐来对古清奇也越来越佩服,虽然古清奇说自己除了有双神眼外,真才实学相比真正的大师相差甚远。但也只有看了他的研究过程才知道,古清奇的知识有多广,无论是道学,相学,易学,风水学,他都有着一定的研究。
也许,论精,他不是那些大师的对手,但相比于博,却应该很少有大师能够比得上他了。
可惜,有些东西,并不是努力了便能够成功,尽管古清奇研究广泛,但大多都是成了无用功。
眼看着笔记本剩下的页数已经不多,徐来对古清奇的研究结果也更加好奇起来。
前面这么多页都没出什么成果,难道会在最后几页里来一个大突破?
徐来思索之际,终于翻到了后面,一看笔记本上面的记载,顿时差点一声“卧槽”脱口而出。
原来古清奇前面研究失败后,却是突然的转换成了对药物的研究,甚至还很快的得出了结论。
其称,用雌性无花果,阴性无根水,雌性杨柳叶,奶牛眼泪,纯阴童子尿,至阴初癸血,母鳄鱼肝,雌性腹蛇胆,雌性玫瑰露等九种药材,再配上百年灵芝草的汁,所熬成的汤,每日子时三刻,往双眼滴上一滴,坚持七七四十九天后,便可以开启阴阳眼。
阴阳眼开启之后,再运用观想之法,吸收自身气息,便可以看到万物气息气场了。
“我也真是日了太阳了!”看到这里,徐来是感觉相当的无语。
那种感觉,就像是用先进的医学科技治疗了半年,都没有办法治愈的病,却突然被一个偏方给治好了似的。
反正,此时的徐来便是这样的感觉。
徐来又看了一下这个“偏方”,最终摇了摇头,继续往下看。
接下来便是古清奇所说的“偏方”的试验效果了,一共试验了十人,结果都无一例外的拥有了独特的望气术。
可惜,大多也就能看看水气和宅气罢了,唯有他最小的弟子,却是拥有能够看到官气的能力,可惜,也没什么大用。
古清奇总结说,人的体质各不相同,因此,能够吸收的气息也不同,这也就导致看到的气息各不相同。这其实也是一种气息与身体灵魂匹配的过程。
而他在最后的书中,把这种独有的开发眼睛能力的望气术,称为灵魂之眼。他声称,灵魂之眼,虽然不如他的天生神眼,但在某一方面的能力却也并不逊色于他。
“灵魂之眼?”徐来不自禁的摇起头来。
他可不觉得这是真正的灵魂之眼,要说真正正宗的灵魂之眼,还得数他的灵魂扫描才对。那才是切切实实源自灵魂的能力。
不过,对于这个奇怪的“偏方”,徐来还是开始上心起来。
古清奇说话言词凿凿的样子,可实在不像是编的。而且他既然一心要出书,接受全世界的质疑,想必书中的说法,也早就验证过了才对。
徐来继续往下看,书已经接近了尾声,而在笔记本的结尾,古清奇又交代了一下气的等级划分。
这里的气,并不是指气场。
所谓气场,其实也就是所谓的能量场,磁场。
风水师靠罗盘来看风水,而望气士则是靠眼睛来看风水。
而在场之上的,则是息。
古清奇也不知道什么叫息,只是在书中举了几个相关的说法,不过也大多含糊不清。
徐来倒是感觉,这个息,有点类似于影响,不过,这个影响却是相对天地而言。
有的时候,徐来也感觉挺不可思议的。
为什么古清奇的眼睛会能够看到人身上的死气呢?死气又到底是一种什么样的东西?
按照古清奇的说法,一个人只有要死了,身上才会有死气。
可问题是,一个人到底是不是要死,是由“谁”来决定的呢?
为什么一个人要死了,身上就会出现死气?
一个人未来几天会死,和一个人未来几天不会死,中间的差别到底在哪里?
难道说,一个人要死,死气就出现,一个人不会死,死气就不会出现?
那死气又如何确定这个人未来几天会不会死?难道死气还能未卜先知不成?
徐来并不知道他的想法已经接近了事实。
事实上,生和死皆是天道,如果天道是一种规则,那么生和死就是其中规则的一种。
对于规则而言,世间种种皆在其中,各种因果纠缠虽多且杂,但万事有因即有果。当因注定了的时候,果也就差不多定下来了。
人类都能够通过推演,未卜先知,更何况是天地本身?
死气作为天地的一个重要组成部分,哪些人有可能死,还不是一清二楚?
作为这个世界死亡的代表,吸收死者,就是它们的本能。
而所谓逆天改命,很多时候救了人的同时,也间接得罪了天地间的死气。
古清奇之所以50来岁就寿元无多,很大程度上,就是沾染了死气的原因,然而,这其中的关系,却是无人知晓。
哪怕是古清奇这个能够清楚的看到死气的人,也不会知道自己得罪了死气。
因为,死气没有意识。
相反,要是把死气,换成了神话中的勾魂使者,那情况就不同了。
因为,死气和神话中勾魂使者的职责本就是一个模样。
不同的是,管理死气的是天道,而管理勾魂使者的则是阎王。
神话中,生死薄上定生死,而现实中,虽然没有生死薄,但天道的管理只会比生死薄还要精细。
当然,以上都只是笔记本前面的记载。
这是最原始的稿子,上面多是一些摸索的试验或者思路,从这里,可以看出古清奇一路研究的方向。虽然没有什么收获,不过,古清奇既然自认为研究有功,那想必最终还是出了结果的。
想到这里,徐来也有些期待,一边慢慢的体会着古清奇一路来的辛酸和感悟,一边则是期待看到古清奇的研究成果。
时间一点点过去,不知道什么时候车子已经开动,不过,这些都没有打扰到徐来。
随着看的内容越来越多,徐来对古清奇也越来越佩服,虽然古清奇说自己除了有双神眼外,真才实学相比真正的大师相差甚远。但也只有看了他的研究过程才知道,古清奇的知识有多广,无论是道学,相学,易学,风水学,他都有着一定的研究。
也许,论精,他不是那些大师的对手,但相比于博,却应该很少有大师能够比得上他了。
可惜,有些东西,并不是努力了便能够成功,尽管古清奇研究广泛,但大多都是成了无用功。
眼看着笔记本剩下的页数已经不多,徐来对古清奇的研究结果也更加好奇起来。
前面这么多页都没出什么成果,难道会在最后几页里来一个大突破?
徐来思索之际,终于翻到了后面,一看笔记本上面的记载,顿时差点一声“卧槽”脱口而出。
原来古清奇前面研究失败后,却是突然的转换成了对药物的研究,甚至还很快的得出了结论。
其称,用雌性无花果,阴性无根水,雌性杨柳叶,奶牛眼泪,纯阴童子尿,至阴初癸血,母鳄鱼肝,雌性腹蛇胆,雌性玫瑰露等九种药材,再配上百年灵芝草的汁,所熬成的汤,每日子时三刻,往双眼滴上一滴,坚持七七四十九天后,便可以开启阴阳眼。
阴阳眼开启之后,再运用观想之法,吸收自身气息,便可以看到万物气息气场了。
“我也真是日了太阳了!”看到这里,徐来是感觉相当的无语。
那种感觉,就像是用先进的医学科技治疗了半年,都没有办法治愈的病,却突然被一个偏方给治好了似的。
反正,此时的徐来便是这样的感觉。
徐来又看了一下这个“偏方”,最终摇了摇头,继续往下看。
接下来便是古清奇所说的“偏方”的试验效果了,一共试验了十人,结果都无一例外的拥有了独特的望气术。
可惜,大多也就能看看水气和宅气罢了,唯有他最小的弟子,却是拥有能够看到官气的能力,可惜,也没什么大用。
古清奇总结说,人的体质各不相同,因此,能够吸收的气息也不同,这也就导致看到的气息各不相同。这其实也是一种气息与身体灵魂匹配的过程。
而他在最后的书中,把这种独有的开发眼睛能力的望气术,称为灵魂之眼。他声称,灵魂之眼,虽然不如他的天生神眼,但在某一方面的能力却也并不逊色于他。
“灵魂之眼?”徐来不自禁的摇起头来。
他可不觉得这是真正的灵魂之眼,要说真正正宗的灵魂之眼,还得数他的灵魂扫描才对。那才是切切实实源自灵魂的能力。
不过,对于这个奇怪的“偏方”,徐来还是开始上心起来。
古清奇说话言词凿凿的样子,可实在不像是编的。而且他既然一心要出书,接受全世界的质疑,想必书中的说法,也早就验证过了才对。
徐来继续往下看,书已经接近了尾声,而在笔记本的结尾,古清奇又交代了一下气的等级划分。
这里的气,并不是指气场。
所谓气场,其实也就是所谓的能量场,磁场。
风水师靠罗盘来看风水,而望气士则是靠眼睛来看风水。
而在场之上的,则是息。
古清奇也不知道什么叫息,只是在书中举了几个相关的说法,不过也大多含糊不清。
徐来倒是感觉,这个息,有点类似于影响,不过,这个影响却是相对天地而言。
有的时候,徐来也感觉挺不可思议的。
为什么古清奇的眼睛会能够看到人身上的死气呢?死气又到底是一种什么样的东西?
按照古清奇的说法,一个人只有要死了,身上才会有死气。
可问题是,一个人到底是不是要死,是由“谁”来决定的呢?
为什么一个人要死了,身上就会出现死气?
一个人未来几天会死,和一个人未来几天不会死,中间的差别到底在哪里?
难道说,一个人要死,死气就出现,一个人不会死,死气就不会出现?
那死气又如何确定这个人未来几天会不会死?难道死气还能未卜先知不成?
徐来并不知道他的想法已经接近了事实。
事实上,生和死皆是天道,如果天道是一种规则,那么生和死就是其中规则的一种。
对于规则而言,世间种种皆在其中,各种因果纠缠虽多且杂,但万事有因即有果。当因注定了的时候,果也就差不多定下来了。
人类都能够通过推演,未卜先知,更何况是天地本身?
死气作为天地的一个重要组成部分,哪些人有可能死,还不是一清二楚?
作为这个世界死亡的代表,吸收死者,就是它们的本能。
而所谓逆天改命,很多时候救了人的同时,也间接得罪了天地间的死气。
古清奇之所以50来岁就寿元无多,很大程度上,就是沾染了死气的原因,然而,这其中的关系,却是无人知晓。
哪怕是古清奇这个能够清楚的看到死气的人,也不会知道自己得罪了死气。
因为,死气没有意识。
相反,要是把死气,换成了神话中的勾魂使者,那情况就不同了。
因为,死气和神话中勾魂使者的职责本就是一个模样。
不同的是,管理死气的是天道,而管理勾魂使者的则是阎王。
神话中,生死薄上定生死,而现实中,虽然没有生死薄,但天道的管理只会比生死薄还要精细。