身世
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这是一个颇为俗套,却又十分悲伤的故事。
被领养后,岑家一开始对岑霜落视如己出,也没有告诉他的身份。
就这样一直养到了八岁,岑家有了自己的孩子,岑霜落的存在便十分尴尬了。
他在家中的待遇一落千丈,还在一次争吵中被告知身世,自此之后,岑家对这孩子更差了。
岑家几次把他送回庙中,想退掉这个孩子。
可这哪是说退就能退的,尤其这时寺庙香火越来越少,也没有余力收养一个半大的孩子,只能给他口吃的。
八岁的岑霜落就这样成为寺庙的杂工,每天打扫寺庙,擦拭雕像。
半大的孩子变得心事重重,经常望着那棵枫树发呆,也时常对着神像自言自语。
继续这么干下去,说不定有朝一日,住持会把他收为弟子,为他剃度。
偏偏神像的变化已经瞒不住了,镇里人视神像为邪魔,寺庙里的和尚撑不住连夜跑了,自然也不会带上岑霜落。
八岁以后,岑霜落一直睡在佛堂的角落里,这样住了几年后,有一天早晨醒来,寺庙内外空空荡荡的,所有人都走了,只剩下他一个人。
既然要跑,家当自然不会留下,寺庙里只剩下一些不适合带走的米面。
岑霜落无家可归,只能继续留在庙中,靠着仅剩的食物度日,继续擦拭神像。
可这样的日子也过不了几天。
岑家的小弟病了,家里人求医无果,忽然听到那个养子还在寺庙供奉邪魔的消息。
他们认为是岑霜落害了孩子,拿着棍棒便冲到寺庙中。
岑霜落被打瘸,正殿被打得七零八落,神像也从中间裂开。
第二天一早,有人看到岑霜落一瘸一拐地离开这座小镇,那一年他才十四岁。
他走之前,神像的变化还不算大。然而在岑霜落离开四年间,那神像的容貌变得越来越离谱。一开始还有流浪汉在寺庙中留宿,后来再也没人敢进入庙中,那里便彻底荒废了。
应无愁听老人家讲完这个故事,面无表情地喝了口冷水。
他知道神像为什么在这短短四年间,比前面五十年的变化还大。
鳞甲虽为神物,但也不是随便改变石块形状的,否则他在修真界藏了七块鳞甲,岂不是到处都是他的脸。
主要还是这里的居民把玉石雕刻成神像,又日日夜夜祭拜,将自己的感情寄托在上面。
过多的情感寄托让本没有生命的鳞甲渐渐“活”了起来,神像也随着鳞甲的“活”慢慢改变相貌。
但这种“活”,是依附于百姓的信仰的。
应无愁已经断开和鳞甲的联系,他残留在鳞甲上的神念,会随着时间的流逝慢慢消失。
若是百姓对神像的信仰一如既往,这份寄托就会抹杀应无愁的神念,神像的样子也会按照百姓的想法变得越来越神圣。
偏偏寺庙香火越来越少,日渐富庶的镇民们也不再来祭拜。
已经“活”过来的鳞甲失去镇民的情感寄托,又需要情感使它继续“活”下去,便开始凝练应无愁的神念。
当最后一个照看神像的岑霜落也离开后,神像就飞快地彻底变成了应无愁的样子。
幸好那里已经成为禁地,很少有人进去,没人知道神像的样子与应无愁相同。否则方才在酒馆内,就该有人来火烧应无愁了。
得回去把神像的头部毁掉,否则他在这个镇里就要变成邪魔了。
这时“宁承影”已经买了新斧头回来,他看起来心情十分差,闷声不吭地劈着木柴。
他年轻力壮,又有法力,没过一会便把老人家的柴全劈完了。
“承影,过来喝口水。”应无愁把水瓢放在“宁承影”面前。
老人家见家里的活全部干完了,连声称谢。
“这是应该做的,”应无愁对“宁承影”道,“承影,喝完水我们就走吧。”
“宁承影”放下水瓢,跟着应无愁离开。
“带为师回寺庙。”应无愁道。
“宁承影”扶着他回到寺庙,两人来到那个与应无愁越来越像的神像前。
“承影,这神像已被镇民视为邪祟,偏偏它与为师极为相似,你把它毁了吧,免得将来闹出误会。”应无愁道。
“宁承影”神情一滞,露出不舍不愿的表情。
他蹲下身,认真地用袖子擦拭神像,动作娴熟,像是做过无数次一般。
对神像的熟悉和眷恋,看到枫树时复杂的神情,听到“岑霜落”这个名字时的事态,通过这种种反应,应无愁已经基本确定,假宁承影便是岑霜落。
身份确定了,疑问却更多了。
听老人家讲述,岑霜落只是个普通的孩子,就算十四岁那年被高人收养,也不可能在短短四年间,成为一个金丹期大圆满的修者。
即便是靠吸收他人功力修炼的邪道修者,也需要时间来炼化抢来的功力。受身体限制,人不可能承受得了如此庞大的功力。就算得到了前人传承,以醍醐灌顶之术注入真元,也需要以药石温养几年,养到身体可以承受才能施展术法。
短短四年,从无根基的普通人变为金丹大圆满,几乎是绝无可能的。
至少以应无愁了解的修真界心法,做不到这一点。
他还能毫无破绽地变成宁承影,且对应无愁有不同寻常的顺从……
岑霜落身上的秘密,实在太多了。
“承影,怎么还不出手?”应无愁问道。
岑霜落张了张嘴,他实在没办法毁了这陪伴自己六年的神像。
他看看神像,又瞧瞧应无愁,忽然想到一个借口。
“师父,这神像与你太像了,徒儿不忍下手,总有一种对师父不敬的感觉。”岑霜落道。
“说的也是,为师看不到神像的样子,忘了这件事,倒是为难你了。”应无愁并未责怪岑霜落。
他摸索着来到神像前面,长袖盖在上面,那半截神像便飞入应无愁的袖里乾坤中。
“为师先把神像收起来,日后再做打算吧。”应无愁说。
岑霜落若有所思地看着应无愁的袖子,似乎在想该如何把这半截神像弄到手。
“承影,为师乏了,需要调息片刻,你去外面护法。”应无愁有事要做,支开岑霜落。
岑霜落熟练地从正殿的暗柜中找出一个破旧的蒲团,脱下外衣,盖在蒲团上,对应无愁说:“师尊,坐这里。”
做完这一切,他才走出寺庙,站在外面的枫树下不知在想些什么。
他走后,应无愁坐在蒲团上,微微叹气。
他初见岑霜落,以为这人扒了宁承影的皮,是个居心叵测的人。当时应无愁心中暗喜,心想他一定要收岑霜落为徒,哪怕他刚刚是发誓不再收徒了。
谁知岑霜落竟是个看起来尊师重道的乖孩子,这让应无愁十分丧气,这么好的孩子不该成为他的徒弟。
这时,憋了许久的玉简终于忍不住了,释放出惨淡的绿光。
【正在分析重要场景……】
【场景:伪师徒相见】
【人物:岑霜落、应无愁】
【岑霜落:假扮宁承影接近应无愁,动机不明。】
【应无愁:收徒未果。(受不健全的师徒关系影响,应无愁对师徒身份有所误解,他似乎将师徒与狱卒和囚犯的关系画上了等号。根据数据库分析,应无愁这种认知错乱的表现,是一种精神疾病,所以,应无愁是一个变……)】
字还没打完,应无愁便从袖子里取出玉简和神像。
他抓住玉简的那一刻,括号内的字迹立刻消失。
“使用扫描功能,我要知道另外半块神像的下落。”应无愁命令道。
作者有话要说:今天依旧有300随机红包,爱大家(づ ̄3 ̄)づ╭?~
这是一个颇为俗套,却又十分悲伤的故事。
被领养后,岑家一开始对岑霜落视如己出,也没有告诉他的身份。
就这样一直养到了八岁,岑家有了自己的孩子,岑霜落的存在便十分尴尬了。
他在家中的待遇一落千丈,还在一次争吵中被告知身世,自此之后,岑家对这孩子更差了。
岑家几次把他送回庙中,想退掉这个孩子。
可这哪是说退就能退的,尤其这时寺庙香火越来越少,也没有余力收养一个半大的孩子,只能给他口吃的。
八岁的岑霜落就这样成为寺庙的杂工,每天打扫寺庙,擦拭雕像。
半大的孩子变得心事重重,经常望着那棵枫树发呆,也时常对着神像自言自语。
继续这么干下去,说不定有朝一日,住持会把他收为弟子,为他剃度。
偏偏神像的变化已经瞒不住了,镇里人视神像为邪魔,寺庙里的和尚撑不住连夜跑了,自然也不会带上岑霜落。
八岁以后,岑霜落一直睡在佛堂的角落里,这样住了几年后,有一天早晨醒来,寺庙内外空空荡荡的,所有人都走了,只剩下他一个人。
既然要跑,家当自然不会留下,寺庙里只剩下一些不适合带走的米面。
岑霜落无家可归,只能继续留在庙中,靠着仅剩的食物度日,继续擦拭神像。
可这样的日子也过不了几天。
岑家的小弟病了,家里人求医无果,忽然听到那个养子还在寺庙供奉邪魔的消息。
他们认为是岑霜落害了孩子,拿着棍棒便冲到寺庙中。
岑霜落被打瘸,正殿被打得七零八落,神像也从中间裂开。
第二天一早,有人看到岑霜落一瘸一拐地离开这座小镇,那一年他才十四岁。
他走之前,神像的变化还不算大。然而在岑霜落离开四年间,那神像的容貌变得越来越离谱。一开始还有流浪汉在寺庙中留宿,后来再也没人敢进入庙中,那里便彻底荒废了。
应无愁听老人家讲完这个故事,面无表情地喝了口冷水。
他知道神像为什么在这短短四年间,比前面五十年的变化还大。
鳞甲虽为神物,但也不是随便改变石块形状的,否则他在修真界藏了七块鳞甲,岂不是到处都是他的脸。
主要还是这里的居民把玉石雕刻成神像,又日日夜夜祭拜,将自己的感情寄托在上面。
过多的情感寄托让本没有生命的鳞甲渐渐“活”了起来,神像也随着鳞甲的“活”慢慢改变相貌。
但这种“活”,是依附于百姓的信仰的。
应无愁已经断开和鳞甲的联系,他残留在鳞甲上的神念,会随着时间的流逝慢慢消失。
若是百姓对神像的信仰一如既往,这份寄托就会抹杀应无愁的神念,神像的样子也会按照百姓的想法变得越来越神圣。
偏偏寺庙香火越来越少,日渐富庶的镇民们也不再来祭拜。
已经“活”过来的鳞甲失去镇民的情感寄托,又需要情感使它继续“活”下去,便开始凝练应无愁的神念。
当最后一个照看神像的岑霜落也离开后,神像就飞快地彻底变成了应无愁的样子。
幸好那里已经成为禁地,很少有人进去,没人知道神像的样子与应无愁相同。否则方才在酒馆内,就该有人来火烧应无愁了。
得回去把神像的头部毁掉,否则他在这个镇里就要变成邪魔了。
这时“宁承影”已经买了新斧头回来,他看起来心情十分差,闷声不吭地劈着木柴。
他年轻力壮,又有法力,没过一会便把老人家的柴全劈完了。
“承影,过来喝口水。”应无愁把水瓢放在“宁承影”面前。
老人家见家里的活全部干完了,连声称谢。
“这是应该做的,”应无愁对“宁承影”道,“承影,喝完水我们就走吧。”
“宁承影”放下水瓢,跟着应无愁离开。
“带为师回寺庙。”应无愁道。
“宁承影”扶着他回到寺庙,两人来到那个与应无愁越来越像的神像前。
“承影,这神像已被镇民视为邪祟,偏偏它与为师极为相似,你把它毁了吧,免得将来闹出误会。”应无愁道。
“宁承影”神情一滞,露出不舍不愿的表情。
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听老人家讲述,岑霜落只是个普通的孩子,就算十四岁那年被高人收养,也不可能在短短四年间,成为一个金丹期大圆满的修者。
即便是靠吸收他人功力修炼的邪道修者,也需要时间来炼化抢来的功力。受身体限制,人不可能承受得了如此庞大的功力。就算得到了前人传承,以醍醐灌顶之术注入真元,也需要以药石温养几年,养到身体可以承受才能施展术法。
短短四年,从无根基的普通人变为金丹大圆满,几乎是绝无可能的。
至少以应无愁了解的修真界心法,做不到这一点。
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“承影,怎么还不出手?”应无愁问道。
岑霜落张了张嘴,他实在没办法毁了这陪伴自己六年的神像。
他看看神像,又瞧瞧应无愁,忽然想到一个借口。
“师父,这神像与你太像了,徒儿不忍下手,总有一种对师父不敬的感觉。”岑霜落道。
“说的也是,为师看不到神像的样子,忘了这件事,倒是为难你了。”应无愁并未责怪岑霜落。
他摸索着来到神像前面,长袖盖在上面,那半截神像便飞入应无愁的袖里乾坤中。
“为师先把神像收起来,日后再做打算吧。”应无愁说。
岑霜落若有所思地看着应无愁的袖子,似乎在想该如何把这半截神像弄到手。
“承影,为师乏了,需要调息片刻,你去外面护法。”应无愁有事要做,支开岑霜落。
岑霜落熟练地从正殿的暗柜中找出一个破旧的蒲团,脱下外衣,盖在蒲团上,对应无愁说:“师尊,坐这里。”
做完这一切,他才走出寺庙,站在外面的枫树下不知在想些什么。
他走后,应无愁坐在蒲团上,微微叹气。
他初见岑霜落,以为这人扒了宁承影的皮,是个居心叵测的人。当时应无愁心中暗喜,心想他一定要收岑霜落为徒,哪怕他刚刚是发誓不再收徒了。
谁知岑霜落竟是个看起来尊师重道的乖孩子,这让应无愁十分丧气,这么好的孩子不该成为他的徒弟。
这时,憋了许久的玉简终于忍不住了,释放出惨淡的绿光。
【正在分析重要场景……】
【场景:伪师徒相见】
【人物:岑霜落、应无愁】
【岑霜落:假扮宁承影接近应无愁,动机不明。】
【应无愁:收徒未果。(受不健全的师徒关系影响,应无愁对师徒身份有所误解,他似乎将师徒与狱卒和囚犯的关系画上了等号。根据数据库分析,应无愁这种认知错乱的表现,是一种精神疾病,所以,应无愁是一个变……)】
字还没打完,应无愁便从袖子里取出玉简和神像。
他抓住玉简的那一刻,括号内的字迹立刻消失。
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