第45章 逃出升天
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可在这里，他使出的功夫竟然如此深厚，招式更是老辣狠毒，难不成他从小孩就开始练功了？
以后对上这些江湖人物，还需加倍小心，绝不能把他们当成小孩看。
李宣起身，心头霎时一松，想要摧毁此地的两个人都已经死去。
经过岳统领尸体旁时，跌落在地上的长短双剑引起了他的注意。
这两柄剑在打斗大放光彩，余放那柄剑被磕的满身豁口，毫无还手之力。
李宣将其捡起来，轻轻敲了敲，剑身发出清脆的响声，果然是两柄好剑。
长剑剑柄上刻有澄星二字，短剑则是寰宇，握在手里，隐隐有一丝灵韵散发而出。
李宣一眼看出两剑根底，满是讶异：“这是祭炼过的法剑！姓岳的正宗玄门有关系。”
五指抚过剑身，双剑发出极淡的透白银辉，显出两条七星符文。
两柄剑都是玄门高人在宗坛上祭炼过，属于道家法剑。
故而人虽死，剑身灵气还凝聚不散。这两柄剑虽不是上乘，可也非普通刀剑。
道家法器一向不会轻易外泄，凡是持有者，或多或少和玄门之人有些关系。
李宣回头看向尸体，刚才竟然看走眼了。
他想起这人曾放出尸毒银针，余放中毒死亡后，快速尸变。
那尸毒估计是玄门之辈练出来的，不然不会有这么快的效用。
姓岳的不简单，为保万无一失，要将此人毁尸灭迹才好。
李宣运功驱动神念向双剑内冲击，七星符文一个接一个熄灭，化为无形。
此类法物以山门宗坛祭炼而出，多数带有本派的印契，一是为了能追查弟子方位，二则是确保安全。
旁人拿去用，此宗若是不计较还罢了，若是追究起来，一个不好，这玩意就成了定时炸弹。
但凡玄门所炼之宝，大体分为两种形式。
第一种是采天地之气炼，这类宝物对天时地利、星象山河要求极高，难以炼成，成品谁拿都可以用。
还有一类是以自家宗坛引神降法，刻写符咒通神祭炼，对天时地利没过多要求。
历代传承，还可以不断加持，时间越长，法器越是厉害。
这种方式炼成的法器，只有宗坛弟子，或者是经过此宗允许的特殊血脉才可以用。
李宣把符文冲散，以后自己刻符重炼，也免得多生事端。
双剑灵性尽失，变成两把凡物。不过当做普通武器来用，也极为锋利。
李宣暂时把剑收入天界，接着在通道两侧那些石灯里，搜集到不少火蜡，全部堆在半截残尸上。
点燃大火，残尸烧得黑烟直冒。火光灼灼，空气迅速发出焦臭味。
李宣不时添加火蜡，加大火力，用猛火焚烧。
一个时辰后，两具尸体烧成了灰烬，李宣大踏步来到水池边。
刚才戴上头盔那一刹那，他的感知力扩大到了三百米的范围。
这个水池活水流动，水下隐藏着一条人工开凿出的通道，隔着山壁，他感应到通道内还有极其细微的风声。
风生水起则为活，这条通道一定通到外面。
李宣纵身跃进水池，向水下潜行了十多米到达底部。
果不其然，西南侧有一条人工修葺的水道，李宣顺水游了进去。
不到五米，探出水面，来到了一个狭小的天然隧道之内。
两边皆是悬崖绝壁，没有攀爬的地方，而且这里风势流动，呼声很轻缓。
前后皆是一望无际的深邃洞窟，李宣顺水而下，水道曲折蜿蜒，宛如迷宫一般流动，好在没有什么大型瀑布。
李宣紧跟着风势，行进约有两千多米后，洞窟豁然开朗。
两侧有了干硬的泥土和岩石，李宣跃出水面，离开水流，继续顺着风流动的方向，向前行进。
地面干燥无水，约有一个多时辰，历经诸多大小不一的狭窄小洞，穿过一个逼仄的浅水潭后。
空气中出现了淡淡的草木气味，有草木气，那前方一定就是出口！李宣迫不及待奔上前。
面前是一个只能容一人挤出的狭小细缝，风正是从这里流出去，外面清晰可见植物在月光下摇曳！
李宣大喜过望，终于出来了，这个天坑就跟一个养尸的棺材一样，虽然灵气十足，但是里面的人都像活尸。
呆的久了，心情一直压抑，出来才是海阔天空，对修炼更有好处。
这下李宣反倒不怎么着急，悠闲地挤过隧道，来到洞外。
面前是一方平台，向外延伸约有三米宽，生长了许多黄栌和矮小的灌木，尽头就是断崖。
断崖下面一百多米，是一条开阔的河谷。河水清澈，流向南方。
这个断崖平台整体坐北朝南，东西走向，四五百米长，宛如一条长链，挂在悬崖绝壁之上。
真是一处奇险之地，难的是背后的狭窄缝隙里，不断流出一汩汩浓郁的灵气。
这地方与世隔绝，又惊奇绝美。无论是采集日光，还是吸取灵气，都是修炼的上佳之地。
李宣打算就在这闭关，冲击下一个关口，他扫开缝隙左侧的一块巨石，盘坐下来。
另他诧异的是，穿着一身盔甲修炼，吸取灵气的速度竟然比之前更快，而且还有静心宁神之效。
毕竟第二个阶段炼气化神，才是修行之途中，最为漫长的步骤，从内神初现直至丹元稳固，都属于此阶段。
许多修道人，终其一生都在这个境界中打转，最高修成内丹稳固的地仙。
至于炼神还虚，也就是内神阴渣炼尽，还丹纯阳，那是天仙才有的境界，普通人只能想想罢了！
李宣除了行功炼神外，还兼顾参学天书密法。
因为内神初显，便会神我通达，了知神鬼之事，也就可以开始学习符箓术法，御鬼驱神。
除了道法玄奇，三十六路剑术、猿公剑法、搏击拳法等等外家武学也不曾落下。
就连后殿所藏的百家著述、佛道三藏经论，也一一参学，博取百家之长。
李宣认为御敌之道，仅仅只会法术根本不够，还要会近战打斗、因明逻辑、思维辩论，做到能文能武。
不然碰上功夫厉害的人，来不及施法，依旧要凭借上乘武学迎敌，余放和岳统领就是活生生的例子。
可在这里，他使出的功夫竟然如此深厚，招式更是老辣狠毒，难不成他从小孩就开始练功了？
以后对上这些江湖人物，还需加倍小心，绝不能把他们当成小孩看。
李宣起身，心头霎时一松，想要摧毁此地的两个人都已经死去。
经过岳统领尸体旁时，跌落在地上的长短双剑引起了他的注意。
这两柄剑在打斗大放光彩，余放那柄剑被磕的满身豁口，毫无还手之力。
李宣将其捡起来，轻轻敲了敲，剑身发出清脆的响声，果然是两柄好剑。
长剑剑柄上刻有澄星二字，短剑则是寰宇，握在手里，隐隐有一丝灵韵散发而出。
李宣一眼看出两剑根底，满是讶异：“这是祭炼过的法剑！姓岳的正宗玄门有关系。”
五指抚过剑身，双剑发出极淡的透白银辉，显出两条七星符文。
两柄剑都是玄门高人在宗坛上祭炼过，属于道家法剑。
故而人虽死，剑身灵气还凝聚不散。这两柄剑虽不是上乘，可也非普通刀剑。
道家法器一向不会轻易外泄，凡是持有者，或多或少和玄门之人有些关系。
李宣回头看向尸体，刚才竟然看走眼了。
他想起这人曾放出尸毒银针，余放中毒死亡后，快速尸变。
那尸毒估计是玄门之辈练出来的，不然不会有这么快的效用。
姓岳的不简单，为保万无一失，要将此人毁尸灭迹才好。
李宣运功驱动神念向双剑内冲击，七星符文一个接一个熄灭，化为无形。
此类法物以山门宗坛祭炼而出，多数带有本派的印契，一是为了能追查弟子方位，二则是确保安全。
旁人拿去用，此宗若是不计较还罢了，若是追究起来，一个不好，这玩意就成了定时炸弹。
但凡玄门所炼之宝，大体分为两种形式。
第一种是采天地之气炼，这类宝物对天时地利、星象山河要求极高，难以炼成，成品谁拿都可以用。
还有一类是以自家宗坛引神降法，刻写符咒通神祭炼，对天时地利没过多要求。
历代传承，还可以不断加持，时间越长，法器越是厉害。
这种方式炼成的法器，只有宗坛弟子，或者是经过此宗允许的特殊血脉才可以用。
李宣把符文冲散，以后自己刻符重炼，也免得多生事端。
双剑灵性尽失，变成两把凡物。不过当做普通武器来用，也极为锋利。
李宣暂时把剑收入天界，接着在通道两侧那些石灯里，搜集到不少火蜡，全部堆在半截残尸上。
点燃大火，残尸烧得黑烟直冒。火光灼灼，空气迅速发出焦臭味。
李宣不时添加火蜡，加大火力，用猛火焚烧。
一个时辰后，两具尸体烧成了灰烬，李宣大踏步来到水池边。
刚才戴上头盔那一刹那，他的感知力扩大到了三百米的范围。
这个水池活水流动，水下隐藏着一条人工开凿出的通道，隔着山壁，他感应到通道内还有极其细微的风声。
风生水起则为活，这条通道一定通到外面。
李宣纵身跃进水池，向水下潜行了十多米到达底部。
果不其然，西南侧有一条人工修葺的水道，李宣顺水游了进去。
不到五米，探出水面，来到了一个狭小的天然隧道之内。
两边皆是悬崖绝壁，没有攀爬的地方，而且这里风势流动，呼声很轻缓。
前后皆是一望无际的深邃洞窟，李宣顺水而下，水道曲折蜿蜒，宛如迷宫一般流动，好在没有什么大型瀑布。
李宣紧跟着风势，行进约有两千多米后，洞窟豁然开朗。
两侧有了干硬的泥土和岩石，李宣跃出水面，离开水流，继续顺着风流动的方向，向前行进。
地面干燥无水，约有一个多时辰，历经诸多大小不一的狭窄小洞，穿过一个逼仄的浅水潭后。
空气中出现了淡淡的草木气味，有草木气，那前方一定就是出口！李宣迫不及待奔上前。
面前是一个只能容一人挤出的狭小细缝，风正是从这里流出去，外面清晰可见植物在月光下摇曳！
李宣大喜过望，终于出来了，这个天坑就跟一个养尸的棺材一样，虽然灵气十足，但是里面的人都像活尸。
呆的久了，心情一直压抑，出来才是海阔天空，对修炼更有好处。
这下李宣反倒不怎么着急，悠闲地挤过隧道，来到洞外。
面前是一方平台，向外延伸约有三米宽，生长了许多黄栌和矮小的灌木，尽头就是断崖。
断崖下面一百多米，是一条开阔的河谷。河水清澈，流向南方。
这个断崖平台整体坐北朝南，东西走向，四五百米长，宛如一条长链，挂在悬崖绝壁之上。
真是一处奇险之地，难的是背后的狭窄缝隙里，不断流出一汩汩浓郁的灵气。
这地方与世隔绝，又惊奇绝美。无论是采集日光，还是吸取灵气，都是修炼的上佳之地。
李宣打算就在这闭关，冲击下一个关口，他扫开缝隙左侧的一块巨石，盘坐下来。
另他诧异的是，穿着一身盔甲修炼，吸取灵气的速度竟然比之前更快，而且还有静心宁神之效。
毕竟第二个阶段炼气化神，才是修行之途中，最为漫长的步骤，从内神初现直至丹元稳固，都属于此阶段。
许多修道人，终其一生都在这个境界中打转，最高修成内丹稳固的地仙。
至于炼神还虚，也就是内神阴渣炼尽，还丹纯阳，那是天仙才有的境界，普通人只能想想罢了！
李宣除了行功炼神外，还兼顾参学天书密法。
因为内神初显，便会神我通达，了知神鬼之事，也就可以开始学习符箓术法，御鬼驱神。
除了道法玄奇，三十六路剑术、猿公剑法、搏击拳法等等外家武学也不曾落下。
就连后殿所藏的百家著述、佛道三藏经论，也一一参学，博取百家之长。
李宣认为御敌之道，仅仅只会法术根本不够，还要会近战打斗、因明逻辑、思维辩论，做到能文能武。
不然碰上功夫厉害的人，来不及施法，依旧要凭借上乘武学迎敌，余放和岳统领就是活生生的例子。