第172章 学堂二
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对此，张伟早有准备：“乡亲们，我刚才也许说的不够清楚，我再给大家详细解释下，只要是我们村里的人，在学堂里读书是免费的，若是遇上农忙季节，他们也可以回家帮忙干活，并且，只要是来上学的孩子，学堂都管他们一顿饭，管饱！”
“来来来，一定来，学堂啥时候办好，我家小崽子第一个去上课。”张伟这话一说，那些原本在心底反对的人此时也出声赞成了，要知道免费上学不说，主要是他管饭啊，俗话说半大小子饿死老子，这每天能省一张嘴一顿饭，到年底就能余下不少粮食呢。
不过张伟显然不打算就此打住，他提出了一个在蒋家湾村民看来相当过分甚至没有道理的要求：“乡亲们，大家静一静，静一静，听我说，我们的这个学堂，是家里的所有孩子都能来上学，意思就是，不仅男孩子能来，女孩子也能来跟着一起上学，并且，家中若是有女儿的，她兄弟来上学，她就必须跟着一起来，否则学堂就不收她兄弟进门。”
张伟提出这个要求也是无奈之举，毕竟在这个时代，大部分，甚至可以说是绝大部分的女子，都不可能有得到教育的机会，张伟也并不是想改变这个时代，他只是想在自己力所能及的范围内，让那些终其一生都无法改变自己命运的女孩子，拥有一次看到光明的机会，或许她们最后还是会回到那个无可奈何的生活中去，但至少，她们也曾经仰望过天空，并且能将她们看到的一切告诉她们的后代，通过一代代的薪火相传去改变这个世界。
就像造纸术和印刷术使得知识不再被世家门阀所垄断，一代代寒门士子通过不断地冲击，最后终于消灭了世家门阀生存的土壤那样，张伟想要种下的只是一个希望的种子，并祈祷时间会让它生根发芽，开出最美好的花。
出乎张伟预料的是，虽然村里不少人反对，但他们大多针对的是并不是让女孩子也跟着读书这事，而是觉得张伟有些浪费他们家里的劳动力。本来把我家的小子送到学堂去读书，家里干活的人就变少了，你还要把女孩子也送过去，那家里由他们担负的活计谁来做？
张伟转念一想就明白了，汉唐时期，其实民间的风气，对女子是相当开放包容的，这一时期，不仅出了不少才女，如卓文君、班婕妤、薛涛等等，还出了不少女性政治家，比如上官婉儿、武则天、太平公主等等。
毕竟不管是大汉还是大唐，又不是那帮打不赢外人的挫宋，真男人满脑子都是开疆拓土、功名伟业，谁没事在家欺负压迫老婆啊，也只有没出息的男人才会那样了。
像后世流传最广的一句话，女子无才便是德，其实这话的原文出自明代陈继儒的《安得长者言》一书中，原话为：男子有德便是才，女子无才便是德。这句话的意思是男子的品德高尚就是最好的才能，女子如果没有才能和学识也要有高尚的品德。结果硬生生被后来的人给曲解成了女子不读书就是最好的品德，这就是为啥要多读书的缘故，不然永远是别人说啥你信啥，一点独立思考的能力都没有。
想明白这一点后，张伟立马给出了解决方案：“庄子里纺丝织布的作坊，这些女孩子日后可以上午半天来读书，下午半天在作坊里帮忙干活，我这边按干活多少来给她们支付报酬如何？”
哎，听到能赚钱，村里人又立马改了口，甚至有想把那些五六岁的孩子都塞进来的，虽然这个时代并没有关于保护童工的法律，但张伟还是拒绝了，毕竟让那么小的孩子干活，他是真有些于心不忍，只得紧急加了一条，必须满十岁才可以，十岁以下的，麻烦你还是在家自己带吧。
虽然让十岁的孩子去作坊里干活有些不人道，但张伟实在是不能再往上加了。因为隋唐时期，官府是有明文规定的，男年十五，女年十三以上，听婚嫁。这就意味着，女孩子过了十三岁就可以嫁人了，虽然民间一般是让女孩在十四岁至十九岁之间出嫁（其中以十五岁居多），但这样一来，留给她们的时间就不多了，若是再往上调，那些孩子怕是只会当做是一场幻梦，事后便会忘却，根本无法养成自主读书学习的习惯。
这一次，村里没有人再反对张伟的决定了，于是在覃家老太爷的见证下，这事就这样敲定了下来，到时候建学堂，找靠谱的教书先生，督促村里人送孩子上学，有老太爷这么一个身份辈分都能压得住场子的人在，很多事都会方便许多。
其实张伟身为官员，他根本不用与村里的人商量，只要他一句话，强制那些人把孩子送来，村里人就得乖乖把自家的孩子送到学堂去，毕竟你啥时候见过当官的还需要跟老百姓讲道理了？
只是张伟知道，很多事，逼着人去做和让人心甘情愿去做，中间的差距和最后的效果，虽不能说是天差地别，但也是大相径庭了。
在定下了学堂的事后，张伟又说了第二件事，与学堂不同，这件事就关系到村里近半人家的切身利益了，那就是原先崔家庄子里的那些田地该怎么办。原先那些人都是给崔家当佃农，辛苦劳作一年，别看明面上是三七分账，但各种明里暗里的手段，加上税赋，近八成的收入都落不到村里人手中。如今张伟已经是这些土地的新主人，不管日后准备怎样剥削他们，总得明明白白地划出条道来不是？
张伟对此也是心知肚明，不然今天他也不用大张旗鼓的请客吃饭将村里人都聚到一起了。
于是在略微斟酌过后，张伟放下酒杯，摆正了神色说道：“我知道，以前村里人近一半都是租借的崔家的田地在种，崔家原先给大家的比例是三七分账，即崔家拿七成，大家拿三成，这样，我提几个方案，供大家选择如何？”
对此，张伟早有准备：“乡亲们，我刚才也许说的不够清楚，我再给大家详细解释下，只要是我们村里的人，在学堂里读书是免费的，若是遇上农忙季节，他们也可以回家帮忙干活，并且，只要是来上学的孩子，学堂都管他们一顿饭，管饱！”
“来来来，一定来，学堂啥时候办好，我家小崽子第一个去上课。”张伟这话一说，那些原本在心底反对的人此时也出声赞成了，要知道免费上学不说，主要是他管饭啊，俗话说半大小子饿死老子，这每天能省一张嘴一顿饭，到年底就能余下不少粮食呢。
不过张伟显然不打算就此打住，他提出了一个在蒋家湾村民看来相当过分甚至没有道理的要求：“乡亲们，大家静一静，静一静，听我说，我们的这个学堂，是家里的所有孩子都能来上学，意思就是，不仅男孩子能来，女孩子也能来跟着一起上学，并且，家中若是有女儿的，她兄弟来上学，她就必须跟着一起来，否则学堂就不收她兄弟进门。”
张伟提出这个要求也是无奈之举，毕竟在这个时代，大部分，甚至可以说是绝大部分的女子，都不可能有得到教育的机会，张伟也并不是想改变这个时代，他只是想在自己力所能及的范围内，让那些终其一生都无法改变自己命运的女孩子，拥有一次看到光明的机会，或许她们最后还是会回到那个无可奈何的生活中去，但至少，她们也曾经仰望过天空，并且能将她们看到的一切告诉她们的后代，通过一代代的薪火相传去改变这个世界。
就像造纸术和印刷术使得知识不再被世家门阀所垄断，一代代寒门士子通过不断地冲击，最后终于消灭了世家门阀生存的土壤那样，张伟想要种下的只是一个希望的种子，并祈祷时间会让它生根发芽，开出最美好的花。
出乎张伟预料的是，虽然村里不少人反对，但他们大多针对的是并不是让女孩子也跟着读书这事，而是觉得张伟有些浪费他们家里的劳动力。本来把我家的小子送到学堂去读书，家里干活的人就变少了，你还要把女孩子也送过去，那家里由他们担负的活计谁来做？
张伟转念一想就明白了，汉唐时期，其实民间的风气，对女子是相当开放包容的，这一时期，不仅出了不少才女，如卓文君、班婕妤、薛涛等等，还出了不少女性政治家，比如上官婉儿、武则天、太平公主等等。
毕竟不管是大汉还是大唐，又不是那帮打不赢外人的挫宋，真男人满脑子都是开疆拓土、功名伟业，谁没事在家欺负压迫老婆啊，也只有没出息的男人才会那样了。
像后世流传最广的一句话，女子无才便是德，其实这话的原文出自明代陈继儒的《安得长者言》一书中，原话为：男子有德便是才，女子无才便是德。这句话的意思是男子的品德高尚就是最好的才能，女子如果没有才能和学识也要有高尚的品德。结果硬生生被后来的人给曲解成了女子不读书就是最好的品德，这就是为啥要多读书的缘故，不然永远是别人说啥你信啥，一点独立思考的能力都没有。
想明白这一点后，张伟立马给出了解决方案：“庄子里纺丝织布的作坊，这些女孩子日后可以上午半天来读书，下午半天在作坊里帮忙干活，我这边按干活多少来给她们支付报酬如何？”
哎，听到能赚钱，村里人又立马改了口，甚至有想把那些五六岁的孩子都塞进来的，虽然这个时代并没有关于保护童工的法律，但张伟还是拒绝了，毕竟让那么小的孩子干活，他是真有些于心不忍，只得紧急加了一条，必须满十岁才可以，十岁以下的，麻烦你还是在家自己带吧。
虽然让十岁的孩子去作坊里干活有些不人道，但张伟实在是不能再往上加了。因为隋唐时期，官府是有明文规定的，男年十五，女年十三以上，听婚嫁。这就意味着，女孩子过了十三岁就可以嫁人了，虽然民间一般是让女孩在十四岁至十九岁之间出嫁（其中以十五岁居多），但这样一来，留给她们的时间就不多了，若是再往上调，那些孩子怕是只会当做是一场幻梦，事后便会忘却，根本无法养成自主读书学习的习惯。
这一次，村里没有人再反对张伟的决定了，于是在覃家老太爷的见证下，这事就这样敲定了下来，到时候建学堂，找靠谱的教书先生，督促村里人送孩子上学，有老太爷这么一个身份辈分都能压得住场子的人在，很多事都会方便许多。
其实张伟身为官员，他根本不用与村里的人商量，只要他一句话，强制那些人把孩子送来，村里人就得乖乖把自家的孩子送到学堂去，毕竟你啥时候见过当官的还需要跟老百姓讲道理了？
只是张伟知道，很多事，逼着人去做和让人心甘情愿去做，中间的差距和最后的效果，虽不能说是天差地别，但也是大相径庭了。
在定下了学堂的事后，张伟又说了第二件事，与学堂不同，这件事就关系到村里近半人家的切身利益了，那就是原先崔家庄子里的那些田地该怎么办。原先那些人都是给崔家当佃农，辛苦劳作一年，别看明面上是三七分账，但各种明里暗里的手段，加上税赋，近八成的收入都落不到村里人手中。如今张伟已经是这些土地的新主人，不管日后准备怎样剥削他们，总得明明白白地划出条道来不是？
张伟对此也是心知肚明，不然今天他也不用大张旗鼓的请客吃饭将村里人都聚到一起了。
于是在略微斟酌过后，张伟放下酒杯，摆正了神色说道：“我知道，以前村里人近一半都是租借的崔家的田地在种，崔家原先给大家的比例是三七分账，即崔家拿七成，大家拿三成，这样，我提几个方案，供大家选择如何？”