第三十二章 遍开花,灵秀弟子入毓玄
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此前言道，洞玄收弟子是完全看天意、碰运气，就这般下来，鉴于前来拜师的人太多，最后落入清流岛阵法空间的也有万人。
却说其中三人较有意思：一个魔族修士，一个妖族成道，还有一个肉体凡胎的人族。正是这三人一路打着进了清流岛。准确的说是那妖族成道之人携着那人族，与那魔修打着架进了岛上。
那妖族乃是一种名为“狡”的异兽修炼成精。《山海经》里也有关于这种异兽的记载：“有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国在穰。”大体意思就是说这一种异兽，如果见到他，那么所在的国家就能五谷丰登。这只由狡成道的妖族名唤玉己，认识的都道一声“玉己真人”，听闻太华圣人开山授徒，犹记当初清流岛开府时的盛况，便第一时间往南海赶来。等到了南海之上，循着上次开府时清流岛的位置找来，虽不见踪迹，却也不灰心，在周围寻找开来。那日正认真探查一处隐秘所在，不成想于其中发现了魔修踪迹。
龙汉初劫后，罗睺以身开创他化自在天，自此，魔族就成了修士的死对头，各种心魔、人魔、天魔成为了修道之人修行路上的障碍。玉己真人乃是异兽狡成道，从之前的描述也能看出，狡乃是一种瑞兽，因此玉己真人平时也是慈悲为怀。好巧不巧，这魔修在此处鬼鬼祟祟，更何况其身旁还有一昏迷的人族女子，先不说修道者与魔修本来就互相看不顺眼，只凭那女子狼狈的身形玉己真人便觉这魔修不是什么好东西。两人相见后言语间就起了冲突，不时便大打出手。
说来这魔修也是倒霉，他本是西方魔教坐下的喽啰之一，乃是秉承先天戾气所生之精灵，唤作释因陀罗，化形时已是龙汉初劫末期，还未有如何成就，罗睺就被道祖等人收拾了。要说他也是幸运的，魔祖有口顶级的先天灵宝——天魔化血刀，本是大战时脱手遗失的，后来情况紧急便未曾寻回，最后被释因陀罗找到。那时魔祖已然陨落，天魔化血刀就成了无主之物，轻易就被释因陀罗炼化，并得到了其中蕴含的魔族传承。要说他也是不幸的，失了魔祖这一依仗，修魔之士在与修道人对峙时便不觉弱了几分，好在后来时间久了，魔道也渐渐的算作了旁门之道中，但日子也并不好过。
释因陀罗虽得了魔族传承，但失去了大环境，这一路走来磕磕绊绊也才修成玄仙，总而言之，他的境况并不很好。本来想出海躲躲，毕竟海外天地广阔，总少些牵绊，一番取舍之后选择了是非较少的南海。正巧在近海见一女子落难，说来他也并不是什么大奸大恶之辈，虽然是先天戾气化形，但那也只是个出身罢了，若是不能控制自身，也别指望着求什么大道了，因此见有生灵落难，于是就顺手将其救起，准备在南海安家落户后命其做个侍女、童子，做些闲杂事。不成想，才出海没多久，各位圣人成道，紧接着太华圣人开山授徒。眼见南海之上将要风起云涌，思及自身本是来躲清静的，并不欲与人相见，释因陀罗便寻了一处地界布下天魔迷踪之术，坐等圣人收徒完毕后再做他想。
玉己真人是野路子出身的散修，靠着先天传承修至玄仙日久，却再不得精进，这才一听说圣人收徒后就急忙忙赶来。后来不见清流岛踪迹，便仔细寻找起来，好巧不巧发现了这天魔迷踪之术。接下来的故事就顺理成章了。释因陀罗怕那女子聒噪，将她救起后就不曾将其唤醒，因为刚从海上救起不久，所以身形显得有些狼狈，看在玉己真人眼里就是另外一种情形了。两人一言不合就大打出手，同是玄仙修为，却是玉己真人修为日久，更为精深些，趁释因陀罗一个不注意，将那女子捞在手里，再向释因陀罗攻去。释因陀罗则靠着魔族传承的精妙与玉己真人周旋。二人交起手来却不曾注意位置，好巧不巧落入了清流岛附近，便被收进了其中。
以上便是众修中流传的魔修杀人夺宝事件的原委。当然也是有洞玄在背后推动，一是觉得有意思，二来也是考验考验众修士的心性，果不其然就有修士受不住这种看不见的未知威胁，早早的退出了。
那玉己真人和释因陀罗再看时已经换了景色。只见此刻身处一处先天灵气浓郁到不像话的仙境，天边有彩云凝结显种种瑞祥，身边有仙草灵芝化滴滴琼浆，远有仙鹤起舞，彩鸾和鸣，近有玉兔奔走，金蟾吐珠，冥冥兮仙气升腾，渺渺兮异果飘香，端得是无边福地，灵秀洞天。转回身见有一富丽堂皇的宫殿，上书“毓玄宫”三个古神文，光彩流转间透出玄妙气息。再看殿前有许多人盘膝而坐，或打坐练气，或小声交谈。殿门处有四人与众不同，先一人是个俊朗青年，头戴珠宝璎珞，身着广袖襦衫，一手托羊脂玉净瓶，正与底下众人说着什么；另有一书卷气浓厚的男子，衣着简朴，仙气萦绕，正在维系秩序；还有一宫装女子，头梳飞天髻，面容姣好，气质恬淡，和那第四人——一个身形高大的的中年道人说笑着什么。
不多时就有人看见释因陀罗和拖着那凡人女子的玉己真人，便上前来攀谈，此时二人才明白了这里是何所在——正是太华圣人的道场，清流岛。
玉己真人心中是很开心的，而释因陀罗则是忐忑居多。他们自是不敢在圣人道场放肆，便安静的坐着，几天后却是释因陀罗向玉己真人解释起那女子之事，说开了二人也就不再计较了。
如此又过了几年，又有很多人来到了岛上，等到再也没有人来时，玉己真人早先所见的那四人分列两旁站好，神色肃穆。众修士受其感染，也都止了声响。不知不觉间，大殿门口升起一道柔和的光华，随之而来的是一股如沐春风般的威势。所谓威势必是给人一种压迫感的，至于如何会是如沐春风的威势，这就是圣人神奇了，内中玄妙皆为道，不可言明。
众修士福至心灵，躬身行礼：“吾等见过太华圣人，愿天尊圣寿无疆，寿与天齐。”
“诸位免礼。”洞玄看着在场的上万修士，缓缓开口：“承蒙老师恩典，昔日与紫霄宫中分得圣位，今日得享圣果，当回报老师大德。故而创建灵教，广开方便之门，欲以教化引渡众生万灵。”众修皆道一声“天尊慈悲”。“尔等能入我清流岛皆属天意。吾有一宝名曰轮回宝镜，内中森罗万象、世事人情难以言明，若能在其中表现优异者，可入我门下，尔等可愿意一试？”众修士来此皆为拜入太华门下，哪有不愿意的。当然，除了释因陀罗和那昏迷的女子，一个虽然因为毓玄宫并未因他是魔修而有所区别对待，但内心也是没底气，一个尚在昏迷中，此时也被将她带入此地的二人遗忘，也无法发表意见。只听众人皆躬身道了一声“吾等愿意”，洞玄点了点头，一挥袍袖便将众人收入了轮回镜中。
功夫不大，就不断有人从轮回镜中被放了出来，站在原地，这些人却是难掩羞愧之色，正是未曾通过考验之人。只是天尊不曾发话，他们就只能在原来处等着。时间流逝，轮回镜中被放出来的人越来越多，最后，轮回镜中只剩下了四人。正有两男两女，其中三人正是玉己真人、释因陀罗和那凡人女子，还有一女子，梳倭坠髻，点落梅妆，佩明月珠，着紫罗裙，端得是好模样，行动处亦有一分高洁气节。
又过了一日，洞玄才将四人从轮回镜中放出。
此前言道，洞玄收弟子是完全看天意、碰运气，就这般下来，鉴于前来拜师的人太多，最后落入清流岛阵法空间的也有万人。
却说其中三人较有意思：一个魔族修士，一个妖族成道，还有一个肉体凡胎的人族。正是这三人一路打着进了清流岛。准确的说是那妖族成道之人携着那人族，与那魔修打着架进了岛上。
那妖族乃是一种名为“狡”的异兽修炼成精。《山海经》里也有关于这种异兽的记载：“有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国在穰。”大体意思就是说这一种异兽，如果见到他，那么所在的国家就能五谷丰登。这只由狡成道的妖族名唤玉己，认识的都道一声“玉己真人”，听闻太华圣人开山授徒，犹记当初清流岛开府时的盛况，便第一时间往南海赶来。等到了南海之上，循着上次开府时清流岛的位置找来，虽不见踪迹，却也不灰心，在周围寻找开来。那日正认真探查一处隐秘所在，不成想于其中发现了魔修踪迹。
龙汉初劫后，罗睺以身开创他化自在天，自此，魔族就成了修士的死对头，各种心魔、人魔、天魔成为了修道之人修行路上的障碍。玉己真人乃是异兽狡成道，从之前的描述也能看出，狡乃是一种瑞兽，因此玉己真人平时也是慈悲为怀。好巧不巧，这魔修在此处鬼鬼祟祟，更何况其身旁还有一昏迷的人族女子，先不说修道者与魔修本来就互相看不顺眼，只凭那女子狼狈的身形玉己真人便觉这魔修不是什么好东西。两人相见后言语间就起了冲突，不时便大打出手。
说来这魔修也是倒霉，他本是西方魔教坐下的喽啰之一，乃是秉承先天戾气所生之精灵，唤作释因陀罗，化形时已是龙汉初劫末期，还未有如何成就，罗睺就被道祖等人收拾了。要说他也是幸运的，魔祖有口顶级的先天灵宝——天魔化血刀，本是大战时脱手遗失的，后来情况紧急便未曾寻回，最后被释因陀罗找到。那时魔祖已然陨落，天魔化血刀就成了无主之物，轻易就被释因陀罗炼化，并得到了其中蕴含的魔族传承。要说他也是不幸的，失了魔祖这一依仗，修魔之士在与修道人对峙时便不觉弱了几分，好在后来时间久了，魔道也渐渐的算作了旁门之道中，但日子也并不好过。
释因陀罗虽得了魔族传承，但失去了大环境，这一路走来磕磕绊绊也才修成玄仙，总而言之，他的境况并不很好。本来想出海躲躲，毕竟海外天地广阔，总少些牵绊，一番取舍之后选择了是非较少的南海。正巧在近海见一女子落难，说来他也并不是什么大奸大恶之辈，虽然是先天戾气化形，但那也只是个出身罢了，若是不能控制自身，也别指望着求什么大道了，因此见有生灵落难，于是就顺手将其救起，准备在南海安家落户后命其做个侍女、童子，做些闲杂事。不成想，才出海没多久，各位圣人成道，紧接着太华圣人开山授徒。眼见南海之上将要风起云涌，思及自身本是来躲清静的，并不欲与人相见，释因陀罗便寻了一处地界布下天魔迷踪之术，坐等圣人收徒完毕后再做他想。
玉己真人是野路子出身的散修，靠着先天传承修至玄仙日久，却再不得精进，这才一听说圣人收徒后就急忙忙赶来。后来不见清流岛踪迹，便仔细寻找起来，好巧不巧发现了这天魔迷踪之术。接下来的故事就顺理成章了。释因陀罗怕那女子聒噪，将她救起后就不曾将其唤醒，因为刚从海上救起不久，所以身形显得有些狼狈，看在玉己真人眼里就是另外一种情形了。两人一言不合就大打出手，同是玄仙修为，却是玉己真人修为日久，更为精深些，趁释因陀罗一个不注意，将那女子捞在手里，再向释因陀罗攻去。释因陀罗则靠着魔族传承的精妙与玉己真人周旋。二人交起手来却不曾注意位置，好巧不巧落入了清流岛附近，便被收进了其中。
以上便是众修中流传的魔修杀人夺宝事件的原委。当然也是有洞玄在背后推动，一是觉得有意思，二来也是考验考验众修士的心性，果不其然就有修士受不住这种看不见的未知威胁，早早的退出了。
那玉己真人和释因陀罗再看时已经换了景色。只见此刻身处一处先天灵气浓郁到不像话的仙境，天边有彩云凝结显种种瑞祥，身边有仙草灵芝化滴滴琼浆，远有仙鹤起舞，彩鸾和鸣，近有玉兔奔走，金蟾吐珠，冥冥兮仙气升腾，渺渺兮异果飘香，端得是无边福地，灵秀洞天。转回身见有一富丽堂皇的宫殿，上书“毓玄宫”三个古神文，光彩流转间透出玄妙气息。再看殿前有许多人盘膝而坐，或打坐练气，或小声交谈。殿门处有四人与众不同，先一人是个俊朗青年，头戴珠宝璎珞，身着广袖襦衫，一手托羊脂玉净瓶，正与底下众人说着什么；另有一书卷气浓厚的男子，衣着简朴，仙气萦绕，正在维系秩序；还有一宫装女子，头梳飞天髻，面容姣好，气质恬淡，和那第四人——一个身形高大的的中年道人说笑着什么。
不多时就有人看见释因陀罗和拖着那凡人女子的玉己真人，便上前来攀谈，此时二人才明白了这里是何所在——正是太华圣人的道场，清流岛。
玉己真人心中是很开心的，而释因陀罗则是忐忑居多。他们自是不敢在圣人道场放肆，便安静的坐着，几天后却是释因陀罗向玉己真人解释起那女子之事，说开了二人也就不再计较了。
如此又过了几年，又有很多人来到了岛上，等到再也没有人来时，玉己真人早先所见的那四人分列两旁站好，神色肃穆。众修士受其感染，也都止了声响。不知不觉间，大殿门口升起一道柔和的光华，随之而来的是一股如沐春风般的威势。所谓威势必是给人一种压迫感的，至于如何会是如沐春风的威势，这就是圣人神奇了，内中玄妙皆为道，不可言明。
众修士福至心灵，躬身行礼：“吾等见过太华圣人，愿天尊圣寿无疆，寿与天齐。”
“诸位免礼。”洞玄看着在场的上万修士，缓缓开口：“承蒙老师恩典，昔日与紫霄宫中分得圣位，今日得享圣果，当回报老师大德。故而创建灵教，广开方便之门，欲以教化引渡众生万灵。”众修皆道一声“天尊慈悲”。“尔等能入我清流岛皆属天意。吾有一宝名曰轮回宝镜，内中森罗万象、世事人情难以言明，若能在其中表现优异者，可入我门下，尔等可愿意一试？”众修士来此皆为拜入太华门下，哪有不愿意的。当然，除了释因陀罗和那昏迷的女子，一个虽然因为毓玄宫并未因他是魔修而有所区别对待，但内心也是没底气，一个尚在昏迷中，此时也被将她带入此地的二人遗忘，也无法发表意见。只听众人皆躬身道了一声“吾等愿意”，洞玄点了点头，一挥袍袖便将众人收入了轮回镜中。
功夫不大，就不断有人从轮回镜中被放了出来，站在原地，这些人却是难掩羞愧之色，正是未曾通过考验之人。只是天尊不曾发话，他们就只能在原来处等着。时间流逝，轮回镜中被放出来的人越来越多，最后，轮回镜中只剩下了四人。正有两男两女，其中三人正是玉己真人、释因陀罗和那凡人女子，还有一女子，梳倭坠髻，点落梅妆，佩明月珠，着紫罗裙，端得是好模样，行动处亦有一分高洁气节。
又过了一日，洞玄才将四人从轮回镜中放出。