第一百三十一章 快乐隐居
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王怡然与吴见胜在小街深处“隐居”的那段日子，是她过得最踏实的最幸福的好时光。
她有时觉得，结婚以后的日子，应该也就不过如此吧，平平淡淡，很真实。只是辛苦了他，一个大男人，却要忙上忙下，忙前忙后，承包大大小小的家务。
当然，他们快乐归快乐，但面临一个很现实的问题：穷！
王怡然暑假在市区虽然只是租了一个月的房，却是要押三付一的，只租一个月就搬了，算违约，押金不还，算起来共花了四个月的租金，几乎花光了身上的生活费了。
吴见胜之前拍了一些小商业广告，存了一些钱。可是在暑假里，陪千金小姐吃吃喝喝差不多把钱花光了。
吴见胜知道王怡然身体不好，每天还要看书写作，很烧脑，不忍心让她天天吃从学校食堂打包回来的饭菜，便去给郑伟琦打工了。
吴见胜长得帅，穿上郑伟琦店里的运动服，简直就是个明星模特。
小街上的女生们，走过路过又怎么会错过进去看看帅哥？
吴见胜销货销得可快了，时值深秋，连滞销的女装泳衣都卖到脱销。
郑伟琦恨不得改成女装店，进一些M巾和小内衣来卖也必定会一夜暴富。
但是在外租房的花销还是大，在西门小街赚学生的钱原本利润就不高，吴见胜拿到的销售提成也不多，所以还是日常手头拮据。但他坚决不能委屈了王怡然，一拿到工资就去菜市场买好鱼好肉，给她煲汤补脑。
王怡然说感觉她在“坐月子”，每天足不出户，天天却有人侍候。
吴见胜：“你说的没错，那篇《契约婚姻法律关系初探》就是我们的第一个孩子。虽然出生证上孩子的爹是马院长，但是实际上他啥都没干，全靠我吴见胜日日守护、夜夜操劳。”
王怡然一手稿扔过去，说：“死变态佬！瞎比什么喻！你这是给自己戴绿帽还这么开心！”
吴见胜一时口误，只好呵呵呵陪着一阵尬笑。
玩笑归玩笑。
这篇论文，吴见胜以辩论的形式，与王怡然进行灵魂上的碰撞，贡献了不少观点，不乏真知灼见。
其中，他们争论得比较热烈的一个观点是：如果婚姻是一纸契约，能不能约定婚姻持续时间。
吴见胜说：“比如：我和你，能不能约定只结婚两年，两年内我们持证上岗，合法开车，不怕警察查房，也不怕老师查寝，双方有忠贞的义务，合法对抗第三者。”
王怡然眼里已有泪花，她才不要只结婚两年，她要永永远远和他在一起，三生三世在一起，可是根据她论文的观点，答案是“可以”。
她说：“当然可以，婚姻本来就是以法律的形式来确认双方共同生活的事实而已。难道他们不领证，他们就不是事实上的夫妻了吗？他们只不过是不被法律所确认，不受法律所保护而已。”
吴见胜：“如果两年之约届满，其中有一方不肯离婚呢？”
王怡然：“那他们不去民政局申请离婚登记的话，婚姻就会自动续约，就好像出租合同一样，到期不搬走，双方没有异议就自动续租，婚姻也一样，自动转为无固定期限婚姻，之后双方随时可以提出解约，也可以另行约定一个婚期。”
吴见胜：“随时准备解约和离婚，我的天！太没有安全感了！”
王怡然：“婚姻自由难道不包括离婚自由吗？按照现行法律规定，夫妻双方也是随时可以离婚的呀！就像现在的我们，我也可以随时甩了你。”
吴见胜：“不不不！不一样的。现行法律离婚条件是以感情破裂为基础的。我们感情这么好，你凭什么因为婚期届满就要休了我？我反对！”
王怡然：“如果我对你还有感情，我为什么不继续这一段婚姻，而要终止它呢？”
王怡然说得很对，契约婚姻与感情婚姻好像是势不两立，但却是殊途同归。如果感情一直好，即使婚期届满了，双方不会主动续约吗？如果感情不好，哪怕要承担违约责任，也想要提前解约，早早离婚，脱离苦海。
吴见胜越来越赞同王怡然的观点，只是不知道有朝一日与王怡然结婚，她会不会要求自己与她签定一份婚姻合同，约定他每天下班几时几刻要回家，规定他每个月只能拿多少零花钱之类的。
哎！找一个法律学霸做老婆也太可怖了，什么事都会被她算得清清楚楚、明明白白，说好了给你“自由”，拿到的却全是“规定”。
他们还探讨了生育的问题。
吴见胜说：“那能不能约定不生孩子、只生男孩或女孩之类？”
这是一个很有意义的探索。
按照传统法律，生育之约定是绝对不被允许的。因为这将侵犯到个人的生育权，这是很重要很重要的人权，对女性尤其不平等，因为生育的过程由女性承担。
社会的发展永远比法律发展得快，不应该拿过时的法律观念去束缚人们迈向新生活的脚步。
当下社会，恐婚族越来越多，他们恐婚理由之一就是怕生孩子。因为生孩会影响事业，尤其是女性，她们渇望走进婚姻，合法去对抗第三者，但是又不想过早生孩子，影响事业的发展。
须知道，事业家庭能做到两不误的，古今中外，凤毛麟角。
如果结婚可以约定不要孩子，或者不要这么早要孩子的话，那必定会鼓励更多的女性勇敢地走进婚姻的殿堂。
这种约定其实很有必要，明确了关于生育的共识，便可以对抗双方父母的干扰，不必天天被催生。因为他们的约定，是受法律确认和保护的，任何第三方不得干涉。
这的确很颠覆传统法律观念。
吴见胜弱弱地说：“这算不算是一种新的女权主义？”
契约婚姻只不过是契约精神在婚姻家庭法的具体应用而已。
契约婚姻，能约定的只能是婚姻事实，永远约定不了感情世界。
不会因为我和你签了婚姻契约，我就会莫名其妙爱上你；也不会因为我与你解除了婚姻契约，我就能自然而然不爱你了。
这永远是两码事。
王怡然与吴见胜在小街深处“隐居”的那段日子，是她过得最踏实的最幸福的好时光。
她有时觉得，结婚以后的日子，应该也就不过如此吧，平平淡淡，很真实。只是辛苦了他，一个大男人，却要忙上忙下，忙前忙后，承包大大小小的家务。
当然，他们快乐归快乐，但面临一个很现实的问题：穷！
王怡然暑假在市区虽然只是租了一个月的房，却是要押三付一的，只租一个月就搬了，算违约，押金不还，算起来共花了四个月的租金，几乎花光了身上的生活费了。
吴见胜之前拍了一些小商业广告，存了一些钱。可是在暑假里，陪千金小姐吃吃喝喝差不多把钱花光了。
吴见胜知道王怡然身体不好，每天还要看书写作，很烧脑，不忍心让她天天吃从学校食堂打包回来的饭菜，便去给郑伟琦打工了。
吴见胜长得帅，穿上郑伟琦店里的运动服，简直就是个明星模特。
小街上的女生们，走过路过又怎么会错过进去看看帅哥？
吴见胜销货销得可快了，时值深秋，连滞销的女装泳衣都卖到脱销。
郑伟琦恨不得改成女装店，进一些M巾和小内衣来卖也必定会一夜暴富。
但是在外租房的花销还是大，在西门小街赚学生的钱原本利润就不高，吴见胜拿到的销售提成也不多，所以还是日常手头拮据。但他坚决不能委屈了王怡然，一拿到工资就去菜市场买好鱼好肉，给她煲汤补脑。
王怡然说感觉她在“坐月子”，每天足不出户，天天却有人侍候。
吴见胜：“你说的没错，那篇《契约婚姻法律关系初探》就是我们的第一个孩子。虽然出生证上孩子的爹是马院长，但是实际上他啥都没干，全靠我吴见胜日日守护、夜夜操劳。”
王怡然一手稿扔过去，说：“死变态佬！瞎比什么喻！你这是给自己戴绿帽还这么开心！”
吴见胜一时口误，只好呵呵呵陪着一阵尬笑。
玩笑归玩笑。
这篇论文，吴见胜以辩论的形式，与王怡然进行灵魂上的碰撞，贡献了不少观点，不乏真知灼见。
其中，他们争论得比较热烈的一个观点是：如果婚姻是一纸契约，能不能约定婚姻持续时间。
吴见胜说：“比如：我和你，能不能约定只结婚两年，两年内我们持证上岗，合法开车，不怕警察查房，也不怕老师查寝，双方有忠贞的义务，合法对抗第三者。”
王怡然眼里已有泪花，她才不要只结婚两年，她要永永远远和他在一起，三生三世在一起，可是根据她论文的观点，答案是“可以”。
她说：“当然可以，婚姻本来就是以法律的形式来确认双方共同生活的事实而已。难道他们不领证，他们就不是事实上的夫妻了吗？他们只不过是不被法律所确认，不受法律所保护而已。”
吴见胜：“如果两年之约届满，其中有一方不肯离婚呢？”
王怡然：“那他们不去民政局申请离婚登记的话，婚姻就会自动续约，就好像出租合同一样，到期不搬走，双方没有异议就自动续租，婚姻也一样，自动转为无固定期限婚姻，之后双方随时可以提出解约，也可以另行约定一个婚期。”
吴见胜：“随时准备解约和离婚，我的天！太没有安全感了！”
王怡然：“婚姻自由难道不包括离婚自由吗？按照现行法律规定，夫妻双方也是随时可以离婚的呀！就像现在的我们，我也可以随时甩了你。”
吴见胜：“不不不！不一样的。现行法律离婚条件是以感情破裂为基础的。我们感情这么好，你凭什么因为婚期届满就要休了我？我反对！”
王怡然：“如果我对你还有感情，我为什么不继续这一段婚姻，而要终止它呢？”
王怡然说得很对，契约婚姻与感情婚姻好像是势不两立，但却是殊途同归。如果感情一直好，即使婚期届满了，双方不会主动续约吗？如果感情不好，哪怕要承担违约责任，也想要提前解约，早早离婚，脱离苦海。
吴见胜越来越赞同王怡然的观点，只是不知道有朝一日与王怡然结婚，她会不会要求自己与她签定一份婚姻合同，约定他每天下班几时几刻要回家，规定他每个月只能拿多少零花钱之类的。
哎！找一个法律学霸做老婆也太可怖了，什么事都会被她算得清清楚楚、明明白白，说好了给你“自由”，拿到的却全是“规定”。
他们还探讨了生育的问题。
吴见胜说：“那能不能约定不生孩子、只生男孩或女孩之类？”
这是一个很有意义的探索。
按照传统法律，生育之约定是绝对不被允许的。因为这将侵犯到个人的生育权，这是很重要很重要的人权，对女性尤其不平等，因为生育的过程由女性承担。
社会的发展永远比法律发展得快，不应该拿过时的法律观念去束缚人们迈向新生活的脚步。
当下社会，恐婚族越来越多，他们恐婚理由之一就是怕生孩子。因为生孩会影响事业，尤其是女性，她们渇望走进婚姻，合法去对抗第三者，但是又不想过早生孩子，影响事业的发展。
须知道，事业家庭能做到两不误的，古今中外，凤毛麟角。
如果结婚可以约定不要孩子，或者不要这么早要孩子的话，那必定会鼓励更多的女性勇敢地走进婚姻的殿堂。
这种约定其实很有必要，明确了关于生育的共识，便可以对抗双方父母的干扰，不必天天被催生。因为他们的约定，是受法律确认和保护的，任何第三方不得干涉。
这的确很颠覆传统法律观念。
吴见胜弱弱地说：“这算不算是一种新的女权主义？”
契约婚姻只不过是契约精神在婚姻家庭法的具体应用而已。
契约婚姻，能约定的只能是婚姻事实，永远约定不了感情世界。
不会因为我和你签了婚姻契约，我就会莫名其妙爱上你；也不会因为我与你解除了婚姻契约，我就能自然而然不爱你了。
这永远是两码事。