027 踏入超凡
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仇万山与仇步平的矛盾不止一处。
操控博彩什么的，即便是利益巨大但也不过是为了财富。
前文提到，在这个时代里财富远不是最重要的东西，排在前面的还有力量和权利。
其实后两者不论在什么时代，都几乎排在财富前面。
然而对仇万山父子而言除了这两样，还有一种东西稳稳的排在财富之前。
那就是核心理念。
理念这东西不能吃也不能喝，怎么会排在财富之前？
仇万山父子俩也都算是脸厚心黑的“枭雄”，按说理念啥的论斤卖都不会理才对。
其实并不然，这俩货其实都是靠着“群众”的支持起家。失去了信仰的支持，仇万山立即就会从顶级角斗士掉落为普通角斗士，生命安全都成问题。
仇步平虽然没有仇万山那么依赖信仰，但他的部队也会失去新鲜的血液。
逆贼们，永远都是一路荆棘，稍有不慎便可能霸业成灰。
父子二人的核心冲突就是隐休会的教义。
仇万山这套忽悠人的玩意儿那都是照着成功的宗教“文抄”而来。
历史上那些成功的宗教怎么成功的？
核心其实并不是那些宗教有多么完善或者优秀。
你看看二十一世纪的三大宗教，若说是尽善尽美那就是扯淡了，其实最终的核心教义都一样……向当权者卑躬屈膝。
劝人向善积德，向往来世是什么？就是劝人这辈子安心为奴，来世投胎个富二代。
耶稣当初为毛叫人弄死了？还不是教义遭到了政权的打压，没有他那门徒的大幅改编，基督教恐怕早就碾碎在历史的车轮之下了。
成功的宗教，诞生之初或许还抱着某种反抗暴政的天真，比如释迦摩尼作为一个末位王子却想要反抗种姓制度，结果怎么样？二十一世纪都没成功，阿·三（不知道究竟屏蔽个啥）还是种姓制度那一套，甚至佛教还被提出本土，反而在其他的国度开花结果。
佛说：众生平等。
佛自己可能都不信。
怎么可能？宇宙诞生那一天起就没存在过真正的平等。
“二代”跟“泥腿子”那肯定是不一样的。尤其是在“天竺”，那就是生生世世不可逾越的鸿沟。
唯一的办法，就是来生。
是的，佛教在天竺不行了，但来生这一套反而愈演愈烈。
发明出转世轮回的说法，意思就是这辈子你要任劳任怨的当一个社畜，下辈子托生成二代吧。
毕竟条条大路都不通罗马，唯一的办法就是出生在那里了。
仇万山的任务目的是什么？自由。
他现在还没脱离牢笼呢，弄个反·政·府宗教出来干啥？
作死吗？
再者说顺从强权趋利避害，这是生命的本能。
这种教义本身也有利于信仰的传播。你一个新宗教，上来就想让信徒走出舒适圈？
战天斗地什么的从来不是老百姓的菜好吗？
历史上反政府的宗教哪个有好下场？
若非苛政残酷，人们其实当奴隶早就当得习惯了。人类从诞生智慧的那一天起，不为奴隶的又有几人？
生生世世的奴役生涯，让绝大多数人其实当奴隶都当得心安理得……就像社畜们加班时也是心甘情愿！
……个屁啊。不加班咋整？就这环境。
总之仇万山不想改教义，他想活着。
可是“他爹”不干。
原本仇步平只以为自己被捉的倒霉儿子挂了也就挂了，他十多个儿子、二十多个女儿，不差这一个半个的。
既然没挂，还折腾出个“小玩具”，稍微给点儿资源让儿子玩玩也没啥。谁知短短一个多月，“贤者”声名鹊起，隐休会也爆炸式的发展壮大。
这简直就是一座金矿！
仇步平作为一个在生死边缘挣扎了多年的枭雄，如何不想将隐休会拿在手里？
其实他已经成功了一大半。
隐休会聚集的财富，甚至人脉，绝大多数都落入仇步平的手中。然而人的欲望是没有止境的。
仇步平想要更多。
博彩固然暴利，隐休会的敛财能力一样暴利。仇步平要求仇万山帮他操纵博彩，第一个出发点绝不是单纯的为了财富，更多的是要掌控这个摸不着的儿子，同时他也想逼迫儿子修改教义，更符合他的叛军路线以吸引更多的“同道中人”。
至于甩开仇万山独立修改教义，仇步平已经尝试过几次，并且在隐休会内部又弄出个会首和圣徒，可惜效果寥寥，遭遇了极大的阻力。
隐休会的教义是成熟的，是历史的智慧。
说什么增一字则肥，减一字则痩固然夸张，却也绝不是“没文化”的仇步平，一个原始部落的酋长能玩得转的。
事实上有文化的现代人也未必就玩得转。
仇父身边有个崭露头角的新人谋士，他就很有“文化”，但他也一样的玩不转。
这个谋士叫常宪臣，正是仇万山的竞争对手之一，也是来自三十一世纪的超脱者，他如今恭为仇父身边的“白纸扇”。也正是他的挑拨，才让仇万山这对“父子”的关系迅速的降至冰点。
当然，苍蝇不叮无缝的蛋，仇父本身极强的权利欲和控制欲也占了极大的比重。
奈何常宪臣虽然也出身于三十一世纪，但是他玩玩办公室政治什么的还凑合，玩宗教当神棍那一套还真不是“我上我也行”。
仇父几次对隐休会的调整几乎都是出自他手，却是不仅没有帮助仇父获得更多的掌控，反而还带来了许多怨声，更是让仇父对他产生了一定的猜疑。
也算是偷鸡不成。
仇万山还不知道出了“小人”，毕竟他身在囹圄，想要掌握更多的信息本就艰难，反抗军最强之处便是隐匿，仇万山也是鞭长莫及。
在贤者之名弄出这么大的声势以后，敌暗我明已经成为必然。
仇父种种，在仇万山看来实在是形势比人强，暂时对此无能为力。
但他其实并未太过在意，毕竟这个年代也是讲究血亲宗族的，好歹也算是血浓于水，再加上他了解自己的利用价值。
无非就是被架空，暂时而言仇父对他来说还是助力大于掣肘。
目前仇步平只是趴在隐休会身上吸血，虽然大量财富的抽取略微阻碍的宗教的发育速度，但总体来说影响不算太大。
一个完善的宗教加上仇万山这个“目光长远”的首脑……（会首的位置被抢了），传播得简直不要太快。
就算仇万山只能遥控指挥，隐休会和“贤者”，也如同瘟疫一般飞快的扩散开来。
光阴荏苒。
随着玩命的训练和图腾的融合，仇万山终于突破的超凡的界限，完成了生命层次的第一次跃迁。
在那一瞬间，整个世界都变得不同，某种玄之又玄的神秘力量犹如飞蛾扑火般没入仇万山的身体，不断的融入肌肉筋膜，让他的身体素质大幅提升。
他也终于得到了矗立于角斗士顶层的基础实力，算是补足了最后一块短板。
有了实力和财富，此刻不论是赎身还是登顶冠军角斗士，都距离不远。
自由的曙光即将照耀顽强的少年。
然而就在仇万山踏入超凡这一天，他却突然收到了矮人场主的召唤。
偏僻的角楼门口，矮人场主默默的伸手示意仇万山走进去。
看着黑洞洞的门口，仇万山突然有种不祥的预感。
贤者的名号再响亮，也只是一个有名的奴隶，角斗场中也还得是矮人场主说得算。
这货从仇万山手里得到了大笔的财富，所以仇万山对这个强大而又贪婪的矮人并没有太多的防备，谁舍得砸了自己的金矿呢？
即便是有防备，他也没有反抗的力量，只要领主不说话，这个老矮人就是角斗场的话事人，是主宰着角斗士们生死的王。
仇万山与仇步平的矛盾不止一处。
操控博彩什么的，即便是利益巨大但也不过是为了财富。
前文提到，在这个时代里财富远不是最重要的东西，排在前面的还有力量和权利。
其实后两者不论在什么时代，都几乎排在财富前面。
然而对仇万山父子而言除了这两样，还有一种东西稳稳的排在财富之前。
那就是核心理念。
理念这东西不能吃也不能喝，怎么会排在财富之前？
仇万山父子俩也都算是脸厚心黑的“枭雄”，按说理念啥的论斤卖都不会理才对。
其实并不然，这俩货其实都是靠着“群众”的支持起家。失去了信仰的支持，仇万山立即就会从顶级角斗士掉落为普通角斗士，生命安全都成问题。
仇步平虽然没有仇万山那么依赖信仰，但他的部队也会失去新鲜的血液。
逆贼们，永远都是一路荆棘，稍有不慎便可能霸业成灰。
父子二人的核心冲突就是隐休会的教义。
仇万山这套忽悠人的玩意儿那都是照着成功的宗教“文抄”而来。
历史上那些成功的宗教怎么成功的？
核心其实并不是那些宗教有多么完善或者优秀。
你看看二十一世纪的三大宗教，若说是尽善尽美那就是扯淡了，其实最终的核心教义都一样……向当权者卑躬屈膝。
劝人向善积德，向往来世是什么？就是劝人这辈子安心为奴，来世投胎个富二代。
耶稣当初为毛叫人弄死了？还不是教义遭到了政权的打压，没有他那门徒的大幅改编，基督教恐怕早就碾碎在历史的车轮之下了。
成功的宗教，诞生之初或许还抱着某种反抗暴政的天真，比如释迦摩尼作为一个末位王子却想要反抗种姓制度，结果怎么样？二十一世纪都没成功，阿·三（不知道究竟屏蔽个啥）还是种姓制度那一套，甚至佛教还被提出本土，反而在其他的国度开花结果。
佛说：众生平等。
佛自己可能都不信。
怎么可能？宇宙诞生那一天起就没存在过真正的平等。
“二代”跟“泥腿子”那肯定是不一样的。尤其是在“天竺”，那就是生生世世不可逾越的鸿沟。
唯一的办法，就是来生。
是的，佛教在天竺不行了，但来生这一套反而愈演愈烈。
发明出转世轮回的说法，意思就是这辈子你要任劳任怨的当一个社畜，下辈子托生成二代吧。
毕竟条条大路都不通罗马，唯一的办法就是出生在那里了。
仇万山的任务目的是什么？自由。
他现在还没脱离牢笼呢，弄个反·政·府宗教出来干啥？
作死吗？
再者说顺从强权趋利避害，这是生命的本能。
这种教义本身也有利于信仰的传播。你一个新宗教，上来就想让信徒走出舒适圈？
战天斗地什么的从来不是老百姓的菜好吗？
历史上反政府的宗教哪个有好下场？
若非苛政残酷，人们其实当奴隶早就当得习惯了。人类从诞生智慧的那一天起，不为奴隶的又有几人？
生生世世的奴役生涯，让绝大多数人其实当奴隶都当得心安理得……就像社畜们加班时也是心甘情愿！
……个屁啊。不加班咋整？就这环境。
总之仇万山不想改教义，他想活着。
可是“他爹”不干。
原本仇步平只以为自己被捉的倒霉儿子挂了也就挂了，他十多个儿子、二十多个女儿，不差这一个半个的。
既然没挂，还折腾出个“小玩具”，稍微给点儿资源让儿子玩玩也没啥。谁知短短一个多月，“贤者”声名鹊起，隐休会也爆炸式的发展壮大。
这简直就是一座金矿！
仇步平作为一个在生死边缘挣扎了多年的枭雄，如何不想将隐休会拿在手里？
其实他已经成功了一大半。
隐休会聚集的财富，甚至人脉，绝大多数都落入仇步平的手中。然而人的欲望是没有止境的。
仇步平想要更多。
博彩固然暴利，隐休会的敛财能力一样暴利。仇步平要求仇万山帮他操纵博彩，第一个出发点绝不是单纯的为了财富，更多的是要掌控这个摸不着的儿子，同时他也想逼迫儿子修改教义，更符合他的叛军路线以吸引更多的“同道中人”。
至于甩开仇万山独立修改教义，仇步平已经尝试过几次，并且在隐休会内部又弄出个会首和圣徒，可惜效果寥寥，遭遇了极大的阻力。
隐休会的教义是成熟的，是历史的智慧。
说什么增一字则肥，减一字则痩固然夸张，却也绝不是“没文化”的仇步平，一个原始部落的酋长能玩得转的。
事实上有文化的现代人也未必就玩得转。
仇父身边有个崭露头角的新人谋士，他就很有“文化”，但他也一样的玩不转。
这个谋士叫常宪臣，正是仇万山的竞争对手之一，也是来自三十一世纪的超脱者，他如今恭为仇父身边的“白纸扇”。也正是他的挑拨，才让仇万山这对“父子”的关系迅速的降至冰点。
当然，苍蝇不叮无缝的蛋，仇父本身极强的权利欲和控制欲也占了极大的比重。
奈何常宪臣虽然也出身于三十一世纪，但是他玩玩办公室政治什么的还凑合，玩宗教当神棍那一套还真不是“我上我也行”。
仇父几次对隐休会的调整几乎都是出自他手，却是不仅没有帮助仇父获得更多的掌控，反而还带来了许多怨声，更是让仇父对他产生了一定的猜疑。
也算是偷鸡不成。
仇万山还不知道出了“小人”，毕竟他身在囹圄，想要掌握更多的信息本就艰难，反抗军最强之处便是隐匿，仇万山也是鞭长莫及。
在贤者之名弄出这么大的声势以后，敌暗我明已经成为必然。
仇父种种，在仇万山看来实在是形势比人强，暂时对此无能为力。
但他其实并未太过在意，毕竟这个年代也是讲究血亲宗族的，好歹也算是血浓于水，再加上他了解自己的利用价值。
无非就是被架空，暂时而言仇父对他来说还是助力大于掣肘。
目前仇步平只是趴在隐休会身上吸血，虽然大量财富的抽取略微阻碍的宗教的发育速度，但总体来说影响不算太大。
一个完善的宗教加上仇万山这个“目光长远”的首脑……（会首的位置被抢了），传播得简直不要太快。
就算仇万山只能遥控指挥，隐休会和“贤者”，也如同瘟疫一般飞快的扩散开来。
光阴荏苒。
随着玩命的训练和图腾的融合，仇万山终于突破的超凡的界限，完成了生命层次的第一次跃迁。
在那一瞬间，整个世界都变得不同，某种玄之又玄的神秘力量犹如飞蛾扑火般没入仇万山的身体，不断的融入肌肉筋膜，让他的身体素质大幅提升。
他也终于得到了矗立于角斗士顶层的基础实力，算是补足了最后一块短板。
有了实力和财富，此刻不论是赎身还是登顶冠军角斗士，都距离不远。
自由的曙光即将照耀顽强的少年。
然而就在仇万山踏入超凡这一天，他却突然收到了矮人场主的召唤。
偏僻的角楼门口，矮人场主默默的伸手示意仇万山走进去。
看着黑洞洞的门口，仇万山突然有种不祥的预感。
贤者的名号再响亮，也只是一个有名的奴隶，角斗场中也还得是矮人场主说得算。
这货从仇万山手里得到了大笔的财富，所以仇万山对这个强大而又贪婪的矮人并没有太多的防备，谁舍得砸了自己的金矿呢？
即便是有防备，他也没有反抗的力量，只要领主不说话，这个老矮人就是角斗场的话事人，是主宰着角斗士们生死的王。