第二百八十六章 由人成神
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中国的发明传到西方，催生了伟大的文艺复兴运动，并由此诞生了璀璨悦目的西方文明，西方文明以此一路高歌猛进，引发了第一次工业革命，制造出了那个时代最厉害的武器之一——钢铁巨舰，并凭此敲开了东方的封海大门，蹂躏了整个东方文明。
还好东方最为强大的国家，经历了百多年沉沦，最终从地狱深处爬回了人间，并逐渐强大起来，再次跻身于世界强国之林，有了仰望天堂的资格，甚至还试着创造一个人间天堂。
东方文明的发明创造，催生了一个强大的西方文明，这个强大的西方文明竟然丝毫没有感恩图报的心思，反而百般凌辱东方文明，还差点毁灭了这个东方文明，果然历史这个东西，深究下去，真是充满了讽刺和嘲弄。
不过在这个时代，东方文明还是这个已知世界中最为强大的文明，那么在这个文明中数得上号的孙权、陆逊、诸葛瑾等人，要开拓占领一片蛮荒之地，被在此方土地上重新建设一个国家，估计真不是难事，可谓十拿九稳的了，甚至诸葛老大在与我的谈话中，若非如今大汉形势大好，可能也会绸缪如何绕路出海，去这方无人之地重新建立一个汉国呢。
而且去无人之地重新建立一个文明，其中还隐藏着一个历代帝王也无法忽视的诱惑，那就是成神，因为华夏文明中，许多神都是由人变成的，燧人氏、伏羲氏、神农氏、黄帝轩辕氏这些后世供奉的神明，其实都是上古先民的领袖，这都是史有记载的。
只是由于这些上古圣贤创立的功绩对整个华夏民族太过重要，燧人氏创造了钻木取火的方法，使得先民能够自由取得火源，以方便烤制食物，摆脱了茹毛饮血的习惯，减少了疾病的产生，令上古先民能够更好地繁衍壮大。
伏羲氏创制八卦，用以解释整个世界，是华夏哲学体系的源头，发明创造了网，使得先民有了打猎和捕捞的趁手工具，还教导先民驯养野兽，这就是家畜和养殖业的起始，更发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，是华夏音乐的创始人。
神农氏尝百草百毒，发明创造了医药，使得上古先民知道了哪些植物不能吃，哪些植物有治病、解毒、疗伤等功效，神农氏更是在尝百草的基础上，了解到一些植物的生长习性，从而发明了农业种植，使得先民除了打猎、采集、养殖、捕捞等获取食物的手段，拥有了耕种这种稳定的食物来源。
而黄帝的功绩，就更是多种多样了，因为黄帝手上完成了炎黄两个部族的融合，后来慢慢繁衍壮大成为了华夏民族的始祖，所以后世之人将很多传说的事都归在黄帝轩辕氏的身上，但是细究其种种事迹，应该有这几样事迹是比较可信的。
其一是黄帝属下隶首，发明了数字记账法，是华夏数学的起源；其二是黄帝属下风后，发明了指南车，是后世司南、指南针的前身，又推演出“握奇图”，是华夏第一个军事阵法；其三是黄帝属下仓颉奉黄帝之命，创造了文字，相传第一个字创造出来的时候，引来了鬼哭神嚎（虽然肯定是夸张的不实传闻，但也从另一面证明了文字的创造对当时来说是一件多么震撼的事。）；其四是黄帝妻子嫘祖养蚕，用蚕丝织造衣服，是后世桑蚕业的始祖。
至于其余的黄帝事迹，多数是穿凿附会上去的，例如荆山铸鼎，分华夏为九州，虽然黄帝确在荆山铸鼎，但分九州的事，明明是治水的大禹做的；又如黄帝与岐伯讨论病理，作《黄帝内经》，经后世诸多人研究所得，公论《黄帝内经》成书于西汉，应该是由历代黄老医家传承增补发展创作而来，只是托以“黄帝”之命而已。
这些古圣先贤，创下的功绩影响太大，历代先民受其恩泽，不断传颂其人其事，慢慢就供奉入庙，成为了神明。
中国的发明传到西方，催生了伟大的文艺复兴运动，并由此诞生了璀璨悦目的西方文明，西方文明以此一路高歌猛进，引发了第一次工业革命，制造出了那个时代最厉害的武器之一——钢铁巨舰，并凭此敲开了东方的封海大门，蹂躏了整个东方文明。
还好东方最为强大的国家，经历了百多年沉沦，最终从地狱深处爬回了人间，并逐渐强大起来，再次跻身于世界强国之林，有了仰望天堂的资格，甚至还试着创造一个人间天堂。
东方文明的发明创造，催生了一个强大的西方文明，这个强大的西方文明竟然丝毫没有感恩图报的心思，反而百般凌辱东方文明，还差点毁灭了这个东方文明，果然历史这个东西，深究下去，真是充满了讽刺和嘲弄。
不过在这个时代，东方文明还是这个已知世界中最为强大的文明，那么在这个文明中数得上号的孙权、陆逊、诸葛瑾等人，要开拓占领一片蛮荒之地，被在此方土地上重新建设一个国家，估计真不是难事，可谓十拿九稳的了，甚至诸葛老大在与我的谈话中，若非如今大汉形势大好，可能也会绸缪如何绕路出海，去这方无人之地重新建立一个汉国呢。
而且去无人之地重新建立一个文明，其中还隐藏着一个历代帝王也无法忽视的诱惑，那就是成神，因为华夏文明中，许多神都是由人变成的，燧人氏、伏羲氏、神农氏、黄帝轩辕氏这些后世供奉的神明，其实都是上古先民的领袖，这都是史有记载的。
只是由于这些上古圣贤创立的功绩对整个华夏民族太过重要，燧人氏创造了钻木取火的方法，使得先民能够自由取得火源，以方便烤制食物，摆脱了茹毛饮血的习惯，减少了疾病的产生，令上古先民能够更好地繁衍壮大。
伏羲氏创制八卦，用以解释整个世界，是华夏哲学体系的源头，发明创造了网，使得先民有了打猎和捕捞的趁手工具，还教导先民驯养野兽，这就是家畜和养殖业的起始，更发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，是华夏音乐的创始人。
神农氏尝百草百毒，发明创造了医药，使得上古先民知道了哪些植物不能吃，哪些植物有治病、解毒、疗伤等功效，神农氏更是在尝百草的基础上，了解到一些植物的生长习性，从而发明了农业种植，使得先民除了打猎、采集、养殖、捕捞等获取食物的手段，拥有了耕种这种稳定的食物来源。
而黄帝的功绩，就更是多种多样了，因为黄帝手上完成了炎黄两个部族的融合，后来慢慢繁衍壮大成为了华夏民族的始祖，所以后世之人将很多传说的事都归在黄帝轩辕氏的身上，但是细究其种种事迹，应该有这几样事迹是比较可信的。
其一是黄帝属下隶首，发明了数字记账法，是华夏数学的起源；其二是黄帝属下风后，发明了指南车，是后世司南、指南针的前身，又推演出“握奇图”，是华夏第一个军事阵法；其三是黄帝属下仓颉奉黄帝之命，创造了文字，相传第一个字创造出来的时候，引来了鬼哭神嚎（虽然肯定是夸张的不实传闻，但也从另一面证明了文字的创造对当时来说是一件多么震撼的事。）；其四是黄帝妻子嫘祖养蚕，用蚕丝织造衣服，是后世桑蚕业的始祖。
至于其余的黄帝事迹，多数是穿凿附会上去的，例如荆山铸鼎，分华夏为九州，虽然黄帝确在荆山铸鼎，但分九州的事，明明是治水的大禹做的；又如黄帝与岐伯讨论病理，作《黄帝内经》，经后世诸多人研究所得，公论《黄帝内经》成书于西汉，应该是由历代黄老医家传承增补发展创作而来，只是托以“黄帝”之命而已。
这些古圣先贤，创下的功绩影响太大，历代先民受其恩泽，不断传颂其人其事，慢慢就供奉入庙，成为了神明。