第三十六回:烽火燎原
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正月贾诩暗中指示交趾郡蛮族叛乱杀死朝中派来的郡守，可怜这郡守花了上千万钱买了一个大守，才上任不到一百天，正准备大展手脚捞回本钱，积攒家产时却横死刀下。周生趁机上表领军南归交州平叛。朝中士族和宦党见周生没有在中原发展势力的意图，纷纷松了口气，又空周生在朝中再生事端，于是全都上表灵帝支持周生早日南归。
嵩高山（嵩山），古名为外方、嵩高、崇高，位于颍川郡与河南尹交界之处，属伏牛山系。连绵六十多公里。嵩山中部以少林河为界，中为峻极峰，东为太室山，西为少室山，嵩山是其总名。古人以太室为嵩山主山，太室少有奇峰，东西起伏如眠龙，故有“华山如立，中岳如卧”的说法。两座高山层峦叠嶂，绵延起伏于华夏民族万里母亲河黄河南岸。历代的帝王将相、墨客骚人、僧道隐士，根据这些山峰的形态，给这些美丽的山峰命名，遂有七十二峰之说。。玉镜峰，“皎皎冰盘营百围，广寒宫殿见依稀。春山万叠浑如洗，浮翠光中一镜飞。”卧龙峰则是“头角低回藓蔓封，蛇蜒端似卧真龙。旱乾岁祷多灵应，时见油云出此峰。嵩山峰秀，水也美。河流蜿蜒、溪水潺潺、池潭清切、飞瀑如虹。颖水，源出少室山颖谷，流经黄盖峰西，向东流入淮河。石淙水，源出岳顶，下流同颖水汇合。
185年乙丑年1月25日午时，周生率领王越、关羽等数人登上大室山峰顶，周生根据同来的人员的命格，安排好位置。众人面对南方，盘腿而坐。周生运起自己体内的先天真土之炁，布成一个气场，笼罩峰顶众人。周生为何特意选择今日此时来此练功，原来这一日年月日三柱都在天厄（丑）宫，五行属土，天厄宫虽然代表疾厄，但是物极必反，三厄相连，则破厄为健了。而午时属火，火生土，时柱为天驿宫（未）属土。土气厚重稳定，不易流动和吸收。然而时柱天驿代表运动，而且都是土，冲动年月日柱。因此可以说这一天这一个时辰是一个花甲六十年内最适合吸纳先天真土之炁了。
只见周生体内一道黄光闪过迅速笼罩了峰顶，接着向山腰处蔓延。只见山腰处有三百六十头犍牛（牛属丑属土）在大黑的指挥下，按照周天星辰的位置卧下头朝山顶。当黄光笼罩这些犍牛时，从这些犍牛的身上也慢慢地渗透出黄光。虽然这些黄光微不足道（大黑例外，浑身黄光浓厚得犹如穿了一身厚厚的黄色盔甲），可是当这些黄光按照周天星辰运行的轨迹联系到一起时，顿时黄光大盛，直冲上空。此时正在中天的太阳，猛然射出一片火一样的红光，接着红光黯淡，太阳一片金黄，犹如落日。
这时中天一片湛蓝，显出北斗七星。只见紫薇星星光大亮，湛然如日，朝大室山射出一片黄光，与大室山上冲的黄光连成一体，变成了一条顶天立地的金黄色巨柱，大室山一阵摇晃似乎在变得更加雄浑厚重。在巨柱中的周生等人只觉得自己体内脾胃一涨一缩，如此五次，每涨缩一次就变得金黄一份，知道最后整个脾胃通体金黄，金光溢出体表…。良久，天上黄光散去，一切又恢复如初。
众人互相打量，各自收获不一。收获最大的当然是周生，周生原先就已经是先天土德之体，体内先天真土之炁充沛，但是那时还没有领悟土王四季的真意，无法用体内的先天真土之炁协调统一先天真火之炁和先天真木之炁，但是现在这三股先天五行真炁水融，浑然一体，这时周生才算完全稳固了炼精化炁大乘阶段，尤其体内阴神进一步凝实并且带有一股令万物服从的帝王紫气。
其次收获大的一次是大黑和旺旺由于它们都是五行属土，因此借此机缘突破到了炼精化炁大乘阶段，勉勉强强追向了周生修炼的脚步。除了这三者外就数关羽的收获大了，土主信，而关羽为人就以忠信著称，而后来也被封为帝君，因此命格相符，武功竟然借此突破到了化劲境界。然而外边变化最大的反而是郭嘉，郭嘉以前营养不良，体弱多病。后来虽然修炼了儒家功法，但是依然身材单薄，一副弱不禁风的样子。现在的郭嘉虽然不是五大三粗，但是也是体格健壮了。另外那精选的三百六十头犍牛得此良机，也开化了灵智，在大黑的指引下走向了修炼的道路。
就在众人兴高采烈地消化此次所得时，周生忽然想起上次在衡山引起的异象，惊呼了一声:“糟糕！”连忙带领大家落荒而逃，远离‘作案现场’。众人首先不解其故，等到郭嘉眉飞色舞的讲述了在衡山周生带领大家组场修炼时引发的异象时，大家才恍然大悟。要知道嵩高山可不比衡山偏远，而是在都城洛阳附近，那条顶天立地的巨大黄色光柱想必洛阳也会发现吧。
且说袁隗等人原本指望张角等人能够动摇大汉江山，自己等人好乱中取事。谁知太平道只是虚有其表，说什么八州互动，三路齐攻洛阳，声势浩大，天下震动，不料被周生横插一脚，连施妙计，顿时冰消雪化，昙花一闪。于是在二月再生一计暗中指示人放火烧毁了南宫和朱雀门，可怜士族一炬，万间宫阙都做了土。大汉以火德而兴，因此又名炎汉，朱雀门却是光武帝修来镇压气运的。只是可惜岁月悠悠，当初的用意现在已经少有人知了，例如现在的汉灵帝就是这样的。
中常侍张让、赵忠等劝灵帝税田亩以修宫室、铸铜人。于是汉灵帝诏令天下，除正常租赋之外，亩税十钱助修宫室。又诏发州郡材木文石，运送京师，宦官从中为奸，刺吏、太守复增私调，百姓怨恨。此外又规定，刺史、太守及茂才、孝廉迁除，皆要交纳助军修宫钱，除授大郡者要交纳钱二、三千万。新官上任前，皆须先去西园讲定钱数。届时交请，或有无法交齐而自杀者。故新官到任，必竞为搜刮百姓，聚敛财富以为补偿。灵帝命臣下在西园造万金堂，将司农所藏国家财物金钱，移入堂中以为私贮，将西园卖官所得也尽数存入堂中。不久，灵帝又于河间郡（今河北献县东南）贱买田地，寺起宇第，搜刮钱财唯恐不尽。时巨鹿太守河内司马直为官廉洁，颇有清名，于是减责三百万。司马直被诏，怅然曰：“为民父母而反割剥百姓以称时求，吾不忍也。”辞疾，不听。行至孟津，上书极陈当世之失，即吞药自杀。
百姓因此怨声四起，不堪重压，一时四方起义俱起，此起彼伏。西及益州（今四川、贵州和云南北部），南至交趾（今广东、广西一带）。中原地区有山、黄龙等义军数十股，大者有兵二、三万，小者六、七千。义军攻打郡县，诛杀官吏，声势浩大，此起彼伏，形成燎原之势。
周生趁机命令黑山、黄龙、白波、左校、郭大贤、于氐根、青牛角、张白骑、刘石、左髭丈八、平汉、大计、司隶、掾哉、雷公、浮云、飞燕、白雀、杨凤、于毒、五鹿、李大目、白绕、畦固、苦唒等黄巾军将领回到中原见机行事。周生传授他们“敌进我退，敌住我扰，敌疲我打，敌退我进。”的十六字游击战战术。同时严令禁止他们攻击县以上的城市，只在农村或乡镇攻击豪强的坞堡。尽量以山区为基地分散行动，底调为主，避免枪打出头鸟的风险。并且将主力南移，南阳颍川一带的黄巾在赵弘、韩忠、孙夏的带领下全部转移到江夏郡活动以云梦泽为活动范围。调雷公、浮云、李大目等人协助管亥进攻泰山郡，调青牛角，张白骑、刘石三人协助刘辟、龚都进攻庐江郡以太别山为根据地。郭大、李乐、韩暹等白波黄巾不得向洛阳进军而是推向太行山一带作战，张牛角、张燕则精简人马照常在黑山一带活动。前期以打破坞堡、杀死豪强，掠夺物质、解放奴仆、收拢流民，平分田地等为主。解放后的奴仆和流民想法移民交州。
同时周生还指示境内的蛮族和山越族煽动和暗中支持与交州相邻的蛮族和山越族叛乱。
就在外界动荡不安的时候，整个交州却兴兴向荣，朝气蓬勃宛如太平世界。周生等人深深知道汉庭虽然是一道枷锁，但是也是一道，尤其是在实力弱小的时候，比如目前只要得到灵帝的宠信，士族就不可能明目张胆地攻击交州。因此在消灭张角赢得天地功德和黄巾信徒的信任后，周生等人再一次消失在中原的视线中。
正月贾诩暗中指示交趾郡蛮族叛乱杀死朝中派来的郡守，可怜这郡守花了上千万钱买了一个大守，才上任不到一百天，正准备大展手脚捞回本钱，积攒家产时却横死刀下。周生趁机上表领军南归交州平叛。朝中士族和宦党见周生没有在中原发展势力的意图，纷纷松了口气，又空周生在朝中再生事端，于是全都上表灵帝支持周生早日南归。
嵩高山（嵩山），古名为外方、嵩高、崇高，位于颍川郡与河南尹交界之处，属伏牛山系。连绵六十多公里。嵩山中部以少林河为界，中为峻极峰，东为太室山，西为少室山，嵩山是其总名。古人以太室为嵩山主山，太室少有奇峰，东西起伏如眠龙，故有“华山如立，中岳如卧”的说法。两座高山层峦叠嶂，绵延起伏于华夏民族万里母亲河黄河南岸。历代的帝王将相、墨客骚人、僧道隐士，根据这些山峰的形态，给这些美丽的山峰命名，遂有七十二峰之说。。玉镜峰，“皎皎冰盘营百围，广寒宫殿见依稀。春山万叠浑如洗，浮翠光中一镜飞。”卧龙峰则是“头角低回藓蔓封，蛇蜒端似卧真龙。旱乾岁祷多灵应，时见油云出此峰。嵩山峰秀，水也美。河流蜿蜒、溪水潺潺、池潭清切、飞瀑如虹。颖水，源出少室山颖谷，流经黄盖峰西，向东流入淮河。石淙水，源出岳顶，下流同颖水汇合。
185年乙丑年1月25日午时，周生率领王越、关羽等数人登上大室山峰顶，周生根据同来的人员的命格，安排好位置。众人面对南方，盘腿而坐。周生运起自己体内的先天真土之炁，布成一个气场，笼罩峰顶众人。周生为何特意选择今日此时来此练功，原来这一日年月日三柱都在天厄（丑）宫，五行属土，天厄宫虽然代表疾厄，但是物极必反，三厄相连，则破厄为健了。而午时属火，火生土，时柱为天驿宫（未）属土。土气厚重稳定，不易流动和吸收。然而时柱天驿代表运动，而且都是土，冲动年月日柱。因此可以说这一天这一个时辰是一个花甲六十年内最适合吸纳先天真土之炁了。
只见周生体内一道黄光闪过迅速笼罩了峰顶，接着向山腰处蔓延。只见山腰处有三百六十头犍牛（牛属丑属土）在大黑的指挥下，按照周天星辰的位置卧下头朝山顶。当黄光笼罩这些犍牛时，从这些犍牛的身上也慢慢地渗透出黄光。虽然这些黄光微不足道（大黑例外，浑身黄光浓厚得犹如穿了一身厚厚的黄色盔甲），可是当这些黄光按照周天星辰运行的轨迹联系到一起时，顿时黄光大盛，直冲上空。此时正在中天的太阳，猛然射出一片火一样的红光，接着红光黯淡，太阳一片金黄，犹如落日。
这时中天一片湛蓝，显出北斗七星。只见紫薇星星光大亮，湛然如日，朝大室山射出一片黄光，与大室山上冲的黄光连成一体，变成了一条顶天立地的金黄色巨柱，大室山一阵摇晃似乎在变得更加雄浑厚重。在巨柱中的周生等人只觉得自己体内脾胃一涨一缩，如此五次，每涨缩一次就变得金黄一份，知道最后整个脾胃通体金黄，金光溢出体表…。良久，天上黄光散去，一切又恢复如初。
众人互相打量，各自收获不一。收获最大的当然是周生，周生原先就已经是先天土德之体，体内先天真土之炁充沛，但是那时还没有领悟土王四季的真意，无法用体内的先天真土之炁协调统一先天真火之炁和先天真木之炁，但是现在这三股先天五行真炁水融，浑然一体，这时周生才算完全稳固了炼精化炁大乘阶段，尤其体内阴神进一步凝实并且带有一股令万物服从的帝王紫气。
其次收获大的一次是大黑和旺旺由于它们都是五行属土，因此借此机缘突破到了炼精化炁大乘阶段，勉勉强强追向了周生修炼的脚步。除了这三者外就数关羽的收获大了，土主信，而关羽为人就以忠信著称，而后来也被封为帝君，因此命格相符，武功竟然借此突破到了化劲境界。然而外边变化最大的反而是郭嘉，郭嘉以前营养不良，体弱多病。后来虽然修炼了儒家功法，但是依然身材单薄，一副弱不禁风的样子。现在的郭嘉虽然不是五大三粗，但是也是体格健壮了。另外那精选的三百六十头犍牛得此良机，也开化了灵智，在大黑的指引下走向了修炼的道路。
就在众人兴高采烈地消化此次所得时，周生忽然想起上次在衡山引起的异象，惊呼了一声:“糟糕！”连忙带领大家落荒而逃，远离‘作案现场’。众人首先不解其故，等到郭嘉眉飞色舞的讲述了在衡山周生带领大家组场修炼时引发的异象时，大家才恍然大悟。要知道嵩高山可不比衡山偏远，而是在都城洛阳附近，那条顶天立地的巨大黄色光柱想必洛阳也会发现吧。
且说袁隗等人原本指望张角等人能够动摇大汉江山，自己等人好乱中取事。谁知太平道只是虚有其表，说什么八州互动，三路齐攻洛阳，声势浩大，天下震动，不料被周生横插一脚，连施妙计，顿时冰消雪化，昙花一闪。于是在二月再生一计暗中指示人放火烧毁了南宫和朱雀门，可怜士族一炬，万间宫阙都做了土。大汉以火德而兴，因此又名炎汉，朱雀门却是光武帝修来镇压气运的。只是可惜岁月悠悠，当初的用意现在已经少有人知了，例如现在的汉灵帝就是这样的。
中常侍张让、赵忠等劝灵帝税田亩以修宫室、铸铜人。于是汉灵帝诏令天下，除正常租赋之外，亩税十钱助修宫室。又诏发州郡材木文石，运送京师，宦官从中为奸，刺吏、太守复增私调，百姓怨恨。此外又规定，刺史、太守及茂才、孝廉迁除，皆要交纳助军修宫钱，除授大郡者要交纳钱二、三千万。新官上任前，皆须先去西园讲定钱数。届时交请，或有无法交齐而自杀者。故新官到任，必竞为搜刮百姓，聚敛财富以为补偿。灵帝命臣下在西园造万金堂，将司农所藏国家财物金钱，移入堂中以为私贮，将西园卖官所得也尽数存入堂中。不久，灵帝又于河间郡（今河北献县东南）贱买田地，寺起宇第，搜刮钱财唯恐不尽。时巨鹿太守河内司马直为官廉洁，颇有清名，于是减责三百万。司马直被诏，怅然曰：“为民父母而反割剥百姓以称时求，吾不忍也。”辞疾，不听。行至孟津，上书极陈当世之失，即吞药自杀。
百姓因此怨声四起，不堪重压，一时四方起义俱起，此起彼伏。西及益州（今四川、贵州和云南北部），南至交趾（今广东、广西一带）。中原地区有山、黄龙等义军数十股，大者有兵二、三万，小者六、七千。义军攻打郡县，诛杀官吏，声势浩大，此起彼伏，形成燎原之势。
周生趁机命令黑山、黄龙、白波、左校、郭大贤、于氐根、青牛角、张白骑、刘石、左髭丈八、平汉、大计、司隶、掾哉、雷公、浮云、飞燕、白雀、杨凤、于毒、五鹿、李大目、白绕、畦固、苦唒等黄巾军将领回到中原见机行事。周生传授他们“敌进我退，敌住我扰，敌疲我打，敌退我进。”的十六字游击战战术。同时严令禁止他们攻击县以上的城市，只在农村或乡镇攻击豪强的坞堡。尽量以山区为基地分散行动，底调为主，避免枪打出头鸟的风险。并且将主力南移，南阳颍川一带的黄巾在赵弘、韩忠、孙夏的带领下全部转移到江夏郡活动以云梦泽为活动范围。调雷公、浮云、李大目等人协助管亥进攻泰山郡，调青牛角，张白骑、刘石三人协助刘辟、龚都进攻庐江郡以太别山为根据地。郭大、李乐、韩暹等白波黄巾不得向洛阳进军而是推向太行山一带作战，张牛角、张燕则精简人马照常在黑山一带活动。前期以打破坞堡、杀死豪强，掠夺物质、解放奴仆、收拢流民，平分田地等为主。解放后的奴仆和流民想法移民交州。
同时周生还指示境内的蛮族和山越族煽动和暗中支持与交州相邻的蛮族和山越族叛乱。
就在外界动荡不安的时候，整个交州却兴兴向荣，朝气蓬勃宛如太平世界。周生等人深深知道汉庭虽然是一道枷锁，但是也是一道，尤其是在实力弱小的时候，比如目前只要得到灵帝的宠信，士族就不可能明目张胆地攻击交州。因此在消灭张角赢得天地功德和黄巾信徒的信任后，周生等人再一次消失在中原的视线中。