第三十五回:张角之死4
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就在张角三兄弟苦思半响，依旧一筹莫展时，房间里忽然响起周生的声音：“诸君多虑了，君子当只问是非善恶，不计私仇才是。诸君即使不言，吾也当设法救济太平道之信徒，须知四海之内皆兄弟，吾等同是炎黄子孙，源出一脉，何苦自相残杀？”
张角等人闻声大惊，不知周生何时来到此处，现在身在何方，连忙散处自己的神识四处搜索，却依然一无所获。张角等人不由个个神色大变，就在此时又听见周生淡淡的说道：“诸君不必惊讶，也不必搜索了，我此时仍然在城外的军营中。这只是一个小小的机关而已，不值方家一笑。”原来这次周生来翼州的第一站就是广宗，除了沟通地脉摆下一个阵法，就是根据前世的电话原理埋下了几个窃听和传声的小机关。张角等人又正是心神大乱的时候，所以没有仔细搜索，因此没有发现周生埋下的手脚。
张角闻言苦笑道：“久闻小友乃当代鲁班，机关之术果然名不虚传，吾等佩服，佩服!，尤其令人叹服的是尊驾宽宏大量、不记前仇！”周生叹了口气说道：“只是吾须借尊驾三兄弟的性命一用！”张梁闻言大怒，张嘴欲言，却被张角阻止。张角劝道：“二位兄弟还不知天数吗？形势如此，就是吾等不答应又如何？能逃得了性命吗？拼死一搏，无非是徒增伤亡。何况吾等也需偿还信徒的因果了。只是可怜宁儿了。”周生道:“还是大贤良师清醒。至于张宁小姐，天下无名，吾可以设法保她一命。”于是双方约定，黄巾军明日出城投降。当夜张角病逝，所有的黄巾军心里突然一阵悲伤，莫名地就知道了天公将军仙逝了。于是齐齐望着广宗的方向跪下叩首痛哭，心中却又莫名地一松，似乎与天地的联系有紧密了一点，就像以前与天地之间多了一层隔阂，现在隔阂消失了。
次日辰时张宝、张梁带领城中黄巾，高举白旗，走出城门。周生率领大军受降后，令张宝、张梁二兄弟带路，来到张角的府邸。周生对着张角的尸体恭恭敬敬地行了一个大礼，然后盘腿坐下开始为张角念诵超度经文。经文念完后，周生吩咐将张角尸体收敛，和张宝、张梁二人以及《太平经》一起押运京师，听候朝廷发落。至于剩余的黄巾军俘虏都被万里车船行分批运往交州安置，张宁就在第一批人员之中。三日后周生等黄巾军第一批俘虏启程后，才下令班师回京，至于报捷的奏章早已经快马送往京城。行至中途周生暗中帮助张宝、张梁二人尸解了，此二人见周生行事确实对黄巾没有歧视，将黄巾信徒安置得妥妥当当的。所以张宝、张梁就将太平道的道法倾囊相授，然后放心地尸解，专修鬼仙去了。
等到周生回到京城，已经是十月了。这时天下黄巾已经接到张角的号令，绝大多数偃旗息鼓。只有个别别有野心的人在一些豪强暗中支持下攻城略地，企图进一步动摇大汉的统治。只是没有了张角的居中统一指挥，只能各自为政，再加上没有了太平道的修炼之士，因此终究不成大器。
周生在朝会上奉上了张角的《太平经》和九节杖（周生回京路上仿制的，真的九节杖是一个极品法器。）以及黄巾掠夺的金银珠宝若干。灵帝下令对张角三兄弟验明真身后，全部枭首悬挂在洛阳东城门上示众，灵帝接着下令改元中平以示庆贺。
接着朝中为了周生等人的封赏一连吵吵嚷嚷了三天，要知道当初谁也不会相信周生能够捕杀张角，都等着看周生损兵折将、丢盔弃甲、灰头土脸（最好是丢掉性命，呵呵。）好趁机打压。要知道士族也是有很多有识之士的，周生等人在交州所作所为如何能逃得过他们的耳目--世上没有不透风的墙啊。士族的有识之士已经开始意识到周生是要消灭整个士族阶层，只是他们一直找不到借口来捕杀周生而已，这次也是想借张角这把刀的，谁知…。最后灵帝加封周生为中车骑将军，开府仪同三司，桂阳乡侯领交州牧--同时允许周生的大爷爷周峰致仕告老。灵帝接着封皇甫嵩为右车骑将军，槐里乡侯，开府仪同三司，领翼州牧。看看皇甫嵩的封赏，在对比周生的封赏就知道如何不公了。封朱俊为左车骑将军、柳乡侯，开府仪同三司领幽州牧--这是要把朱俊和周生拆开了一个在南，一个在北。封王越为卫将军、都乡侯。封关羽，宗员为中郎将。封周生帐下蛮族将领南柯伊娃为平南中郎将（周生特意把张宝等人投降的功绩算在他头上）。此三人都依旧在在周生帐下听用。封曹操为济国相，封赵云和太史慈为校尉，封孙坚为别部司马。周生见无人举荐刘备，就上表陈述刘备军功表举其为平原相。
又有护军司马北地傅燮与黄巾战于苍亭，八月获其帅卜已。傅燮上疏曰：“臣闻天下之祸不由于外，皆兴于内。是故虞舜先除四凶，然后用十六相，明恶人不去，则善人无由进也。今张角起于赵、魏，黄巾乱于六州，此皆衅发萧墙而祸延四海者也。臣受戎任，奉辞伐罪，始到颍川，战无不克。黄巾虽盛，不足为庙堂忧也。臣之所惧，在于治水不自其源，末流弥增其广耳。陛下仁德宽容，多所不忍，故阉竖弄权，忠臣不进。诚使张角枭夷，黄巾变服，臣之所忧，甫益深耳。何者？夫邪正之人不宜共国，亦犹冰炭不可同器。彼知正人之功显而危亡之兆见，皆将巧辞饰说，共长虚伪。夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫，若不详察真伪，忠臣将复有杜邮之戮矣！陛下宜思虞舜四罪之举，速行谗佞之诛，则善人思进，奸凶自息。”赵忠见其疏而恶之。傅燮击黄巾，功多当封，赵忠谮诉之。灵帝识得傅燮言，得不加罪，竟亦不封。
又有卢植被杨赐等人保释，董卓买通赵忠等人，被判无罪。袁绍经过将近六年的守孝，不但赢得了天下儒生的赞誉，也对儒门修炼心有所得。此时见时机成熟加入何进大将军府，任大将军府长吏。大将军何进因为出生屠户，门户地下，根基浅薄，因此对袁绍宠信有加。
周生见大汉各州郡借口道路上盗贼群生，无法上京城解运税收。于是上灵帝建议，各州郡将税收存入万里车船行在当地开办的昌兴票庄，由昌兴票庄收取押运转送的耗损费后，开具票据。然后各州郡到京城的昌兴票庄凭票据提取当年税收上交朝廷。灵帝正在为朝廷的岁收发愁，听到周生的奏折，喜出望外：“还是小爱卿有才干，又肯精忠国事，任劳任怨。”于是诏令全国依此办理解运税收。发展到后来各地豪商外出经商时也在当地存入财物，交纳费用后，再在异地提取。几年后由于社会进一步动荡，盗贼群生，家室难安，于是各地中小型豪族纷纷把家产存入昌兴票庄，以保财产安全。于是周生进一步掌控了大汉的经济命脉。
到了十一月，中原地带已经是天寒地冻了。除了个别地方外，绝大部分的黄巾似乎销声匿迹了。其实各地的黄巾在纷纷将自己的老少妇孺通过万里车船行运往夷州安置。留下的精壮也在接受交州运送过来的物资并进行军训--贾诩在交州给他们一一配送了军事培训员和思想宣传员。而各地的大小渠帅也趁着这无法作战的短暂和平时光随着移民一起南下夷州考察并接受指导。周生暗中派人和他们解释过了---黄巾必须留下一些队伍在中原吸引朝廷和士族的眼光，否则他们必然会发现黄巾南下夷州了。
黑山、黄龙、白波、左校、郭大贤、于氐根、青牛角、张白骑、刘石、左髭丈八、平汉、大计、司隶、掾哉、雷公、浮云、飞燕、白雀、杨凤、于毒、五鹿、李大目、白绕、畦固、苦唒等一大批黄巾大小渠帅来到交州后。贾诩首先安排张宁带着他们参观了先期移民夷州的黄巾军部众。等到他们看到自己的部下家眷户户都分到了房屋，田土，每个村庄都有教书先生和郎中时个个都是恍如梦中以为自己已经到了太平世界了。等到听张宁说这些都是周生把万里车船行等产业拿出绝大部分用做大同党的资产兴建的，而周生自己的家族只是足够每一个族人温饱和教育时，个个都难以置信。直到张宁拿出了周生对族人颁布的族规才不得不信服，此时他们才切底的放下了对周生最后的一丝猜忌和怨恨。这时贾诩才安排他们进董渊主持的军校学习。
就在张角三兄弟苦思半响，依旧一筹莫展时，房间里忽然响起周生的声音：“诸君多虑了，君子当只问是非善恶，不计私仇才是。诸君即使不言，吾也当设法救济太平道之信徒，须知四海之内皆兄弟，吾等同是炎黄子孙，源出一脉，何苦自相残杀？”
张角等人闻声大惊，不知周生何时来到此处，现在身在何方，连忙散处自己的神识四处搜索，却依然一无所获。张角等人不由个个神色大变，就在此时又听见周生淡淡的说道：“诸君不必惊讶，也不必搜索了，我此时仍然在城外的军营中。这只是一个小小的机关而已，不值方家一笑。”原来这次周生来翼州的第一站就是广宗，除了沟通地脉摆下一个阵法，就是根据前世的电话原理埋下了几个窃听和传声的小机关。张角等人又正是心神大乱的时候，所以没有仔细搜索，因此没有发现周生埋下的手脚。
张角闻言苦笑道：“久闻小友乃当代鲁班，机关之术果然名不虚传，吾等佩服，佩服!，尤其令人叹服的是尊驾宽宏大量、不记前仇！”周生叹了口气说道：“只是吾须借尊驾三兄弟的性命一用！”张梁闻言大怒，张嘴欲言，却被张角阻止。张角劝道：“二位兄弟还不知天数吗？形势如此，就是吾等不答应又如何？能逃得了性命吗？拼死一搏，无非是徒增伤亡。何况吾等也需偿还信徒的因果了。只是可怜宁儿了。”周生道:“还是大贤良师清醒。至于张宁小姐，天下无名，吾可以设法保她一命。”于是双方约定，黄巾军明日出城投降。当夜张角病逝，所有的黄巾军心里突然一阵悲伤，莫名地就知道了天公将军仙逝了。于是齐齐望着广宗的方向跪下叩首痛哭，心中却又莫名地一松，似乎与天地的联系有紧密了一点，就像以前与天地之间多了一层隔阂，现在隔阂消失了。
次日辰时张宝、张梁带领城中黄巾，高举白旗，走出城门。周生率领大军受降后，令张宝、张梁二兄弟带路，来到张角的府邸。周生对着张角的尸体恭恭敬敬地行了一个大礼，然后盘腿坐下开始为张角念诵超度经文。经文念完后，周生吩咐将张角尸体收敛，和张宝、张梁二人以及《太平经》一起押运京师，听候朝廷发落。至于剩余的黄巾军俘虏都被万里车船行分批运往交州安置，张宁就在第一批人员之中。三日后周生等黄巾军第一批俘虏启程后，才下令班师回京，至于报捷的奏章早已经快马送往京城。行至中途周生暗中帮助张宝、张梁二人尸解了，此二人见周生行事确实对黄巾没有歧视，将黄巾信徒安置得妥妥当当的。所以张宝、张梁就将太平道的道法倾囊相授，然后放心地尸解，专修鬼仙去了。
等到周生回到京城，已经是十月了。这时天下黄巾已经接到张角的号令，绝大多数偃旗息鼓。只有个别别有野心的人在一些豪强暗中支持下攻城略地，企图进一步动摇大汉的统治。只是没有了张角的居中统一指挥，只能各自为政，再加上没有了太平道的修炼之士，因此终究不成大器。
周生在朝会上奉上了张角的《太平经》和九节杖（周生回京路上仿制的，真的九节杖是一个极品法器。）以及黄巾掠夺的金银珠宝若干。灵帝下令对张角三兄弟验明真身后，全部枭首悬挂在洛阳东城门上示众，灵帝接着下令改元中平以示庆贺。
接着朝中为了周生等人的封赏一连吵吵嚷嚷了三天，要知道当初谁也不会相信周生能够捕杀张角，都等着看周生损兵折将、丢盔弃甲、灰头土脸（最好是丢掉性命，呵呵。）好趁机打压。要知道士族也是有很多有识之士的，周生等人在交州所作所为如何能逃得过他们的耳目--世上没有不透风的墙啊。士族的有识之士已经开始意识到周生是要消灭整个士族阶层，只是他们一直找不到借口来捕杀周生而已，这次也是想借张角这把刀的，谁知…。最后灵帝加封周生为中车骑将军，开府仪同三司，桂阳乡侯领交州牧--同时允许周生的大爷爷周峰致仕告老。灵帝接着封皇甫嵩为右车骑将军，槐里乡侯，开府仪同三司，领翼州牧。看看皇甫嵩的封赏，在对比周生的封赏就知道如何不公了。封朱俊为左车骑将军、柳乡侯，开府仪同三司领幽州牧--这是要把朱俊和周生拆开了一个在南，一个在北。封王越为卫将军、都乡侯。封关羽，宗员为中郎将。封周生帐下蛮族将领南柯伊娃为平南中郎将（周生特意把张宝等人投降的功绩算在他头上）。此三人都依旧在在周生帐下听用。封曹操为济国相，封赵云和太史慈为校尉，封孙坚为别部司马。周生见无人举荐刘备，就上表陈述刘备军功表举其为平原相。
又有护军司马北地傅燮与黄巾战于苍亭，八月获其帅卜已。傅燮上疏曰：“臣闻天下之祸不由于外，皆兴于内。是故虞舜先除四凶，然后用十六相，明恶人不去，则善人无由进也。今张角起于赵、魏，黄巾乱于六州，此皆衅发萧墙而祸延四海者也。臣受戎任，奉辞伐罪，始到颍川，战无不克。黄巾虽盛，不足为庙堂忧也。臣之所惧，在于治水不自其源，末流弥增其广耳。陛下仁德宽容，多所不忍，故阉竖弄权，忠臣不进。诚使张角枭夷，黄巾变服，臣之所忧，甫益深耳。何者？夫邪正之人不宜共国，亦犹冰炭不可同器。彼知正人之功显而危亡之兆见，皆将巧辞饰说，共长虚伪。夫孝子疑于屡至，市虎成于三夫，若不详察真伪，忠臣将复有杜邮之戮矣！陛下宜思虞舜四罪之举，速行谗佞之诛，则善人思进，奸凶自息。”赵忠见其疏而恶之。傅燮击黄巾，功多当封，赵忠谮诉之。灵帝识得傅燮言，得不加罪，竟亦不封。
又有卢植被杨赐等人保释，董卓买通赵忠等人，被判无罪。袁绍经过将近六年的守孝，不但赢得了天下儒生的赞誉，也对儒门修炼心有所得。此时见时机成熟加入何进大将军府，任大将军府长吏。大将军何进因为出生屠户，门户地下，根基浅薄，因此对袁绍宠信有加。
周生见大汉各州郡借口道路上盗贼群生，无法上京城解运税收。于是上灵帝建议，各州郡将税收存入万里车船行在当地开办的昌兴票庄，由昌兴票庄收取押运转送的耗损费后，开具票据。然后各州郡到京城的昌兴票庄凭票据提取当年税收上交朝廷。灵帝正在为朝廷的岁收发愁，听到周生的奏折，喜出望外：“还是小爱卿有才干，又肯精忠国事，任劳任怨。”于是诏令全国依此办理解运税收。发展到后来各地豪商外出经商时也在当地存入财物，交纳费用后，再在异地提取。几年后由于社会进一步动荡，盗贼群生，家室难安，于是各地中小型豪族纷纷把家产存入昌兴票庄，以保财产安全。于是周生进一步掌控了大汉的经济命脉。
到了十一月，中原地带已经是天寒地冻了。除了个别地方外，绝大部分的黄巾似乎销声匿迹了。其实各地的黄巾在纷纷将自己的老少妇孺通过万里车船行运往夷州安置。留下的精壮也在接受交州运送过来的物资并进行军训--贾诩在交州给他们一一配送了军事培训员和思想宣传员。而各地的大小渠帅也趁着这无法作战的短暂和平时光随着移民一起南下夷州考察并接受指导。周生暗中派人和他们解释过了---黄巾必须留下一些队伍在中原吸引朝廷和士族的眼光，否则他们必然会发现黄巾南下夷州了。
黑山、黄龙、白波、左校、郭大贤、于氐根、青牛角、张白骑、刘石、左髭丈八、平汉、大计、司隶、掾哉、雷公、浮云、飞燕、白雀、杨凤、于毒、五鹿、李大目、白绕、畦固、苦唒等一大批黄巾大小渠帅来到交州后。贾诩首先安排张宁带着他们参观了先期移民夷州的黄巾军部众。等到他们看到自己的部下家眷户户都分到了房屋，田土，每个村庄都有教书先生和郎中时个个都是恍如梦中以为自己已经到了太平世界了。等到听张宁说这些都是周生把万里车船行等产业拿出绝大部分用做大同党的资产兴建的，而周生自己的家族只是足够每一个族人温饱和教育时，个个都难以置信。直到张宁拿出了周生对族人颁布的族规才不得不信服，此时他们才切底的放下了对周生最后的一丝猜忌和怨恨。这时贾诩才安排他们进董渊主持的军校学习。