第十四章 圣人弟子
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五更天，天还未亮，秦帝就起了（一代大儒14章）。
秦帝一醒，在外头打坐的秦汉立即敲门走了进来，手里捧着昨日领回来的学子袍服。
大雁书院的学子袍服分夏制服与冬制服，选料材质都是一等一的。秦汉手上便是一件冬制学服，整体呈青色，带毛领，非常厚实。保暖性不比秦帝的狐裘大氅差。
穿上学服，带上儒巾，简单洗漱后，对着铜镜整理好仪表仪容，秦帝便带着秦汉下楼了。
大厅里，已经有不少人在进食。这些人都很年轻，身穿与秦帝一样的青色学服，显然都是准备前往书院参加入学礼的学生。
两人叫了膳食，简单吃了点，便出了酒楼，朝大雁书院内院走去。
一路上，不停的有身穿青色学服的学生从街两边的酒楼客栈出来，大街小巷中尽是清一色的学生，好不壮观。
穿过内院大门，秦帝立即感觉到周围那比外院更浓郁的浩然正气，脊柱内智慧轮上的一品莲台似乎也感觉到了这种变化，搏动的频率也加快了。
莲台一开一合，浩然正气朝四肢百骸蔓延开去，活血疏经，整个人精神为之一震，一扫早起的颓废。
“这就是我们以后要入住的内院吗，这浩然正气也太浓郁了吧！”
“郡一级的书院就这样了，州一级的书院，还有那郡州之上的皇家书院，岂不更厉害！”
“那当然，只是除了那天之骄子，州级书院只招进士，皇家书院更是非学士不纳。在成为进士之前，大家还是老实呆在这里，想太多，没用的。”
……
学生们七嘴八舌议论了起来，整个大门口一时间闹哄哄的。
“肃静！”一道威严的声音响起。
众人循声望去，脸色皆变。只见前方有一中年人急速飞掠而来，所踩之处，一朵朵莲花幻生幻灭。
“步步生莲！”
秦帝瞳孔一缩，直勾勾盯着中年人脚下那一朵朵绽放的莲花。
步步生莲，正是浩然正气修炼到学士境的象征。中年人脚下莲花凝而不散，与真莲无异，修为最低也是一上三品学士。
“书院之地，禁止大声喧哗。”方有为眸光如电，看着眼前闹哄哄的五百名学生，神色阴沉。
黑色袍服，左胸绣有祭台香烛图案，香烛各三支，来人赫然是大雁书院的掌祠。
“学生见过掌祠大人。”众学生心中一惊，立即回过神来，一个个神色恭敬的行礼。
书院掌祠，掌管书院一切祭祀活动，地位之尊，仅次于书院山长，监院，乃是书院第三号人物。
方有为面无表情的扫了众学生一眼，“三人一排列队，跟我来。”
一阵急促杂乱的脚步声后，五百人列好队，跟在方有为身后朝书院文庙方向而去。
大雁书院从建立距今已有一千二百多年的历史，院内建筑古朴典雅，堂、轩、门、斋、楼、台、亭、阁错落有致，古树名木参天蔽日，绿草浓荫点缀其间。
随处可见的醇古石碑、遒劲隽永的楹联，彰显着书院厚重的文化气息。而那斑驳的泥墙，烧的只剩半截的古树，又在这厚重的文化气息上添加了一股沧桑。
和许多书院一样，大雁书院经历过无数战火，院内各种建筑都不知翻修过多少次，很多都是后来重建的。
然而有两处地方，却没人敢动之分毫，一处是藏，另一处就是文庙了。
与很多书院一样，大雁书院遵从左庙右学的古礼。文庙建立于书院左侧，自成院落。
从琉璃照壁右侧走出，看到是一面嵌有文庙二字的石坊。石坊后是三开间单檐歇山顶抬梁式屋架的先师门，六根石柱、三对朱门，两侧重竖“下马碑”。
“你们在这里等会儿。”方有为对众人吩咐了一声，径直朝前走去。
进门后是泮池和三穿九洞桥，泮池水来自燕子湖，水质清澈，有锦鲤游于中。
踏桥而过，看到的便是大成门，面阔五间，进深九檩，单檐歇山顶。整座建筑坐落在高大的砖石台基上，是文庙的最后一道大门，因形似兵器“戟”，又称戟门。
此时大成门中门大开，许多仆役进进出出，一派繁忙景象。
到了门前，方有为忽然停下，正了正衣袍，方才放慢步伐跨门而进。
大成门内为中心庙院，院内植有古树三十六棵，古灯对称有致，中间一条笔直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀。
此丹墀是祭圣时举行乐舞的地方，每逢祭圣，这里便钟鼓齐鸣，乐舞升平，仪仗威严。丹墀正中竖立三尊高达三丈的青铜塑像，居中为孔子，居左为老子，居右为墨子。
两旁石阶，高丈八亚圣，丈六半圣的汉白玉塑像分班侍立。
青铜像后是巍峨庄严的大成殿。
重檐飞翘，斗拱交错，龙吻脊中有双楷戏珠立雕，双重飞檐中海蓝色竖匾上三个金色大字“大成殿”，为大雁书院创办人，七品大儒周学海的手书。
大成殿内，诸圣像，牌位前的香案上，祭祀用的三牲，香炉等物品已经准备齐当。除了祭祀人员，香案边上，还立着一老者。
老者年近七十，鹤发童颜，穿一袭黑色袍服，胸前绣紫金印。赫然是大雁书院第三十九代山长，三品大学士齐知书。
“老师，五百名新生已带到先师门。”方有为上前，朝齐知书行了一礼。
“辛苦了！”齐知书说着迈步朝外头走去。
学生们在外面等了许久，见出来一个鹤发童颜的老者，皆是一愣。接着迅速回神，齐齐弯腰行礼，异口同声道：“山长好！”
看着眼前五百张年轻而又充满朝气的面庞，齐知书笑着点了点头。迈步上前，亲自动手帮学生整理衣冠。
古人云：“先正衣冠，后明事理。”
入泮礼第一环节便是正衣冠。
《礼记》说：“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”先正衣冠，再做学问，这已经成了读书人的共识。
整理好衣冠，五百学生排着整齐的队伍在齐知书的带领下，迈步进入先师门，跨过泮池，穿过丹墀，来不及细看丹墀前三位圣人的塑像，便已迈入了大成殿。
大成殿为文庙主殿，高九丈九，阔十二丈六，深十八丈三。殿内正中悬挂老子，孔子，墨字三位圣人的巨幅画像，画像下是诸亚圣，半圣的牌位。
大殿四周是诸圣业绩图壁画，形神并具。肉眼可见的浩然正气在柱子，墙面内穿梭往返。氤氲浩然之气，变化万千，时而化作飞鸟虫鱼，时而化成高山流水，端的是神奇非常。
空间里充斥着浩大而刚正的气息，这股庞大如海的气息远不是秦家文庙里的浩然气能比的。
要不是有齐知书在前面挡着，秦帝相信，他们这五百人此刻怕是已经五体投地了。
太阳不知何时从东方升了起来，迎着金色的光芒，在祭祀人员的唱词中，秦帝等五百人双膝跪地，跪拜了起来。
九叩首，拜完诸圣，学生们转身面向左侧，开始拜齐知书。
齐知书坐在椅子上，接受每一个学生的拜师礼。拜完先生，学生接着送上束脩六礼。
拜师仪式完毕，在齐知书的注视下，众学生互相鞠躬行礼。接着依次有序退出大殿。
此时丹墀已有祭祀人员端着水盆等候众人。
在齐知书的示意下，一众学生纷纷上前“净手”。
“净手”的洗法是正反各洗一次，然后擦干。寓意在于净手净心，去杂存精。希望能在日后的学习中专心致志，心无旁骛。
洗完手，接着是填写“亲供”，也就是填写入学登记表。学生写下自己的年龄，籍贯，同时注明身中（即身高）、面白、或有须、或无须。最后由齐知书统一整理送往各院。
到此，繁琐的入泮礼结束，也标志着秦帝等人成为圣人弟子，可以踏上“路漫漫其修远”的文道之路了。
五更天，天还未亮，秦帝就起了（一代大儒14章）。
秦帝一醒，在外头打坐的秦汉立即敲门走了进来，手里捧着昨日领回来的学子袍服。
大雁书院的学子袍服分夏制服与冬制服，选料材质都是一等一的。秦汉手上便是一件冬制学服，整体呈青色，带毛领，非常厚实。保暖性不比秦帝的狐裘大氅差。
穿上学服，带上儒巾，简单洗漱后，对着铜镜整理好仪表仪容，秦帝便带着秦汉下楼了。
大厅里，已经有不少人在进食。这些人都很年轻，身穿与秦帝一样的青色学服，显然都是准备前往书院参加入学礼的学生。
两人叫了膳食，简单吃了点，便出了酒楼，朝大雁书院内院走去。
一路上，不停的有身穿青色学服的学生从街两边的酒楼客栈出来，大街小巷中尽是清一色的学生，好不壮观。
穿过内院大门，秦帝立即感觉到周围那比外院更浓郁的浩然正气，脊柱内智慧轮上的一品莲台似乎也感觉到了这种变化，搏动的频率也加快了。
莲台一开一合，浩然正气朝四肢百骸蔓延开去，活血疏经，整个人精神为之一震，一扫早起的颓废。
“这就是我们以后要入住的内院吗，这浩然正气也太浓郁了吧！”
“郡一级的书院就这样了，州一级的书院，还有那郡州之上的皇家书院，岂不更厉害！”
“那当然，只是除了那天之骄子，州级书院只招进士，皇家书院更是非学士不纳。在成为进士之前，大家还是老实呆在这里，想太多，没用的。”
……
学生们七嘴八舌议论了起来，整个大门口一时间闹哄哄的。
“肃静！”一道威严的声音响起。
众人循声望去，脸色皆变。只见前方有一中年人急速飞掠而来，所踩之处，一朵朵莲花幻生幻灭。
“步步生莲！”
秦帝瞳孔一缩，直勾勾盯着中年人脚下那一朵朵绽放的莲花。
步步生莲，正是浩然正气修炼到学士境的象征。中年人脚下莲花凝而不散，与真莲无异，修为最低也是一上三品学士。
“书院之地，禁止大声喧哗。”方有为眸光如电，看着眼前闹哄哄的五百名学生，神色阴沉。
黑色袍服，左胸绣有祭台香烛图案，香烛各三支，来人赫然是大雁书院的掌祠。
“学生见过掌祠大人。”众学生心中一惊，立即回过神来，一个个神色恭敬的行礼。
书院掌祠，掌管书院一切祭祀活动，地位之尊，仅次于书院山长，监院，乃是书院第三号人物。
方有为面无表情的扫了众学生一眼，“三人一排列队，跟我来。”
一阵急促杂乱的脚步声后，五百人列好队，跟在方有为身后朝书院文庙方向而去。
大雁书院从建立距今已有一千二百多年的历史，院内建筑古朴典雅，堂、轩、门、斋、楼、台、亭、阁错落有致，古树名木参天蔽日，绿草浓荫点缀其间。
随处可见的醇古石碑、遒劲隽永的楹联，彰显着书院厚重的文化气息。而那斑驳的泥墙，烧的只剩半截的古树，又在这厚重的文化气息上添加了一股沧桑。
和许多书院一样，大雁书院经历过无数战火，院内各种建筑都不知翻修过多少次，很多都是后来重建的。
然而有两处地方，却没人敢动之分毫，一处是藏，另一处就是文庙了。
与很多书院一样，大雁书院遵从左庙右学的古礼。文庙建立于书院左侧，自成院落。
从琉璃照壁右侧走出，看到是一面嵌有文庙二字的石坊。石坊后是三开间单檐歇山顶抬梁式屋架的先师门，六根石柱、三对朱门，两侧重竖“下马碑”。
“你们在这里等会儿。”方有为对众人吩咐了一声，径直朝前走去。
进门后是泮池和三穿九洞桥，泮池水来自燕子湖，水质清澈，有锦鲤游于中。
踏桥而过，看到的便是大成门，面阔五间，进深九檩，单檐歇山顶。整座建筑坐落在高大的砖石台基上，是文庙的最后一道大门，因形似兵器“戟”，又称戟门。
此时大成门中门大开，许多仆役进进出出，一派繁忙景象。
到了门前，方有为忽然停下，正了正衣袍，方才放慢步伐跨门而进。
大成门内为中心庙院，院内植有古树三十六棵，古灯对称有致，中间一条笔直的石砌甬道通向大成殿前的丹墀。
此丹墀是祭圣时举行乐舞的地方，每逢祭圣，这里便钟鼓齐鸣，乐舞升平，仪仗威严。丹墀正中竖立三尊高达三丈的青铜塑像，居中为孔子，居左为老子，居右为墨子。
两旁石阶，高丈八亚圣，丈六半圣的汉白玉塑像分班侍立。
青铜像后是巍峨庄严的大成殿。
重檐飞翘，斗拱交错，龙吻脊中有双楷戏珠立雕，双重飞檐中海蓝色竖匾上三个金色大字“大成殿”，为大雁书院创办人，七品大儒周学海的手书。
大成殿内，诸圣像，牌位前的香案上，祭祀用的三牲，香炉等物品已经准备齐当。除了祭祀人员，香案边上，还立着一老者。
老者年近七十，鹤发童颜，穿一袭黑色袍服，胸前绣紫金印。赫然是大雁书院第三十九代山长，三品大学士齐知书。
“老师，五百名新生已带到先师门。”方有为上前，朝齐知书行了一礼。
“辛苦了！”齐知书说着迈步朝外头走去。
学生们在外面等了许久，见出来一个鹤发童颜的老者，皆是一愣。接着迅速回神，齐齐弯腰行礼，异口同声道：“山长好！”
看着眼前五百张年轻而又充满朝气的面庞，齐知书笑着点了点头。迈步上前，亲自动手帮学生整理衣冠。
古人云：“先正衣冠，后明事理。”
入泮礼第一环节便是正衣冠。
《礼记》说：“礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。”先正衣冠，再做学问，这已经成了读书人的共识。
整理好衣冠，五百学生排着整齐的队伍在齐知书的带领下，迈步进入先师门，跨过泮池，穿过丹墀，来不及细看丹墀前三位圣人的塑像，便已迈入了大成殿。
大成殿为文庙主殿，高九丈九，阔十二丈六，深十八丈三。殿内正中悬挂老子，孔子，墨字三位圣人的巨幅画像，画像下是诸亚圣，半圣的牌位。
大殿四周是诸圣业绩图壁画，形神并具。肉眼可见的浩然正气在柱子，墙面内穿梭往返。氤氲浩然之气，变化万千，时而化作飞鸟虫鱼，时而化成高山流水，端的是神奇非常。
空间里充斥着浩大而刚正的气息，这股庞大如海的气息远不是秦家文庙里的浩然气能比的。
要不是有齐知书在前面挡着，秦帝相信，他们这五百人此刻怕是已经五体投地了。
太阳不知何时从东方升了起来，迎着金色的光芒，在祭祀人员的唱词中，秦帝等五百人双膝跪地，跪拜了起来。
九叩首，拜完诸圣，学生们转身面向左侧，开始拜齐知书。
齐知书坐在椅子上，接受每一个学生的拜师礼。拜完先生，学生接着送上束脩六礼。
拜师仪式完毕，在齐知书的注视下，众学生互相鞠躬行礼。接着依次有序退出大殿。
此时丹墀已有祭祀人员端着水盆等候众人。
在齐知书的示意下，一众学生纷纷上前“净手”。
“净手”的洗法是正反各洗一次，然后擦干。寓意在于净手净心，去杂存精。希望能在日后的学习中专心致志，心无旁骛。
洗完手，接着是填写“亲供”，也就是填写入学登记表。学生写下自己的年龄，籍贯，同时注明身中（即身高）、面白、或有须、或无须。最后由齐知书统一整理送往各院。
到此，繁琐的入泮礼结束，也标志着秦帝等人成为圣人弟子，可以踏上“路漫漫其修远”的文道之路了。