0144章 现代国家意识
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至于沂蒙师范学校,原时空的模板实在太多,随便在网上下载一个学校的设计图,就能搞定。络,徐烈在“军火仓库”中是可以上网的,这个权利,并没有被那个讨厌的龙国后人取消。
穿越这么久,徐烈似乎也明白了,那个龙国后人似乎就是要让他当一个专业的造反人士,其他的几乎没什么不方便,再说,徐烈还凭空得了十六年的寿命呢。
也因为如此,与其他穿越者最大的不同也出现了,徐烈可能动用的资源,实在是太多太多,除了不能从原时空拉人过来外,其他什么都可以拉进新时空。
而事实上徐烈也在这样做着。
只是,做的效果貌似与理想中的有一定差距。而徐烈也由此感觉到一种沉重。
这种沉重来自于这个民族或民众的苦难。或许,徐烈可以在自己治理的地方实行高福利政策,只是,如果这个民族不从灵魂上觉醒,如果这种福利不是他们创造,那么,他们最多不过是徐烈所“圈养”的一群动物罢了。
不要说这最黑暗的时候,即便在科技特别昌明的原时空,大多数龙国人的灵魂也还没有苏醒,他们哪怕读了大学硕士博士,但灵魂总是处于麻木之中。
这种麻木,表现在他们对社会事务莫不关心,只关心自己的利益与状态,而关心自己利益与状态的出点,就是为自己谋利,说白了是一种极端的自私。虽然龙国人在网络上批评这国人那国人不行,但真要说起来,整个西方人士,在这方面的心态却比龙国人更好。
当然,按网上的说法,龙国人灵魂麻木与体制有一定关系,因为体制并不允许你去关心什么东西,因为你的这种关心,极有可能不是“正能量”。
但是,那些在体制节点上的人,难道不是龙国人?那也是几百甚至几千万人啊?他们为了自己那丁点的既得利益,难道就可以出卖更多人的利益?又或者,他们是已经被异化了的龙国人?
也因为这些胡思乱想,徐烈觉得自己有必要在如何唤醒民众灵魂方面做点什么。
但是,唤醒民众灵魂,却是一项比取代清王朝还要复杂而巨大的工程,并不是三两句话,甚至也不是一个团队能够完成的任务。甚至,也不是一代人能完成的任务!
唤醒民众灵魂,从杨改革与原时空一些真正的专家对话的结果,原时空历史也曾做了件惊天动地的事,这就是著名的“打倒孔家店”!
儒家学说该不该倒?这些专家认为,该倒又不该倒!
该倒,是因为儒家学说到了宋明理学之后,已渐渐脱离了人味,完全成了士绅阶级统治压榨基层民众的愚民学说,譬如三纲五常,明明就是逆历史潮流而行的东西,但它却堂而皇之地存在着,无数民众深受其害。
不该倒,是因为儒家学说统治了龙国人数千年,已经根植于东方民族的血脉,如果轻易否定,民众心灵就有可能出现真空,整个社会价值观就有可能坍塌。
有如原时空一样,相隔不到七十年,也即一零年代、五零年代、八零年代之际,社会价值观连续巨变三次,而且每一次都是对前一次的颠覆!这种变化,结果就导致了整个龙国民众从心灵上的完全无所适从!所以,在那之后,你说龙国人该信啥呢?或许,他们什么都不信就最好,因为他们轻易不敢信啊。
那又该如何做呢?专家们也拿出了一个方案,而个方案貌似也是针对原时空最缺乏的一种情形,是对历史遗憾的弥补。
这个方案的核心是现代国家意识,其内容分为两面,一面是权利与义务的约定,这是对龙国全体人士的,不管是上至国家官员还是下至下里巴人,不同的社会角色,就会有不同的权利与义务约定,而权利愈大责任愈大的概念与规则,应该贯穿社会的方方面面。
在儒家学说语境之下,只有道德说教,而缺少硬性规则,对于官员缺少公开公正的约束力,而具体到民众层面,貌似又只有皇粮国税的义务而又享受不到相应权利。
另一面则是民本主义。考核地方官员,要一条是看他是否侵害了民众利益!当然,为了避免一些官员借此投机,或干脆不作为,所以侵害民众利益的行为,既有作为的侵害,也有不作为的侵害。
譬如原时空经常遇到的侵害民众利益的事是拆迁补偿,这种事情有没有办法可以解决呢?其实如果地方官员不乱来,是可以解决的。在动手之前,多调查协商,补偿标准及时公开,对特殊情况进行特殊处理,譬如某家的房子新建不久,质量更好,就可适当提高标准,当然,即便提高补偿标准,也不能暗箱操作,而应有相当数量的当事人集体参与才行。假如真的遇到那种钉子户,也未必不可动用道德的或其他手段。
穿越以来的徐烈,大体上也认识到了一点,龙国的百姓是非常善良的,即便有个别的刁民,只要方法恰当也不是不能解决。原时空之所以将这类事情动不动弄成一个轰动新闻,盖因拆迁整体经费是固定的,而地方政府、相关企业,特别是相关主事人在其中上下其手,最后百姓得到的补偿金额明显不足。
而原时空在注重民生之后的拆迁,整体上显得风平浪静的事实,则为徐烈这一政策提供了正面依据。当政府对他们的官员真正有约束力时,还有谁敢乱来啊?
所谓现代国家意识,就是把国家、民众、社会机构等各方的权利义务界定得非常清楚,并同时在立法与行政中注意保护普通民众和弱势群体。
说白了,只要一个国家的管理者,心中真的装着百姓,龙国的事情就没有搞不好的。不要学某某,大场面的话冠冕堂皇,但在具体层面上却全部给予剥夺了,譬如神马权利,对于普通农民而言,可能一辈子就选过几次村代表、乡代表,连选举县代表的资格都没有。如果说早期农民不识字,这方面的权利少一点也无所谓,但原时空新世纪的农民,怕是很少没初中毕业的吧,就那学历,比几十年前的很多高级干部文凭还高呢。
至于沂蒙师范学校,原时空的模板实在太多,随便在网上下载一个学校的设计图,就能搞定。络,徐烈在“军火仓库”中是可以上网的,这个权利,并没有被那个讨厌的龙国后人取消。
穿越这么久,徐烈似乎也明白了,那个龙国后人似乎就是要让他当一个专业的造反人士,其他的几乎没什么不方便,再说,徐烈还凭空得了十六年的寿命呢。
也因为如此,与其他穿越者最大的不同也出现了,徐烈可能动用的资源,实在是太多太多,除了不能从原时空拉人过来外,其他什么都可以拉进新时空。
而事实上徐烈也在这样做着。
只是,做的效果貌似与理想中的有一定差距。而徐烈也由此感觉到一种沉重。
这种沉重来自于这个民族或民众的苦难。或许,徐烈可以在自己治理的地方实行高福利政策,只是,如果这个民族不从灵魂上觉醒,如果这种福利不是他们创造,那么,他们最多不过是徐烈所“圈养”的一群动物罢了。
不要说这最黑暗的时候,即便在科技特别昌明的原时空,大多数龙国人的灵魂也还没有苏醒,他们哪怕读了大学硕士博士,但灵魂总是处于麻木之中。
这种麻木,表现在他们对社会事务莫不关心,只关心自己的利益与状态,而关心自己利益与状态的出点,就是为自己谋利,说白了是一种极端的自私。虽然龙国人在网络上批评这国人那国人不行,但真要说起来,整个西方人士,在这方面的心态却比龙国人更好。
当然,按网上的说法,龙国人灵魂麻木与体制有一定关系,因为体制并不允许你去关心什么东西,因为你的这种关心,极有可能不是“正能量”。
但是,那些在体制节点上的人,难道不是龙国人?那也是几百甚至几千万人啊?他们为了自己那丁点的既得利益,难道就可以出卖更多人的利益?又或者,他们是已经被异化了的龙国人?
也因为这些胡思乱想,徐烈觉得自己有必要在如何唤醒民众灵魂方面做点什么。
但是,唤醒民众灵魂,却是一项比取代清王朝还要复杂而巨大的工程,并不是三两句话,甚至也不是一个团队能够完成的任务。甚至,也不是一代人能完成的任务!
唤醒民众灵魂,从杨改革与原时空一些真正的专家对话的结果,原时空历史也曾做了件惊天动地的事,这就是著名的“打倒孔家店”!
儒家学说该不该倒?这些专家认为,该倒又不该倒!
该倒,是因为儒家学说到了宋明理学之后,已渐渐脱离了人味,完全成了士绅阶级统治压榨基层民众的愚民学说,譬如三纲五常,明明就是逆历史潮流而行的东西,但它却堂而皇之地存在着,无数民众深受其害。
不该倒,是因为儒家学说统治了龙国人数千年,已经根植于东方民族的血脉,如果轻易否定,民众心灵就有可能出现真空,整个社会价值观就有可能坍塌。
有如原时空一样,相隔不到七十年,也即一零年代、五零年代、八零年代之际,社会价值观连续巨变三次,而且每一次都是对前一次的颠覆!这种变化,结果就导致了整个龙国民众从心灵上的完全无所适从!所以,在那之后,你说龙国人该信啥呢?或许,他们什么都不信就最好,因为他们轻易不敢信啊。
那又该如何做呢?专家们也拿出了一个方案,而个方案貌似也是针对原时空最缺乏的一种情形,是对历史遗憾的弥补。
这个方案的核心是现代国家意识,其内容分为两面,一面是权利与义务的约定,这是对龙国全体人士的,不管是上至国家官员还是下至下里巴人,不同的社会角色,就会有不同的权利与义务约定,而权利愈大责任愈大的概念与规则,应该贯穿社会的方方面面。
在儒家学说语境之下,只有道德说教,而缺少硬性规则,对于官员缺少公开公正的约束力,而具体到民众层面,貌似又只有皇粮国税的义务而又享受不到相应权利。
另一面则是民本主义。考核地方官员,要一条是看他是否侵害了民众利益!当然,为了避免一些官员借此投机,或干脆不作为,所以侵害民众利益的行为,既有作为的侵害,也有不作为的侵害。
譬如原时空经常遇到的侵害民众利益的事是拆迁补偿,这种事情有没有办法可以解决呢?其实如果地方官员不乱来,是可以解决的。在动手之前,多调查协商,补偿标准及时公开,对特殊情况进行特殊处理,譬如某家的房子新建不久,质量更好,就可适当提高标准,当然,即便提高补偿标准,也不能暗箱操作,而应有相当数量的当事人集体参与才行。假如真的遇到那种钉子户,也未必不可动用道德的或其他手段。
穿越以来的徐烈,大体上也认识到了一点,龙国的百姓是非常善良的,即便有个别的刁民,只要方法恰当也不是不能解决。原时空之所以将这类事情动不动弄成一个轰动新闻,盖因拆迁整体经费是固定的,而地方政府、相关企业,特别是相关主事人在其中上下其手,最后百姓得到的补偿金额明显不足。
而原时空在注重民生之后的拆迁,整体上显得风平浪静的事实,则为徐烈这一政策提供了正面依据。当政府对他们的官员真正有约束力时,还有谁敢乱来啊?
所谓现代国家意识,就是把国家、民众、社会机构等各方的权利义务界定得非常清楚,并同时在立法与行政中注意保护普通民众和弱势群体。
说白了,只要一个国家的管理者,心中真的装着百姓,龙国的事情就没有搞不好的。不要学某某,大场面的话冠冕堂皇,但在具体层面上却全部给予剥夺了,譬如神马权利,对于普通农民而言,可能一辈子就选过几次村代表、乡代表,连选举县代表的资格都没有。如果说早期农民不识字,这方面的权利少一点也无所谓,但原时空新世纪的农民,怕是很少没初中毕业的吧,就那学历,比几十年前的很多高级干部文凭还高呢。