第四章 阴媒
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等沈建国一走，我就有些按耐不住了。
上一次，不仅没捞到红包，而且还害得我被鬼给盯上，发了好几天的烧。说白了，是赔了夫人又折兵。这回，这么好的机会摆在面前，总算是能够弥补一下，为什么外婆却说不去呢？
我突然想到了什么，说：“外婆，您是不是觉得他侄子这次冥婚也不会很顺利，所以才不肯去的？”
外婆见我这么问，就摇了摇头，说：“不是。”
我有些糊涂了，带着疑惑地语气说：“那您……”
外婆叹了口气，说：“做人做事，都得讲个规矩。有些钱，咱们不能挣。”
外婆这话一说，我心里就更觉得迷茫了。同样是这家人办冥婚，前后两次，外婆的态度怎么会决然不同呢？
我正有些想不明白，外婆给我解释说：“前几天，我在外面听到一些消息，沈建国这次给他侄子找的新对象，是问人买的。”
我一听，心里很是吃惊，说：“问人买的？怎么个买法？难不成是从人贩子手里买的？”
我这话也就随口一说，没想到外婆却点了点头，说：“差不多。不过，买的是尸体。”
我诧异地说：“尸体？尸体也有人卖？”
外婆说：“有人买，就会有人卖。”
这话，我还是听得稀里糊涂的。
不过，外婆接下来的一番解释，不仅让我明白了，更是让我目瞪口呆。
外婆说，冥婚这事儿古来有之，一直在民间盛行，经久不衰，从而导致有些唯利是图的人从中看出了一丝商机，通过买卖尸体谋取暴利，发横财。
这些被买卖的尸体，有的是从医院停尸房里偷出来的，也有的是从坟墓里盗挖出来的，所以干这一行当的人，被称为盗尸贼。
说起来，这盗尸贼大部分还都是由盗墓贼衍变而来的，因为这么些年，能挖的古墓都差不多已经被挖掘一空，剩下没挖的，不是被国家所控制，就是很难被人轻易所找到，所以有些盗墓贼索性改行当起了盗尸贼。
当然，盗尸贼和盗墓贼，还是有明显区别的。同样是挖墓，因为目的不一样，选择性也就不一样。盗墓贼，图的是陪葬品，选墓不仅年代越久远越好，而且墓葬的规模还不能小。盗尸贼就不同了，对于墓葬的规模不但没那么多讲究，而且对坟墓新旧的要求更是恰恰相反，越新越好。
为什么是越新越好呢？这就要从买卖尸体的市场需求开始说起。
按照我外婆的说法，在盗尸卖尸的行当里，对于尸体还有一个等级划分。这些尸体，按照“品相”分为“湿货”和“干货”。“湿货”就是那些刚死没多久的尸体，还没开始腐烂，甚至没下过葬。而“干货”则是死去时间较长的尸体，一般都是从坟墓里挖出来的。
通常情况下，“湿货”要比“干货”贵。也就是说，尸体越是栩栩如生，刚死不久，就越值钱。
所以，这也就成了盗尸贼喜欢挖新墓的理由。
说到“湿货”和“干货”，外婆还特别指出，沈建国他们买的就是一具“干货”。倒不是说他们掏不起这个钱，而是“湿货”实在太少，不是说要就能马上买到的，而他们又担心家里再闹出什么事情，时间上等不及，所以才买“干货”，“委屈”他侄子。
最后，外婆总结了一句，说：“买卖尸体，不仅违法，而且还伤风败俗。”
外婆这话一说，我总算是明白了，难怪她会拒绝沈建国的邀请。
想通了这一点之后，我心里不仅没有失望，而且对外婆做出的决定甚至感到欣喜。因为，从这一件事情上能够侧面反映出，外婆是一个内心正直的人，不会见钱眼开，做一些昧着良心的事儿。
不过，让我没想到的是，第二天，沈建国又来了。
他不仅又是一番好言相劝，说了跟前一天差不多的话，而且还表示事成之后，会包一个大大的红包，说白了，就是增加媒人酬劳。
这让我十分惊讶。
说实话，媒婆并不是什么技术含量很高的职业，而且出功出力基本上都是在结婚之前，真到了结婚的那天，也就是走个过场的事情。我就是想不明白，既然沈建国他侄子的冥婚一切都准备就绪了，为什么他不随便找个人，非要让我外婆去婚礼现场当这个媒人呢？
难道，就因为我外婆德高望重？
这不太应该吧？
我觉得，事有蹊跷，但想破脑袋，又想不出个所以然来。
很快，沈建国就走了。很显然，外婆又再一次拒绝了他的邀请，这倒是在我的预料之中。
等沈建国走了之后，我原本对于之前的疑惑倒没打算多问，但外婆看我一副欲言又止的样子，就说：“有什么话，你就说吧。”
这么一来，就感觉有些不吐不快了，我调整了一下呼吸之后，说：“外婆，这事儿既然都已经定下来了，沈建国为什么不随便找个人充当一下媒人，非要来找您呢？”
外婆笑了笑，说：“你太年轻，这些事情当然不懂。现在的城里人，确实是不太讲究这些了，结婚的时候，大多都是随便找个亲戚，或者是朋友充当媒人。不过，乡下人守旧，很多地方都有特定的风俗习惯，特别是这种冥婚，一般都要找职业媒人做媒。老祖宗留下来的东西，不能破，这也算是一种不成文的规定。”
外婆说的这些倒是实话，现如今城里人结婚，别说找不找媒人了，有些人只是领个证，连婚礼都不办，美其名曰为裸婚。乡下人就比较传统了，再怎么一穷二白，结婚还是要办几桌酒席的，要不然就不结。只是，我还是第一次听说，这结婚对于媒人还有一定的要求。
我说：“就算是一定要找职业媒人，他为什么不再找一个呢？”
外婆看了我一眼，意味深长地说：“他不是不想找，而是找不到。”
外婆说的这话，我听着，感觉有些让人难以置信。
我说：“这十里八乡的，媒婆又不止您一个，怎么可能会找不到呢？”
外婆回答我说：“媒婆是不少，但阴媒却只有我一个。”
“阴媒？”我听着有些诧异，嘴里又念叨了一遍。
外婆点了点头，说：“媒人是一种比较笼统的叫法。具体细分，又可以分为两种。一种是给普通人，也就是给活人婚姻牵线搭桥的人，叫做阳媒。而另外一种，则是专门为死人促成姻缘的人，称之为阴媒。”
我一听，感到够新鲜的。这媒人居然还有这样的划分。
我说：“这么划分有什么意义吗？为什么阴媒只有您一个，难道那些阳媒，认为替死人张罗冥婚，会觉得晦气，所以都不愿意干这事儿？”
外婆说：“那倒不是。她们不是不愿意干，而是干不了。”
“干不了？”我疑惑地说，“为什么会干不了？这冥婚，我看也并不复杂嘛。”
我会这么说，是因为我觉得外婆也没有什么特殊之处，她能干，为什么其他人就干不了？
外婆见我这么说，就叹了口气，给我解释说：“这阴媒跟阳媒不一样。干阳媒的，可以是半路出家；而阴媒，是需要血脉代代相传的。据说祖上曾经是阴曹地府指定的媒人，后代才可以从事阴媒。”
阴曹地府指定的媒人？外婆越说越玄乎，连阴曹地府都出来了。
这话，我之前也许会不屑一顾，但沈建国侄子的这次冥婚，却让我有些相信，这世上说不定还真有鬼。
我说：“外婆，照您这么说，难道就没有半路出家的阳媒，干阴媒的活儿了吗？”
外婆说：“倒也不是没有。不过……”
我追问说：“不过什么？”
等沈建国一走，我就有些按耐不住了。
上一次，不仅没捞到红包，而且还害得我被鬼给盯上，发了好几天的烧。说白了，是赔了夫人又折兵。这回，这么好的机会摆在面前，总算是能够弥补一下，为什么外婆却说不去呢？
我突然想到了什么，说：“外婆，您是不是觉得他侄子这次冥婚也不会很顺利，所以才不肯去的？”
外婆见我这么问，就摇了摇头，说：“不是。”
我有些糊涂了，带着疑惑地语气说：“那您……”
外婆叹了口气，说：“做人做事，都得讲个规矩。有些钱，咱们不能挣。”
外婆这话一说，我心里就更觉得迷茫了。同样是这家人办冥婚，前后两次，外婆的态度怎么会决然不同呢？
我正有些想不明白，外婆给我解释说：“前几天，我在外面听到一些消息，沈建国这次给他侄子找的新对象，是问人买的。”
我一听，心里很是吃惊，说：“问人买的？怎么个买法？难不成是从人贩子手里买的？”
我这话也就随口一说，没想到外婆却点了点头，说：“差不多。不过，买的是尸体。”
我诧异地说：“尸体？尸体也有人卖？”
外婆说：“有人买，就会有人卖。”
这话，我还是听得稀里糊涂的。
不过，外婆接下来的一番解释，不仅让我明白了，更是让我目瞪口呆。
外婆说，冥婚这事儿古来有之，一直在民间盛行，经久不衰，从而导致有些唯利是图的人从中看出了一丝商机，通过买卖尸体谋取暴利，发横财。
这些被买卖的尸体，有的是从医院停尸房里偷出来的，也有的是从坟墓里盗挖出来的，所以干这一行当的人，被称为盗尸贼。
说起来，这盗尸贼大部分还都是由盗墓贼衍变而来的，因为这么些年，能挖的古墓都差不多已经被挖掘一空，剩下没挖的，不是被国家所控制，就是很难被人轻易所找到，所以有些盗墓贼索性改行当起了盗尸贼。
当然，盗尸贼和盗墓贼，还是有明显区别的。同样是挖墓，因为目的不一样，选择性也就不一样。盗墓贼，图的是陪葬品，选墓不仅年代越久远越好，而且墓葬的规模还不能小。盗尸贼就不同了，对于墓葬的规模不但没那么多讲究，而且对坟墓新旧的要求更是恰恰相反，越新越好。
为什么是越新越好呢？这就要从买卖尸体的市场需求开始说起。
按照我外婆的说法，在盗尸卖尸的行当里，对于尸体还有一个等级划分。这些尸体，按照“品相”分为“湿货”和“干货”。“湿货”就是那些刚死没多久的尸体，还没开始腐烂，甚至没下过葬。而“干货”则是死去时间较长的尸体，一般都是从坟墓里挖出来的。
通常情况下，“湿货”要比“干货”贵。也就是说，尸体越是栩栩如生，刚死不久，就越值钱。
所以，这也就成了盗尸贼喜欢挖新墓的理由。
说到“湿货”和“干货”，外婆还特别指出，沈建国他们买的就是一具“干货”。倒不是说他们掏不起这个钱，而是“湿货”实在太少，不是说要就能马上买到的，而他们又担心家里再闹出什么事情，时间上等不及，所以才买“干货”，“委屈”他侄子。
最后，外婆总结了一句，说：“买卖尸体，不仅违法，而且还伤风败俗。”
外婆这话一说，我总算是明白了，难怪她会拒绝沈建国的邀请。
想通了这一点之后，我心里不仅没有失望，而且对外婆做出的决定甚至感到欣喜。因为，从这一件事情上能够侧面反映出，外婆是一个内心正直的人，不会见钱眼开，做一些昧着良心的事儿。
不过，让我没想到的是，第二天，沈建国又来了。
他不仅又是一番好言相劝，说了跟前一天差不多的话，而且还表示事成之后，会包一个大大的红包，说白了，就是增加媒人酬劳。
这让我十分惊讶。
说实话，媒婆并不是什么技术含量很高的职业，而且出功出力基本上都是在结婚之前，真到了结婚的那天，也就是走个过场的事情。我就是想不明白，既然沈建国他侄子的冥婚一切都准备就绪了，为什么他不随便找个人，非要让我外婆去婚礼现场当这个媒人呢？
难道，就因为我外婆德高望重？
这不太应该吧？
我觉得，事有蹊跷，但想破脑袋，又想不出个所以然来。
很快，沈建国就走了。很显然，外婆又再一次拒绝了他的邀请，这倒是在我的预料之中。
等沈建国走了之后，我原本对于之前的疑惑倒没打算多问，但外婆看我一副欲言又止的样子，就说：“有什么话，你就说吧。”
这么一来，就感觉有些不吐不快了，我调整了一下呼吸之后，说：“外婆，这事儿既然都已经定下来了，沈建国为什么不随便找个人充当一下媒人，非要来找您呢？”
外婆笑了笑，说：“你太年轻，这些事情当然不懂。现在的城里人，确实是不太讲究这些了，结婚的时候，大多都是随便找个亲戚，或者是朋友充当媒人。不过，乡下人守旧，很多地方都有特定的风俗习惯，特别是这种冥婚，一般都要找职业媒人做媒。老祖宗留下来的东西，不能破，这也算是一种不成文的规定。”
外婆说的这些倒是实话，现如今城里人结婚，别说找不找媒人了，有些人只是领个证，连婚礼都不办，美其名曰为裸婚。乡下人就比较传统了，再怎么一穷二白，结婚还是要办几桌酒席的，要不然就不结。只是，我还是第一次听说，这结婚对于媒人还有一定的要求。
我说：“就算是一定要找职业媒人，他为什么不再找一个呢？”
外婆看了我一眼，意味深长地说：“他不是不想找，而是找不到。”
外婆说的这话，我听着，感觉有些让人难以置信。
我说：“这十里八乡的，媒婆又不止您一个，怎么可能会找不到呢？”
外婆回答我说：“媒婆是不少，但阴媒却只有我一个。”
“阴媒？”我听着有些诧异，嘴里又念叨了一遍。
外婆点了点头，说：“媒人是一种比较笼统的叫法。具体细分，又可以分为两种。一种是给普通人，也就是给活人婚姻牵线搭桥的人，叫做阳媒。而另外一种，则是专门为死人促成姻缘的人，称之为阴媒。”
我一听，感到够新鲜的。这媒人居然还有这样的划分。
我说：“这么划分有什么意义吗？为什么阴媒只有您一个，难道那些阳媒，认为替死人张罗冥婚，会觉得晦气，所以都不愿意干这事儿？”
外婆说：“那倒不是。她们不是不愿意干，而是干不了。”
“干不了？”我疑惑地说，“为什么会干不了？这冥婚，我看也并不复杂嘛。”
我会这么说，是因为我觉得外婆也没有什么特殊之处，她能干，为什么其他人就干不了？
外婆见我这么说，就叹了口气，给我解释说：“这阴媒跟阳媒不一样。干阳媒的，可以是半路出家；而阴媒，是需要血脉代代相传的。据说祖上曾经是阴曹地府指定的媒人，后代才可以从事阴媒。”
阴曹地府指定的媒人？外婆越说越玄乎，连阴曹地府都出来了。
这话，我之前也许会不屑一顾，但沈建国侄子的这次冥婚，却让我有些相信，这世上说不定还真有鬼。
我说：“外婆，照您这么说，难道就没有半路出家的阳媒，干阴媒的活儿了吗？”
外婆说：“倒也不是没有。不过……”
我追问说：“不过什么？”