第121章 狂欢
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战备拉练是部队里的常有的事情。
每次过节之前，肯定会拉练一趟，这是习俗。
昨天的拉练是因为要过年了。
这个春节，对于郑凯来说很有意义。
从前一直在家乡过年。
而这个年将要在另外一个家乡过了。
春节对于很多民族来说，是一种文化的传承。
只是可惜郑凯从小时候就没有感受过过节的气氛。
尤其是从父亲去世之后，郑凯的世界更是再无鞭炮声。
别人的鞭炮放的越响，自己的世界越是凄凉。
每次放鞭炮，似乎不是喜庆，而是锤击。
而这次这个春节是唯一的春节，因为以后也没有这样的春节。
不仅仅是因为这个春节组织的规模大。
更主要的是在这个春节期间经历了不一样的事情。
过年是习俗，意味着新的一个轮回已开启，乃万物起始，一切更生之义。
春节起源历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。
万物本乎天，人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。
虽然郑凯在每次过年的时候会感觉凄凉，但郑凯依然知道很多关于春节的事情。
初一拜祭岁神，早晨开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”，送旧迎新。
大家小时候最喜欢的节日或许就是春节了吧。
爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。
正月初一拜岁。
早上各家焚香致礼，敬天地、拜岁神、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。
很多地方有正月初一早上吃素的习俗，郑凯就是其中之一。
以往的新年初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，恭祝新年大吉大利。
初二拜年，大年初二是开年日，早上拜祭天地神灵，祭礼完毕，烧炮、烧纸宝，然后吃“开年饭“。
初二也叫迎婿日，因为正月初二也是传统的姑爷节，姑爷们要纷纷去给岳父家、岳母拜年。
初三烧门纸，烧门神纸，以示年已过完，又要开始营生，俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。
初五破五俗，民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破，破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
现在有些地方讲的是初五送穷鬼，初六迎财神，初六启市。
初七人胜节。
初八开工大吉。
初十鼠娶亲，石头生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。
正月十二做醮，搭灯棚，花灯酒会，做斋头，做醮，标炮等。
正月十三、十四游神舞狮，正月十三、十四，舞狮、飘色、敬神、游神、逛庙会。
正月十五元宵节，正月十五，习俗活动主要有赏灯、游灯、押舟、烧炮、烧烟花、采青、闹元宵等。
直到正月十五之后，春节算是结束了。
很多民族在过年的时候是很热闹的，百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福、攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。
在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各地域特色。受到中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。
按照旧习俗，从年尾十二月廿三\/廿四的祭灶日（扫尘日）开始，直至正月十五元宵节夜或正月十九止，将近一个月的时间称为“过年”，即现在所说的“春节期间”；如果从预备“年货”开始计算，大约从年尾十二月十五六便进入年关大忙。
本来是热闹的场景，但在这里看不到。
我们更多的是，在打扫卫生。
尽管整个营区本来就很干净，但每天起床之后总是会感觉有更新。
不仅仅是房屋宿舍，包括周围的山，周围的空气都是清新的。
我们没有拜神祭祖、没有驱邪攘灾，只有纳福祈年，除旧布新。
今年注定是不一样的新年。
看着大家在给各位亲朋好友打电话，郑凯自己似乎就是多余的，这主要原因还是内心是孤独的。
父亲去世之后郑凯的世界灰蒙蒙的。
只是到了军营之后，遇到了人间很多的真情，渐渐的变的开朗了。
或许也是因为内心世界的改变，才导致郑凯更加积极的参加各种活动。
包括现在依然有很多人，不喜欢现在的过年，尤其是长大的孩子。
其实又能说什么呢？
以前的快乐，那种欢乐的生活，其实哪有那么多的岁月静好，不过是有人在替你负重前行。
是的，小时候，我们都很快乐，那个时候，我们不会想这么多。
但长大了，需要自己去承担各种责任了。
或许，我们应该感谢大家。
不是或许，是真的应该。
感谢父母把我们带到这个世界，感谢父母为我们做的牺牲。
感谢父母为我们做的那么多的事情。
想着想着郑凯似乎有点泪目了。
切，矫情，收起这些，放开了玩，今天除夕，做好辞旧的最后挥手！
不仅仅是时间上，还有历史，向过去的自己告别，向那个弱的不行的郑凯告别，向那个迷茫的郑凯告别。
准备迎接新的开始！
迎接新的生活！
这是一个时间节点，也是一个里程碑！
内心再这么孤独可不行，要用新的东西填进去。
拥抱新的生活，接受新的环境，变成新的自己。
其实人的改变不是一件两件的事情发生就会改变的，肯定是发生了一些事情之后，在这些事情中反思之后，经过沉淀，才会形成一个新的状态。
从社会青年变成一个军人，是一个状态的改变。
但军人的生活是怎么过的？
没有确定的样子，也没有具体的想法，而此刻郑凯的状态又再一次改变了。
刚刚进入部队的时候，有点刻板，甚至是呆板。
但好像也是因为这样，所以积蓄了很久的情绪，憋了一股劲，在这里爆发了，努力的训练，不断的强化自己。
生活不再是以前的样子。
这么长时间以来，一直是在想着训练。
而此刻，郑凯似乎真的有点融入这个环境了。
是的，是融入了。
之前只能是接受，谈不上融入。
可以这么说，之前是因为本来就对部队存在敬畏，所以刚刚到这里的时候，是敬畏的，做什么事，想什么都会在潜意识里有所拘束。
看着别人那么豪情万丈，自己只是默默的承受着。
而此刻郑凯状态变化了，过年是一个时间节点，还有一点是自己的内心世界更加强大了。
环境影响了郑凯，部队的广阔，部队的包容，周围战斗的那些小情绪，看着他们那么活泼，郑凯自己自然也被感染了。
自己的状态改变，真的是偶然吧。
因为从很久以前，郑凯就很严肃，好像很沉稳的样子，也只是好像是很沉稳。
那个时候的沉稳多少是虚假的，外表的沉稳，并不能说是内心的沉稳。
以前的沉稳是不敢，是退缩的沉稳，可以这么形容，那些沉稳是因为不会去做有危险的事情。
哪怕是有潜在的危险，包括麻烦，都会想着法子的绕着走。
被别人惹着，也只是大事化小，小事化了，用各种阿秋精神安慰自己，强装着微笑，强装着大度。
这是一种心理心态，内心是非常卑微的。
但这个时间节点，郑凯似乎更坚强了，不再惧怕危险，对于潜在的麻烦也是保持着蔑视。
这个心理成长是在这一段时间养成的，这段时间的军营生活，让郑凯在很多方面都很有权威，很有话语权，有自我价值，自我能力，这种变化怎么形容呢？
就像天龙八部里的萧远山和慕容博的世仇终结于神僧。
如果神僧是卑微的弱者，这个事情还真不容易处理，说不定被别人的打斗就能带走。
但他就是强大到任何人都没有办法，那么他的存在才是真的存在。
他的观点才有可能被接受。
而郑凯，在这个时候，也有点这个意思了。
大家都拿郑凯没有办法，而郑凯却可以控制事态的发展。
渐渐的，郑凯自己的状态也会发生变化。
铁打的营盘流水的兵，这里还是这里，只是郑凯的心态变了，在今天变了。
过年，狂欢，我来了。
美好的生活，开始了！
战备拉练是部队里的常有的事情。
每次过节之前，肯定会拉练一趟，这是习俗。
昨天的拉练是因为要过年了。
这个春节，对于郑凯来说很有意义。
从前一直在家乡过年。
而这个年将要在另外一个家乡过了。
春节对于很多民族来说，是一种文化的传承。
只是可惜郑凯从小时候就没有感受过过节的气氛。
尤其是从父亲去世之后，郑凯的世界更是再无鞭炮声。
别人的鞭炮放的越响，自己的世界越是凄凉。
每次放鞭炮，似乎不是喜庆，而是锤击。
而这次这个春节是唯一的春节，因为以后也没有这样的春节。
不仅仅是因为这个春节组织的规模大。
更主要的是在这个春节期间经历了不一样的事情。
过年是习俗，意味着新的一个轮回已开启，乃万物起始，一切更生之义。
春节起源历史悠久，由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。
万物本乎天，人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，报本反始也。
虽然郑凯在每次过年的时候会感觉凄凉，但郑凯依然知道很多关于春节的事情。
初一拜祭岁神，早晨开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”，送旧迎新。
大家小时候最喜欢的节日或许就是春节了吧。
爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。
正月初一拜岁。
早上各家焚香致礼，敬天地、拜岁神、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。
很多地方有正月初一早上吃素的习俗，郑凯就是其中之一。
以往的新年初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，恭祝新年大吉大利。
初二拜年，大年初二是开年日，早上拜祭天地神灵，祭礼完毕，烧炮、烧纸宝，然后吃“开年饭“。
初二也叫迎婿日，因为正月初二也是传统的姑爷节，姑爷们要纷纷去给岳父家、岳母拜年。
初三烧门纸，烧门神纸，以示年已过完，又要开始营生，俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。
初五破五俗，民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破，破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。
现在有些地方讲的是初五送穷鬼，初六迎财神，初六启市。
初七人胜节。
初八开工大吉。
初十鼠娶亲，石头生日，这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。
正月十二做醮，搭灯棚，花灯酒会，做斋头，做醮，标炮等。
正月十三、十四游神舞狮，正月十三、十四，舞狮、飘色、敬神、游神、逛庙会。
正月十五元宵节，正月十五，习俗活动主要有赏灯、游灯、押舟、烧炮、烧烟花、采青、闹元宵等。
直到正月十五之后，春节算是结束了。
很多民族在过年的时候是很热闹的，百节年为首，春节是中华民族最隆重的传统佳节，不仅集中体现了中华民族的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福、攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。
在春节期间，全国各地均有举行各种贺岁活动，各地因地域文化不同而又存在着习俗内容或细节上的差异，带有浓郁的各地域特色。受到中华文化的影响，世界上一些国家和地区也有庆贺新春的习俗。
按照旧习俗，从年尾十二月廿三\/廿四的祭灶日（扫尘日）开始，直至正月十五元宵节夜或正月十九止，将近一个月的时间称为“过年”，即现在所说的“春节期间”；如果从预备“年货”开始计算，大约从年尾十二月十五六便进入年关大忙。
本来是热闹的场景，但在这里看不到。
我们更多的是，在打扫卫生。
尽管整个营区本来就很干净，但每天起床之后总是会感觉有更新。
不仅仅是房屋宿舍，包括周围的山，周围的空气都是清新的。
我们没有拜神祭祖、没有驱邪攘灾，只有纳福祈年，除旧布新。
今年注定是不一样的新年。
看着大家在给各位亲朋好友打电话，郑凯自己似乎就是多余的，这主要原因还是内心是孤独的。
父亲去世之后郑凯的世界灰蒙蒙的。
只是到了军营之后，遇到了人间很多的真情，渐渐的变的开朗了。
或许也是因为内心世界的改变，才导致郑凯更加积极的参加各种活动。
包括现在依然有很多人，不喜欢现在的过年，尤其是长大的孩子。
其实又能说什么呢？
以前的快乐，那种欢乐的生活，其实哪有那么多的岁月静好，不过是有人在替你负重前行。
是的，小时候，我们都很快乐，那个时候，我们不会想这么多。
但长大了，需要自己去承担各种责任了。
或许，我们应该感谢大家。
不是或许，是真的应该。
感谢父母把我们带到这个世界，感谢父母为我们做的牺牲。
感谢父母为我们做的那么多的事情。
想着想着郑凯似乎有点泪目了。
切，矫情，收起这些，放开了玩，今天除夕，做好辞旧的最后挥手！
不仅仅是时间上，还有历史，向过去的自己告别，向那个弱的不行的郑凯告别，向那个迷茫的郑凯告别。
准备迎接新的开始！
迎接新的生活！
这是一个时间节点，也是一个里程碑！
内心再这么孤独可不行，要用新的东西填进去。
拥抱新的生活，接受新的环境，变成新的自己。
其实人的改变不是一件两件的事情发生就会改变的，肯定是发生了一些事情之后，在这些事情中反思之后，经过沉淀，才会形成一个新的状态。
从社会青年变成一个军人，是一个状态的改变。
但军人的生活是怎么过的？
没有确定的样子，也没有具体的想法，而此刻郑凯的状态又再一次改变了。
刚刚进入部队的时候，有点刻板，甚至是呆板。
但好像也是因为这样，所以积蓄了很久的情绪，憋了一股劲，在这里爆发了，努力的训练，不断的强化自己。
生活不再是以前的样子。
这么长时间以来，一直是在想着训练。
而此刻，郑凯似乎真的有点融入这个环境了。
是的，是融入了。
之前只能是接受，谈不上融入。
可以这么说，之前是因为本来就对部队存在敬畏，所以刚刚到这里的时候，是敬畏的，做什么事，想什么都会在潜意识里有所拘束。
看着别人那么豪情万丈，自己只是默默的承受着。
而此刻郑凯状态变化了，过年是一个时间节点，还有一点是自己的内心世界更加强大了。
环境影响了郑凯，部队的广阔，部队的包容，周围战斗的那些小情绪，看着他们那么活泼，郑凯自己自然也被感染了。
自己的状态改变，真的是偶然吧。
因为从很久以前，郑凯就很严肃，好像很沉稳的样子，也只是好像是很沉稳。
那个时候的沉稳多少是虚假的，外表的沉稳，并不能说是内心的沉稳。
以前的沉稳是不敢，是退缩的沉稳，可以这么形容，那些沉稳是因为不会去做有危险的事情。
哪怕是有潜在的危险，包括麻烦，都会想着法子的绕着走。
被别人惹着，也只是大事化小，小事化了，用各种阿秋精神安慰自己，强装着微笑，强装着大度。
这是一种心理心态，内心是非常卑微的。
但这个时间节点，郑凯似乎更坚强了，不再惧怕危险，对于潜在的麻烦也是保持着蔑视。
这个心理成长是在这一段时间养成的，这段时间的军营生活，让郑凯在很多方面都很有权威，很有话语权，有自我价值，自我能力，这种变化怎么形容呢？
就像天龙八部里的萧远山和慕容博的世仇终结于神僧。
如果神僧是卑微的弱者，这个事情还真不容易处理，说不定被别人的打斗就能带走。
但他就是强大到任何人都没有办法，那么他的存在才是真的存在。
他的观点才有可能被接受。
而郑凯，在这个时候，也有点这个意思了。
大家都拿郑凯没有办法，而郑凯却可以控制事态的发展。
渐渐的，郑凯自己的状态也会发生变化。
铁打的营盘流水的兵，这里还是这里，只是郑凯的心态变了，在今天变了。
过年，狂欢，我来了。
美好的生活，开始了！