第258节 上古司仪
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凡是诸侯因为王事而来朝，大行人负责辨别他们的朝位，规正他们的的尊卑等级，协调他们的礼仪，由迎宾司仪赞礼进而朝见王。如果有大丧的时候，大行人就会告诉教给并协助诸侯行丧礼。如果有四方的诸侯国因为遭到兵寇的侵扰而前来告急的事情，大行人会接受他们的见面礼，听他们叙述情况，进而向王报告。凡是诸侯国之间的交往，诸侯每年会派大夫互相慰问一次，若干年互相派卿互相慰问一次；新君即位，君主会互相会见一次。
小行人，掌管着有关接待诸侯国宾客的礼书，来接待四方的使者。小行人会命令诸侯国春季进贡，秋季呈报政治功绩，王会亲自接受，小行人会各自依照有关该国的礼书来接待他们。凡是诸侯来朝见王，小行人就会前往疆界迎接诸侯，同时行劳礼。到行郊劳礼、为宾客安排馆舍以及诸侯在庙中向王授玉的时候，小行人会担任佐傧。
凡是四方诸侯国的使者来朝，是大客人，小行人就担任宾客司仪来引导他们见王；是小宾客，小行人就会接受他们的见面礼，并听取他们的言辞，进而转告王。小行人会奉命出使前往四方的诸侯国，帮助他们演习并且记录下九等礼仪中所应当实行的礼仪。
做宾客的礼包括：春季朝见王、秋季觐见王、夏姬宗见王、冬季遇见王，以及参加王的会同，这是诸侯国君所应当行的礼；存问、看望、探视、大聘、小聘，这是王或者诸侯派出的使臣所应当行的礼。小行人负责出使天下各国，同时颁授6种符节的样式：山区之国用虎节，平地之国用人节，泽地之国用龙节，这些符节都是用铜铸造的；在通行道路的时候要用旌节，出入城门和关卡的时候要用符节，经过采邑时要用管节，这些符节都使用竹制造的。
小行人会统一6种玉制信物的样式：王用的是镇圭，公用的是桓圭，侯用的是信圭，伯用的是躬圭，子用的是谷璧，男用的是蒲璧。六种朝聘所献礼物的配合法是：夏殷二王的后代进献给王的圭要用马作为配饰，进献给王后的璋要用虎豹皮作为配饰；五等诸侯进献给王的璧要用帛作为配饰，进献给王后的琮要用锦作为配饰。子男二等诸侯在相互行聘礼进献给对方国君时，进献的是琥，同时用绣作为配饰；进献给国君夫人的是璜，同时用黼（fǔ）作为配饰。这六种玉制信物，是用来和好诸侯的。
如果某国因为瘟疫造成国人丧亡的，小行人就会命令其他国家补助他们财物；如果某国遭受大饥荒，小行人就会命令其他国家救济他们粮食；如果某国遭受兵寇之灾而致使国穷民贫，小行人就会命令其他国家救助他们资财；如果某国有福庆的事情，小行人就会命令其他国家为他们庆贺；如果某国遭受灾祸，小行人就会命令其他国家对他们哀悼慰问。凡是属于以上5个方面的事情，小行人都会依照有关的法令加以治理。
小行人还负责将天下各国的自然形势对于民众有利和不利的情况记载成一本书册，各国的礼俗、政事、教化治理和刑法禁令能否遵守的情况记载为一本书册，将天下各国的反叛、暴乱、作恶和图谋违犯禁令者的情况记载为一本书册，将天下各国的瘟疫丧亡、遭受大饥荒和民众困厄贫穷的情况记载为一本书册，将天下各国民众康乐、和睦相亲、安宁太平的情况记载为一本书册。凡是这5个方面的情况，每国按照条目分别记载，来向王报告，使得王遍知天下的事情。
司仪，掌管着迎接九等宾客的迎宾之礼，来告诉王应该有的仪容、辞令和揖让的节度。王将要和诸侯会同，司仪就会命令把坛筑高3层，坛周围建筑矮墙来表示宫，宫的四边每边开一门。同时，司仪负责告诉王会同的礼仪。王面朝南接见诸侯，向异姓诸侯诸侯行土揖礼，向有婚姻关系的异姓诸侯行时揖礼，向同姓诸侯行天揖礼。
司仪在召诸侯拜见王的时候，要各自依照所应当行的礼：在迎接上公的时候，王要站在坛的上层；在迎接侯伯的时候，王要站在坛的中层；在迎接子男的时候，王要站在坛的下层。诸侯在向王授玉或者进献礼物的时候，王也要这样做。王在向诸侯行裸礼进献香酒的时候，也要这样做。
王在举行燕礼的时候，诸侯需要依照年龄的大小作为尊卑来排列座次。凡是诸公互相作为宾客来行朝礼的时候，宾客从来直到返回自己的国家，王要5次供给粮食牲劳，要对宾客行3次问礼，宾客对于王所致的礼，每次都要推辞3次而后行拜受礼接受，每次都要陈列迎接前来行礼的使者。王在对宾客行前2次劳礼的时候，每次宾客都要推辞3次，然后宾客和前来行劳礼的使者进入馆舍，在行进馆舍的过程中，要互相行3次揖礼，然后登上阶梯进入正堂。宾客会行拜受礼来接受劳礼，使者然后行拜送礼。
第3次的时候，君主要亲自行郊劳礼，宾客主人的迎宾司仪互相传辞，君主亲自行劳礼的时候，宾客要3次表达推辞之意，然后乘车出馆舍的大门迎接君主，拜谢君主的屈驾亲临，然后宾客和君主一同进入馆舍。在行进的过程中，宾客主人之间要互相行3次揖礼。来到正堂的台阶前，宾客要3次让由君主先登台阶，君主会推辞3次，然后登上台阶进入正堂。宾客会行拜受礼来接受君主的劳礼。
宾客在乘车送君主的时候，君主要3次转身推辞，宾客于是行再拜礼来表示相送。宾客进入国都后，君主为宾客安排馆舍，和行郊劳礼是一样的，都是由君主亲自进行。为宾客设置简单的宴席礼仪，和向宾客赠送粮食牲牢之礼是一样的，由君主的大夫前往进行。
凡是诸侯因为王事而来朝，大行人负责辨别他们的朝位，规正他们的的尊卑等级，协调他们的礼仪，由迎宾司仪赞礼进而朝见王。如果有大丧的时候，大行人就会告诉教给并协助诸侯行丧礼。如果有四方的诸侯国因为遭到兵寇的侵扰而前来告急的事情，大行人会接受他们的见面礼，听他们叙述情况，进而向王报告。凡是诸侯国之间的交往，诸侯每年会派大夫互相慰问一次，若干年互相派卿互相慰问一次；新君即位，君主会互相会见一次。
小行人，掌管着有关接待诸侯国宾客的礼书，来接待四方的使者。小行人会命令诸侯国春季进贡，秋季呈报政治功绩，王会亲自接受，小行人会各自依照有关该国的礼书来接待他们。凡是诸侯来朝见王，小行人就会前往疆界迎接诸侯，同时行劳礼。到行郊劳礼、为宾客安排馆舍以及诸侯在庙中向王授玉的时候，小行人会担任佐傧。
凡是四方诸侯国的使者来朝，是大客人，小行人就担任宾客司仪来引导他们见王；是小宾客，小行人就会接受他们的见面礼，并听取他们的言辞，进而转告王。小行人会奉命出使前往四方的诸侯国，帮助他们演习并且记录下九等礼仪中所应当实行的礼仪。
做宾客的礼包括：春季朝见王、秋季觐见王、夏姬宗见王、冬季遇见王，以及参加王的会同，这是诸侯国君所应当行的礼；存问、看望、探视、大聘、小聘，这是王或者诸侯派出的使臣所应当行的礼。小行人负责出使天下各国，同时颁授6种符节的样式：山区之国用虎节，平地之国用人节，泽地之国用龙节，这些符节都是用铜铸造的；在通行道路的时候要用旌节，出入城门和关卡的时候要用符节，经过采邑时要用管节，这些符节都使用竹制造的。
小行人会统一6种玉制信物的样式：王用的是镇圭，公用的是桓圭，侯用的是信圭，伯用的是躬圭，子用的是谷璧，男用的是蒲璧。六种朝聘所献礼物的配合法是：夏殷二王的后代进献给王的圭要用马作为配饰，进献给王后的璋要用虎豹皮作为配饰；五等诸侯进献给王的璧要用帛作为配饰，进献给王后的琮要用锦作为配饰。子男二等诸侯在相互行聘礼进献给对方国君时，进献的是琥，同时用绣作为配饰；进献给国君夫人的是璜，同时用黼（fǔ）作为配饰。这六种玉制信物，是用来和好诸侯的。
如果某国因为瘟疫造成国人丧亡的，小行人就会命令其他国家补助他们财物；如果某国遭受大饥荒，小行人就会命令其他国家救济他们粮食；如果某国遭受兵寇之灾而致使国穷民贫，小行人就会命令其他国家救助他们资财；如果某国有福庆的事情，小行人就会命令其他国家为他们庆贺；如果某国遭受灾祸，小行人就会命令其他国家对他们哀悼慰问。凡是属于以上5个方面的事情，小行人都会依照有关的法令加以治理。
小行人还负责将天下各国的自然形势对于民众有利和不利的情况记载成一本书册，各国的礼俗、政事、教化治理和刑法禁令能否遵守的情况记载为一本书册，将天下各国的反叛、暴乱、作恶和图谋违犯禁令者的情况记载为一本书册，将天下各国的瘟疫丧亡、遭受大饥荒和民众困厄贫穷的情况记载为一本书册，将天下各国民众康乐、和睦相亲、安宁太平的情况记载为一本书册。凡是这5个方面的情况，每国按照条目分别记载，来向王报告，使得王遍知天下的事情。
司仪，掌管着迎接九等宾客的迎宾之礼，来告诉王应该有的仪容、辞令和揖让的节度。王将要和诸侯会同，司仪就会命令把坛筑高3层，坛周围建筑矮墙来表示宫，宫的四边每边开一门。同时，司仪负责告诉王会同的礼仪。王面朝南接见诸侯，向异姓诸侯诸侯行土揖礼，向有婚姻关系的异姓诸侯行时揖礼，向同姓诸侯行天揖礼。
司仪在召诸侯拜见王的时候，要各自依照所应当行的礼：在迎接上公的时候，王要站在坛的上层；在迎接侯伯的时候，王要站在坛的中层；在迎接子男的时候，王要站在坛的下层。诸侯在向王授玉或者进献礼物的时候，王也要这样做。王在向诸侯行裸礼进献香酒的时候，也要这样做。
王在举行燕礼的时候，诸侯需要依照年龄的大小作为尊卑来排列座次。凡是诸公互相作为宾客来行朝礼的时候，宾客从来直到返回自己的国家，王要5次供给粮食牲劳，要对宾客行3次问礼，宾客对于王所致的礼，每次都要推辞3次而后行拜受礼接受，每次都要陈列迎接前来行礼的使者。王在对宾客行前2次劳礼的时候，每次宾客都要推辞3次，然后宾客和前来行劳礼的使者进入馆舍，在行进馆舍的过程中，要互相行3次揖礼，然后登上阶梯进入正堂。宾客会行拜受礼来接受劳礼，使者然后行拜送礼。
第3次的时候，君主要亲自行郊劳礼，宾客主人的迎宾司仪互相传辞，君主亲自行劳礼的时候，宾客要3次表达推辞之意，然后乘车出馆舍的大门迎接君主，拜谢君主的屈驾亲临，然后宾客和君主一同进入馆舍。在行进的过程中，宾客主人之间要互相行3次揖礼。来到正堂的台阶前，宾客要3次让由君主先登台阶，君主会推辞3次，然后登上台阶进入正堂。宾客会行拜受礼来接受君主的劳礼。
宾客在乘车送君主的时候，君主要3次转身推辞，宾客于是行再拜礼来表示相送。宾客进入国都后，君主为宾客安排馆舍，和行郊劳礼是一样的，都是由君主亲自进行。为宾客设置简单的宴席礼仪，和向宾客赠送粮食牲牢之礼是一样的，由君主的大夫前往进行。