第81节 装模作样的小屁孩儿
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那个人老实忠厚,拿布来换丝。他并不是真的来换丝,到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水,直送到顿丘。不是我故意拖延时间,而是你没有好媒人啊。请你不要生气,把秋天订为婚期吧。
登上那倒塌的墙,遥望那来的人。没看见那来的人,眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你,就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦,没有不吉利的预兆。你用车来接我,我带上嫁妆嫁给了你。
桑树还没落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。唉,斑鸠啊,不要贪吃桑葚!唉,姑娘呀,不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里,还可以脱身。女子沉溺在爱情里,就无法摆脱了。
桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落了。自从我嫁到你家,多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚,水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错,男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准,他的感情一变再变。
多年来做你的妻子,家里的劳苦活儿没有不干的,每天早起晚睡,没有一天不是这样。你的心愿满足后,就凶恶起来。兄弟不了解我的处境,都在讥笑我。静下来想想,只能自己伤心。
原想和你白头到老,但现在这样的心愿让我怨恨。淇水再宽总有个岸,低湿的洼地再大也有个边。少年时一起愉快地玩耍,尽情地说笑。誓言真挚诚恳,没想到你会变心。你违背誓言,不念旧情,那就算了吧!
蓍(shī)
《竹竿》:远嫁女子的乡愁
卫国的淇水,是年轻男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些年轻人度过了无忧无虑的少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水的景象就很自然地就浮现在他们的脑海。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起了内心感情的波涛。
一位远嫁的卫国女子,因为长期不能回到家乡,她思念家乡、思念亲人的心情变得越来越浓厚。无奈,只能回忆自己在家乡时的情景。和小伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是一件令人多么惬意的事情!可惜现在的自己却身在他乡,再也不能回淇水钓鱼了。还有那时父母兄弟送她远嫁的情形,泉水、淇水逐渐远去,父母、兄弟逐渐远离。离别是一种场面,离别又是一种情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这些场景,思念的心情总是抑制不住。
眼下女子已经是人家的媳妇,故乡亲人都见不到,回忆激起的情怀,化为热情的期望,真希望有一天能回到家乡!于是女子开始想象自己回乡后的情景,希望淇水、泉水依旧如故,只不过这时候,女子已经不再是少女时代拿着竹竿钓鱼时那样的天真了,而是一副成熟少妇从容喜悦的样子。女子心想:故乡,我终于回来了!女子似乎想要重新找回少女时代的感觉,于是她又来到淇水边。不过,这次她不是来钓鱼,而是乘船游赏。可谁又知道,故地重游,真得能排遣自己远嫁多时的离愁吗?
女子在诗歌中写道:
一枝钓竿细又长,钓鱼钓到淇水上。难道思念都抛却?路远怎能回故乡!
左边泉水细细流,右边淇水长悠悠。姑娘从此远嫁去。父母兄弟天一头。
右边淇水长悠悠,左边泉水细细流。粉脸娇笑多可爱,佩玉叮当慢慢走。
淇水水流不回头,桧木桨摇松木舟。再次驾船水上游,但愿能解心中愁。
《芄兰》:装模作样的小屁孩儿
一个童子,尽管佩带着成人的服饰,但在行为上却依旧幼稚无知,既不了解自己,也不知道怎么和别人相处,还要在外表上显得特别庄重,这种样子想想就让人觉得滑稽。
芄兰是一种多年生的草质藤本植物,它的荚实和成年人佩戴的觽(xī)玉都是锥形,很相像。女子看到了芄兰,触景生情,产生联想。这位女子很可能和这个童子是青梅竹马、两小无猜,关系非常亲密。可是自从他带上觽和决之后,对女子的态度却冷淡了。
觽本是解结的用具,男子佩戴觽并没有严格的年龄限制,与行冠礼不同。在当时,贵族男子佩觽戴决标志着男子对内已经有了主家的能力,可以侍奉父母了;对外已经有了从政和治事习武的能力。正因为如此,所以童子在佩觽戴决之后,便觉得自己是个真正的男子汉了,一下子变得稳重老成了许多。这本来也是一件很正常的事情,可是这一变化,在多情的女子眼里,不过就是装模做样的假正经罢了,实际上他还是以前那个顽童而已。
最让女子恼怒的是,本来他们在一起无拘无束、亲昵得很,而现在的他却对自己疏远冷落了。因而看到童子的日常言行和垂下的腰带,她的气就不打一处来,看了之后很不顺眼,甚至觉得这一切都是故意做给她看,有意气她的。男子再怎么显示成熟,她还是一口一个地称他为童子。
女子似娇似嗔的情态,蕴含着她对童子的情意绵绵:
芄兰荚实长在枝,有个童子已佩觽。虽然身上已佩觽,难道不能与我在一起?看他一本正经相,垂着腰带颤晃晃。
芄兰荚实连着叶,有个童子已戴决。虽然指上已戴决,难道不能与我再亲热?看他一本正经相,垂着腰带颤晃晃。
《河广》:黄河对我来说太窄了
奇特的夸张,往往能出人意料,可是仔细品味之后,似乎一切又都在情理之中,这样的发挥有很强的感染力,让人拍案叫绝。“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”、“官仓老鼠大如斗”、“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”这些耳熟能详的诗句,就是运用的夸张手法。
卫国和宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河。黄河,在古人心中是从天而降的壮浪奇川,它气势恢宏,如雷奔走,直接闯入中原大地。
一位客居在卫国的宋人,在表达自己急切的还乡心情时说道:谁说黄河又宽又广,我用一支芦苇筏就可以轻松地渡过去。一支芦苇筏,就要飞跃这横无际涯的大河,这样的想象未必也太大胆了些,语力有些石破天惊了。可是,从另一方面想,之所以他会有这样的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着一股不可按抑的归国之情。正在他急不可耐的时候,他又推涌出一个奇想,被滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚仰望中就能看到。在他的强烈思情中,没有任何障碍可以成为阻隔,卫国和宋国之间的距离缩小了,眼前的黄河也变小了,甚至可以靠一支芦苇筏就可以渡过去。
慢慢地,我们不再对他的夸张感到吃惊,反而觉得这些奇迹出现得合情合理。现在的他,已经早已不在黄河岸边徘徊,而是轻轻松松渡过黄河,和家里人欢欣笑颜地吃早餐了。
有时候,客旅他乡的人就会产生这样的心情:
谁说黄河宽又广?一支苇筏可飞航。谁说宋国太遥远?踮起脚跟即在望。
谁说黄河广又宽?其间难容一小船。谁说宋国太遥远?赶去尚及吃早餐。
《伯兮》:痛并快乐着
战争会破坏很多东西,而它首先破坏的就是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子就已经被抛置在孤独和恐惧中了。他们的怀念不是一般的怀念,那永远都是充满不安的忧虑。等待出征的丈夫平安回来,几乎成为了她们生活中唯一有意义的事情。
然而在那个年代,战争又是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何,是不是正义的,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。并且,国家给军人荣誉,让他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的。这个荣誉也会影响到他们的家人,尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值、有意义的。因此妻子面对丈夫从军,大部分怀有两种情绪,一种是为丈夫感到骄傲,这种骄傲来自于国家和群体的勉励;另一种是为丈夫担忧,这种情绪来自于自己的内心。
这位女子的丈夫长得英武伟岸,是一国之中的豪杰,同时因为他非常的勇敢,担当了君王的先锋。女子有一位这样的丈夫,自然在人前感到非常骄傲。丈夫出征后,妻子在家也不打扮自己了,任由头发零乱得像草一样。头发是女性身体中最具装饰性的部分,而她现在对头发毫无梳理,一是没有心情爱美了,二是表明她对异性的封闭,对丈夫的忠贞,正所谓“女为悦己者容”。
那个人老实忠厚,拿布来换丝。他并不是真的来换丝,到我这来是商量婚事的。送你渡过淇水,直送到顿丘。不是我故意拖延时间,而是你没有好媒人啊。请你不要生气,把秋天订为婚期吧。
登上那倒塌的墙,遥望那来的人。没看见那来的人,眼泪簌簌地掉下来。终于看到了你,就又说又笑。你用龟板、蓍草占卦,没有不吉利的预兆。你用车来接我,我带上嫁妆嫁给了你。
桑树还没落叶的时候,它的叶子新鲜润泽。唉,斑鸠啊,不要贪吃桑葚!唉,姑娘呀,不要沉溺于男子的爱情中。男子沉溺在爱情里,还可以脱身。女子沉溺在爱情里,就无法摆脱了。
桑树落叶的时候,它的叶子枯黄,纷纷掉落了。自从我嫁到你家,多年来忍受贫苦的生活。淇水波涛滚滚,水花打湿了车上的布幔。女子没有什么差错,男子行为却前后不一致了。男人的爱情没有定准,他的感情一变再变。
多年来做你的妻子,家里的劳苦活儿没有不干的,每天早起晚睡,没有一天不是这样。你的心愿满足后,就凶恶起来。兄弟不了解我的处境,都在讥笑我。静下来想想,只能自己伤心。
原想和你白头到老,但现在这样的心愿让我怨恨。淇水再宽总有个岸,低湿的洼地再大也有个边。少年时一起愉快地玩耍,尽情地说笑。誓言真挚诚恳,没想到你会变心。你违背誓言,不念旧情,那就算了吧!
蓍(shī)
《竹竿》:远嫁女子的乡愁
卫国的淇水,是年轻男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些年轻人度过了无忧无虑的少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水的景象就很自然地就浮现在他们的脑海。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起了内心感情的波涛。
一位远嫁的卫国女子,因为长期不能回到家乡,她思念家乡、思念亲人的心情变得越来越浓厚。无奈,只能回忆自己在家乡时的情景。和小伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是一件令人多么惬意的事情!可惜现在的自己却身在他乡,再也不能回淇水钓鱼了。还有那时父母兄弟送她远嫁的情形,泉水、淇水逐渐远去,父母、兄弟逐渐远离。离别是一种场面,离别又是一种情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这些场景,思念的心情总是抑制不住。
眼下女子已经是人家的媳妇,故乡亲人都见不到,回忆激起的情怀,化为热情的期望,真希望有一天能回到家乡!于是女子开始想象自己回乡后的情景,希望淇水、泉水依旧如故,只不过这时候,女子已经不再是少女时代拿着竹竿钓鱼时那样的天真了,而是一副成熟少妇从容喜悦的样子。女子心想:故乡,我终于回来了!女子似乎想要重新找回少女时代的感觉,于是她又来到淇水边。不过,这次她不是来钓鱼,而是乘船游赏。可谁又知道,故地重游,真得能排遣自己远嫁多时的离愁吗?
女子在诗歌中写道:
一枝钓竿细又长,钓鱼钓到淇水上。难道思念都抛却?路远怎能回故乡!
左边泉水细细流,右边淇水长悠悠。姑娘从此远嫁去。父母兄弟天一头。
右边淇水长悠悠,左边泉水细细流。粉脸娇笑多可爱,佩玉叮当慢慢走。
淇水水流不回头,桧木桨摇松木舟。再次驾船水上游,但愿能解心中愁。
《芄兰》:装模作样的小屁孩儿
一个童子,尽管佩带着成人的服饰,但在行为上却依旧幼稚无知,既不了解自己,也不知道怎么和别人相处,还要在外表上显得特别庄重,这种样子想想就让人觉得滑稽。
芄兰是一种多年生的草质藤本植物,它的荚实和成年人佩戴的觽(xī)玉都是锥形,很相像。女子看到了芄兰,触景生情,产生联想。这位女子很可能和这个童子是青梅竹马、两小无猜,关系非常亲密。可是自从他带上觽和决之后,对女子的态度却冷淡了。
觽本是解结的用具,男子佩戴觽并没有严格的年龄限制,与行冠礼不同。在当时,贵族男子佩觽戴决标志着男子对内已经有了主家的能力,可以侍奉父母了;对外已经有了从政和治事习武的能力。正因为如此,所以童子在佩觽戴决之后,便觉得自己是个真正的男子汉了,一下子变得稳重老成了许多。这本来也是一件很正常的事情,可是这一变化,在多情的女子眼里,不过就是装模做样的假正经罢了,实际上他还是以前那个顽童而已。
最让女子恼怒的是,本来他们在一起无拘无束、亲昵得很,而现在的他却对自己疏远冷落了。因而看到童子的日常言行和垂下的腰带,她的气就不打一处来,看了之后很不顺眼,甚至觉得这一切都是故意做给她看,有意气她的。男子再怎么显示成熟,她还是一口一个地称他为童子。
女子似娇似嗔的情态,蕴含着她对童子的情意绵绵:
芄兰荚实长在枝,有个童子已佩觽。虽然身上已佩觽,难道不能与我在一起?看他一本正经相,垂着腰带颤晃晃。
芄兰荚实连着叶,有个童子已戴决。虽然指上已戴决,难道不能与我再亲热?看他一本正经相,垂着腰带颤晃晃。
《河广》:黄河对我来说太窄了
奇特的夸张,往往能出人意料,可是仔细品味之后,似乎一切又都在情理之中,这样的发挥有很强的感染力,让人拍案叫绝。“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”、“官仓老鼠大如斗”、“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”这些耳熟能详的诗句,就是运用的夸张手法。
卫国和宋国之间,横亘着壮阔无涯的黄河。黄河,在古人心中是从天而降的壮浪奇川,它气势恢宏,如雷奔走,直接闯入中原大地。
一位客居在卫国的宋人,在表达自己急切的还乡心情时说道:谁说黄河又宽又广,我用一支芦苇筏就可以轻松地渡过去。一支芦苇筏,就要飞跃这横无际涯的大河,这样的想象未必也太大胆了些,语力有些石破天惊了。可是,从另一方面想,之所以他会有这样的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着一股不可按抑的归国之情。正在他急不可耐的时候,他又推涌出一个奇想,被滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚仰望中就能看到。在他的强烈思情中,没有任何障碍可以成为阻隔,卫国和宋国之间的距离缩小了,眼前的黄河也变小了,甚至可以靠一支芦苇筏就可以渡过去。
慢慢地,我们不再对他的夸张感到吃惊,反而觉得这些奇迹出现得合情合理。现在的他,已经早已不在黄河岸边徘徊,而是轻轻松松渡过黄河,和家里人欢欣笑颜地吃早餐了。
有时候,客旅他乡的人就会产生这样的心情:
谁说黄河宽又广?一支苇筏可飞航。谁说宋国太遥远?踮起脚跟即在望。
谁说黄河广又宽?其间难容一小船。谁说宋国太遥远?赶去尚及吃早餐。
《伯兮》:痛并快乐着
战争会破坏很多东西,而它首先破坏的就是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子就已经被抛置在孤独和恐惧中了。他们的怀念不是一般的怀念,那永远都是充满不安的忧虑。等待出征的丈夫平安回来,几乎成为了她们生活中唯一有意义的事情。
然而在那个年代,战争又是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何,是不是正义的,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。并且,国家给军人荣誉,让他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的。这个荣誉也会影响到他们的家人,尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值、有意义的。因此妻子面对丈夫从军,大部分怀有两种情绪,一种是为丈夫感到骄傲,这种骄傲来自于国家和群体的勉励;另一种是为丈夫担忧,这种情绪来自于自己的内心。
这位女子的丈夫长得英武伟岸,是一国之中的豪杰,同时因为他非常的勇敢,担当了君王的先锋。女子有一位这样的丈夫,自然在人前感到非常骄傲。丈夫出征后,妻子在家也不打扮自己了,任由头发零乱得像草一样。头发是女性身体中最具装饰性的部分,而她现在对头发毫无梳理,一是没有心情爱美了,二是表明她对异性的封闭,对丈夫的忠贞,正所谓“女为悦己者容”。