第74节 逃亡礼赞
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《旄丘》（máo）：见死不救真让人心寒
黎国是小国，受到了其他国家的侵略，军队被失败，一队败军逃到卫国的山上避难，同时在急切地等待卫国派援兵来收复国家。但已经过了很长一段时间，援兵却迟迟未到，不免让这些将士感到奇怪。他们翘首以盼，说好了会来救援的，可是到了现在还没到，不过先别着急，可能他们马上就到了。
他们冷静下来，考虑了一下援军出兵缓慢的原因。可能是他们在等待盟军一同前往，或者是有其他缘故，暂时不能发兵。可是时间已经过去那么久了，仍然感觉不到援军的动静。慢慢地，他们明白，卫国并没有救援之心，他们不是在等盟军，就是不打算救援了。唉！黎国的军民有恢复之念，但卫国并无拯救之心。黎民只得丧亡流离，衣衫破烂，寄居他国，凄惨哀叹。而卫国的群臣，不但没有同情之心，反而袖手旁观，趾高气扬。这不禁让黎民痛心不已，深感心寒：黎国平时对你卫国恭敬有加，现在我们国家有难，你们竟然如此对待我们！
旄丘上有葛藤攀援，为什么它枝节蔓延？叔啊伯啊，为什么拖宕这么多时间？
为什么滞停安然？一定是在等待同伴。为什么居留长久？一定有原因难宣。
我们的狐裘已纷纷破败，他们的车子还迟迟不来。叔啊伯啊，没人同情我们遇难遭灾。
我们是小国人也低贱，如鸟儿流离真是可怜。叔啊伯啊，你们充耳不闻让人生怨。
《简兮》:舞会上的美男子
卫国宫廷举行了一场盛大的舞会，其中有一位舞师的舞蹈雄壮勇猛，他高大魁梧的身躯和威武健美的舞姿，震撼人心。他的舞蹈雍容优雅，风度翩翩，让在场的一位女子不由得倾慕有加，并写下诗文来赞美。
女子面对自己倾慕的男子，情意朦胧，表达起来也带有些许的晦涩，但正是这种“犹抱琵琶半遮面”的感觉，才让男女之间的情感变得如此迷人。女子心想：那男子如果是山上的榛树，我愿成为树下面的苓草，由他保护，陪伴着他；多才多艺的西方美男子，我好想念他，我们能走到一起吗？
女子把自己的情思一笔一划地写了下来：
鼓声咚咚擂得响，舞师将要演万舞。日头高照正当顶，舞师正在排前头。
身材高大又魁梧，公庭里面当众舞。强壮有力如猛虎，手执缰绳真英武。
左手拿着六孔笛，右手挥动雉尾毛。面色通红如褐土，国君赐他一杯酒。
榛树生长在山上，苦苓长在低湿地。心里思念是谁人，正是西方那美人。西方美人真英俊，他是西方来的人。
《泉水》：已婚女子的思家情怀
思乡，是对家园的依恋，久居家园的人，不容易体验到这种感觉的强烈，也难以对思乡愁绪有深切的感触。一旦脱离家园，或者丧失家园，才能体会到家园的可亲可爱。于是，游子思家便成为了一种情怀。
女子嫁到外地，时间久了想家，这是非常自然的事情。这里，就有一位卫国女子，时间久了，想回家看看。女子看到泉水流入黄河的支流淇水，再次勾起了自己回娘家的念头。她魂牵梦绕着卫国，但如今卫国人事发生变故，自己想归宁探亲，但根据礼仪却不能回国，这让她感到很是委屈，内心焦急不安。
作为一位女性，在这种情况下，首先想到的是自己的同姓姐妹。于是女子想找她们倾诉一下苦衷，希望她们能够为自己出出主意，想想方法。即使无济于事，也能够稍微排遣一下内心的郁闷，放松放松。
女子想回娘家却无法达成心愿，她回想起当初出嫁时，与家人饮酒饯别的情景。如今时过境迁，寒暑数易，家人的近况如何，自己却无从得知，真是让人牵挂。想着想着，女子归宁的念头变得更加坚实笃定了。
女子继续幻想着，想象自己在回家路途上的场景，车子奔跑得很快，因为女子的心情非常急迫。女子真的很想回家看看，哪怕速去速回也行啊，但最终她还是没能达到心愿。
既然归宁不成，心中总是苦闷，只好考虑出游消遣一下了。可是一看到外面的景物，女子又会联想到家乡的事物，有家不能回的忧愁，丝毫不亚于无家可归的悲哀。女子想要忘掉思家之愁，这下可好，愁更转愁了。
女子叹息道：
泉水汩汩流呀流，一直流到淇水头。梦里几次回卫国，没有一日不思索。同姓姑娘真美丽，愿找她们想主意。
出嫁赴卫宿在济，喝酒饯行却在祢。姑娘长大要出嫁，远离父母兄弟家。回家问候我诸姑，顺便走访大姊处。
出嫁赴卫宿在干，喝酒饯行却在言。抹好车油上好轴，回转车头向卫走。赶到卫国疾又快，大概不会有妨害。
我一想到那肥泉，不禁连声发长叹。想到须邑和漕邑，我心忧郁不称意。驾好车子去出游，姑且消除心中愁。
汩（gǔ）祢（mí）
《北门》：小官吏的幸福和不幸福
做一个芝麻大小的官吏，其实也是一件挺悲惨的事情。就像这位仁兄，每天都在为公务繁忙，经济上更是内外交困，还时不时地遭受家人的责难，骂他没出息。面对这样的生活现实，男子只得无可奈何地哀伤和忧虑，把这一切归于天命。
沉重的压力是身不由己的，但是小人物也是人，他也具有强烈的自我意识和反抗精神，显然他对命运的安排不是那么满意。可能他抱怨的声音是微弱的，也是无济于事的，但是这几声抱怨，还是能体现出一个人的尊严。反抗最终的效果不是最重要的，重要的是他还具有这种反抗精神。他不愿被奴役、被支配，获得那么低的酬劳。可是，在这种情形下，他如果仍然觉得自己很幸福的话，可能他已经很不幸了；但是，当他面对生活的这一切，却一直在感叹自己不幸的时候，也许他就是最幸福的。
男子又在忙事务了，跑到城中北门时，一股冷风吹来，让他倒吸了一口凉气。那种凄凉的感觉，真是沁人心脾。没办法，他全身瑟缩，还得继续往前奔走。
他也时不时地自嘲一下：
我从北门出，忧心深重重。生活贫且窘，无人知我辛。唉，老天此安排，让人怎么说！
王爷差遣重，公府事更多。忙完家中去，家人多斥呵。唉，老天此安排，让人怎么说！
王事做不完，府上差役重。做完家中去，家人斥责多。唉，老天此安排，让人怎么说！
《北风》：逃亡者的赞歌
中华民族在古代自称华夏族，周朝时，把华夏族周围的四方族人分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄，用来和华夏族相区分。北狄，就是古代华夏人对北方少数民族的统称。
周朝疆土辽阔，四周分布着数不清的方国和部落，他们时而臣服，时而反叛。这让周朝的统治者费心不已，这也是周朝早期分封诸侯的主要原因。卫国的卫懿公继位后，每天只知道吃喝玩乐，他喜欢养鹤，竟然赐给鹤官位和俸禄。国君无道，遭到卫国臣民的怨恨。在一次交战中，北狄大败卫国，卫国的都城被攻破，卫懿公被杀，卫国从此也由大国变成了小国。卫国的公子申，卫懿公的堂弟，也就是后来的卫戴公，带着卫人开始了逃难的旅程。
逃难的过程是痛苦的，北风寒冷，大雪纷飞，大家要坚定逃亡的意志，留得青山在，不怕没柴烧，放弃以往的恩恩怨怨，携手同行。快看！红色的那是什么？是狐狸！那黑色的又是什么？是乌鸦！快别问啦，专心看路！逃亡中，有的臣民抱怨道：我们现在遭受风雪交加的痛苦，和当初国君无道，制造的国家局面是一样的，不然我们的国家也不会破败！
愁云惨淡，大家还是加把劲快点跑吧：
北风寒冷猛吹到，大雪飞扬满天飘。你和我是好朋友，携起手来一块跑。哪能舒缓再犹豫？事情紧急快出逃。
北风呼呼透骨凉，大雪飘飘白茫茫。你和我是好朋友，携起手来归他邦。哪能舒缓再犹豫？事情紧急快逃亡！
没有红的不是狐，没有黑的不是乌。你和我是好朋友，携手乘车同离去。哪能舒缓再犹豫？事情紧急快出逃。
《旄丘》（máo）：见死不救真让人心寒
黎国是小国，受到了其他国家的侵略，军队被失败，一队败军逃到卫国的山上避难，同时在急切地等待卫国派援兵来收复国家。但已经过了很长一段时间，援兵却迟迟未到，不免让这些将士感到奇怪。他们翘首以盼，说好了会来救援的，可是到了现在还没到，不过先别着急，可能他们马上就到了。
他们冷静下来，考虑了一下援军出兵缓慢的原因。可能是他们在等待盟军一同前往，或者是有其他缘故，暂时不能发兵。可是时间已经过去那么久了，仍然感觉不到援军的动静。慢慢地，他们明白，卫国并没有救援之心，他们不是在等盟军，就是不打算救援了。唉！黎国的军民有恢复之念，但卫国并无拯救之心。黎民只得丧亡流离，衣衫破烂，寄居他国，凄惨哀叹。而卫国的群臣，不但没有同情之心，反而袖手旁观，趾高气扬。这不禁让黎民痛心不已，深感心寒：黎国平时对你卫国恭敬有加，现在我们国家有难，你们竟然如此对待我们！
旄丘上有葛藤攀援，为什么它枝节蔓延？叔啊伯啊，为什么拖宕这么多时间？
为什么滞停安然？一定是在等待同伴。为什么居留长久？一定有原因难宣。
我们的狐裘已纷纷破败，他们的车子还迟迟不来。叔啊伯啊，没人同情我们遇难遭灾。
我们是小国人也低贱，如鸟儿流离真是可怜。叔啊伯啊，你们充耳不闻让人生怨。
《简兮》:舞会上的美男子
卫国宫廷举行了一场盛大的舞会，其中有一位舞师的舞蹈雄壮勇猛，他高大魁梧的身躯和威武健美的舞姿，震撼人心。他的舞蹈雍容优雅，风度翩翩，让在场的一位女子不由得倾慕有加，并写下诗文来赞美。
女子面对自己倾慕的男子，情意朦胧，表达起来也带有些许的晦涩，但正是这种“犹抱琵琶半遮面”的感觉，才让男女之间的情感变得如此迷人。女子心想：那男子如果是山上的榛树，我愿成为树下面的苓草，由他保护，陪伴着他；多才多艺的西方美男子，我好想念他，我们能走到一起吗？
女子把自己的情思一笔一划地写了下来：
鼓声咚咚擂得响，舞师将要演万舞。日头高照正当顶，舞师正在排前头。
身材高大又魁梧，公庭里面当众舞。强壮有力如猛虎，手执缰绳真英武。
左手拿着六孔笛，右手挥动雉尾毛。面色通红如褐土，国君赐他一杯酒。
榛树生长在山上，苦苓长在低湿地。心里思念是谁人，正是西方那美人。西方美人真英俊，他是西方来的人。
《泉水》：已婚女子的思家情怀
思乡，是对家园的依恋，久居家园的人，不容易体验到这种感觉的强烈，也难以对思乡愁绪有深切的感触。一旦脱离家园，或者丧失家园，才能体会到家园的可亲可爱。于是，游子思家便成为了一种情怀。
女子嫁到外地，时间久了想家，这是非常自然的事情。这里，就有一位卫国女子，时间久了，想回家看看。女子看到泉水流入黄河的支流淇水，再次勾起了自己回娘家的念头。她魂牵梦绕着卫国，但如今卫国人事发生变故，自己想归宁探亲，但根据礼仪却不能回国，这让她感到很是委屈，内心焦急不安。
作为一位女性，在这种情况下，首先想到的是自己的同姓姐妹。于是女子想找她们倾诉一下苦衷，希望她们能够为自己出出主意，想想方法。即使无济于事，也能够稍微排遣一下内心的郁闷，放松放松。
女子想回娘家却无法达成心愿，她回想起当初出嫁时，与家人饮酒饯别的情景。如今时过境迁，寒暑数易，家人的近况如何，自己却无从得知，真是让人牵挂。想着想着，女子归宁的念头变得更加坚实笃定了。
女子继续幻想着，想象自己在回家路途上的场景，车子奔跑得很快，因为女子的心情非常急迫。女子真的很想回家看看，哪怕速去速回也行啊，但最终她还是没能达到心愿。
既然归宁不成，心中总是苦闷，只好考虑出游消遣一下了。可是一看到外面的景物，女子又会联想到家乡的事物，有家不能回的忧愁，丝毫不亚于无家可归的悲哀。女子想要忘掉思家之愁，这下可好，愁更转愁了。
女子叹息道：
泉水汩汩流呀流，一直流到淇水头。梦里几次回卫国，没有一日不思索。同姓姑娘真美丽，愿找她们想主意。
出嫁赴卫宿在济，喝酒饯行却在祢。姑娘长大要出嫁，远离父母兄弟家。回家问候我诸姑，顺便走访大姊处。
出嫁赴卫宿在干，喝酒饯行却在言。抹好车油上好轴，回转车头向卫走。赶到卫国疾又快，大概不会有妨害。
我一想到那肥泉，不禁连声发长叹。想到须邑和漕邑，我心忧郁不称意。驾好车子去出游，姑且消除心中愁。
汩（gǔ）祢（mí）
《北门》：小官吏的幸福和不幸福
做一个芝麻大小的官吏，其实也是一件挺悲惨的事情。就像这位仁兄，每天都在为公务繁忙，经济上更是内外交困，还时不时地遭受家人的责难，骂他没出息。面对这样的生活现实，男子只得无可奈何地哀伤和忧虑，把这一切归于天命。
沉重的压力是身不由己的，但是小人物也是人，他也具有强烈的自我意识和反抗精神，显然他对命运的安排不是那么满意。可能他抱怨的声音是微弱的，也是无济于事的，但是这几声抱怨，还是能体现出一个人的尊严。反抗最终的效果不是最重要的，重要的是他还具有这种反抗精神。他不愿被奴役、被支配，获得那么低的酬劳。可是，在这种情形下，他如果仍然觉得自己很幸福的话，可能他已经很不幸了；但是，当他面对生活的这一切，却一直在感叹自己不幸的时候，也许他就是最幸福的。
男子又在忙事务了，跑到城中北门时，一股冷风吹来，让他倒吸了一口凉气。那种凄凉的感觉，真是沁人心脾。没办法，他全身瑟缩，还得继续往前奔走。
他也时不时地自嘲一下：
我从北门出，忧心深重重。生活贫且窘，无人知我辛。唉，老天此安排，让人怎么说！
王爷差遣重，公府事更多。忙完家中去，家人多斥呵。唉，老天此安排，让人怎么说！
王事做不完，府上差役重。做完家中去，家人斥责多。唉，老天此安排，让人怎么说！
《北风》：逃亡者的赞歌
中华民族在古代自称华夏族，周朝时，把华夏族周围的四方族人分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄，用来和华夏族相区分。北狄，就是古代华夏人对北方少数民族的统称。
周朝疆土辽阔，四周分布着数不清的方国和部落，他们时而臣服，时而反叛。这让周朝的统治者费心不已，这也是周朝早期分封诸侯的主要原因。卫国的卫懿公继位后，每天只知道吃喝玩乐，他喜欢养鹤，竟然赐给鹤官位和俸禄。国君无道，遭到卫国臣民的怨恨。在一次交战中，北狄大败卫国，卫国的都城被攻破，卫懿公被杀，卫国从此也由大国变成了小国。卫国的公子申，卫懿公的堂弟，也就是后来的卫戴公，带着卫人开始了逃难的旅程。
逃难的过程是痛苦的，北风寒冷，大雪纷飞，大家要坚定逃亡的意志，留得青山在，不怕没柴烧，放弃以往的恩恩怨怨，携手同行。快看！红色的那是什么？是狐狸！那黑色的又是什么？是乌鸦！快别问啦，专心看路！逃亡中，有的臣民抱怨道：我们现在遭受风雪交加的痛苦，和当初国君无道，制造的国家局面是一样的，不然我们的国家也不会破败！
愁云惨淡，大家还是加把劲快点跑吧：
北风寒冷猛吹到，大雪飞扬满天飘。你和我是好朋友，携起手来一块跑。哪能舒缓再犹豫？事情紧急快出逃。
北风呼呼透骨凉，大雪飘飘白茫茫。你和我是好朋友，携起手来归他邦。哪能舒缓再犹豫？事情紧急快逃亡！
没有红的不是狐，没有黑的不是乌。你和我是好朋友，携手乘车同离去。哪能舒缓再犹豫？事情紧急快出逃。