复兴文学 > 我的国学梦我的中国梦 > 第26节 个人的自信就是民族的自信

第26节 个人的自信就是民族的自信

推荐阅读:大魏读书人我的帝国无双明天下明朝败家子北宋大表哥如意小郎君盛唐逆子:李恪传权御八荒最强特种兵之龙魂乱世枭雄

一秒记住【复兴文学 www.fxwx.net】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    《论语》中的某些句子,可能与当今时代的社会环境不相符了,但我们并不能因此就把它否定了,因为在那个时代,它真的很适用、很先进。我们如果把它视为一种历史哲学去学习的话,最终受益的还是我们。《论语》中有很多的句子,读起来朴实无华,但反复咀嚼,却发现它的义理深刻。

    我们作为后人,在对待传统文化的时候,首先应该要抱着学习的态度,不要还没学呢就批判上了。不然我们忙碌一生最后可能才发现,自己连个精神脊梁都没有,虚幻地活了一生。国学,是我们中华民族的文化根基,从国学里面,我们最起码能了解到那个时代的主流思想。国学中有很多的至理名言,我们一定要从中吸收能帮助我们更好生活的精神营养,深入到自己的内心,好好地运用到生活当中。国学,是中华民族自信心的来源,没有国学作为我们的精神后盾,可能我们的自信都是盲目的。

    *********

    有时候,逃避不一定躲得过,面对不一定最难过,孤单不一定不快乐,得到不一定能长久,失去不一定不能再次拥有;我们可能因为某个理由而伤心难过,但我们一定能再找个理由让自己快乐起来。老是把自己当作珍珠,就时时都有被埋没的痛苦,如果把自己当作泥土,众人就会把你踩成一条路。人的一生,有很多的东西是难以取舍的,又有很多的琐事总是缠绕在心头,这时我们所需要的就是断然的舍弃和明智的抉择,唯一限制我们的,就是我们自己了。

    不爱了,就别再向他炫耀了;还向他炫耀,只能代表你还是在意他的想法,你还是对他念念不忘;他看到你这样的窘态,只会深信你从来都没有忘记过他。当爱情要完结时,你不想画上句号也不行,当你在犹豫是否要主动画上句号时,那表示你根本就舍不得,也没有办法画上这个句号。爱情,一旦成为习惯,就会一辈子也摆脱不了了。放弃一个很爱你的人,并不痛苦;放弃一个你很爱的人,那是痛苦;爱上一个不爱你的人,会更痛苦。

    别因为寂寞而错爱,更别因为错爱而寂寞一生。别等到错过之后才去后悔,别等到失去之后才想挽回。或许只有在离得最远的时候,才能把曾经走过的那段日子看得最真切最清楚。世界上最遥远的距离,不是明明无法抵挡这股想念,却还得故意装作丝毫没有把你放在心里,而是用自己冷漠的心,对爱你的人掘出一条无法跨越的沟渠;最凄凉最弄人的不是你知道失去所爱的那一刻,而是你还在徘徊,犹未知道自己已经失去。

    *********

    《论语》一共0篇,分别是:《学而篇》、《为政篇》、《八佾篇》、《里仁篇》、《公冶长篇》、《雍也篇》、《述而篇》、《泰伯篇》、《子罕篇》、《乡党篇》、《先进篇》、《颜渊篇》、《子路篇》、《宪问篇》、《卫灵公篇》、《季氏篇》、《阳货篇》、《微子篇》、《子张篇》、《尧曰篇》。《论语》原本是没有篇名的,后人把每一篇的第一句开头的两个字或者三字摘取出来,这样就有了篇名。

    《论语》是由很多短章集合在一起的,这些短章的排列不一定有什么道理,就是前后两章之间,也不一定有什么关联,而且这些短章也不是同一个人写的。仔细观察就会发现,《论语》的篇幅虽然不是很多,却出现了不少重复的章节,比如“花言巧语,一副讨好人的脸色,这样的人是很少有仁德的”这一句,就同时出现在了《学而篇》和《阳货篇》中。这样类似的情况在《论语》中还有很多,在这里我们就不一一列举了。这种现象只能有一个合理的解释,那就是孔子的言论,当时的弟子各有记载,后来才汇集成书,所以《论语》一书绝不能看成是某一个人的著作。

    作为一部优秀的语录体散文集,《论语》的可读性还是非常强的。下面,我们就来好好地欣赏一下吧!

    .《论语》全文欣赏

    再写之前我需要先解释一下,《论语》全文欣赏中的内容可能与前面写的不少内容是重复的。之前的内容分析,就是从《论语》原文中提取出来的,它们都是一些具有代表性的句子。《论语》全文欣赏基本上是按照原文的顺序,用最通俗流畅的语言把《论语》写出来的,但我们不用担心,《论语》中的大部分内容还是没有在之前出现过的。我为什么要这样安排呢?其实主要还是为了能让我们把《论语》理解得更加明晰、更加透彻。

    《论语》全文欣赏会整体展现《论语》的魅力,像之前提到的“把人物的形象刻画得十分生动,比如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良”等等,我们在《论语》全文欣赏中就能感受到,而且我们还会发现更多的东西。还有就是,我们学习《论语》,如果只是了解一下关于它的一些分析,没有对全文整体进行感知的话,这样的学习是不完整的,也是会让人感到遗憾的。换句话,之前做的所有铺垫,其实都是为了让我们能更好地回归《论语》全文的,因为毕竟这才是真正的《论语》。

    在行文的时候,我基本上没有写文言文,在这里面我其实是考虑了很多的。拿《论语》来举例,《论语》经过了“古论语”到我们现在看到的“文言文论语”,漫长的历史过程中,文字是在进化的,这个一都不难理解。我想让每个人都能轻松舒服地欣赏《论语》,所以我会尽量地把古文往符合当今时代特的文学作品上过渡。同时,在后面的所有国学经典中,也基本上不会出现读起来费劲的文言文。

    好了,让我们来明明白白地读读《论语》吧!

    (一)《学而篇》

    《学而篇》是《论语》中的第一篇,一共包括16个章。在内容上涉及了很多的方面,其中比较突出的是“我每天都多次反省自己”;“节省开支,不奢侈浪费;正确地使用官吏,役使老百姓应该利用他们的农闲时间”;“礼的应用,应该以和谐为贵”还有一些关于仁、孝、信的道德范畴的内容。

    孔子:学过的知识时常拿来温习和练习,这是一件很愉快的事情;有志同道合的人远道而来,这是一件很开心的事情;别人不了解我,我也不怨恨恼怒,这样就是一个有德君子该有的胸怀。有子:平时在家孝顺父母,听从兄长的话,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少有的;不喜好触犯上层统治者,而又喜好造反的人是没有的;君子专心致力于根本的事物,根本建立了,治国为人的原则也就有了;孝顺父母、尊重兄长,这就是仁的根本啊!孔子:平时和人花言巧语,装出一副和颜悦色的样子,这样的人就很少有仁心了。