第二百零一回 对阵柳城
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陈翎帅大军进入塞外，越白檀，到达平冈之后，向白狼山而去。请大家搜索（品@书￥网）看最全！更新最快的小说
白狼山距离柳城还有百多里地，陈翎走这路线的原因在于，曹操就是在白狼山附近击败二袁、乌桓各单于的。
在陈翎期望中，蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣抵等乌桓首领都没有出现，带着惋惜之情，陈翎继续驱兵向前。
出塞已有二十多天，张郃等将士身心尽疲，此处不似塞内，毋需昼夜担心有敌侵攻，而是要日日提防或有乌桓率军来袭击。
三千奴隶乌桓仆从骑卒，陈翎将他们交付给鲜于银率领。
比起其他人来看，起码鲜于银号令之下，这些奴隶乌桓奴隶都能听懂。
作为必要的控制手段，从夏侯恩军中调拨出一批骑士，充斥进入这些奴隶仆从军中任什长、屯长，部、曲，以为主干，使之能够如臂使指，乃是带兵之道中的不二法门。
这些来自青州的骑士，原来跟随主公吕布征进，为陈翎所募，来至夏侯恩麾下为骑卒。其中一些是参与过奉高一役的，还有一些是经历过安德审配、麴义夜袭战的，皆是些精兵。
由他们驱使这些奴隶骑卒征战，似乎不必为此发愁。
一路行来，大军缓慢而进，鲜于银见之，便想趁此机会尝试操练一番。
鲜于银号令之下，这些奴隶乌桓骑卒无从适从，不知道该如何应对。
乌桓与其他游牧民族一样，他们单兵能力强，但整体作战弱，军阵不整，阵形松散，不像中原汉军作战之时，会在排列出阵势之后，再行出击。
要改变这种嘈乱无阵的面貌，希望很渺茫。
乌桓的民族性决定了他们在战斗过程中，不会轻易相信其他人，不会协同作战。
他们本来的生活状态就是今天我抢掠你的，明天我劫持你的，相互征伐，以分出高下，或为王，或为寇。
这就是没有文明的表现之一，这就是还处在部落阶段的乌桓一族的局限性。
各民族之间的战争，绝对是以高度发达文明的民族降服低劣愚昧民族为结局，更合遑乌桓从根本上来说，是没有自己的文化，是没有自己的传承。
蛮夷，蛮夷，野蛮而被鄙夷。
蛮夷族人从个体上看是个人，但从整体来看，其实还是茹毛饮血未开化的野人，三韩、倭国皆是如此。
不分伦理，不敬天地，与野兽何异？
鲜于银的练兵，在陈翎看来，等同于驯化一群野兽，使之能够成人。
这个过程很漫长，根本不可能在短短十几日内达成。
柳城即将在望，陈翎令鲜于银结束操练，养精蓄锐，准备与乌桓一族决战。
柳城，汉时置柳城县，治所在柳城，属辽西郡，原本为汉庭所有。
冠军侯初次征战率领八百骁骑深入敌境数百里，把匈奴兵杀得四散逃窜。在两次河西之战中，冠军侯大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。
在此之后，乌桓才迁至此处，将柳城据为己有。
低等民族的恶劣性，在这其中暴露无遗。
他们没有自己根，只能窃据他人的土地，强占下来，依靠着抢掠才能生存。
他们没有礼义廉耻，所有才会肆无忌惮的将抢掠视为理所当然，遇见弱者，会一时得逞，碰到强者，便会狼狈逃窜。深入骨髓的天性中，欺弱怕强便是唯一的准则，唯一的真理。
就算他们混杂在汉人之中，经历数代的更迭，其狼子野心之本质，也不会改变了多少。
他们没有汉人开阔的胸襟，他们没有汉人俯瞰天地的豪迈之情，他们有的是将不属于自己之物占为己有的卑劣心境！
如此野蛮、卑鄙之族，皆属小人！
陈翎念及此，展望前方，一座城池出现在自己面前。
看着那破败不堪的城壁，充斥出一股暮气沧桑之感。
陈翎心下暗暗道着，柳城今日我会夺回来，至于你们这些胡人从哪里来，就滚回哪里去！
撑起中军华盖，直视对面乌桓无数骑军，陈翎令张郃率中军上前，令鲜于银、夏侯恩两部骑军左右相为侧翼，曹性位在张郃军前。
此役，陈翎不想与乌桓搦战厮杀，而是以强弩射之，溃其大军。
秦军是由于强弩较多，才会将强弩、弓矢排在前阵，这是为了在敌军短兵接触至己方之时，耗费敌军的兵力、士气，而现在陈翎排出此阵势，依仗的便是诸葛连弩。
曹性麾下连弩手或许不算多，但其射速却能弥补这之缺陷。现在他军中诸葛连弩手有一千五百人，这是攻击蓟县之前，在安次补充的。
诸葛连弩能“一弩十矢俱发”，所消耗颇巨，在破苏仆延夜袭一战中，就是因此才导致乌桓骑军的溃败，不然陈翎就算能够抵御住苏仆延的攻势，想必己方士卒也会死伤无数。
陈翎并逢纪一同观敌阵，见前方有二万余骑军，在身后似有埋伏在侧，转首间，逢纪忧虑言道：“乌桓势大，吾军身陷绝境，此役若不能胜之，则…”
陈翎闻之，哈哈一笑，号令曹性、张郃两人率军前击，转首向逢纪言道：“贼势集聚一处，看似浩荡，但我军岂是弱小、易与之辈？此刻，正当一鼓作气全歼其军，收复幽州失地之时，何论败也？”
陈翎不再与逢纪多言，全神贯注于战场之上。
一望无垠的城池下，两军相对排列着，乌桓阵型松散，而陈翎军势严整。
鲜于银约束着乌桓奴隶骑卒，在对阵柳城骑军这一刻，这些奴隶各个不安起来，有人眼中露出喜色，有人心中惴惴不安，有人左右顾盼，希望能得同伴相依靠。
阵旗飘荡处，曹性站在军前，持连弩弓在手，瞄向敌人。
伴随与他在一起的是一千麾下连弩手，其余五百人被遣至侧翼，协助鲜于银、夏侯恩征进。
号令中，阵后起鼓，敌军缓缓向前逼近曹性所列阵势。
漫长的起势中，乌桓骑卒逐一向曹性狂奔过来，声势极其浩大。
万马奔腾间，曹性觑见在敌阵中似乎有一大将在其中，心下暗喜，此番定能夺得大功！
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在陈翎期望中，蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣抵等乌桓首领都没有出现，带着惋惜之情，陈翎继续驱兵向前。
出塞已有二十多天，张郃等将士身心尽疲，此处不似塞内，毋需昼夜担心有敌侵攻，而是要日日提防或有乌桓率军来袭击。
三千奴隶乌桓仆从骑卒，陈翎将他们交付给鲜于银率领。
比起其他人来看，起码鲜于银号令之下，这些奴隶乌桓奴隶都能听懂。
作为必要的控制手段，从夏侯恩军中调拨出一批骑士，充斥进入这些奴隶仆从军中任什长、屯长，部、曲，以为主干，使之能够如臂使指，乃是带兵之道中的不二法门。
这些来自青州的骑士，原来跟随主公吕布征进，为陈翎所募，来至夏侯恩麾下为骑卒。其中一些是参与过奉高一役的，还有一些是经历过安德审配、麴义夜袭战的，皆是些精兵。
由他们驱使这些奴隶骑卒征战，似乎不必为此发愁。
一路行来，大军缓慢而进，鲜于银见之，便想趁此机会尝试操练一番。
鲜于银号令之下，这些奴隶乌桓骑卒无从适从，不知道该如何应对。
乌桓与其他游牧民族一样，他们单兵能力强，但整体作战弱，军阵不整，阵形松散，不像中原汉军作战之时，会在排列出阵势之后，再行出击。
要改变这种嘈乱无阵的面貌，希望很渺茫。
乌桓的民族性决定了他们在战斗过程中，不会轻易相信其他人，不会协同作战。
他们本来的生活状态就是今天我抢掠你的，明天我劫持你的，相互征伐，以分出高下，或为王，或为寇。
这就是没有文明的表现之一，这就是还处在部落阶段的乌桓一族的局限性。
各民族之间的战争，绝对是以高度发达文明的民族降服低劣愚昧民族为结局，更合遑乌桓从根本上来说，是没有自己的文化，是没有自己的传承。
蛮夷，蛮夷，野蛮而被鄙夷。
蛮夷族人从个体上看是个人，但从整体来看，其实还是茹毛饮血未开化的野人，三韩、倭国皆是如此。
不分伦理，不敬天地，与野兽何异？
鲜于银的练兵，在陈翎看来，等同于驯化一群野兽，使之能够成人。
这个过程很漫长，根本不可能在短短十几日内达成。
柳城即将在望，陈翎令鲜于银结束操练，养精蓄锐，准备与乌桓一族决战。
柳城，汉时置柳城县，治所在柳城，属辽西郡，原本为汉庭所有。
冠军侯初次征战率领八百骁骑深入敌境数百里，把匈奴兵杀得四散逃窜。在两次河西之战中，冠军侯大破匈奴，俘获匈奴祭天金人，直取祁连山。
在此之后，乌桓才迁至此处，将柳城据为己有。
低等民族的恶劣性，在这其中暴露无遗。
他们没有自己根，只能窃据他人的土地，强占下来，依靠着抢掠才能生存。
他们没有礼义廉耻，所有才会肆无忌惮的将抢掠视为理所当然，遇见弱者，会一时得逞，碰到强者，便会狼狈逃窜。深入骨髓的天性中，欺弱怕强便是唯一的准则，唯一的真理。
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他们没有汉人开阔的胸襟，他们没有汉人俯瞰天地的豪迈之情，他们有的是将不属于自己之物占为己有的卑劣心境！
如此野蛮、卑鄙之族，皆属小人！
陈翎念及此，展望前方，一座城池出现在自己面前。
看着那破败不堪的城壁，充斥出一股暮气沧桑之感。
陈翎心下暗暗道着，柳城今日我会夺回来，至于你们这些胡人从哪里来，就滚回哪里去！
撑起中军华盖，直视对面乌桓无数骑军，陈翎令张郃率中军上前，令鲜于银、夏侯恩两部骑军左右相为侧翼，曹性位在张郃军前。
此役，陈翎不想与乌桓搦战厮杀，而是以强弩射之，溃其大军。
秦军是由于强弩较多，才会将强弩、弓矢排在前阵，这是为了在敌军短兵接触至己方之时，耗费敌军的兵力、士气，而现在陈翎排出此阵势，依仗的便是诸葛连弩。
曹性麾下连弩手或许不算多，但其射速却能弥补这之缺陷。现在他军中诸葛连弩手有一千五百人，这是攻击蓟县之前，在安次补充的。
诸葛连弩能“一弩十矢俱发”，所消耗颇巨，在破苏仆延夜袭一战中，就是因此才导致乌桓骑军的溃败，不然陈翎就算能够抵御住苏仆延的攻势，想必己方士卒也会死伤无数。
陈翎并逢纪一同观敌阵，见前方有二万余骑军，在身后似有埋伏在侧，转首间，逢纪忧虑言道：“乌桓势大，吾军身陷绝境，此役若不能胜之，则…”
陈翎闻之，哈哈一笑，号令曹性、张郃两人率军前击，转首向逢纪言道：“贼势集聚一处，看似浩荡，但我军岂是弱小、易与之辈？此刻，正当一鼓作气全歼其军，收复幽州失地之时，何论败也？”
陈翎不再与逢纪多言，全神贯注于战场之上。
一望无垠的城池下，两军相对排列着，乌桓阵型松散，而陈翎军势严整。
鲜于银约束着乌桓奴隶骑卒，在对阵柳城骑军这一刻，这些奴隶各个不安起来，有人眼中露出喜色，有人心中惴惴不安，有人左右顾盼，希望能得同伴相依靠。
阵旗飘荡处，曹性站在军前，持连弩弓在手，瞄向敌人。
伴随与他在一起的是一千麾下连弩手，其余五百人被遣至侧翼，协助鲜于银、夏侯恩征进。
号令中，阵后起鼓，敌军缓缓向前逼近曹性所列阵势。
漫长的起势中，乌桓骑卒逐一向曹性狂奔过来，声势极其浩大。
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