第二百十九章 查阅藏书阁
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“严兄，你说，平川他会不会真的捡漏了。”出了江云的住所，周世民忍不住又说起此事，显然他对先前看到的那副品相不凡的范摩云的祭海兽文依旧是耿耿于怀。
“怎么可能呢，我绝不相信，他不被宰就千恩万谢了，哪里还能捡什么漏……”严政一副绝然不信的样子，只是面上闪过几丝捉摸不定的神色。
“我觉得也是，只是那副手稿看起来还真的不错……”两人一边低声说着，一边渐渐走远了。
没过多久，江云也出了住所，关好院门，略一寻思，就往北边的一排屋院精舍而去，那里是书院山长，教授们的住所，他打算去拜访一下袁伦。
在袁伦的住所，他见到了对方，见面之后，他再次感谢了一番对方当初县试作保的情义，又当面请教了一些学业上的问题，然后才提起了他此来的目的之一，就是询问对方关于修行上的借其气之术的问题，他觉得，作为书院的教授，在这方面对方应该有一些经验。
江云这次能够府试中榜，袁伦也是很意外的，他也知道，这位学生在外面的名头很不好，岂止很不好，简直就是声名狼藉了，不过对方的到来，他并没有多少排斥，更不至于当场逐客，再怎么说，对方是书院的学生，他是书院的教授，对方登门求学解惑，他这个作教授的没有拒绝的道理。
在江云问到借其气之术的时候，他当即就毫不客气的训斥起来，说道：“作为新晋之人，你所需要做的，就是脚踏实地，循序渐进，按部就班的修行，不可好高骛远，急于求成，这对你的学业并没有好处。”
江云听了，不敢争辩，诺诺应是。
在疾言厉色训斥一番之后，袁伦倒还是说起了一些关于这方面的经验之谈，道：“实话说，在这借其气之术的方面，我并没有什么可以指点你的，说来惭愧，皓首穷经数十载，我却并没有任何这借其气之术的亲身体验，我能对你说的，就是一个字‘勤’！”
“古人云，笨鸟先飞，勤能补拙，你的资质虽然不算太好的，但是若能谨记这个‘勤’字，也未必不能有一番大成就，比如这次府试，你能中榜，出乎书院很多人意料之外，这就是你勤奋学业，刻苦努力得来的结果，你要把它坚持下去，你要时刻记住，资质差了些不要紧，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，只要你肯勤奋，下得苦功，终有登上书山顶峰，渡过学海彼岸的时日。”
江云听了，依旧是诺诺应是，一副欣然受教之状。
从袁伦那里出来，江云感觉，虽然在借其气之术方面并没有什么所得，不过还是大有收获，袁伦所说的“勤”，对所有莘莘学子来说，都是颠簸不破的经验之谈，今天在东阁大殿首次听讲，闹出的那个“飞鸟离之”的笑话，他尚记在心上，如今听了对方这番话，感触更深。
原先他以为，通过一些取巧，抄袭一些诗文，就可以顺顺当当的一路科举高中下去，功名位格如探囊取物，现在看这是远远不够的，他还需要脚踏实地的勤学苦读不可。
试想想，若是这个“飞鸟离之”的错误，出现在科举考场之上，那他的“一世英名”岂不是就毁了，即使你文章做得再好，再花团锦簇，但是主考官见到这样的卷子，也会心生不喜，说不定就黜落了。
从袁伦住所出来之后，寻思了一下，他便又往北边的藏书阁这边而来。书院的藏书阁建在一处人工湖的湖心中，四面有长桥跟湖岸相连，这里风景优美，环境清幽，书院许多学子课余之后，就喜欢到这里来看书。
藏书阁分外三层，底层是对书院所有学子开放，第二层则只对中了童生的东阁学子开放，第三层则是有限制的开放。
以前这书院的藏书阁江云也没少来，这次前来则是抱有特定的目的，还是想在里面查阅一番关于修行方面的知识，笔记。
江云走进藏书阁大门，来到第一层的大厅之中。这第一层书阁他来过多次，这里收藏的图书，都是一些普通的经史子集，门类倒是繁多，基本主要的学术流派的代表性著作，都可以在这里看到。
现在江云不是来看这些经史子集的，所以他没有在第一层多做停留，直接奔第二层而去，第二层入口有藏书阁的执事守着，江云现在还没来得及办理东阁学子的号牌，不过在他亮出了自己的童生印信之后，藏书阁的执事便没有再阻拦，让他进去了。
这第二层书阁中，收藏的则多是一些偏门又比较重要的学术流派的经史典籍，在西厅还收藏有一些前辈名士的真迹手稿，不过那里不得允许，东阁学子也是不能随便进去的。
在这第二层书阁中转了一大圈，最后在东边的一个角落处停了下来，这里收藏的，大多是一些前辈高士撰写的游学见闻，读书笔记，心得体会等等，江云想着，或许能够在这些前辈高士所留下的见识广闻，经验之谈中，得到一些启示。
他随便找了几本书册翻看了起来，这一看，就是一个下午过去，直到日暮黄昏时分，书阁要关门了，执事前来催促，他才掩卷动身离去。
经过第三层楼梯口时，他不由往第三层上面扫了几眼，听说第三层那里，收藏的多是一些比较珍贵的孤本善本，绝版书籍等等，当然这种珍贵只是它的历史古董价值，只要是印刷书籍，对读书人来说，就没有任何观摩价值。
当然上面可能也还收藏有一些比较珍贵的手抄本，前人名士真迹手稿，另外，让江云注意的是，听说上面还收藏有一些修炼的小道功法。
所谓小道功法，其实就是对浩然之气的一种运用法门，其本身并不能提升修行者的修为，只是让修行者拥有各种实用技能。
比如很重要的一种望气之术，就是一种小道功法，只要具有秀才功名，而且修通了全部十二正经，就可以修习这望气之术，只有修炼了这望气之术，才能观看到文章的文气，文采。
不比大道功法，只有文庙相传，或者具有大学士以上神通的强行灌输，这小道功法，则是人人皆可琢磨创出，自文道昌盛以来，数万载间，江山代有才人出，因此也创造出了不计其数的小道功法，各种稀奇古怪的都有。
不说很普通的那些拳脚掌法，刀枪剑棍之术了，比如耳听术，目明术，闻香术，传音入密，顺风耳，千里眼，御水术，御火术，御木术，御风术，御土术，呼风术，唤雨术等等，这都是属于小道功法。
这些还都是比较常见的，另外一些奇人异士，奇思妙想之下创下的各种稀奇古怪的小道功法，就更是多如牛毛了。
只不过修行这些小道功法都要有一定的条件，就比如御水术，就必须秀才以上功名位格才能修炼，御土术则须举人以上功名位格了，至于呼风术，唤雨术这些强大法门，则是必须进士以上功名位格的才有可能了。
江云现在只是一经不通的新晋童生，基本就没有任何合适的小道功法可以修炼，除了练那些粗浅的拳脚之外。
所以现在他也没有急着到这藏书阁三层观览的心思，等他修通四经，成了正式的三品童生之后，再考虑这些小道功法不迟。
其实大多数读书人，对这些小道功法是不怎么重视的，特别是那些还在求学上进的年轻学子，对这些年轻学子来说，专心经书学问，科举功名才是眼下最主要的，过早的涉猎这些小道，只能是让人分心，得不偿失。
从藏书阁出来，江云就直接回了书院住所，在路上的时候，他还在寻思琢磨着，在藏书阁待了一下午，他并不是完全没有收获。
翻看了一下午有关修炼方面的前人笔记，心得体会，虽然上面也多有关于借其气之术的记载，不过也多是一些老生常谈，并没有什么新意，在这方面他依旧是一无所获，不过在一本毫不起眼，旧的发黄的看起来不知什么年代的小册子上，从其中的一段记述中，他还是有了一个意外的发现。
让他引起注意的这个小册子名叫李耳游记，这书册名字看起来就平平无奇，就是一个叫李耳的人写的一本游学笔记，而这李耳的名字也籍籍无名，至少江云没有丝毫印象，应该就是一个普通的读书人。
在小册子的某一段中，据这位名叫李耳的人讲述到，曾经在北疆大漠之地，遇到过一个异人，据这异人自称，他三岁启蒙，七岁就通读四书五经，九岁就中了童生，这些倒也罢了，九岁就中童生，这确实属于百年难得一见的神童了，不过这并不是吸引江云，引起他注意的地方。(未完待续。)
“严兄，你说，平川他会不会真的捡漏了。”出了江云的住所，周世民忍不住又说起此事，显然他对先前看到的那副品相不凡的范摩云的祭海兽文依旧是耿耿于怀。
“怎么可能呢，我绝不相信，他不被宰就千恩万谢了，哪里还能捡什么漏……”严政一副绝然不信的样子，只是面上闪过几丝捉摸不定的神色。
“我觉得也是，只是那副手稿看起来还真的不错……”两人一边低声说着，一边渐渐走远了。
没过多久，江云也出了住所，关好院门，略一寻思，就往北边的一排屋院精舍而去，那里是书院山长，教授们的住所，他打算去拜访一下袁伦。
在袁伦的住所，他见到了对方，见面之后，他再次感谢了一番对方当初县试作保的情义，又当面请教了一些学业上的问题，然后才提起了他此来的目的之一，就是询问对方关于修行上的借其气之术的问题，他觉得，作为书院的教授，在这方面对方应该有一些经验。
江云这次能够府试中榜，袁伦也是很意外的，他也知道，这位学生在外面的名头很不好，岂止很不好，简直就是声名狼藉了，不过对方的到来，他并没有多少排斥，更不至于当场逐客，再怎么说，对方是书院的学生，他是书院的教授，对方登门求学解惑，他这个作教授的没有拒绝的道理。
在江云问到借其气之术的时候，他当即就毫不客气的训斥起来，说道：“作为新晋之人，你所需要做的，就是脚踏实地，循序渐进，按部就班的修行，不可好高骛远，急于求成，这对你的学业并没有好处。”
江云听了，不敢争辩，诺诺应是。
在疾言厉色训斥一番之后，袁伦倒还是说起了一些关于这方面的经验之谈，道：“实话说，在这借其气之术的方面，我并没有什么可以指点你的，说来惭愧，皓首穷经数十载，我却并没有任何这借其气之术的亲身体验，我能对你说的，就是一个字‘勤’！”
“古人云，笨鸟先飞，勤能补拙，你的资质虽然不算太好的，但是若能谨记这个‘勤’字，也未必不能有一番大成就，比如这次府试，你能中榜，出乎书院很多人意料之外，这就是你勤奋学业，刻苦努力得来的结果，你要把它坚持下去，你要时刻记住，资质差了些不要紧，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，只要你肯勤奋，下得苦功，终有登上书山顶峰，渡过学海彼岸的时日。”
江云听了，依旧是诺诺应是，一副欣然受教之状。
从袁伦那里出来，江云感觉，虽然在借其气之术方面并没有什么所得，不过还是大有收获，袁伦所说的“勤”，对所有莘莘学子来说，都是颠簸不破的经验之谈，今天在东阁大殿首次听讲，闹出的那个“飞鸟离之”的笑话，他尚记在心上，如今听了对方这番话，感触更深。
原先他以为，通过一些取巧，抄袭一些诗文，就可以顺顺当当的一路科举高中下去，功名位格如探囊取物，现在看这是远远不够的，他还需要脚踏实地的勤学苦读不可。
试想想，若是这个“飞鸟离之”的错误，出现在科举考场之上，那他的“一世英名”岂不是就毁了，即使你文章做得再好，再花团锦簇，但是主考官见到这样的卷子，也会心生不喜，说不定就黜落了。
从袁伦住所出来之后，寻思了一下，他便又往北边的藏书阁这边而来。书院的藏书阁建在一处人工湖的湖心中，四面有长桥跟湖岸相连，这里风景优美，环境清幽，书院许多学子课余之后，就喜欢到这里来看书。
藏书阁分外三层，底层是对书院所有学子开放，第二层则只对中了童生的东阁学子开放，第三层则是有限制的开放。
以前这书院的藏书阁江云也没少来，这次前来则是抱有特定的目的，还是想在里面查阅一番关于修行方面的知识，笔记。
江云走进藏书阁大门，来到第一层的大厅之中。这第一层书阁他来过多次，这里收藏的图书，都是一些普通的经史子集，门类倒是繁多，基本主要的学术流派的代表性著作，都可以在这里看到。
现在江云不是来看这些经史子集的，所以他没有在第一层多做停留，直接奔第二层而去，第二层入口有藏书阁的执事守着，江云现在还没来得及办理东阁学子的号牌，不过在他亮出了自己的童生印信之后，藏书阁的执事便没有再阻拦，让他进去了。
这第二层书阁中，收藏的则多是一些偏门又比较重要的学术流派的经史典籍，在西厅还收藏有一些前辈名士的真迹手稿，不过那里不得允许，东阁学子也是不能随便进去的。
在这第二层书阁中转了一大圈，最后在东边的一个角落处停了下来，这里收藏的，大多是一些前辈高士撰写的游学见闻，读书笔记，心得体会等等，江云想着，或许能够在这些前辈高士所留下的见识广闻，经验之谈中，得到一些启示。
他随便找了几本书册翻看了起来，这一看，就是一个下午过去，直到日暮黄昏时分，书阁要关门了，执事前来催促，他才掩卷动身离去。
经过第三层楼梯口时，他不由往第三层上面扫了几眼，听说第三层那里，收藏的多是一些比较珍贵的孤本善本，绝版书籍等等，当然这种珍贵只是它的历史古董价值，只要是印刷书籍，对读书人来说，就没有任何观摩价值。
当然上面可能也还收藏有一些比较珍贵的手抄本，前人名士真迹手稿，另外，让江云注意的是，听说上面还收藏有一些修炼的小道功法。
所谓小道功法，其实就是对浩然之气的一种运用法门，其本身并不能提升修行者的修为，只是让修行者拥有各种实用技能。
比如很重要的一种望气之术，就是一种小道功法，只要具有秀才功名，而且修通了全部十二正经，就可以修习这望气之术，只有修炼了这望气之术，才能观看到文章的文气，文采。
不比大道功法，只有文庙相传，或者具有大学士以上神通的强行灌输，这小道功法，则是人人皆可琢磨创出，自文道昌盛以来，数万载间，江山代有才人出，因此也创造出了不计其数的小道功法，各种稀奇古怪的都有。
不说很普通的那些拳脚掌法，刀枪剑棍之术了，比如耳听术，目明术，闻香术，传音入密，顺风耳，千里眼，御水术，御火术，御木术，御风术，御土术，呼风术，唤雨术等等，这都是属于小道功法。
这些还都是比较常见的，另外一些奇人异士，奇思妙想之下创下的各种稀奇古怪的小道功法，就更是多如牛毛了。
只不过修行这些小道功法都要有一定的条件，就比如御水术，就必须秀才以上功名位格才能修炼，御土术则须举人以上功名位格了，至于呼风术，唤雨术这些强大法门，则是必须进士以上功名位格的才有可能了。
江云现在只是一经不通的新晋童生，基本就没有任何合适的小道功法可以修炼，除了练那些粗浅的拳脚之外。
所以现在他也没有急着到这藏书阁三层观览的心思，等他修通四经，成了正式的三品童生之后，再考虑这些小道功法不迟。
其实大多数读书人，对这些小道功法是不怎么重视的，特别是那些还在求学上进的年轻学子，对这些年轻学子来说，专心经书学问，科举功名才是眼下最主要的，过早的涉猎这些小道，只能是让人分心，得不偿失。
从藏书阁出来，江云就直接回了书院住所，在路上的时候，他还在寻思琢磨着，在藏书阁待了一下午，他并不是完全没有收获。
翻看了一下午有关修炼方面的前人笔记，心得体会，虽然上面也多有关于借其气之术的记载，不过也多是一些老生常谈，并没有什么新意，在这方面他依旧是一无所获，不过在一本毫不起眼，旧的发黄的看起来不知什么年代的小册子上，从其中的一段记述中，他还是有了一个意外的发现。
让他引起注意的这个小册子名叫李耳游记，这书册名字看起来就平平无奇，就是一个叫李耳的人写的一本游学笔记，而这李耳的名字也籍籍无名，至少江云没有丝毫印象，应该就是一个普通的读书人。
在小册子的某一段中，据这位名叫李耳的人讲述到，曾经在北疆大漠之地，遇到过一个异人，据这异人自称，他三岁启蒙，七岁就通读四书五经，九岁就中了童生，这些倒也罢了，九岁就中童生，这确实属于百年难得一见的神童了，不过这并不是吸引江云，引起他注意的地方。(未完待续。)