第29章 这是他们应得的
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“一直以来，中国人都有一个困惑：我生活在一个怎样的国家里？”
酒店套间里，采访仍在继续，年轻貌美的女记者，认真记录着对面那个男人的言论和观点。
“围绕着这个困惑，13亿中国人展开了激烈的争论。争论的焦点包括但不限于以下几点：
当初建立这个国家的那批人，他们是伟人，还是暴徒？
他们创造的国家制度，是先进文明的，还是野蛮落后的？
依照这种制度生产出来的文化，是精致的艺术品，还是粗劣的垃圾？
生活在这个国家的人民，是和其他国家一样健全智慧的公民，还是残缺愚昧的群氓？
这个国家的人民所从事的事业，是正义不朽的，还是邪恶而毫无意义的的？
……
对于这些问题，不同的人，有不同的答案。香港电影人给出的答案是什么？
伟人？嗯，中国历史上有过很多伟人，秦皇汉武是，唐宗宋祖是，甚至杀人如麻的成吉思汗也是，外国历史上也有很多伟人，像华胜顿，像林肯，像罗斯福。至于开创了新中国的那些人是不是伟人，我就不知道了；
国家制度？嗯，中国历史上有过很先进文明的制度，在当时都是领先于整个世界的，外国的制度也很先进文明。至于新中国的制度是不是文明先进，我就不说了；
文化？嗯，中国历史上有过很灿烂的文化，你看外国的文化也很精致，大陆的嘛，我就不做评价了；
人民？嗯，中国的古人是很健全智慧的，外国人自然也不用说。
事业？中国古人的事业是不朽的，外国人干什么都很正义……”
安云天说到这里失笑摇头道：“他们完美的回避了所有的问题，但这种回避本身就是一种表态。他们表达了对古代中国和外国的认同，就等于间接的表达了对现代中国、或者说，是对大陆的不认同。而这种不认同，是对大陆人民自身价值的否定。可能他们自己都没意识到这一点，但那种潜意识中所流露出来的隔阂与蔑视，是骗不了人的。
但是，谁会愿意自己生存的意义和价值被否定？我们的内心，都是渴望荣誉和认同的。
荣誉和认同，对自身价值的肯定，对这个世界的归属感，这就是大陆观众想要的东西。
50多年来，中国人创造了无数奇迹，他们用自己的辛劳与血汗，在无比险恶的世界中，促成了这个国家和民族的崛起，这是我们这个时代所发生的最重大的历史事件，是绝无仅有的英雄史诗。中国人迫切的需要自己所做的一切被认同，被记录在案，被歌颂，被传扬，被流芳百世，被世代相传。
这是他们应得的荣誉和犒赏。说实话，他们也只有这么一点可怜的要求了。物质方面的所得太过匮乏，他们就更加需要精神上的满足。这种心理需求是如此巨大，我很奇怪为什么那么多人对此视而不见。
至于香港导演，他们傲慢的拒绝了大陆人民的卑微要求，无视了他们那强烈的心理需求。不但对他们的渴望不予满足，还兴致勃勃的拉着他们的手，说：看，外面的世界多精彩！生活在那里的人多有趣！
强调外面的世界很精彩，意思就是里面的世界不精彩。强调外面的人很有趣，意思就是里面的人不有趣。他们对大陆观众的精神生活毫无兴趣，对近在眼前的此岸世界不屑一顾，而对远在天边的彼岸世界无比向往。
正如他们今天讨论的话题：华语电影怎样走出去？
很简单，讨好外国观众。用他们的演员，用他们的制作班底，用他们的美术风格，用他们的思维方式。这样拍出来的电影，跟大陆观众有什么关系？能和他们的精神世界产生什么共鸣？怎么可能得到他们的认同？
是的，《无极》就是一个例子。明明主要市场是大陆，偏偏四个主要角色，一个大陆演员都没有。片中的美术风格，也是中日混搭，不伦不类，至于故事内核和思维方式，更是跟中国文化大相径庭，总而言之一句话这根本就不是一部中国电影。
当然，陈凯歌不是香港导演，但他反映出了那些一心往外走，一心讨好海外观众的电影人的许多问题。我敢肯定，将来吴羽森导演的《赤壁》也是如此。
这个问题就是：大陆观众被他们傲慢的无视了。
消费者的需求被无视，你还指望消费者为你的产品买单，你是在做梦吗？
中国人渴望被认同，他们想看描写自己生活的电影不是生活中的苦难，而是生活中创造出来的辉煌和成就。他们需要被承认，他们需要看到自己的奋斗有价值，可惜的是，在大银幕上，满足这种需要的影片少之又少。”
苏芸泊问道：“那么雷霆影业这次拍摄的《疯狂的石头》，就是在这种思路下制作出来的电影吗？”
“没错。”
安云天点头：“这是一个地地道道的中国人的故事，有苦难，有心酸，但更多的，是成功和欢乐。勤劳正直的人笑到最后，贪婪邪恶的人们，则都下场凄惨。这才是一个正常和正义的国家和制度下该有的因果循环，让人看了，感受到一种心灵的熨贴温暖和舒适圆满。当观众把自己代入到主角身上，会欣喜的发现自己的努力得到了回报和承认，有了价值虽然微小，但确实有价值。中国观众想要的，无非就是这么点东西。
但是，相当多的电影人，连这点东西都不愿意给。他们无视了观众的需求，观众也必然会抛弃他们。”
苏芸泊略略思索，问：“那么雷霆影业以后会制作很多《疯狂的石头》这样的电影吗？”
安云天摇头：“不会很多，我们也会花相当多的精力、人力、物力和财力，去制作更高层次的电影，满足观众更高层次的精神需求。”
“哦？”苏芸泊一脸好奇：“可以说说有什么吗？”
“很简单，就是我前边说的那几个问题：建国者们是否伟大？制度是否先进？文化是否璀璨？人民是否智慧？事业是否不朽？”安云天说道：“所有的迷茫和困惑，都源于更高的精神需求。大陆观众显然不会只满足于像《疯狂的石头》中那样，保住石头、打倒坏人。他们也会思考终极问题，也有对人生意义和生命价值的追问，也有对国家、文明、民族等宏大命题的探索。他们渴望在这些形而上的问题上，得到满足，渴望自己的国家和族群，实现伟大和不朽。”
苏芸泊眼中闪着星星一样的光芒，问道：“而你给出的答案是”
“我的答案是”
安云天重重点头：“是的，建国者们当然伟大，我们的制度当然很先进，我们的文化必将璀璨夺目，我们的同胞都勤劳智慧，我们毕生所从事的事业，必将被永远铭记，被写进历史，变得神圣和不朽。这是毫无疑问的！”
苏芸泊素净柔美的脸上，绽出饱含神采的微笑：“毫无疑问？”
“是的，毫无疑问。”
安云天调整了一下坐姿，好让自己更加的挺直和昂扬，他高声道：“中国人需要知道：是的，我们和那些外国人不一样，但，那又如何？我们不需要和他们一样，我们有我们的生活方式，有我们的道德标准，有我们对真理的界定和认知，我们不需要像那个削足适履的笨蛋那样，事事都看外国的脸色，事事都以外国的标准来评判自己。
中国人需要知道，我们并不丑陋，也没有什么劣根性，那些缺点，在外国人身上一样存在。
中国人需要知道，我们并不比外国人更虚伪，外国人并不比我们更真诚。美国一份报告显示人类平均每天要撒25次谎，这个‘人类’，显然也包括了美国人，甚至主要是美国人。
中国人需要知道，幽默并不能代表什么，且不说外国人不是真的都很幽默，就算他们都很幽默，那也只是他们的生活习惯，我们没必要因为他们幽默，就要求自己也幽默，觉得不幽默就不好。我们有自己的生活方式。
中国人需要知道，曰本小学生夏令营的故事，完全就是扯淡。论能力和意志，中国孩子完爆曰本孩子，中国的教育虽然有不足之处，但也自有其优点，并不比外国的差。
中国人需要知道的还有很多。
外国色情产业合法，那是外国的事，外国废除死刑，那也是外国的事，中国有自己的道德标准，不需要拿外国的来指手画脚。
台湾喜欢用繁体字，那是他们的事，并不能说明就代表了什么华夏正统，我们用简体字，也不代表我们就抛弃了传统文化，不要让这些东西扰乱了我们的判断。而且，传统的就是好的吗？
就算全世界都信奉宗教又怎样？就算全世界都坚持‘神创论’又怎样？我们特殊，那就继续特殊下去好了。我们就是要信奉唯物主义，就是要坚持‘进化论’。你可以怀疑这两种理论，但请不要用‘外国如何如何’这个理由来反对，还是那句话，别拿外国的标准来简单粗暴的衡量中国。
中国人要自尊、自爱、自信、自强。不要一边痛骂官方优待洋大人，一边见了外国人就下意识的高看一眼。
中国人要从积极的方面去看待这个国家，这个社会，这个民族，不要动不动就慨叹世风日下、道德沦丧。中国人并没有道德沦丧，相反，中国人的道德标准比一些发达国家还要高。那些国家之所以不像中国这么吵吵嚷嚷，是因为他们已经放弃治疗，看到坏现象，连吵都懒得吵了。
比如曰本，他们整个国家都默认色情产业合法而且合理，他们眼睁睁看着那么多青春少女、家庭主妇踏入泥潭，在光天化日之下被凌辱和摧残，毫无尊严可言，却无人站出来说什么，全社会都无比平静的接受了这一切。他们的道德关怀和人性光辉都哪儿去了？而在中国，色情产业完全无法和曰本相比，却依然引发了激烈的争吵和论战，这恰恰说明了中国人的道德标准之高。
中国，中国的制度，中国的文化，中国的人民，都是极优秀的。至于和外国的诸多不同，那根本不必放在心上，不同就不同好了，有什么值得大惊小怪的？
但有很多人，包括很多电影人，他们偏偏就大惊小怪。他们但凡看到和外国不同的地方，就心里不舒服，就必定要发挥一下自己强大的思考能力，想一想，到底谁对谁错。
而最后思考的结果，99%的都是：中国人错了。
是的，中国人错了，中国人总是错的。但凡与外国有什么不同，就一定是中国人错了。就要反省，就要改正，就要忏悔。他们就这么轻率和傲慢的否定了中国人，否定他们的所作所为，否定他们的价值和意义。转而去歌颂那些外国人，歌颂那些思维方式已经外国化的中国人。
在他们眼中，不反省、不认错、不改正的中国人，是不值得歌颂的。
但生活在这个国家里的13亿人民，需要歌颂，他们是那么的伟大，难道配不上这一点点荣誉？
这些事，那些电影人不去做，那就让雷霆影业来做好了。
我们要歌颂那群建国者虽然他们是如此的另类；
歌颂中国的制度虽然这个制度是如此的另类；
歌颂中国的文化，中国的人民，中国人民的事业虽然他们都是如此的另类。
我们会用最大的努力来做这件事，尽我们所能做到最好，一往无前，终生不悔。
因为，这是他们应得的。
会有很多人来诋毁和攻击我们，罪名五花八门，说法千奇百怪。这是意料之中的事，但，”
说到这里，安云天一脸无奈、又毫不在意的耸肩微笑道：“与我们所进行的伟大事业相比，这点伤害，又算得了什么呢？”
“一直以来，中国人都有一个困惑：我生活在一个怎样的国家里？”
酒店套间里，采访仍在继续，年轻貌美的女记者，认真记录着对面那个男人的言论和观点。
“围绕着这个困惑，13亿中国人展开了激烈的争论。争论的焦点包括但不限于以下几点：
当初建立这个国家的那批人，他们是伟人，还是暴徒？
他们创造的国家制度，是先进文明的，还是野蛮落后的？
依照这种制度生产出来的文化，是精致的艺术品，还是粗劣的垃圾？
生活在这个国家的人民，是和其他国家一样健全智慧的公民，还是残缺愚昧的群氓？
这个国家的人民所从事的事业，是正义不朽的，还是邪恶而毫无意义的的？
……
对于这些问题，不同的人，有不同的答案。香港电影人给出的答案是什么？
伟人？嗯，中国历史上有过很多伟人，秦皇汉武是，唐宗宋祖是，甚至杀人如麻的成吉思汗也是，外国历史上也有很多伟人，像华胜顿，像林肯，像罗斯福。至于开创了新中国的那些人是不是伟人，我就不知道了；
国家制度？嗯，中国历史上有过很先进文明的制度，在当时都是领先于整个世界的，外国的制度也很先进文明。至于新中国的制度是不是文明先进，我就不说了；
文化？嗯，中国历史上有过很灿烂的文化，你看外国的文化也很精致，大陆的嘛，我就不做评价了；
人民？嗯，中国的古人是很健全智慧的，外国人自然也不用说。
事业？中国古人的事业是不朽的，外国人干什么都很正义……”
安云天说到这里失笑摇头道：“他们完美的回避了所有的问题，但这种回避本身就是一种表态。他们表达了对古代中国和外国的认同，就等于间接的表达了对现代中国、或者说，是对大陆的不认同。而这种不认同，是对大陆人民自身价值的否定。可能他们自己都没意识到这一点，但那种潜意识中所流露出来的隔阂与蔑视，是骗不了人的。
但是，谁会愿意自己生存的意义和价值被否定？我们的内心，都是渴望荣誉和认同的。
荣誉和认同，对自身价值的肯定，对这个世界的归属感，这就是大陆观众想要的东西。
50多年来，中国人创造了无数奇迹，他们用自己的辛劳与血汗，在无比险恶的世界中，促成了这个国家和民族的崛起，这是我们这个时代所发生的最重大的历史事件，是绝无仅有的英雄史诗。中国人迫切的需要自己所做的一切被认同，被记录在案，被歌颂，被传扬，被流芳百世，被世代相传。
这是他们应得的荣誉和犒赏。说实话，他们也只有这么一点可怜的要求了。物质方面的所得太过匮乏，他们就更加需要精神上的满足。这种心理需求是如此巨大，我很奇怪为什么那么多人对此视而不见。
至于香港导演，他们傲慢的拒绝了大陆人民的卑微要求，无视了他们那强烈的心理需求。不但对他们的渴望不予满足，还兴致勃勃的拉着他们的手，说：看，外面的世界多精彩！生活在那里的人多有趣！
强调外面的世界很精彩，意思就是里面的世界不精彩。强调外面的人很有趣，意思就是里面的人不有趣。他们对大陆观众的精神生活毫无兴趣，对近在眼前的此岸世界不屑一顾，而对远在天边的彼岸世界无比向往。
正如他们今天讨论的话题：华语电影怎样走出去？
很简单，讨好外国观众。用他们的演员，用他们的制作班底，用他们的美术风格，用他们的思维方式。这样拍出来的电影，跟大陆观众有什么关系？能和他们的精神世界产生什么共鸣？怎么可能得到他们的认同？
是的，《无极》就是一个例子。明明主要市场是大陆，偏偏四个主要角色，一个大陆演员都没有。片中的美术风格，也是中日混搭，不伦不类，至于故事内核和思维方式，更是跟中国文化大相径庭，总而言之一句话这根本就不是一部中国电影。
当然，陈凯歌不是香港导演，但他反映出了那些一心往外走，一心讨好海外观众的电影人的许多问题。我敢肯定，将来吴羽森导演的《赤壁》也是如此。
这个问题就是：大陆观众被他们傲慢的无视了。
消费者的需求被无视，你还指望消费者为你的产品买单，你是在做梦吗？
中国人渴望被认同，他们想看描写自己生活的电影不是生活中的苦难，而是生活中创造出来的辉煌和成就。他们需要被承认，他们需要看到自己的奋斗有价值，可惜的是，在大银幕上，满足这种需要的影片少之又少。”
苏芸泊问道：“那么雷霆影业这次拍摄的《疯狂的石头》，就是在这种思路下制作出来的电影吗？”
“没错。”
安云天点头：“这是一个地地道道的中国人的故事，有苦难，有心酸，但更多的，是成功和欢乐。勤劳正直的人笑到最后，贪婪邪恶的人们，则都下场凄惨。这才是一个正常和正义的国家和制度下该有的因果循环，让人看了，感受到一种心灵的熨贴温暖和舒适圆满。当观众把自己代入到主角身上，会欣喜的发现自己的努力得到了回报和承认，有了价值虽然微小，但确实有价值。中国观众想要的，无非就是这么点东西。
但是，相当多的电影人，连这点东西都不愿意给。他们无视了观众的需求，观众也必然会抛弃他们。”
苏芸泊略略思索，问：“那么雷霆影业以后会制作很多《疯狂的石头》这样的电影吗？”
安云天摇头：“不会很多，我们也会花相当多的精力、人力、物力和财力，去制作更高层次的电影，满足观众更高层次的精神需求。”
“哦？”苏芸泊一脸好奇：“可以说说有什么吗？”
“很简单，就是我前边说的那几个问题：建国者们是否伟大？制度是否先进？文化是否璀璨？人民是否智慧？事业是否不朽？”安云天说道：“所有的迷茫和困惑，都源于更高的精神需求。大陆观众显然不会只满足于像《疯狂的石头》中那样，保住石头、打倒坏人。他们也会思考终极问题，也有对人生意义和生命价值的追问，也有对国家、文明、民族等宏大命题的探索。他们渴望在这些形而上的问题上，得到满足，渴望自己的国家和族群，实现伟大和不朽。”
苏芸泊眼中闪着星星一样的光芒，问道：“而你给出的答案是”
“我的答案是”
安云天重重点头：“是的，建国者们当然伟大，我们的制度当然很先进，我们的文化必将璀璨夺目，我们的同胞都勤劳智慧，我们毕生所从事的事业，必将被永远铭记，被写进历史，变得神圣和不朽。这是毫无疑问的！”
苏芸泊素净柔美的脸上，绽出饱含神采的微笑：“毫无疑问？”
“是的，毫无疑问。”
安云天调整了一下坐姿，好让自己更加的挺直和昂扬，他高声道：“中国人需要知道：是的，我们和那些外国人不一样，但，那又如何？我们不需要和他们一样，我们有我们的生活方式，有我们的道德标准，有我们对真理的界定和认知，我们不需要像那个削足适履的笨蛋那样，事事都看外国的脸色，事事都以外国的标准来评判自己。
中国人需要知道，我们并不丑陋，也没有什么劣根性，那些缺点，在外国人身上一样存在。
中国人需要知道，我们并不比外国人更虚伪，外国人并不比我们更真诚。美国一份报告显示人类平均每天要撒25次谎，这个‘人类’，显然也包括了美国人，甚至主要是美国人。
中国人需要知道，幽默并不能代表什么，且不说外国人不是真的都很幽默，就算他们都很幽默，那也只是他们的生活习惯，我们没必要因为他们幽默，就要求自己也幽默，觉得不幽默就不好。我们有自己的生活方式。
中国人需要知道，曰本小学生夏令营的故事，完全就是扯淡。论能力和意志，中国孩子完爆曰本孩子，中国的教育虽然有不足之处，但也自有其优点，并不比外国的差。
中国人需要知道的还有很多。
外国色情产业合法，那是外国的事，外国废除死刑，那也是外国的事，中国有自己的道德标准，不需要拿外国的来指手画脚。
台湾喜欢用繁体字，那是他们的事，并不能说明就代表了什么华夏正统，我们用简体字，也不代表我们就抛弃了传统文化，不要让这些东西扰乱了我们的判断。而且，传统的就是好的吗？
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中国人要自尊、自爱、自信、自强。不要一边痛骂官方优待洋大人，一边见了外国人就下意识的高看一眼。
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比如曰本，他们整个国家都默认色情产业合法而且合理，他们眼睁睁看着那么多青春少女、家庭主妇踏入泥潭，在光天化日之下被凌辱和摧残，毫无尊严可言，却无人站出来说什么，全社会都无比平静的接受了这一切。他们的道德关怀和人性光辉都哪儿去了？而在中国，色情产业完全无法和曰本相比，却依然引发了激烈的争吵和论战，这恰恰说明了中国人的道德标准之高。
中国，中国的制度，中国的文化，中国的人民，都是极优秀的。至于和外国的诸多不同，那根本不必放在心上，不同就不同好了，有什么值得大惊小怪的？
但有很多人，包括很多电影人，他们偏偏就大惊小怪。他们但凡看到和外国不同的地方，就心里不舒服，就必定要发挥一下自己强大的思考能力，想一想，到底谁对谁错。
而最后思考的结果，99%的都是：中国人错了。
是的，中国人错了，中国人总是错的。但凡与外国有什么不同，就一定是中国人错了。就要反省，就要改正，就要忏悔。他们就这么轻率和傲慢的否定了中国人，否定他们的所作所为，否定他们的价值和意义。转而去歌颂那些外国人，歌颂那些思维方式已经外国化的中国人。
在他们眼中，不反省、不认错、不改正的中国人，是不值得歌颂的。
但生活在这个国家里的13亿人民，需要歌颂，他们是那么的伟大，难道配不上这一点点荣誉？
这些事，那些电影人不去做，那就让雷霆影业来做好了。
我们要歌颂那群建国者虽然他们是如此的另类；
歌颂中国的制度虽然这个制度是如此的另类；
歌颂中国的文化，中国的人民，中国人民的事业虽然他们都是如此的另类。
我们会用最大的努力来做这件事，尽我们所能做到最好，一往无前，终生不悔。
因为，这是他们应得的。
会有很多人来诋毁和攻击我们，罪名五花八门，说法千奇百怪。这是意料之中的事，但，”
说到这里，安云天一脸无奈、又毫不在意的耸肩微笑道：“与我们所进行的伟大事业相比，这点伤害，又算得了什么呢？”