第45章 政体的决定
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地精聚落已经残败不堪，那些被地精挖出来的地洞，被哥布林和狗头人破坏殆尽，里面的好东西也被掳掠一空。
的确他们留下了一些给人族，但也是挑剩不要的。这些东西大部分不是食物，而是些杂件。但显然狗头人和哥布林并不识货，他们挑剩下来的东西，大多是妖兽的骨架或者妖丹这样的存在。这些东西在人族看来，比食物还要宝贵！
尤其是妖丹这种存在，不仅可以用来进一步研究灵武，还能用来研究自然法术。早些时候張梼给绪默默制作的白骨法杖非常有用，但他觉得这是粗制滥造的半成品，很想试着制作一个真正的法杖出来。之所以还没有动手，主要还是缺乏魔晶。
森林精灵并不忌讳猎杀野兽甚至妖兽，但也不会为了利益猎杀。只有需要食物，或者生命受到威胁的情况下，才会选择猎杀妖兽。再则人族这边也缺乏稳定的交易商品，所以很难指望能够在精灵族那里获得稳定的妖丹来源。
这批妖丹过五十枚，大多都是一级，还有五十多副一级妖兽的骨架。以地精那种胆小的存在，只怕也不会主动猎杀妖兽。想来是外出狩猎的时候，偶然遇到死去的妖兽，所以就把它们的骸骨和妖丹带了回来吧？
分赃完毕，看着这已经彻底毁掉的地精聚落，哥布林和狗头人两族也没有留下的意思，带着自己的战利品就这样回去了。
楚狂他们却是不急，直接把地精的人召集过来，收敛他们族人的尸体。本来这些尸体，其他两族还是打算作为战利品带回去的，就如同之前说过的那样，他们也不忌讳吃这些尸体，或许在两族看来，只要不是一样的民族，那么吃起来也不会有什么禁忌。
最后也是拗不过人族的要求，这才遗憾的离开，给了这些地精收敛同胞尸体的机会。
这些地精很聪明，他们已经具有了一定的族群观念，这在楚狂看来并不奇怪，越弱小的民族越容易互相抱团，地精的胆小反而使得他们的族群非常的团结。在这种团结的氛围下，每个族人都能得到其他族人的照顾，所以族群才能展壮大。
反观哥布林和狗头人，那些弱小或者老迈的族人会被无情的抛弃，扣除食物的原因之后，这也是族群没办法状态的主要原因。但不能否认，留下来的都是真正的强者！
不知道为什么，五人似乎在这三个民族身上，看到了华夏和胡人的影子。
死去的地精被收集起来火化，毕竟人数太多，不这样效率太低。有条件的话，其实楚狂还想设坛做法，为亡者度，只是他们五人却没有一个懂得度经文的，索性也就说了几句祝福的话，比如希望亡者能够安息，在死亡的国度里面能够幸福什么的。
这同样是一场秀，关键是地精以前从未见过，也不知道这是一场秀。所以他们也主动参与了进来，用他们的山脉民族通用语，向那些死去的族人献上祝愿。
给死去的地精安置了一个坟墓，并且用大石块给他们刻了一块墓碑，祭奠才算结束。眼看出来也有一天多了，五人这才带着这些地精奴隶，浩浩荡荡的回到了寨子那边。
“欢迎回来！”狼琳和绪默默见大军回归，热情的出门迎接。
“我们回来了！”楚狂和孟昕上前回道。
随即楚狂更是一把揽过了狼琳，将其抱起。狼琳也是很享受的依偎在他的怀里，任由他把自己抱入寨子之中。孟昕看着带着希冀眼神的绪默默，也是笑了笑，将其抱了起来。
“有件事情，我觉得我们需要讨论一下！”吃晚饭的时候，刘行突然抬头说道。
“是这些地精的安置问题？”楚狂下意识的想到这个问题。
“不是，而是更需要解决的一个先决条件，那就是我们应该建立怎么样的政体！我们已经不是刚刚来到这个世界了，刚开始只有我们五个，所以能够以五人委员会的方式来决定问题如何解决。
现在我们麾下多了狼人族的，人族的和地精族的属民，为了更好管理他们，甚至确定各自的职权，先我们要确定行政的政体才行！”刘行郑重地说道。
这个问题会提出来，不过是迟早的事情。严格来说其实五人都有想过这个问题，但想法各不相同，又或者说分成了两派。
风和張梼想着这个评议会的模式能够继续下去，这样比较民.主，但就算两者之间的想法也并不完全相同。
风是不希望因为谁当了皇帝，搞得其他四人与之闹翻，也担心谁当了皇帝，大家以后就没办法继续友好玩耍了；張梼却是觉得若是立个皇帝，走已经被确定为落后的封建制度，那无疑的社会的退步，他并不希望看到一个新的封建制度国家诞生，也不希望看到这个国家以后走向更早层次的文明制度时，产生一系列的****。
孟昕和刘行却来自封建制度，所以他们更习惯头上有个皇帝。而且心里更清楚，没有主心骨的情况下，大家为各自的利益只怕是要争个不可开交，又没有皇帝居中调控，难免会最后大打出手，闹得你死我活，要么就是各分东西。
最后问题还在落在楚狂头上，他本人却是很想恢复封建君主制，但也不是不知道君主制的落后问题。只是这个时候搞更先进的政体也没什么意义，毕竟这个时代其实还是奴隶制时期。
“记得古希腊时代，有一个元议会制度……”楚狂想了想，最后给出了一个折中的建议，那就是采用古希腊民.主制度，或者说是改良版的制度。
设立一个元，作为最终的裁判和决策者；设立议会，最初暂时就由元之外的四个穿越者担任议会议员。以后看情况，才6续开放更多的议员资格。政令由元提出，经过议会讨论共同签字才能挥效力。
在这个基础上，元除了最终裁决权和政策提议权，不具备更多的特殊权利，实际上和普通议员没什么区别，避免元的专断独.裁。以后随着实际需要，需要更换政体，再由五人讨论后进行修改。
这个制度其实有点大明内阁的影子，内阁制度楚狂也告诉过刘行，所以他并不反感；风和張梼随即也表示赞成，孟昕也不好反对，于是政体大致就这样确定了下来。
只是还有一个问题需要解决，那就是：谁来当元？！
地精聚落已经残败不堪，那些被地精挖出来的地洞，被哥布林和狗头人破坏殆尽，里面的好东西也被掳掠一空。
的确他们留下了一些给人族，但也是挑剩不要的。这些东西大部分不是食物，而是些杂件。但显然狗头人和哥布林并不识货，他们挑剩下来的东西，大多是妖兽的骨架或者妖丹这样的存在。这些东西在人族看来，比食物还要宝贵！
尤其是妖丹这种存在，不仅可以用来进一步研究灵武，还能用来研究自然法术。早些时候張梼给绪默默制作的白骨法杖非常有用，但他觉得这是粗制滥造的半成品，很想试着制作一个真正的法杖出来。之所以还没有动手，主要还是缺乏魔晶。
森林精灵并不忌讳猎杀野兽甚至妖兽，但也不会为了利益猎杀。只有需要食物，或者生命受到威胁的情况下，才会选择猎杀妖兽。再则人族这边也缺乏稳定的交易商品，所以很难指望能够在精灵族那里获得稳定的妖丹来源。
这批妖丹过五十枚，大多都是一级，还有五十多副一级妖兽的骨架。以地精那种胆小的存在，只怕也不会主动猎杀妖兽。想来是外出狩猎的时候，偶然遇到死去的妖兽，所以就把它们的骸骨和妖丹带了回来吧？
分赃完毕，看着这已经彻底毁掉的地精聚落，哥布林和狗头人两族也没有留下的意思，带着自己的战利品就这样回去了。
楚狂他们却是不急，直接把地精的人召集过来，收敛他们族人的尸体。本来这些尸体，其他两族还是打算作为战利品带回去的，就如同之前说过的那样，他们也不忌讳吃这些尸体，或许在两族看来，只要不是一样的民族，那么吃起来也不会有什么禁忌。
最后也是拗不过人族的要求，这才遗憾的离开，给了这些地精收敛同胞尸体的机会。
这些地精很聪明，他们已经具有了一定的族群观念，这在楚狂看来并不奇怪，越弱小的民族越容易互相抱团，地精的胆小反而使得他们的族群非常的团结。在这种团结的氛围下，每个族人都能得到其他族人的照顾，所以族群才能展壮大。
反观哥布林和狗头人，那些弱小或者老迈的族人会被无情的抛弃，扣除食物的原因之后，这也是族群没办法状态的主要原因。但不能否认，留下来的都是真正的强者！
不知道为什么，五人似乎在这三个民族身上，看到了华夏和胡人的影子。
死去的地精被收集起来火化，毕竟人数太多，不这样效率太低。有条件的话，其实楚狂还想设坛做法，为亡者度，只是他们五人却没有一个懂得度经文的，索性也就说了几句祝福的话，比如希望亡者能够安息，在死亡的国度里面能够幸福什么的。
这同样是一场秀，关键是地精以前从未见过，也不知道这是一场秀。所以他们也主动参与了进来，用他们的山脉民族通用语，向那些死去的族人献上祝愿。
给死去的地精安置了一个坟墓，并且用大石块给他们刻了一块墓碑，祭奠才算结束。眼看出来也有一天多了，五人这才带着这些地精奴隶，浩浩荡荡的回到了寨子那边。
“欢迎回来！”狼琳和绪默默见大军回归，热情的出门迎接。
“我们回来了！”楚狂和孟昕上前回道。
随即楚狂更是一把揽过了狼琳，将其抱起。狼琳也是很享受的依偎在他的怀里，任由他把自己抱入寨子之中。孟昕看着带着希冀眼神的绪默默，也是笑了笑，将其抱了起来。
“有件事情，我觉得我们需要讨论一下！”吃晚饭的时候，刘行突然抬头说道。
“是这些地精的安置问题？”楚狂下意识的想到这个问题。
“不是，而是更需要解决的一个先决条件，那就是我们应该建立怎么样的政体！我们已经不是刚刚来到这个世界了，刚开始只有我们五个，所以能够以五人委员会的方式来决定问题如何解决。
现在我们麾下多了狼人族的，人族的和地精族的属民，为了更好管理他们，甚至确定各自的职权，先我们要确定行政的政体才行！”刘行郑重地说道。
这个问题会提出来，不过是迟早的事情。严格来说其实五人都有想过这个问题，但想法各不相同，又或者说分成了两派。
风和張梼想着这个评议会的模式能够继续下去，这样比较民.主，但就算两者之间的想法也并不完全相同。
风是不希望因为谁当了皇帝，搞得其他四人与之闹翻，也担心谁当了皇帝，大家以后就没办法继续友好玩耍了；張梼却是觉得若是立个皇帝，走已经被确定为落后的封建制度，那无疑的社会的退步，他并不希望看到一个新的封建制度国家诞生，也不希望看到这个国家以后走向更早层次的文明制度时，产生一系列的****。
孟昕和刘行却来自封建制度，所以他们更习惯头上有个皇帝。而且心里更清楚，没有主心骨的情况下，大家为各自的利益只怕是要争个不可开交，又没有皇帝居中调控，难免会最后大打出手，闹得你死我活，要么就是各分东西。
最后问题还在落在楚狂头上，他本人却是很想恢复封建君主制，但也不是不知道君主制的落后问题。只是这个时候搞更先进的政体也没什么意义，毕竟这个时代其实还是奴隶制时期。
“记得古希腊时代，有一个元议会制度……”楚狂想了想，最后给出了一个折中的建议，那就是采用古希腊民.主制度，或者说是改良版的制度。
设立一个元，作为最终的裁判和决策者；设立议会，最初暂时就由元之外的四个穿越者担任议会议员。以后看情况，才6续开放更多的议员资格。政令由元提出，经过议会讨论共同签字才能挥效力。
在这个基础上，元除了最终裁决权和政策提议权，不具备更多的特殊权利，实际上和普通议员没什么区别，避免元的专断独.裁。以后随着实际需要，需要更换政体，再由五人讨论后进行修改。
这个制度其实有点大明内阁的影子，内阁制度楚狂也告诉过刘行，所以他并不反感；风和張梼随即也表示赞成，孟昕也不好反对，于是政体大致就这样确定了下来。
只是还有一个问题需要解决，那就是：谁来当元？！