三九零 孤灯不照返魂人（十）
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在缘分的故布疑阵之下，多尔衮颇有些风声鹤唳的味道，终于在四月初的某一天，多尔衮在宋弘业的暗示之下，想到了换着地方睡觉。只要他开始换第一次，就会越发缺乏安全感，然后一间间换下去。
不出五天，多尔衮便觉得在晚膳时候确定寝宫，仍旧有可能让乱党得手，索性每天睡觉之前满园子乱逛，走到哪里便睡到哪里，任谁都摸不准。
“兔子开始乱跑了。”宋弘业给缘分留了消息。
只要多尔衮继续这样折腾，只要在一定的心理暗示之下，就很容易撞死在木桩上，重演守株待兔的故事。
剩下的便是等待。
等多尔衮自己撞进早就安排好的坟墓，相信被油纸包裹的火药，能在足够的时间里保持效能。
“缘分”的暗杀计划自然报到了朱慈烺手中。
朱慈烺对于这种小手脚，并不是很上心。在现在这个时代，任何一场事关国运的战争，都不会因为死几个领袖而能够立刻结束。满洲人一旦被激怒，变回到野蛮状态，根本不会介意领导他们的是多尔衮还是济尔哈朗，抑或是六岁的清帝福临，只会胡杀乱抢一通。
这种斩首行动只能在一定时间里打击他们的士气和民心，并不能决定胜负。
胜负的关键还是在战场和朝堂。
好在现在形势一日日明朗起来，高强度的行政运转，让大明的国力源源不断转化为战争能力。虽然只是两个半省，但其蕴含的力量已经不容小觑。而满洲这样将全部力量都作为军事力量的部落国家，一旦军事受阻，就几乎没有国力可言，甚至一场严重的自然灾害就足以让他们覆灭。
真正让朱慈烺驻目的，却是孙之獬的奏疏。
……
“是陛下从中国，而非中国从陛下也。”孙之獬的这句话正中多尔衮脾胃。
满洲是个几乎没有文化可言的民族，制度基本承袭大明和蒙古。这种杂交出来的“文化”导致满洲人内心中充满自卑，所以这些通古斯人才会攀附女真人为祖宗，好歹女真人也曾有过“大金”的辉煌过往。
入关之后，满清贵族发现自己奉为天书的《三国演义》都只不过是一本民间故事，而华夏文明的宏伟壮阔是他们仰着头都看不到顶的。这让他们的自卑心扩大到了极致，越发纠结华夷大防的问题来。
孙之獬将清帝与中国割裂开来，在明朝士大夫看来是愚不可及的行为，然而在满洲权贵看来却是格外有理。
因为他们从未将自己与中国视作一个整体，即便他们入关三百年之后，也仍然生活在阴暗自卑的角落里，不相信中国和自己乃是一体。
为了不让“陛下”从中国，而让中国从“陛下”，就要明确服冠礼仪。
直观来说，剃发。
多尔衮在入京之初就要求军民人等剃发，但因为抵触之声实在太大，为了缓解人心，多尔衮才废除了第一次“剃发令”。因此许多汉官虽然当着清廷的官，却仍旧穿着大明的冠服，甚至连印信都还是大明的。
然而现在多尔衮已经不打算再玩温情脉脉的怀柔政策了。要想甄别出反满的汉人，最好的办法就是剃发。
或许有人会说，剃了头发该反满的一样反满。可是在这个尚有操守的年代，发肤受之父母，不能轻毁，剃发就是剔去了为人的立身之本。连立身之本都不存在了，还反满干嘛？就这么作为一具行尸走肉过活呗！
所以当多尔衮的剃发令一出，“头可断，发不可剃”的呼声自然就响了起来。
“那孙之獬为何会想到再上‘剃头疏’？”汉官们纷纷交头接耳。
“还不是那日上朝，孙之獬剃发满服，汉官班里把他推出去了。他去满班，满班也不容他，站在中间好生尴尬，想来就是因此而种了心结。”有人低声丧气道：“他这气倒是消了，可我们这头发又如何是好？”
为了一把头发就如此失魂落魄，看来这些汉人的确不是铁了心要与满人一道。
满官们看在眼里，心中自然不爽快。这话传到了多尔衮耳中，更加重了汉官不可用的念头。
“君犹父也，民犹子也；父子一体，岂可违异！”多尔衮在朝堂之上，再次抛出了他的满汉父子论。
下面的满官各个得意，汉官只是低垂着头。
在汉官心中，多少还记得奴儿哈赤曾是李成梁的义子，想想奴儿干都司也是大明设立流官的故有领土，绝非羁縻可弃之地。现在这些奴儿坐了京城，竟然连父子关系都要颠倒过来！再者说，就算“父子一体”，大明的皇帝可从来没有强令建奴蓄发戴网巾。
“若不画一，终属贰心！”多尔衮杀气腾腾地看着尚未剃发的汉官，又道：“自今布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方自部文到日，亦限旬日，尽令剃发。遵依者，为我国之民；迟疑者，同逆命之寇，必置重罪！若规避惜发，巧辞争辩，决不轻贷！”
十日为限，留发不留头，留头不留发，由此而布告天下。
这正是雪上加霜，成了压垮北方百姓的最后一根稻草。固然有人丧失操守剃发归顺，但更多的人还是想到了逃亡。这种逃亡从开始的小规模逃跑，渐渐演变成了大群百姓聚集南下，形同起义。
“保发南逃”的呼声顿时响彻华北，往往路过一村就多了一村的人，路过一县就又有一县人加入。
多尔衮从京师发兵，又命阿巴泰、洪承畴在前阻截，众然是杀得血流满地，仍旧有人不顾生死地保发南逃。
……
“发轻义重，官军焉能视之不见！”朱慈烺终究不是一个正牌子的枭雄，在得知多尔衮出此昏招之后，并未有何欣喜，反倒心头沉重。
从他本心来说，根本不介意以最快速度光复失地，驱逐鞑虏。然而作为皇太子，他还要照看全局，抓紧巩固占领区域，激发战争能力。若是只图一时爽快扩大地盘，带来的恶果只要看看李自成就可以了。
“命令：萧陌、萧东楼各率本部人马，即刻进攻东虏保定、天津一线，接应我朝子民南下避难；命令：各地牧民官员，加紧安置南下百姓，以工代赈、垦荒养民。”朱慈烺顿了顿又道：“行辕即刻迁往真定府。”
尤世威看着闵子若得令而出，知道这种状态下的皇太子是不可能接受任何绥靖战略的。从大局来看，用《皇明通报》打舆论战，并派出小规模的接应部队，坚守防线，待满清自败，这才是不战而屈人之兵的上上之策。
然而皇太子终究是不忍心看到汉家子民被满洲鞑虏屠戮，这点上倒是颇像汉光武帝。只是史上如汉光武帝这般宅心仁厚的复兴之主只此一尊，其他帝王可都是黑心黑肺的不世枭雄。
由此可见，得天下难，以仁厚之君得天下更难！
一不小心，宅心仁厚就成了妇人之仁，就是“竖子不足以与谋”了。
“殿下，卑职魏云有一言不得不进呈！”总参谋部参谋之中站起一人，生得浓眉大眼，棱角分明，无论在哪个时代都是当之无愧的俊伟男子。
“说。”朱慈烺对这位上尉没什么印象，但参谋本来就是用来进言谋划的，当然不能堵他的嘴。
“殿下，多尔衮倒行逆施，说穿了不过是个‘怕’字。”魏云道：“他想借这等恶法甄别敌我，却不知背负了天下怨念，乃是自取灭亡之道。而我军何不将计就计？一者待其自灭，而后发天军一扫寰宇；二者，正可假其之手，将那些贰心之民甄别出来！”
尤世威看着这个年轻的参谋，倒是对他有些不错的印象，只可惜……终究还是不够成熟啊！RS
在缘分的故布疑阵之下，多尔衮颇有些风声鹤唳的味道，终于在四月初的某一天，多尔衮在宋弘业的暗示之下，想到了换着地方睡觉。只要他开始换第一次，就会越发缺乏安全感，然后一间间换下去。
不出五天，多尔衮便觉得在晚膳时候确定寝宫，仍旧有可能让乱党得手，索性每天睡觉之前满园子乱逛，走到哪里便睡到哪里，任谁都摸不准。
“兔子开始乱跑了。”宋弘业给缘分留了消息。
只要多尔衮继续这样折腾，只要在一定的心理暗示之下，就很容易撞死在木桩上，重演守株待兔的故事。
剩下的便是等待。
等多尔衮自己撞进早就安排好的坟墓，相信被油纸包裹的火药，能在足够的时间里保持效能。
“缘分”的暗杀计划自然报到了朱慈烺手中。
朱慈烺对于这种小手脚，并不是很上心。在现在这个时代，任何一场事关国运的战争，都不会因为死几个领袖而能够立刻结束。满洲人一旦被激怒，变回到野蛮状态，根本不会介意领导他们的是多尔衮还是济尔哈朗，抑或是六岁的清帝福临，只会胡杀乱抢一通。
这种斩首行动只能在一定时间里打击他们的士气和民心，并不能决定胜负。
胜负的关键还是在战场和朝堂。
好在现在形势一日日明朗起来，高强度的行政运转，让大明的国力源源不断转化为战争能力。虽然只是两个半省，但其蕴含的力量已经不容小觑。而满洲这样将全部力量都作为军事力量的部落国家，一旦军事受阻，就几乎没有国力可言，甚至一场严重的自然灾害就足以让他们覆灭。
真正让朱慈烺驻目的，却是孙之獬的奏疏。
……
“是陛下从中国，而非中国从陛下也。”孙之獬的这句话正中多尔衮脾胃。
满洲是个几乎没有文化可言的民族，制度基本承袭大明和蒙古。这种杂交出来的“文化”导致满洲人内心中充满自卑，所以这些通古斯人才会攀附女真人为祖宗，好歹女真人也曾有过“大金”的辉煌过往。
入关之后，满清贵族发现自己奉为天书的《三国演义》都只不过是一本民间故事，而华夏文明的宏伟壮阔是他们仰着头都看不到顶的。这让他们的自卑心扩大到了极致，越发纠结华夷大防的问题来。
孙之獬将清帝与中国割裂开来，在明朝士大夫看来是愚不可及的行为，然而在满洲权贵看来却是格外有理。
因为他们从未将自己与中国视作一个整体，即便他们入关三百年之后，也仍然生活在阴暗自卑的角落里，不相信中国和自己乃是一体。
为了不让“陛下”从中国，而让中国从“陛下”，就要明确服冠礼仪。
直观来说，剃发。
多尔衮在入京之初就要求军民人等剃发，但因为抵触之声实在太大，为了缓解人心，多尔衮才废除了第一次“剃发令”。因此许多汉官虽然当着清廷的官，却仍旧穿着大明的冠服，甚至连印信都还是大明的。
然而现在多尔衮已经不打算再玩温情脉脉的怀柔政策了。要想甄别出反满的汉人，最好的办法就是剃发。
或许有人会说，剃了头发该反满的一样反满。可是在这个尚有操守的年代，发肤受之父母，不能轻毁，剃发就是剔去了为人的立身之本。连立身之本都不存在了，还反满干嘛？就这么作为一具行尸走肉过活呗！
所以当多尔衮的剃发令一出，“头可断，发不可剃”的呼声自然就响了起来。
“那孙之獬为何会想到再上‘剃头疏’？”汉官们纷纷交头接耳。
“还不是那日上朝，孙之獬剃发满服，汉官班里把他推出去了。他去满班，满班也不容他，站在中间好生尴尬，想来就是因此而种了心结。”有人低声丧气道：“他这气倒是消了，可我们这头发又如何是好？”
为了一把头发就如此失魂落魄，看来这些汉人的确不是铁了心要与满人一道。
满官们看在眼里，心中自然不爽快。这话传到了多尔衮耳中，更加重了汉官不可用的念头。
“君犹父也，民犹子也；父子一体，岂可违异！”多尔衮在朝堂之上，再次抛出了他的满汉父子论。
下面的满官各个得意，汉官只是低垂着头。
在汉官心中，多少还记得奴儿哈赤曾是李成梁的义子，想想奴儿干都司也是大明设立流官的故有领土，绝非羁縻可弃之地。现在这些奴儿坐了京城，竟然连父子关系都要颠倒过来！再者说，就算“父子一体”，大明的皇帝可从来没有强令建奴蓄发戴网巾。
“若不画一，终属贰心！”多尔衮杀气腾腾地看着尚未剃发的汉官，又道：“自今布告之后，京城内外限旬日，直隶各省地方自部文到日，亦限旬日，尽令剃发。遵依者，为我国之民；迟疑者，同逆命之寇，必置重罪！若规避惜发，巧辞争辩，决不轻贷！”
十日为限，留发不留头，留头不留发，由此而布告天下。
这正是雪上加霜，成了压垮北方百姓的最后一根稻草。固然有人丧失操守剃发归顺，但更多的人还是想到了逃亡。这种逃亡从开始的小规模逃跑，渐渐演变成了大群百姓聚集南下，形同起义。
“保发南逃”的呼声顿时响彻华北，往往路过一村就多了一村的人，路过一县就又有一县人加入。
多尔衮从京师发兵，又命阿巴泰、洪承畴在前阻截，众然是杀得血流满地，仍旧有人不顾生死地保发南逃。
……
“发轻义重，官军焉能视之不见！”朱慈烺终究不是一个正牌子的枭雄，在得知多尔衮出此昏招之后，并未有何欣喜，反倒心头沉重。
从他本心来说，根本不介意以最快速度光复失地，驱逐鞑虏。然而作为皇太子，他还要照看全局，抓紧巩固占领区域，激发战争能力。若是只图一时爽快扩大地盘，带来的恶果只要看看李自成就可以了。
“命令：萧陌、萧东楼各率本部人马，即刻进攻东虏保定、天津一线，接应我朝子民南下避难；命令：各地牧民官员，加紧安置南下百姓，以工代赈、垦荒养民。”朱慈烺顿了顿又道：“行辕即刻迁往真定府。”
尤世威看着闵子若得令而出，知道这种状态下的皇太子是不可能接受任何绥靖战略的。从大局来看，用《皇明通报》打舆论战，并派出小规模的接应部队，坚守防线，待满清自败，这才是不战而屈人之兵的上上之策。
然而皇太子终究是不忍心看到汉家子民被满洲鞑虏屠戮，这点上倒是颇像汉光武帝。只是史上如汉光武帝这般宅心仁厚的复兴之主只此一尊，其他帝王可都是黑心黑肺的不世枭雄。
由此可见，得天下难，以仁厚之君得天下更难！
一不小心，宅心仁厚就成了妇人之仁，就是“竖子不足以与谋”了。
“殿下，卑职魏云有一言不得不进呈！”总参谋部参谋之中站起一人，生得浓眉大眼，棱角分明，无论在哪个时代都是当之无愧的俊伟男子。
“说。”朱慈烺对这位上尉没什么印象，但参谋本来就是用来进言谋划的，当然不能堵他的嘴。
“殿下，多尔衮倒行逆施，说穿了不过是个‘怕’字。”魏云道：“他想借这等恶法甄别敌我，却不知背负了天下怨念，乃是自取灭亡之道。而我军何不将计就计？一者待其自灭，而后发天军一扫寰宇；二者，正可假其之手，将那些贰心之民甄别出来！”
尤世威看着这个年轻的参谋，倒是对他有些不错的印象，只可惜……终究还是不够成熟啊！RS