第七十章 府试（一）
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没有逍遥的日子，过得也挺快！
明天就是府试了，夏元鼎决定不看书，让自己脑子清净下来。
听说主持府试的是许知府，这个不难打听到。但是也仅限于此，毕竟身边没有高人指点，所以这一次他们要多充实自己的知识，以免考试时遇到盲点。
考试的内容，倒是跟县试没有多少出入，还是那些东西，不同的可能就是难度会有所加深。
大伯提前给他们加油说道：“元杰、元鼎，你们明天就要参加府试了，尽量放松的去考，过不过都没关系，你们看大伯我，那也是考了好几次才过得，比你们大许多的考生都有没过的，何况你们的年纪这么小，咱们有的是时间！”
夏守仁的话虽然不错，但是浪费一年家里的花费就要多上许多，他们又不是富裕人家，能过的话还是要尽力争取。
夏元鼎说道：“大伯放心好了，我们不会给家里丢人的！”
一听这话，夏守仁很是满意，看来他的话还是很有作用的，如果两个侄儿都过了府试，那他的功劳可真是不小，不行了，不能想，不能想，想到回去时带回两个考过了府试的侄儿，怕是做梦都会醒。
提早入睡，府试日，凌晨时分，外面还是一片漆黑，这时候夏元鼎便醒过来了。
“大伯！”
“元鼎醒了啊，元杰也醒了吧，都赶紧起来，吃了东西，别耽误考试了！”
看到大伯准备的早饭，这时候夏元鼎才觉得，大伯其实也是有可爱的一面的，对于一个人的了解始终不能停留在片面，是人都有好的和坏的。
出门后，看着路上只有星星点点的灯火，大概都在睡梦中，而他们却要抹黑的去追逐梦想了！
当夏元鼎逐渐的融入这个社会，越能明白阶级这种东西对人的束缚和帮助，也许他也可以向他爹夏守智那样扛起出头摆弄庄稼，可美好的家园在这个时代太脆弱的，战争、自然灾害、各种势力的破坏，这给他敲响了警钟。
要想真正的兴旺，就要摆脱寒门的束缚，只有世家望族才能长久的兴盛下去，而他们看什么，靠的是家教、家规、家藏。底蕴深厚的望族，必然是家里藏书丰富的，这是最宝贵的财富。
夏元鼎兄弟两个跟着大伯来到了府试的考场外，这时候与县试的状况又不一样了。
府试的人数众多，一般的话，并不是所有人一起考试的，而是一个县或者几个县的一起考，出的试卷会有所不同。
这个夏元鼎不管，因为不管是是考那张试卷，难度大体都是相同的，不然出卷人就要遭殃了。
“你们去吧，大伯等你们的好消息！”
进去考棚前，照例的程序还是要走的，大体跟县试时没什么区别，搜身、唱名等。
主考的知府大人可不像县试的知县那么年轻，胡子有些花白了，年纪应该不小了。
领了试卷回到自己的座位上，夏元鼎先不急，反正时间是充裕的，他努力调整最佳的状态。
府试跟县试不同的地方就是这考试的试卷需要糊名，光这一点就可以看出府试已经开始注重防止徇私舞弊了。
很多人可能没有想到的是，为什么除了殿试外，其余的考试，无论是最初的县试，还是后面的乡试、会试，都不是只考一场。不是一考定胜负，虽然增加的工作量，但对考生来说也许是好事，更重要的是，这样可以有效的防止有人替考。
第一题是：“君子无所不用其极！”
看到这样的题目，夏元鼎一点也不觉得这题有什么奇怪的，多么正常的出题啊，只是越是简单的题目越是难写的精彩。
怎样尽一切努力，来达到至善的境界呢，这是出题人的意思，也是题目的本意。
也可以这样理解，品德高尚的人无时无刻无处不在追求完善，只有随时反省自己，懂得改过自新，注重刻苦磨练的人才能成就君子。做诚实的道德实践者，不欺心，不苟安，最终做到“千江水有千江月，万里无云万里天”。
了解句子的意思容易，难的是去感悟它并去践行它，人无完人，人都会犯错，道德是一个人一生中最大的学问。
想清楚后，夏元鼎便知道该怎么写了，毛笔沾了墨，下笔如有神，毫不停顿的写了下去，基本上整篇文章是一气呵成的。
看着还未干的墨迹，夏元鼎是比较满意的，整篇文章直抒胸臆，文章少了点老练却多了许多朝气。
再看第二题是：“君子远庖厨！”
怎么两题都与君子有关，而这第二题，要不是夏元鼎一直以来功力深厚，还真容易被迷惑了。
夏元鼎记得，在另一个世界，这句话常被人歪解，它的意思可不是句子要远离厨房了，说这句话可不能成为你偷懒不干活的借口，不然老祖宗会出来找你说道说道的。
见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉。人有恻隐之心，这样的行为称得上君子吗？
从这种不忍杀生的心态，夏元鼎要去分析，然后才好写出一篇文章来。不过他倒不怕，因为他已经被训练过了，胸中早已有丘壑，拿下此题不在话下。
可能有人觉得这种不忍杀生的善是一种伪善，因为你不忍杀生，却能够坐下来心安理得的吃肉，这恐怕不是现代人能理解的。
儒家的哲学是种差等的哲学，有尊卑、高下、远近之分。现代常有女朋友和丈母娘落水的问题，问你先要救谁，儒家的观点认为，亲人和路人同时落水的时候，应该先救亲人，然后去救路人。君子远庖厨，是要保全其恻隐之心。
————————
不知不觉，时间已经过了大半，等所有的题目都答完，夏元鼎便开始认真的誊抄答案，所有的一切都做完，便是准备交卷。
等啊等的，知道不少考生交卷了，夏元鼎才起身离开。对于他这么小的年纪就参加府试的，被别人关注总是难免的，这点夏元鼎自己也不知道是好处还是坏处。
据他所知，有的人可能就比较喜欢提拔年轻的学子，也有的人出于某种原因不愿意拔苗助长，例如有个叫张居中的就是因为这种原因晚发迹了几年，但府试阶段相比也没有人与他为难。
出了考场，夏元鼎就看到大伯一直在外面等着了，开始像大伯走去。
“怎么元杰还没出来啊？”夏守仁问道。
“应该马上就出来了！”
“这次的考题应该不难吧？”
“还好，都答得比较轻松！”夏元鼎笑着说道。
“那就好，咱们夏家以后就靠你们了，大伯看样子是不行了！”夏守仁有些感慨地说道。
听到这话，夏元鼎一时便笑不出来了，看来科举这条路还是失意者要多。
等到夏元杰出来，还不等问，就见他哭丧着跑过来说道：“大伯！”
夏守仁连忙拉着夏元杰问道：“元杰，别急，跟大伯说，可是遇到不会的了，跟大伯说说！”
夏元杰眼含泪光，啜泣着说道：“大伯，我遇到臭号了！”
“臭号！”夏守仁和夏元杰脑海中同时蹦出这个词，夏元杰还好，夏守仁却是对这个词刻骨铭心。
在考场上，卫生条件简陋，在号舍巷道的最后面，会放置一只粪桶，供考生大小便。如果高温之下，臊臭难闻，蚊蝇乱飞，这时候别说考试，就是臭味考生也受不了。
现在是农历四月多，虽不至于仲夏那样酷暑，可是温度也是渐渐升高。
想到此，夏守仁有些同情这个侄儿，没想到遇到了跟自己当年遇到的同样遭遇。
靠近粪桶的号舍叫“臭号”，靠近做饭地方的号舍叫“火号”，均不受考生欢迎。
不过也别怪，这个可是要抢的，没抢到怪谁呢！
拍了拍夏元杰的后背，还是回去再说吧，事已至此，多说无益，本来以为是皆大欢喜，没想到第一场考试就在心间埋下阴霾。
果然读书人还是要多锻炼身体啊，不然别说考试了，这抢号都抢不过别人，还没开考首先输在了起跑线上怎么行，如实这般，夏元鼎更坚定了自己强身健体的心愿。
没有逍遥的日子，过得也挺快！
明天就是府试了，夏元鼎决定不看书，让自己脑子清净下来。
听说主持府试的是许知府，这个不难打听到。但是也仅限于此，毕竟身边没有高人指点，所以这一次他们要多充实自己的知识，以免考试时遇到盲点。
考试的内容，倒是跟县试没有多少出入，还是那些东西，不同的可能就是难度会有所加深。
大伯提前给他们加油说道：“元杰、元鼎，你们明天就要参加府试了，尽量放松的去考，过不过都没关系，你们看大伯我，那也是考了好几次才过得，比你们大许多的考生都有没过的，何况你们的年纪这么小，咱们有的是时间！”
夏守仁的话虽然不错，但是浪费一年家里的花费就要多上许多，他们又不是富裕人家，能过的话还是要尽力争取。
夏元鼎说道：“大伯放心好了，我们不会给家里丢人的！”
一听这话，夏守仁很是满意，看来他的话还是很有作用的，如果两个侄儿都过了府试，那他的功劳可真是不小，不行了，不能想，不能想，想到回去时带回两个考过了府试的侄儿，怕是做梦都会醒。
提早入睡，府试日，凌晨时分，外面还是一片漆黑，这时候夏元鼎便醒过来了。
“大伯！”
“元鼎醒了啊，元杰也醒了吧，都赶紧起来，吃了东西，别耽误考试了！”
看到大伯准备的早饭，这时候夏元鼎才觉得，大伯其实也是有可爱的一面的，对于一个人的了解始终不能停留在片面，是人都有好的和坏的。
出门后，看着路上只有星星点点的灯火，大概都在睡梦中，而他们却要抹黑的去追逐梦想了！
当夏元鼎逐渐的融入这个社会，越能明白阶级这种东西对人的束缚和帮助，也许他也可以向他爹夏守智那样扛起出头摆弄庄稼，可美好的家园在这个时代太脆弱的，战争、自然灾害、各种势力的破坏，这给他敲响了警钟。
要想真正的兴旺，就要摆脱寒门的束缚，只有世家望族才能长久的兴盛下去，而他们看什么，靠的是家教、家规、家藏。底蕴深厚的望族，必然是家里藏书丰富的，这是最宝贵的财富。
夏元鼎兄弟两个跟着大伯来到了府试的考场外，这时候与县试的状况又不一样了。
府试的人数众多，一般的话，并不是所有人一起考试的，而是一个县或者几个县的一起考，出的试卷会有所不同。
这个夏元鼎不管，因为不管是是考那张试卷，难度大体都是相同的，不然出卷人就要遭殃了。
“你们去吧，大伯等你们的好消息！”
进去考棚前，照例的程序还是要走的，大体跟县试时没什么区别，搜身、唱名等。
主考的知府大人可不像县试的知县那么年轻，胡子有些花白了，年纪应该不小了。
领了试卷回到自己的座位上，夏元鼎先不急，反正时间是充裕的，他努力调整最佳的状态。
府试跟县试不同的地方就是这考试的试卷需要糊名，光这一点就可以看出府试已经开始注重防止徇私舞弊了。
很多人可能没有想到的是，为什么除了殿试外，其余的考试，无论是最初的县试，还是后面的乡试、会试，都不是只考一场。不是一考定胜负，虽然增加的工作量，但对考生来说也许是好事，更重要的是，这样可以有效的防止有人替考。
第一题是：“君子无所不用其极！”
看到这样的题目，夏元鼎一点也不觉得这题有什么奇怪的，多么正常的出题啊，只是越是简单的题目越是难写的精彩。
怎样尽一切努力，来达到至善的境界呢，这是出题人的意思，也是题目的本意。
也可以这样理解，品德高尚的人无时无刻无处不在追求完善，只有随时反省自己，懂得改过自新，注重刻苦磨练的人才能成就君子。做诚实的道德实践者，不欺心，不苟安，最终做到“千江水有千江月，万里无云万里天”。
了解句子的意思容易，难的是去感悟它并去践行它，人无完人，人都会犯错，道德是一个人一生中最大的学问。
想清楚后，夏元鼎便知道该怎么写了，毛笔沾了墨，下笔如有神，毫不停顿的写了下去，基本上整篇文章是一气呵成的。
看着还未干的墨迹，夏元鼎是比较满意的，整篇文章直抒胸臆，文章少了点老练却多了许多朝气。
再看第二题是：“君子远庖厨！”
怎么两题都与君子有关，而这第二题，要不是夏元鼎一直以来功力深厚，还真容易被迷惑了。
夏元鼎记得，在另一个世界，这句话常被人歪解，它的意思可不是句子要远离厨房了，说这句话可不能成为你偷懒不干活的借口，不然老祖宗会出来找你说道说道的。
见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉。人有恻隐之心，这样的行为称得上君子吗？
从这种不忍杀生的心态，夏元鼎要去分析，然后才好写出一篇文章来。不过他倒不怕，因为他已经被训练过了，胸中早已有丘壑，拿下此题不在话下。
可能有人觉得这种不忍杀生的善是一种伪善，因为你不忍杀生，却能够坐下来心安理得的吃肉，这恐怕不是现代人能理解的。
儒家的哲学是种差等的哲学，有尊卑、高下、远近之分。现代常有女朋友和丈母娘落水的问题，问你先要救谁，儒家的观点认为，亲人和路人同时落水的时候，应该先救亲人，然后去救路人。君子远庖厨，是要保全其恻隐之心。
————————
不知不觉，时间已经过了大半，等所有的题目都答完，夏元鼎便开始认真的誊抄答案，所有的一切都做完，便是准备交卷。
等啊等的，知道不少考生交卷了，夏元鼎才起身离开。对于他这么小的年纪就参加府试的，被别人关注总是难免的，这点夏元鼎自己也不知道是好处还是坏处。
据他所知，有的人可能就比较喜欢提拔年轻的学子，也有的人出于某种原因不愿意拔苗助长，例如有个叫张居中的就是因为这种原因晚发迹了几年，但府试阶段相比也没有人与他为难。
出了考场，夏元鼎就看到大伯一直在外面等着了，开始像大伯走去。
“怎么元杰还没出来啊？”夏守仁问道。
“应该马上就出来了！”
“这次的考题应该不难吧？”
“还好，都答得比较轻松！”夏元鼎笑着说道。
“那就好，咱们夏家以后就靠你们了，大伯看样子是不行了！”夏守仁有些感慨地说道。
听到这话，夏元鼎一时便笑不出来了，看来科举这条路还是失意者要多。
等到夏元杰出来，还不等问，就见他哭丧着跑过来说道：“大伯！”
夏守仁连忙拉着夏元杰问道：“元杰，别急，跟大伯说，可是遇到不会的了，跟大伯说说！”
夏元杰眼含泪光，啜泣着说道：“大伯，我遇到臭号了！”
“臭号！”夏守仁和夏元杰脑海中同时蹦出这个词，夏元杰还好，夏守仁却是对这个词刻骨铭心。
在考场上，卫生条件简陋，在号舍巷道的最后面，会放置一只粪桶，供考生大小便。如果高温之下，臊臭难闻，蚊蝇乱飞，这时候别说考试，就是臭味考生也受不了。
现在是农历四月多，虽不至于仲夏那样酷暑，可是温度也是渐渐升高。
想到此，夏守仁有些同情这个侄儿，没想到遇到了跟自己当年遇到的同样遭遇。
靠近粪桶的号舍叫“臭号”，靠近做饭地方的号舍叫“火号”，均不受考生欢迎。
不过也别怪，这个可是要抢的，没抢到怪谁呢！
拍了拍夏元杰的后背，还是回去再说吧，事已至此，多说无益，本来以为是皆大欢喜，没想到第一场考试就在心间埋下阴霾。
果然读书人还是要多锻炼身体啊，不然别说考试了，这抢号都抢不过别人，还没开考首先输在了起跑线上怎么行，如实这般，夏元鼎更坚定了自己强身健体的心愿。