9.第9章 亮与婉贞
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刚才那些都是与蜀军大战之后的残兵逃将，来到蜀军大营的御史与洛雪，正看着得胜而归的蜀兵谈论着刚才不可一世的骑象驱虎逐狼的蛮兵。本来被阻挡在帐外的两人，蜀兵看到英俊和艳丽的两个汉人，在这个地方出现不是蜀兵的汉人，还真是非常的奇怪，还以为是细作。而那个男的称要见孔明，一批蜀兵将两人挡在外面，让一个蜀兵进去通报。
在蜀兵报出”御史余卿”四个字之后，丞相孔明神色一喜，让蜀兵马上出去让两人进来。看着营帐之中治理的井井有条的蜀兵，御史没有表现出过多的表情，一旁的洛雪恢复了精神，倒是很有兴趣的向那个带路的蜀兵打听战役。
倒不是什么隐秘的军情，从那蜀兵口中得知，近日，南蛮王孟获不知从哪里找了一个蛮王，这个蛮王的族人都是了得的驯养野兽的蛮族，训练了大象作为坐骑，老虎野狼为先锋。蜀兵哪里是这些猛兽的对手，一开始对了几阵，打的蜀兵措手不及，丞相夫人便造出了虎战车，助蜀兵反败为胜。而那蛮王也死在乱军之中。蜀兵提起这虎战车眼中精光烁烁，看来十分的喜爱这战场至宝。
外人或许不知，御史知道这黄婉贞，是墨门偃师，擅造木械甲兽。说起孔明与黄婉贞两人的缘分，也是一段佳话。黄承彦是沔阳名士，也是墨门偃师，作为一名神传师后裔在隆中隐居，其女黄婉贞深的父亲真传，自幼聪颖过人，心灵手巧。黄婉贞作为偃师之后，励志在这门手艺做到出神入化的境界，以偃师的身份寻求大道，便对外宣称自己生的奇丑无比，让那些荆楚名仕听而却步。婉贞从此便深居宅院，刻苦钻研墨门要领。
话说隆中卧龙岗诸葛亮，方术大乘，研究的愈深，对着天道看的却是愈浅，更是发誓要寻求大道。偶然听闻黄承彦名门的事情，也知这黄家是神传之裔，与自己道虽不同，却也是通途之人。或许能从这名前辈的交流中得知天道的一二想法，便想着去拜访一番，来到黄府，却让诸葛亮吃了一惊。外院一切如常，黄承彦知晓孔明也是神传后裔，便带着孔明到内院休憩。只见内院并无一个仆从，只有一木人偶在打扫落叶，洗衣做饭。还有一庞然的木虎蹲伏在一个院落门口，安然的守护这内院，和一些精工细作的木鸡木狗。
黄承彦看出了诸葛亮的惊讶，笑着解释道：这都是小女闲来制造的小玩意。诸葛亮听了，惊喜不已，心中便认为这黄婉贞还真是一名奇女子。有了一见的念头，便跟黄承彦提出见婉贞一面的念头。黄承彦只道：小女奇丑，不肯相见。随即又笑道：若是孔明愿娶婉贞，见一面也无不可。黄承彦这一句只是笑言，当不得真，而且外头风言风语，都说这黄月英长得奇丑，诸葛亮听了要娶这丑女子才能相见，也会望而却步吧。
不料孔明并没有因此而退却，反而同意了黄父的要求。黄承彦怎么也没料到，但是说出去的话泼出去的水，黄父只好同意让孔明见月英一面。又知道女儿正在刻苦钻研偃师之道，便书信一封让人偶带进去。黄婉贞看了父亲的信，也对这个明知自己长得奇丑见面之后要娶还坚持要见面的孔明有了几分好奇，便同意了见孔明一面。随即化妆，将脸面涂得及黑，黑如圆月之夜，还粘上几条人造皱纹，再用黄泥浆涂在头发上。当初传出自己生的极丑的传言的同时，黄婉贞就画了这副妆容外出，让沔阳人士纷纷侧目，不忍直视。
画好了妆，月英还穿了平日里研究木械的破烂衣服，打扮的极丑还无品味，用面纱遮住半边脸，这才出去与孔明相见。孔明见了这幅模样的黄婉贞，脸色神色不变，还用最尊重的礼节与黄婉贞打招呼。这让黄婉贞对孔明更加的有好感，第一次对异性有了心动的感觉。
在接下来的谈话中，孔明双眼一直正视黄婉贞，对答如流，毫无不雅的神色，这让黄婉贞更加看重孔明。而孔明与月英的交流中，对天下，对天道，对军策，对政治，对大道的心得，黄婉贞也是知无不言言无不尽，更重要的是黄婉贞对这些的理解与诸葛亮相似，不仅相似，有些问题隐隐还高出孔明的预想。孔明心想，无论美丑，得此伉俪，此生无憾！
话不投机半句多，仅仅几盏茶的功夫，两人已是惺惺相惜，不忍分离。黄氏回房，孔明再次恳求黄父将黄氏下嫁给自己。黄承彦顿时傻眼了，以前是假求于人娶自己的女儿别人都不愿意，现在这个孔明倒好，反而担心自己食言了。尽管如此，黄父对诸葛亮还是很满意的，不以貌取人，诚恳且有才华。便说：此事虽然我答应了你，但是还未与婉贞说，待我与小女说了此事，若是小女同意，我自然没有意见。
黄父知道自己女儿的心思，一心系在偃师之道，对着红尘俗世看的厌烦，若是自己贸然同意，还不惹得黄婉贞的侧目。便先打发了孔明回去，再去探探女儿的心思。孔明告辞后，黄父便与女儿说起此事，黄婉贞听了，不仅没反感，反而对孔明评价颇高，说道：此人的确有趣。
黄父一听有戏，神传师也是凡人，黄承彦也想自己的女儿能嫁一个如意郎君。可无奈女儿一心不在红尘，自己对她也溺爱有加，所以一直没提这件事情。现在这个孔明年纪轻轻，已成大道，未来不可限量，黄承彦现在是越想这个孔明是越顺眼，更重要的是孔明对女儿有情，女儿的孔明也有义，双方都没有问题，黄承彦现在是想着什么时候可以抱孙子了。
但此事急不来，女儿现在只是对孔明有好感，还得慢慢来。所以黄父隔三差五便邀孔明到家中做客，每当此时，黄氏也放下手中的木械，”盛装”打扮一番出来与孔明相见。黄父见两人意气相投，席间言语不绝，而且能够感受到女儿在与孔明相处的时候，比在偃师之道中获得新的领悟更加开心的时候，黄父也更加的开心。
随着相处的时间愈来愈长，孔明愈加喜欢黄氏，黄婉贞也愈加中意诸葛亮。有一日，黄承彦再邀孔明赴宴，这次来的不止是孔明一人，还带了两个小书童，抱着一大堆的聘礼到了黄家。诸葛亮终于提起正事了，黄父虽然高兴，却有些紧张，担心女儿不接受，拂了孔明的颜面，从此形同路人。黄承彦担心的结果没有出现，黄婉贞听了脸红的连那涂得漆黑的妆容都掩盖不了，声如细蚊的答应了孔明的提亲。
黄婉贞虽然答应了诸葛亮的提亲，但是也提出了自己的三个条件，说道：婚宴当天，一不骑马，却要骑马；二不乘牛，却要乘牛；三不坐轿，却要坐轿。若是不能答应，便不要来接亲，也不要再来黄府。
婚宴是在一个月之后，这可急坏了孔明。不骑马却要骑马，不乘牛却要乘牛，不坐轿却要坐轿。这是什么要求，回到卧龙岗的孔明为此苦恼了好几天，难道婚宴当日要他请来狂风直接把新娘子吹到卧龙岗来？孔明穷思苦想了好久，突然想起在黄府内院见到的那些木制人偶，想到自己就不能用木具造一个？
孔明不懂墨门偃师的知识，仅仅凭借几次到黄府观察那些木偶，靠自己的才智和想象，动手开始制造。一次次的改进，终于在一个月后制造了一个木偶。沔阳的人士都知道了黄婉贞的这个要求，婚宴当日，纷纷围在黄府周围想看看黄承彦的这个女婿怎样来解决这个问题。正在人们猜测的时候，孔明带着两个书童和身后那个奇怪的木偶来了。
那个东西似马非马，似牛非牛，背上还安了一个小木轿子。说它是马又不是马，说它是牛又不是牛，说它是轿子也没有人抬，人坐在上面，可以说是骑着马，也可以说是乘着牛，也可以说是坐着轿子。还真解决了黄婉贞的要求，黄婉贞见了更加高兴了，她知道孔明精通的是星象医理，自己偏偏要他这个只观摩了几次木偶原理的人来制作木偶，还成功了。
有人好奇的围上去看这新鲜的东西，书童很自豪的对周围的居民说道：这是我家先生接新娘子造的”木牛流马”。
这是孔明依靠黄婉贞制造的木狗，木虎的原理制造出的木牛流马。但是手艺并没有偃师黄氏那般纯熟，能让木偶自行活动，只有将木牛流马的头偏向左右的时候停下，将头偏正的时候才会行走，但是这样黄婉贞还是非常的满意了。孔明成功的接了黄婉贞回到隆中举行婚宴，婚宴当日黄婉贞一直用厚厚的红巾盖着头，并没有像往常那般画着”艳丽”的妆容。
晚上孔明掀开月英的头盖，看着惊为天人的黄婉贞，诸葛亮还以为接错了人。直到黄婉贞向他解释了一切，孔明才知道捡到宝了，婚后两人很幸福，一起探讨大道，钻研偃道，相敬如宾，伉俪情深。
黄婉贞出阁之后，便以诸葛亮的孔明字号，取了月英的闺字，一明一月。
甚至当时有一民谚，说道：莫作孔明择妇，正的啊承丑女。听得这两句民谚，也就只能引得孔明与月英相视一笑。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
（PS。民间传闻黄氏奇丑无比，却又有黄婉贞故居石像极为美貌，故猜测乱世时代女子地位低微，动荡不安恐遭人觊觎所以有这般传闻，像貂蝉大小乔美名远播却也祸国殃民可见一斑。男子成年之后为表尊重不宜直呼其名便用表字用来称呼，儿女子待字闺中则是女子许嫁的时候取字，如班昭为曹世叔妻，字惠班；荀采为阴瑜妻，字女荀；董白，字小宛；景翩翩，字三昧等。民间有诸葛黄氏有黄婉贞和黄月英两个名字，而黄婉贞觉得更加贴切古代女子姓名端庄贤惠，谨守贞洁的含义，故猜测黄婉贞是名字，而月英是黄氏许嫁诸葛亮时候取的表字。）
刚才那些都是与蜀军大战之后的残兵逃将，来到蜀军大营的御史与洛雪，正看着得胜而归的蜀兵谈论着刚才不可一世的骑象驱虎逐狼的蛮兵。本来被阻挡在帐外的两人，蜀兵看到英俊和艳丽的两个汉人，在这个地方出现不是蜀兵的汉人，还真是非常的奇怪，还以为是细作。而那个男的称要见孔明，一批蜀兵将两人挡在外面，让一个蜀兵进去通报。
在蜀兵报出”御史余卿”四个字之后，丞相孔明神色一喜，让蜀兵马上出去让两人进来。看着营帐之中治理的井井有条的蜀兵，御史没有表现出过多的表情，一旁的洛雪恢复了精神，倒是很有兴趣的向那个带路的蜀兵打听战役。
倒不是什么隐秘的军情，从那蜀兵口中得知，近日，南蛮王孟获不知从哪里找了一个蛮王，这个蛮王的族人都是了得的驯养野兽的蛮族，训练了大象作为坐骑，老虎野狼为先锋。蜀兵哪里是这些猛兽的对手，一开始对了几阵，打的蜀兵措手不及，丞相夫人便造出了虎战车，助蜀兵反败为胜。而那蛮王也死在乱军之中。蜀兵提起这虎战车眼中精光烁烁，看来十分的喜爱这战场至宝。
外人或许不知，御史知道这黄婉贞，是墨门偃师，擅造木械甲兽。说起孔明与黄婉贞两人的缘分，也是一段佳话。黄承彦是沔阳名士，也是墨门偃师，作为一名神传师后裔在隆中隐居，其女黄婉贞深的父亲真传，自幼聪颖过人，心灵手巧。黄婉贞作为偃师之后，励志在这门手艺做到出神入化的境界，以偃师的身份寻求大道，便对外宣称自己生的奇丑无比，让那些荆楚名仕听而却步。婉贞从此便深居宅院，刻苦钻研墨门要领。
话说隆中卧龙岗诸葛亮，方术大乘，研究的愈深，对着天道看的却是愈浅，更是发誓要寻求大道。偶然听闻黄承彦名门的事情，也知这黄家是神传之裔，与自己道虽不同，却也是通途之人。或许能从这名前辈的交流中得知天道的一二想法，便想着去拜访一番，来到黄府，却让诸葛亮吃了一惊。外院一切如常，黄承彦知晓孔明也是神传后裔，便带着孔明到内院休憩。只见内院并无一个仆从，只有一木人偶在打扫落叶，洗衣做饭。还有一庞然的木虎蹲伏在一个院落门口，安然的守护这内院，和一些精工细作的木鸡木狗。
黄承彦看出了诸葛亮的惊讶，笑着解释道：这都是小女闲来制造的小玩意。诸葛亮听了，惊喜不已，心中便认为这黄婉贞还真是一名奇女子。有了一见的念头，便跟黄承彦提出见婉贞一面的念头。黄承彦只道：小女奇丑，不肯相见。随即又笑道：若是孔明愿娶婉贞，见一面也无不可。黄承彦这一句只是笑言，当不得真，而且外头风言风语，都说这黄月英长得奇丑，诸葛亮听了要娶这丑女子才能相见，也会望而却步吧。
不料孔明并没有因此而退却，反而同意了黄父的要求。黄承彦怎么也没料到，但是说出去的话泼出去的水，黄父只好同意让孔明见月英一面。又知道女儿正在刻苦钻研偃师之道，便书信一封让人偶带进去。黄婉贞看了父亲的信，也对这个明知自己长得奇丑见面之后要娶还坚持要见面的孔明有了几分好奇，便同意了见孔明一面。随即化妆，将脸面涂得及黑，黑如圆月之夜，还粘上几条人造皱纹，再用黄泥浆涂在头发上。当初传出自己生的极丑的传言的同时，黄婉贞就画了这副妆容外出，让沔阳人士纷纷侧目，不忍直视。
画好了妆，月英还穿了平日里研究木械的破烂衣服，打扮的极丑还无品味，用面纱遮住半边脸，这才出去与孔明相见。孔明见了这幅模样的黄婉贞，脸色神色不变，还用最尊重的礼节与黄婉贞打招呼。这让黄婉贞对孔明更加的有好感，第一次对异性有了心动的感觉。
在接下来的谈话中，孔明双眼一直正视黄婉贞，对答如流，毫无不雅的神色，这让黄婉贞更加看重孔明。而孔明与月英的交流中，对天下，对天道，对军策，对政治，对大道的心得，黄婉贞也是知无不言言无不尽，更重要的是黄婉贞对这些的理解与诸葛亮相似，不仅相似，有些问题隐隐还高出孔明的预想。孔明心想，无论美丑，得此伉俪，此生无憾！
话不投机半句多，仅仅几盏茶的功夫，两人已是惺惺相惜，不忍分离。黄氏回房，孔明再次恳求黄父将黄氏下嫁给自己。黄承彦顿时傻眼了，以前是假求于人娶自己的女儿别人都不愿意，现在这个孔明倒好，反而担心自己食言了。尽管如此，黄父对诸葛亮还是很满意的，不以貌取人，诚恳且有才华。便说：此事虽然我答应了你，但是还未与婉贞说，待我与小女说了此事，若是小女同意，我自然没有意见。
黄父知道自己女儿的心思，一心系在偃师之道，对着红尘俗世看的厌烦，若是自己贸然同意，还不惹得黄婉贞的侧目。便先打发了孔明回去，再去探探女儿的心思。孔明告辞后，黄父便与女儿说起此事，黄婉贞听了，不仅没反感，反而对孔明评价颇高，说道：此人的确有趣。
黄父一听有戏，神传师也是凡人，黄承彦也想自己的女儿能嫁一个如意郎君。可无奈女儿一心不在红尘，自己对她也溺爱有加，所以一直没提这件事情。现在这个孔明年纪轻轻，已成大道，未来不可限量，黄承彦现在是越想这个孔明是越顺眼，更重要的是孔明对女儿有情，女儿的孔明也有义，双方都没有问题，黄承彦现在是想着什么时候可以抱孙子了。
但此事急不来，女儿现在只是对孔明有好感，还得慢慢来。所以黄父隔三差五便邀孔明到家中做客，每当此时，黄氏也放下手中的木械，”盛装”打扮一番出来与孔明相见。黄父见两人意气相投，席间言语不绝，而且能够感受到女儿在与孔明相处的时候，比在偃师之道中获得新的领悟更加开心的时候，黄父也更加的开心。
随着相处的时间愈来愈长，孔明愈加喜欢黄氏，黄婉贞也愈加中意诸葛亮。有一日，黄承彦再邀孔明赴宴，这次来的不止是孔明一人，还带了两个小书童，抱着一大堆的聘礼到了黄家。诸葛亮终于提起正事了，黄父虽然高兴，却有些紧张，担心女儿不接受，拂了孔明的颜面，从此形同路人。黄承彦担心的结果没有出现，黄婉贞听了脸红的连那涂得漆黑的妆容都掩盖不了，声如细蚊的答应了孔明的提亲。
黄婉贞虽然答应了诸葛亮的提亲，但是也提出了自己的三个条件，说道：婚宴当天，一不骑马，却要骑马；二不乘牛，却要乘牛；三不坐轿，却要坐轿。若是不能答应，便不要来接亲，也不要再来黄府。
婚宴是在一个月之后，这可急坏了孔明。不骑马却要骑马，不乘牛却要乘牛，不坐轿却要坐轿。这是什么要求，回到卧龙岗的孔明为此苦恼了好几天，难道婚宴当日要他请来狂风直接把新娘子吹到卧龙岗来？孔明穷思苦想了好久，突然想起在黄府内院见到的那些木制人偶，想到自己就不能用木具造一个？
孔明不懂墨门偃师的知识，仅仅凭借几次到黄府观察那些木偶，靠自己的才智和想象，动手开始制造。一次次的改进，终于在一个月后制造了一个木偶。沔阳的人士都知道了黄婉贞的这个要求，婚宴当日，纷纷围在黄府周围想看看黄承彦的这个女婿怎样来解决这个问题。正在人们猜测的时候，孔明带着两个书童和身后那个奇怪的木偶来了。
那个东西似马非马，似牛非牛，背上还安了一个小木轿子。说它是马又不是马，说它是牛又不是牛，说它是轿子也没有人抬，人坐在上面，可以说是骑着马，也可以说是乘着牛，也可以说是坐着轿子。还真解决了黄婉贞的要求，黄婉贞见了更加高兴了，她知道孔明精通的是星象医理，自己偏偏要他这个只观摩了几次木偶原理的人来制作木偶，还成功了。
有人好奇的围上去看这新鲜的东西，书童很自豪的对周围的居民说道：这是我家先生接新娘子造的”木牛流马”。
这是孔明依靠黄婉贞制造的木狗，木虎的原理制造出的木牛流马。但是手艺并没有偃师黄氏那般纯熟，能让木偶自行活动，只有将木牛流马的头偏向左右的时候停下，将头偏正的时候才会行走，但是这样黄婉贞还是非常的满意了。孔明成功的接了黄婉贞回到隆中举行婚宴，婚宴当日黄婉贞一直用厚厚的红巾盖着头，并没有像往常那般画着”艳丽”的妆容。
晚上孔明掀开月英的头盖，看着惊为天人的黄婉贞，诸葛亮还以为接错了人。直到黄婉贞向他解释了一切，孔明才知道捡到宝了，婚后两人很幸福，一起探讨大道，钻研偃道，相敬如宾，伉俪情深。
黄婉贞出阁之后，便以诸葛亮的孔明字号，取了月英的闺字，一明一月。
甚至当时有一民谚，说道：莫作孔明择妇，正的啊承丑女。听得这两句民谚，也就只能引得孔明与月英相视一笑。
半醉半醒日复日，花落花开年复年。
他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。
（PS。民间传闻黄氏奇丑无比，却又有黄婉贞故居石像极为美貌，故猜测乱世时代女子地位低微，动荡不安恐遭人觊觎所以有这般传闻，像貂蝉大小乔美名远播却也祸国殃民可见一斑。男子成年之后为表尊重不宜直呼其名便用表字用来称呼，儿女子待字闺中则是女子许嫁的时候取字，如班昭为曹世叔妻，字惠班；荀采为阴瑜妻，字女荀；董白，字小宛；景翩翩，字三昧等。民间有诸葛黄氏有黄婉贞和黄月英两个名字，而黄婉贞觉得更加贴切古代女子姓名端庄贤惠，谨守贞洁的含义，故猜测黄婉贞是名字，而月英是黄氏许嫁诸葛亮时候取的表字。）