第二百二十章 佛堂(一)
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赵大宝看了一眼走在前面的了知、了空和尚,第一次略微的对这师兄弟二人有了一丝的认可。
赵大宝认可的不是这师兄弟的修为,而是这种预判的先瞻性。
如果把这种先瞻性的预判放到简一大师身上,赵大宝也不会有什么额外的认可。
因为以简一明劲术法大师的修为,再看不出鬼魂的强度、入侵度,那他简一也不用称为术法大师了。
赵大宝认可的是,以了知和尚半步内劲的微弱修为,竟然也能大致判断出鬼魂存在的强度,这就不仅仅凭借修为了,而是借助自身的经验与眼力了。
当然了,了知和尚只是探测出朱夫人体内阴气凝聚的大致程度与范围,还无法准确判断出这种阴气已经形成了鬼魂。
如果了知和尚能够准确判断出阴气已经形成鬼魂,他也不会托大的只带着师弟了空二人前来了。
术法界中人都知道,一旦阴气聚集成鬼魂,其攻击力可直达内劲小成,乃至内劲大成术法师。
在这种情况下,即使了知、了空和尚的佛家术法具有天然压制力,但也抵挡不了内劲小成鬼魂的攻击。
术法天然属性的压制也是有限度的,比如说佛家术法对冥界鬼魂的天然压制,一般是同阶段、同层次的压制。
比如说,同为半步内劲的情况下,了知和尚的术法攻击力必然大于凝聚状态下的半步鬼魂。
又正值正午时分,此时阳气最旺、阴气最弱,一对一的较量,必然是了知和尚胜利。
当然了,也不能否认,如果半步鬼魂具有强大的术法,也可能抵御住了知和尚的进攻。
这里可是要注意,只是能达到抵御了知和尚的进攻,想要击败了知和尚却是万万不能的。
这也就是,为什么了知和尚把师弟带来的原因。
了知和尚,作为出道十多年的佛家弟子,做事缜密小心,行动前必把所有意外情况都考虑在内。
在上一次激发金钟法器威能时,他就已判断出阴气凝聚到一定程度了,即将突破至半步内劲程度。
所以他才提前两周来到朱宅,想要在阴气突破半步内劲前收了这股阴气。
只不过在小心谨慎的性格驱使下,他还是带来了师弟了空,作为二次的加固保险。
在了知和尚的心中,以自己的半步内劲修为,再加上修为略高于自己的师弟了空。
别说没突破到半步内劲的阴气,即使突破到半步内劲的鬼魂,以他师兄弟二人的合力,收拾一个半步鬼魂还不手拿把掐的。
只不过,了知和尚没有想到的是,他所面对的不是简简单单的半步鬼魂,而是一只真正的鬼魂。
看着信心满满的了知和尚,赵大宝并不想提醒什么,即使他略微的认可这个和尚。
修炼界可不是世俗界,也不是生意场,既然作出了驱鬼的决定,必然 要接受驱鬼的结果,尽管这种结果有好、有坏。
修炼界没有同情,也没有捷径,有的是——万事只凭修为说话。
修为高一顺百顺,修为低举步维艰。
当然了,如果看的顺眼了,赵大宝也不介意顺手解了了知和尚的困境。
但这只是赵大宝的心情所致,没有任何正义、同情的说法。
修炼、修炼,万物皆可修炼。
人可以修炼成仙,动物、植物也可修炼成仙,同样的是——阴气、鬼魂也可修炼成仙。
在某种程度上,万物修炼,大家是平等的、一样的,没有什么高低贵贱之说,也没有什么正义、邪恶之分。
唯一的区别在于,万物修炼所使用的手段是不是能被同为修炼者的万物所认同。
认同了,即为善;
不认同,即为恶。
你能说人吃老虎就是善么?
反过来,老虎吃人就是恶么?
站在人的角度上,人吃老虎肉很正常啊,一种食物么?
站在老虎的角度上也一样啊,老虎吃人肉也很正常啊,也是一种食物啊!
所以说,作为修炼者的赵大宝,对即将出现的鬼魂,与现在对待了知、了空师兄弟的看法是相同的,无所谓正义与邪恶之分。
赵大宝之所以来驱鬼,一是在两市官商两界交流会上,作为绥市的领军人物朱百亿出力不少,让赵大宝在绥、化两市上流社会中装了一个心情很是不错的逼。
并且还得到一个两市经济裁决委员会负责人这个高级领导位置,让赵大宝真真正正的过了一把高官的瘾。
二是出于对朱百亿的好感,哦,好像不对了,是出于对朱百亿掌上明珠朱红的好感,所以才答应来驱鬼的。
要不然,赵大宝哪会没事找事的去驱鬼,也没有什么好处,他闲的闲出屁了去驱鬼?
说到这里,对于赵大宝这小子,在他的内心中还有一个重要的想法,就是他对于这个鬼魂也是蛮好奇的,他也想知道这个鬼魂修炼到什么地步了?
别忘了,赵大宝可是新得到一件法宝。
不错,就是生息蕴养鼎,一件可以收服、蕴养、提升鬼魂的 奇异法宝。
自从得到生息蕴养鼎后,赵大宝就开始琢磨、惦记起朱百亿家的那个可能是鬼魂的家伙。
鬼魂,尤其是开启灵智的鬼魂,可不是大路货的满世界都有,而是非常稀有、少见的。
作为鬼魂的初期形态——阴气,在夏国并不少见,一些阴地经常会产生阴气。
比如说医院的停尸房,火化用途的火葬场,埋死人的墓地,以及一些常年没有阳光照射的阴森地界等等、等等,都有可能产生阴气。
作为世俗中的夏国民众,在上述这些地点,经常会产生心慌意乱,甚至害怕的情况,这实际上是阴气在作怪。
尤其是身体不好时,或是阳气不旺的民众,在这些场合经常会出现阴气入体的情况。
一旦阴气入体,轻则几天心情不好、面色晦暗;重则会身体不适,乃至得上不知名的怪病。
比如晚上做噩梦,冷不丁的骇怕等等,这就是阴气入体的具体表现。
一旦阴气入体后,除非到寺庙等一些具有驱鬼功能的地方待上一段时间,要不然后果极其严重。
当然了,要是普通民众在阴气入体后,没有寺庙这些地方能去,可以选择去人多的地方,利用人群集中而产生的高浓度阳气,也可驱除部分阴气。
至于能驱除到何种地步?那就要看入体阴气程度,以及人群集中地方的阳气浓度的大小了。
面对阴气,普通民众最重要,也是最关键的一点是,这个人是否有信仰。
信仰,并不是简单的信奉佛祖、菩萨,也可以信仰道、儒两教的先知。
还可以自己选择一种神灵来信仰,比如说你可以信仰玉皇大帝,也可以信仰孙悟空等等,只要心中有信仰,自然会产生中抵御阴气的力量。
——————
一个人就会有一个思想,一个生物就会有一种思维,在向朱宅东北方向走的朱百亿、赵大宝等五人,不可避免的产生了五种不同的思想。
而产生五种思想的这五个人,皆面色平静的闲谈着、行走着。
很快,五人走到了朱宅东北方向的一处红砖绿瓦的二层小楼前。
缘起堂,这是小楼的名称,高高挂在小楼的顶端。
名匾的旁边,雕梁画柱,佛像、菩萨以及一些佛教的传说,皆在其中。
从这些雕梁画柱中,不难发现这个缘起堂是一座佛堂。
当五人走进佛堂后,一尊一米高的观音佛像被供奉在在供桌上,一炉苒苒升起的渺渺佛香,缭绕在观音大士的佛像周围,让人感觉出一种莫名的心静之感。
香炉的旁边,一座巴掌大小、精致异常的金色铜钟,随着一声声的“阿弥陀佛”,宛如闭目金刚般守护在观音大士的座前。
恬静、柔和的礼佛声音来自香案前盘坐的一位贵妇人,从起眼角的细细皱纹中,可以初步判断接近六旬。
只不过在看到白皙面庞、细腻皮肤时,给人的感觉也就四十左右,这可能跟她平时的保养有着直接的关系。
在贵妇人旁边,陪伴着一位与贵妇人相貌接近的妙龄美女,正是对赵大宝有着丝丝好感的朱红。
不用介绍,赵大宝也能从贵妇人的相貌、举止中判断她与朱红之间的关系。
听见走入佛堂的脚步声,贵妇人睁开默诵经文的双眸。丝丝水雾般的温柔,在看见朱百亿的瞬间,弥漫在眼神中。
看到贵妇人的眼神,朱百亿声音柔和的道:
“夫人,今天我请到赵先生了。”
随着朱百亿的闪身,赵大宝的身影显露在朱夫人刘霞的眼帘中。
虽然赵大宝嘱咐过,不用详细介绍自己,但是应有的尊重,朱百亿还是会遵循的。
你赵大宝愿意装低调,我朱百亿可以配合,但像这种与朱夫人介绍的正式场合,还是要先介绍赵大真人的。
这不是不配合赵大宝,也不是不听从赵大宝的吩咐,而是朱百亿做人、做事的原则。
君子有所谓,也有所不为!
赵大宝看了一眼走在前面的了知、了空和尚,第一次略微的对这师兄弟二人有了一丝的认可。
赵大宝认可的不是这师兄弟的修为,而是这种预判的先瞻性。
如果把这种先瞻性的预判放到简一大师身上,赵大宝也不会有什么额外的认可。
因为以简一明劲术法大师的修为,再看不出鬼魂的强度、入侵度,那他简一也不用称为术法大师了。
赵大宝认可的是,以了知和尚半步内劲的微弱修为,竟然也能大致判断出鬼魂存在的强度,这就不仅仅凭借修为了,而是借助自身的经验与眼力了。
当然了,了知和尚只是探测出朱夫人体内阴气凝聚的大致程度与范围,还无法准确判断出这种阴气已经形成了鬼魂。
如果了知和尚能够准确判断出阴气已经形成鬼魂,他也不会托大的只带着师弟了空二人前来了。
术法界中人都知道,一旦阴气聚集成鬼魂,其攻击力可直达内劲小成,乃至内劲大成术法师。
在这种情况下,即使了知、了空和尚的佛家术法具有天然压制力,但也抵挡不了内劲小成鬼魂的攻击。
术法天然属性的压制也是有限度的,比如说佛家术法对冥界鬼魂的天然压制,一般是同阶段、同层次的压制。
比如说,同为半步内劲的情况下,了知和尚的术法攻击力必然大于凝聚状态下的半步鬼魂。
又正值正午时分,此时阳气最旺、阴气最弱,一对一的较量,必然是了知和尚胜利。
当然了,也不能否认,如果半步鬼魂具有强大的术法,也可能抵御住了知和尚的进攻。
这里可是要注意,只是能达到抵御了知和尚的进攻,想要击败了知和尚却是万万不能的。
这也就是,为什么了知和尚把师弟带来的原因。
了知和尚,作为出道十多年的佛家弟子,做事缜密小心,行动前必把所有意外情况都考虑在内。
在上一次激发金钟法器威能时,他就已判断出阴气凝聚到一定程度了,即将突破至半步内劲程度。
所以他才提前两周来到朱宅,想要在阴气突破半步内劲前收了这股阴气。
只不过在小心谨慎的性格驱使下,他还是带来了师弟了空,作为二次的加固保险。
在了知和尚的心中,以自己的半步内劲修为,再加上修为略高于自己的师弟了空。
别说没突破到半步内劲的阴气,即使突破到半步内劲的鬼魂,以他师兄弟二人的合力,收拾一个半步鬼魂还不手拿把掐的。
只不过,了知和尚没有想到的是,他所面对的不是简简单单的半步鬼魂,而是一只真正的鬼魂。
看着信心满满的了知和尚,赵大宝并不想提醒什么,即使他略微的认可这个和尚。
修炼界可不是世俗界,也不是生意场,既然作出了驱鬼的决定,必然 要接受驱鬼的结果,尽管这种结果有好、有坏。
修炼界没有同情,也没有捷径,有的是——万事只凭修为说话。
修为高一顺百顺,修为低举步维艰。
当然了,如果看的顺眼了,赵大宝也不介意顺手解了了知和尚的困境。
但这只是赵大宝的心情所致,没有任何正义、同情的说法。
修炼、修炼,万物皆可修炼。
人可以修炼成仙,动物、植物也可修炼成仙,同样的是——阴气、鬼魂也可修炼成仙。
在某种程度上,万物修炼,大家是平等的、一样的,没有什么高低贵贱之说,也没有什么正义、邪恶之分。
唯一的区别在于,万物修炼所使用的手段是不是能被同为修炼者的万物所认同。
认同了,即为善;
不认同,即为恶。
你能说人吃老虎就是善么?
反过来,老虎吃人就是恶么?
站在人的角度上,人吃老虎肉很正常啊,一种食物么?
站在老虎的角度上也一样啊,老虎吃人肉也很正常啊,也是一种食物啊!
所以说,作为修炼者的赵大宝,对即将出现的鬼魂,与现在对待了知、了空师兄弟的看法是相同的,无所谓正义与邪恶之分。
赵大宝之所以来驱鬼,一是在两市官商两界交流会上,作为绥市的领军人物朱百亿出力不少,让赵大宝在绥、化两市上流社会中装了一个心情很是不错的逼。
并且还得到一个两市经济裁决委员会负责人这个高级领导位置,让赵大宝真真正正的过了一把高官的瘾。
二是出于对朱百亿的好感,哦,好像不对了,是出于对朱百亿掌上明珠朱红的好感,所以才答应来驱鬼的。
要不然,赵大宝哪会没事找事的去驱鬼,也没有什么好处,他闲的闲出屁了去驱鬼?
说到这里,对于赵大宝这小子,在他的内心中还有一个重要的想法,就是他对于这个鬼魂也是蛮好奇的,他也想知道这个鬼魂修炼到什么地步了?
别忘了,赵大宝可是新得到一件法宝。
不错,就是生息蕴养鼎,一件可以收服、蕴养、提升鬼魂的 奇异法宝。
自从得到生息蕴养鼎后,赵大宝就开始琢磨、惦记起朱百亿家的那个可能是鬼魂的家伙。
鬼魂,尤其是开启灵智的鬼魂,可不是大路货的满世界都有,而是非常稀有、少见的。
作为鬼魂的初期形态——阴气,在夏国并不少见,一些阴地经常会产生阴气。
比如说医院的停尸房,火化用途的火葬场,埋死人的墓地,以及一些常年没有阳光照射的阴森地界等等、等等,都有可能产生阴气。
作为世俗中的夏国民众,在上述这些地点,经常会产生心慌意乱,甚至害怕的情况,这实际上是阴气在作怪。
尤其是身体不好时,或是阳气不旺的民众,在这些场合经常会出现阴气入体的情况。
一旦阴气入体,轻则几天心情不好、面色晦暗;重则会身体不适,乃至得上不知名的怪病。
比如晚上做噩梦,冷不丁的骇怕等等,这就是阴气入体的具体表现。
一旦阴气入体后,除非到寺庙等一些具有驱鬼功能的地方待上一段时间,要不然后果极其严重。
当然了,要是普通民众在阴气入体后,没有寺庙这些地方能去,可以选择去人多的地方,利用人群集中而产生的高浓度阳气,也可驱除部分阴气。
至于能驱除到何种地步?那就要看入体阴气程度,以及人群集中地方的阳气浓度的大小了。
面对阴气,普通民众最重要,也是最关键的一点是,这个人是否有信仰。
信仰,并不是简单的信奉佛祖、菩萨,也可以信仰道、儒两教的先知。
还可以自己选择一种神灵来信仰,比如说你可以信仰玉皇大帝,也可以信仰孙悟空等等,只要心中有信仰,自然会产生中抵御阴气的力量。
——————
一个人就会有一个思想,一个生物就会有一种思维,在向朱宅东北方向走的朱百亿、赵大宝等五人,不可避免的产生了五种不同的思想。
而产生五种思想的这五个人,皆面色平静的闲谈着、行走着。
很快,五人走到了朱宅东北方向的一处红砖绿瓦的二层小楼前。
缘起堂,这是小楼的名称,高高挂在小楼的顶端。
名匾的旁边,雕梁画柱,佛像、菩萨以及一些佛教的传说,皆在其中。
从这些雕梁画柱中,不难发现这个缘起堂是一座佛堂。
当五人走进佛堂后,一尊一米高的观音佛像被供奉在在供桌上,一炉苒苒升起的渺渺佛香,缭绕在观音大士的佛像周围,让人感觉出一种莫名的心静之感。
香炉的旁边,一座巴掌大小、精致异常的金色铜钟,随着一声声的“阿弥陀佛”,宛如闭目金刚般守护在观音大士的座前。
恬静、柔和的礼佛声音来自香案前盘坐的一位贵妇人,从起眼角的细细皱纹中,可以初步判断接近六旬。
只不过在看到白皙面庞、细腻皮肤时,给人的感觉也就四十左右,这可能跟她平时的保养有着直接的关系。
在贵妇人旁边,陪伴着一位与贵妇人相貌接近的妙龄美女,正是对赵大宝有着丝丝好感的朱红。
不用介绍,赵大宝也能从贵妇人的相貌、举止中判断她与朱红之间的关系。
听见走入佛堂的脚步声,贵妇人睁开默诵经文的双眸。丝丝水雾般的温柔,在看见朱百亿的瞬间,弥漫在眼神中。
看到贵妇人的眼神,朱百亿声音柔和的道:
“夫人,今天我请到赵先生了。”
随着朱百亿的闪身,赵大宝的身影显露在朱夫人刘霞的眼帘中。
虽然赵大宝嘱咐过,不用详细介绍自己,但是应有的尊重,朱百亿还是会遵循的。
你赵大宝愿意装低调,我朱百亿可以配合,但像这种与朱夫人介绍的正式场合,还是要先介绍赵大真人的。
这不是不配合赵大宝,也不是不听从赵大宝的吩咐,而是朱百亿做人、做事的原则。
君子有所谓,也有所不为!