第一九八章 崆峒山众神朝拜 振大业再运绸缪
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通天教主率领众神，驾起云团，飞到了举行参拜大典的山谷。诺大的五彩云团之上，通天教主威风凛凛地站立云头，黑色长髯随风飘荡。黑发盘髻上玉簪栩栩生辉。青丝缀玉仙袍更衬托出一代宗师的风范。在金灵圣母、云霄娘娘、琼霄娘娘、碧霄娘娘，吕岳、孔宣、申公豹的蔟拥之下，落在了山谷北边的山脚处，结彩悬花、红毡铺地的芦蓬席殿门口，几个人落定，通天教主向等侯多时的众神挥手示意后，身子一飘，就飞到了芦蓬席殿内中央位置，那块高九尺，长六尺，宽三尺的汉白玉石上青丝缀玉，仙光闪闪的蒲团之上，端坐了下来。
金灵圣母和赵公明耳语了几句，然后，赵公明正式宣布“英雄不问来处”的参拜大典，正式开始。在金灵圣母的号令之下，众多天神面对端坐在芦蓬席殿内汉白玉石上的通天教主，齐刷刷地跪拜在芦蓬席殿外，碧草茸茸的草地之上。随着金灵圣母的引诵，众神齐呼：“弟子参拜吾师高天上圣混元无极玄穹掌教大至天尊！”
整个山谷中回响起了朝拜之声，朝拜完毕，众人从地上站起身来。赵公明振振有词地向大家解说截教正式更名为道教的事宜，同时也对按辈份续道教门墙众多天神表示祝贺和欢迎，还要各安神位的同时，随时接受调遣，为道教的兴盛出力。接着云霄娘娘又宣布，梅山七圣和扫帚星马氏留在下界听用，其他新入道门，没有受召的天神就随摄政天尊闻仲返回天界。各安神位。
在朝拜的人群之中，受通天教主之命，一直在崆峒山打点的锦绣山川的何仙姑，突然发现了神态异样，看着傻不拉及的铁拐李。心里一阵纳闷。想上前去寒喧几句，无奈石矶娘娘、虬首仙、灵牙仙、金光仙廝拽着他。心想还是暂时不理会的好。以后有机会再说。
隆重的朝拜盛典终于落下了帷幕。而对于截教门下的众多弟子来说，新的行动又要开始了。不过这一次的行动与在金陵的行动大有不同。金陵的行动是全力以赴，志在必得。无奈的是，由于这样那样的一切巧合，让通天教主阴沟里翻了大船。金陵的行动以失败而告终。而他们追逐的目标，躲在人间托胎转生的玉帝，也终于在姜子牙，金童和玉女的保护之下。逃进了茫茫人海。但是，失败并没有令通天教主和他的弟子们气馁，因为那不是修道之人的风范，失败对他们来说不是第一次。直面失败，更能领略奋斗的真谛。
针对姜子牙，金童和玉女保护托胎转生的玉帝，逃得不知去向，通天教主重新规划，调整了部署。调用新入门墙的梅山七圣和扫帚星马氏留在下界听用，就是颇有新意的一项策略。这几次的失败，很多次都是败在一些莫名其妙的巧合事件上。这使他想起了太上老君和元始天尊口中常常称念的天数，虽然他不信这个邪。但是，从记取失败的教训而言。也不可掉以轻心。
所以，他决定利用新入门墙的梅山七圣来影响所谓的天数。但是梅山七圣、扫帚星马氏和其他弟子不同，没有受过自己的教诲。只是挂名入门。所以，有些事情，比如擒获玉帝，捉拿姜子牙，这类事情不便明讲。对他们来说，毕竟也做了多年的天界臣属。如果讲明了，万一他们有其它想法。那还不如不用。所以，通天教主要他们做事，只是简单吩咐一件事。他要梅山七圣做的事，就是认准刘玉娘的模样，淫污她。因为弟子们当中素无破色戒之人，而这玉娘毕竟是玉帝在凡间的至亲，有挂名母亲之实。如果梅山七圣能成功的淫污了她，对太上老君和元始天尊口中常常称念的所谓天数，将会有重大而深远的影响。况且这几个人法力高强，万一遇到姜子牙，蛤蟆等人的抵抗，他们说不定也能干掉一、二。如果他们能禀报及时，同时擒获玉帝等人也是件未得可知的事情。
如果说通天教主利用新入门墙的梅山七圣来影响所谓的天数的话，他留用扫帚星马氏，纯粹就是增加一个寻找姜子牙的机会。扫帚星马氏毕竟前世和姜子牙做过妻子。夫妻之间总有些灵妙的感应。所以，马氏要寻找姜子牙，概率肯定要比别人大的多。而且姜子牙在她面前自矮三分。当年，姜子牙曾被马氏欺侮得不成样子。而马氏不依不饶地逼着姜子牙休书时，姜子牙还曾感慨马氏随他一场，不曾受用一些，心中不忍，所以，马氏要在人间寻找到姜子牙，自然也是一出好戏。到时，既然找到姜子牙，那玉帝的下落自不必说。挖出萝卜带出泥。一切自然会水到渠成。
至于林雩道姑，通天教主当处纯属处于测隐之心，他是担心这个老妇人受不了家中一系列的事件对她的打击，所以就用一枚空灵之丹为她洗洗脑，并让云霄娘娘收他为弟子。其起初的本意也就是解除她的烦恼，同时让她在人间传传道。为截门扬扬名，立立万。但是，姜子牙等人的逃跑，让通天教主又有了新的想法。他决定云霄娘娘传授给她一些法术，让她也会腾云驾雾，变幻物品。至于让她去蜀地，先入鹤鸣山显灵。也是为了影响天数。彰显神通。鹤鸣山乃道门的初兴之地，而通天教主是鸠占鹊巢，硬把截教改头换面塞进了道门。林雩道姑入鹤鸣山显灵，就是利用现成的途径，传播道教。通天教主还有个更深层次的考虑，林雩道姑虽然吃了一枚空灵之丹，没有了烦恼。但好奇心还是有的，那就是玉娘的下落。让她在人间传道，就是給她充分的自由让她寻找玉娘。而她一入鹤鸣山，肯定会知道道门的一些掌故，知道鹤鸣山和龙虎山的渊源。所以。肯定会在这一带巡游传道。而这一条的水路，正是姜子牙逃跑的不知所踪的路径。而且他们逃跑乘用的木船，就扔在了江州的长江岸边，而且姜子牙也对林雩说过要搬家到洛阳。所以，让云霄娘娘传授给她一些法术，让她也会腾云驾雾，寻找姜子牙他们的下落还是大有益处的。
还有傻不拉及的铁拐李，就是把他摆在洛阳成为一个固定的诱饵，这只蛤蟆如果想看铁拐李。随时就有可能露出行踪。
当然，这只是众多策略里的几种。通天教主门下是人才济济。朝拜盛典一结束，通天教主就在申公豹和碧霄娘娘的陪同下飞回了碧游宫。他们要探讨，制订一些更完备策略和方案。毕竟要在茫茫人海中，找出几个身佩一些灵异法器，会千变万化。还有姜子牙这个狡猾的编篱卖面的匹夫做智囊的人，难度是不容小觑的。
不知后事如何，且看下回分解。
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通天教主率领众神，驾起云团，飞到了举行参拜大典的山谷。诺大的五彩云团之上，通天教主威风凛凛地站立云头，黑色长髯随风飘荡。黑发盘髻上玉簪栩栩生辉。青丝缀玉仙袍更衬托出一代宗师的风范。在金灵圣母、云霄娘娘、琼霄娘娘、碧霄娘娘，吕岳、孔宣、申公豹的蔟拥之下，落在了山谷北边的山脚处，结彩悬花、红毡铺地的芦蓬席殿门口，几个人落定，通天教主向等侯多时的众神挥手示意后，身子一飘，就飞到了芦蓬席殿内中央位置，那块高九尺，长六尺，宽三尺的汉白玉石上青丝缀玉，仙光闪闪的蒲团之上，端坐了下来。
金灵圣母和赵公明耳语了几句，然后，赵公明正式宣布“英雄不问来处”的参拜大典，正式开始。在金灵圣母的号令之下，众多天神面对端坐在芦蓬席殿内汉白玉石上的通天教主，齐刷刷地跪拜在芦蓬席殿外，碧草茸茸的草地之上。随着金灵圣母的引诵，众神齐呼：“弟子参拜吾师高天上圣混元无极玄穹掌教大至天尊！”
整个山谷中回响起了朝拜之声，朝拜完毕，众人从地上站起身来。赵公明振振有词地向大家解说截教正式更名为道教的事宜，同时也对按辈份续道教门墙众多天神表示祝贺和欢迎，还要各安神位的同时，随时接受调遣，为道教的兴盛出力。接着云霄娘娘又宣布，梅山七圣和扫帚星马氏留在下界听用，其他新入道门，没有受召的天神就随摄政天尊闻仲返回天界。各安神位。
在朝拜的人群之中，受通天教主之命，一直在崆峒山打点的锦绣山川的何仙姑，突然发现了神态异样，看着傻不拉及的铁拐李。心里一阵纳闷。想上前去寒喧几句，无奈石矶娘娘、虬首仙、灵牙仙、金光仙廝拽着他。心想还是暂时不理会的好。以后有机会再说。
隆重的朝拜盛典终于落下了帷幕。而对于截教门下的众多弟子来说，新的行动又要开始了。不过这一次的行动与在金陵的行动大有不同。金陵的行动是全力以赴，志在必得。无奈的是，由于这样那样的一切巧合，让通天教主阴沟里翻了大船。金陵的行动以失败而告终。而他们追逐的目标，躲在人间托胎转生的玉帝，也终于在姜子牙，金童和玉女的保护之下。逃进了茫茫人海。但是，失败并没有令通天教主和他的弟子们气馁，因为那不是修道之人的风范，失败对他们来说不是第一次。直面失败，更能领略奋斗的真谛。
针对姜子牙，金童和玉女保护托胎转生的玉帝，逃得不知去向，通天教主重新规划，调整了部署。调用新入门墙的梅山七圣和扫帚星马氏留在下界听用，就是颇有新意的一项策略。这几次的失败，很多次都是败在一些莫名其妙的巧合事件上。这使他想起了太上老君和元始天尊口中常常称念的天数，虽然他不信这个邪。但是，从记取失败的教训而言。也不可掉以轻心。
所以，他决定利用新入门墙的梅山七圣来影响所谓的天数。但是梅山七圣、扫帚星马氏和其他弟子不同，没有受过自己的教诲。只是挂名入门。所以，有些事情，比如擒获玉帝，捉拿姜子牙，这类事情不便明讲。对他们来说，毕竟也做了多年的天界臣属。如果讲明了，万一他们有其它想法。那还不如不用。所以，通天教主要他们做事，只是简单吩咐一件事。他要梅山七圣做的事，就是认准刘玉娘的模样，淫污她。因为弟子们当中素无破色戒之人，而这玉娘毕竟是玉帝在凡间的至亲，有挂名母亲之实。如果梅山七圣能成功的淫污了她，对太上老君和元始天尊口中常常称念的所谓天数，将会有重大而深远的影响。况且这几个人法力高强，万一遇到姜子牙，蛤蟆等人的抵抗，他们说不定也能干掉一、二。如果他们能禀报及时，同时擒获玉帝等人也是件未得可知的事情。
如果说通天教主利用新入门墙的梅山七圣来影响所谓的天数的话，他留用扫帚星马氏，纯粹就是增加一个寻找姜子牙的机会。扫帚星马氏毕竟前世和姜子牙做过妻子。夫妻之间总有些灵妙的感应。所以，马氏要寻找姜子牙，概率肯定要比别人大的多。而且姜子牙在她面前自矮三分。当年，姜子牙曾被马氏欺侮得不成样子。而马氏不依不饶地逼着姜子牙休书时，姜子牙还曾感慨马氏随他一场，不曾受用一些，心中不忍，所以，马氏要在人间寻找到姜子牙，自然也是一出好戏。到时，既然找到姜子牙，那玉帝的下落自不必说。挖出萝卜带出泥。一切自然会水到渠成。
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