第四百七十二章 靖康之难（九十）
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二月十四日，吴幵与莫俦又入城，给留守司送来一份元帅府文牒：“据文武百官申，乞立张相治国事。已申本国，许册立为皇帝，请牒册宝及一行册命礼数。”
秦桧见金人仍坚持册立张邦昌，于是又提笔给元帅府上书，再次乞立赵氏，原文如下：“朝散郎、试御史中丞致仕秦桧：准元帅府指挥，如别有异见，具状申者。右桧窃以自古建国立王，非为率众庶以奉一夫。盖欲代天致理，使生灵有所依归，不坠涂炭也。契勘张邦昌在上皇时执政日久，伐燕败盟之计，皆所预知。今若册立，恐元帅大兵解严之后，奸雄窃发，祸及无辜，将不称元帅吊民伐罪之意。若蒙元帅推天地之心，以生灵为念，于赵氏中推择其不预前日背盟之议者，俾为藩臣，则奸雄无因而起。元帅好生之德，通于天地，桧虽草芥，亦被生成之数，无任待罪陨越、激切恳求之至。谨具状闻，伏候台旨。天会五年二月十四日。”
秦桧这封信，进一步吸引了宗翰、希尹等人的注意力。宗翰令元帅府立即给留守司下文牒，要将秦桧速送军中，予以惩断。文中说：“据前宋文武百寮、军民、僧道、耆老状，乞选命张邦昌以治国事，行将已申奏朝廷，乞立为皇帝，仍赐册文。……勘会先去札子，如别有异见，别具状申，只不许引惹赵氏。今据前中丞秦桧状，尚言乞立赵氏，特系违令，合要本官惩断，速起发前来。”
其实，在二月十三日秘书省会议上，反对推戴张邦昌的官员并不止秦桧一人。
王时雍带头签名后，数百个文武官员，绝大部分亦随之以书。但其间也有“饮泣悲吁而不敢出辞者”。
忽然，有一个面目严冷的官员厉声说道：“二百年赵氏天下，岂可付它姓？吾乃异议者，请如所令！”在这人右侧，有一个官员忽然放声大哭道：“吾请同行！”
王时雍闻声大惊，回头一看，不认识这两个官员，命令道：“自列名氏。”
那面目严冷的官员回答道：“我是奉直大夫寇庠，他是朝请郎高世彬。”
这时，监察御史马伸对众人说道：“吾曹职为争臣，岂可坐视，不吐一辞？当共入议状，乞存赵氏。”
御史中丞秦桧对马伸的提议表示赞成道：“邦昌辅相无状，不能尽人臣之节，以释二国之难，不足以代赵氏，情愿乞押赴军前面论。”
于是，秦桧写下了那篇“复嗣君之位，以安四方之民，非特大宋蒙福，实大金万世之利也”的议状。
但也有人认为，这篇议状是马伸所写，并首先呈给秦桧过目。秦桧看后觉得词语太激烈，有些犹豫，马伸遂率同僚“合词立请”。秦桧不得已，只好在议状上签名。然而，这篇议状最终被秦桧扣下，并没送达金军，因为《大金吊伐录》中没有记载。秦桧另外又写了一篇议状，建议“于赵氏中推择其不预前日背盟之议者”继承帝位，遂惹怒了宗翰。
十三日那天，不签名的官员还有员外郎喻汝砺。他听说开会是举荐张邦昌为帝，便摸着自己的膝盖说道：“不能为贼臣屈。”遂挂衣冠而去。
另外，还有监察御史吴给与御史台检法官王庭秀，皆宣称致仕。而秘书省校书郎胡寅、太常寺主簿张浚、开封府司仪曹事赵鼎，则相继逃入太学中，他们这些人都没在议状上签名。
这天，吴幵、莫俦除了带来捉拿秦桧的文牒外，还带来了另一份文牒。其主要内容是，令留守司立即将藏匿于城中的其他亲王、帝姬、驸马等皇家亲属，以及皇族成员，全都找出来，送交金军。文牒措辞严厉，限时严办。
金人早已通过邓珪，以及其他管理宫阁的内侍，完全掌握了赵氏皇家成员人数与名单。经过清点与核对，金人发现还有一些皇家成员没送到军营中来。
近日，金人在宗正寺黄少卿处，又获得一部玉牒。通过这部皇族族谱，金人对赵氏整个皇族情况更是了如指掌。于是，金人指名索要南班宗室即皇族宗室，要求从二王宫濮王宫开始，先将近属中官序高者送往军营。
为躲避追捕，许多皇族宗室家属，纷纷逃到普通百姓家中藏匿。开封府尹徐秉哲岂敢违抗金人命令，只得在文牒上签字，并派人四处收捉皇族成员。开封府诸使臣为了得到钱财，在城内进行大搜捕。“凡所藏匿必捉得之，获免者十有一二。”
金人专门准备了出城通行证，要求或于南薰门萧太师处交割，或于顺天门耶律大夫处交割，皆要求有使牒签字。
当时就有人对徐秉哲的行为很气愤道：“徐秉哲为人之臣，竟忍心签字派人捉拿国之宗属，以赠仇雠。其贪生忘国之恩，有如此者！”
也有宁死不肯与徐秉哲之辈同流合污者，开封府捉事使臣窦鉴就拒绝从命，他说道：“我生为大宋之臣，岂忍以大宋宗族，交送与虏人乎！”遂自缢而死。
二月十五日，宗翰派人入城，将御史中丞秦桧带走。同时，还有一百多名太学生，跟随金人而去。这是为什么呢？
原来，金人这天到太学宣布，欲招聘三十名博通经术的太学生，到北方去担任师资。凡被录用者，由国子监发钱三百贯，作为服装费。消息传开后，太学生们纷纷前来报名。金人原计划招募八十名，然后从中选拔，没想到竟有一百多人来报名，于是很高兴地将他们一起带走。
之所以有这么多太学生愿意跟随金人而去，是有现实原因的。一是此时城中粮食严重困乏，二是金人时不时扬言纵兵洗城，三是金军迟迟不退兵，人们怀疑金人是不是想让在京之民全都死掉，所以，太学生们“皆求生附势”。
来到军营后，金人先给太学生们开了一个会道：“金国不要汝等作大义策论，各要汝等陈乡土方略利害。”
有些太学生来自四川和闽浙一带，这些人头脑反应快捷，响应积极，他们各自“争执纸笔，陈述山川险易”，以及自古以来“攻占据取之由”，并争抢献给金人。
还有些太学生，“妄指娼女为妻”，要求到军营中去讨取。金人觉得，这样的太学生“无能苟贱”，不可能胜任为人师表，遂退回六十余人。
二月十四日，吴幵与莫俦又入城，给留守司送来一份元帅府文牒：“据文武百官申，乞立张相治国事。已申本国，许册立为皇帝，请牒册宝及一行册命礼数。”
秦桧见金人仍坚持册立张邦昌，于是又提笔给元帅府上书，再次乞立赵氏，原文如下：“朝散郎、试御史中丞致仕秦桧：准元帅府指挥，如别有异见，具状申者。右桧窃以自古建国立王，非为率众庶以奉一夫。盖欲代天致理，使生灵有所依归，不坠涂炭也。契勘张邦昌在上皇时执政日久，伐燕败盟之计，皆所预知。今若册立，恐元帅大兵解严之后，奸雄窃发，祸及无辜，将不称元帅吊民伐罪之意。若蒙元帅推天地之心，以生灵为念，于赵氏中推择其不预前日背盟之议者，俾为藩臣，则奸雄无因而起。元帅好生之德，通于天地，桧虽草芥，亦被生成之数，无任待罪陨越、激切恳求之至。谨具状闻，伏候台旨。天会五年二月十四日。”
秦桧这封信，进一步吸引了宗翰、希尹等人的注意力。宗翰令元帅府立即给留守司下文牒，要将秦桧速送军中，予以惩断。文中说：“据前宋文武百寮、军民、僧道、耆老状，乞选命张邦昌以治国事，行将已申奏朝廷，乞立为皇帝，仍赐册文。……勘会先去札子，如别有异见，别具状申，只不许引惹赵氏。今据前中丞秦桧状，尚言乞立赵氏，特系违令，合要本官惩断，速起发前来。”
其实，在二月十三日秘书省会议上，反对推戴张邦昌的官员并不止秦桧一人。
王时雍带头签名后，数百个文武官员，绝大部分亦随之以书。但其间也有“饮泣悲吁而不敢出辞者”。
忽然，有一个面目严冷的官员厉声说道：“二百年赵氏天下，岂可付它姓？吾乃异议者，请如所令！”在这人右侧，有一个官员忽然放声大哭道：“吾请同行！”
王时雍闻声大惊，回头一看，不认识这两个官员，命令道：“自列名氏。”
那面目严冷的官员回答道：“我是奉直大夫寇庠，他是朝请郎高世彬。”
这时，监察御史马伸对众人说道：“吾曹职为争臣，岂可坐视，不吐一辞？当共入议状，乞存赵氏。”
御史中丞秦桧对马伸的提议表示赞成道：“邦昌辅相无状，不能尽人臣之节，以释二国之难，不足以代赵氏，情愿乞押赴军前面论。”
于是，秦桧写下了那篇“复嗣君之位，以安四方之民，非特大宋蒙福，实大金万世之利也”的议状。
但也有人认为，这篇议状是马伸所写，并首先呈给秦桧过目。秦桧看后觉得词语太激烈，有些犹豫，马伸遂率同僚“合词立请”。秦桧不得已，只好在议状上签名。然而，这篇议状最终被秦桧扣下，并没送达金军，因为《大金吊伐录》中没有记载。秦桧另外又写了一篇议状，建议“于赵氏中推择其不预前日背盟之议者”继承帝位，遂惹怒了宗翰。
十三日那天，不签名的官员还有员外郎喻汝砺。他听说开会是举荐张邦昌为帝，便摸着自己的膝盖说道：“不能为贼臣屈。”遂挂衣冠而去。
另外，还有监察御史吴给与御史台检法官王庭秀，皆宣称致仕。而秘书省校书郎胡寅、太常寺主簿张浚、开封府司仪曹事赵鼎，则相继逃入太学中，他们这些人都没在议状上签名。
这天，吴幵、莫俦除了带来捉拿秦桧的文牒外，还带来了另一份文牒。其主要内容是，令留守司立即将藏匿于城中的其他亲王、帝姬、驸马等皇家亲属，以及皇族成员，全都找出来，送交金军。文牒措辞严厉，限时严办。
金人早已通过邓珪，以及其他管理宫阁的内侍，完全掌握了赵氏皇家成员人数与名单。经过清点与核对，金人发现还有一些皇家成员没送到军营中来。
近日，金人在宗正寺黄少卿处，又获得一部玉牒。通过这部皇族族谱，金人对赵氏整个皇族情况更是了如指掌。于是，金人指名索要南班宗室即皇族宗室，要求从二王宫濮王宫开始，先将近属中官序高者送往军营。
为躲避追捕，许多皇族宗室家属，纷纷逃到普通百姓家中藏匿。开封府尹徐秉哲岂敢违抗金人命令，只得在文牒上签字，并派人四处收捉皇族成员。开封府诸使臣为了得到钱财，在城内进行大搜捕。“凡所藏匿必捉得之，获免者十有一二。”
金人专门准备了出城通行证，要求或于南薰门萧太师处交割，或于顺天门耶律大夫处交割，皆要求有使牒签字。
当时就有人对徐秉哲的行为很气愤道：“徐秉哲为人之臣，竟忍心签字派人捉拿国之宗属，以赠仇雠。其贪生忘国之恩，有如此者！”
也有宁死不肯与徐秉哲之辈同流合污者，开封府捉事使臣窦鉴就拒绝从命，他说道：“我生为大宋之臣，岂忍以大宋宗族，交送与虏人乎！”遂自缢而死。
二月十五日，宗翰派人入城，将御史中丞秦桧带走。同时，还有一百多名太学生，跟随金人而去。这是为什么呢？
原来，金人这天到太学宣布，欲招聘三十名博通经术的太学生，到北方去担任师资。凡被录用者，由国子监发钱三百贯，作为服装费。消息传开后，太学生们纷纷前来报名。金人原计划招募八十名，然后从中选拔，没想到竟有一百多人来报名，于是很高兴地将他们一起带走。
之所以有这么多太学生愿意跟随金人而去，是有现实原因的。一是此时城中粮食严重困乏，二是金人时不时扬言纵兵洗城，三是金军迟迟不退兵，人们怀疑金人是不是想让在京之民全都死掉，所以，太学生们“皆求生附势”。
来到军营后，金人先给太学生们开了一个会道：“金国不要汝等作大义策论，各要汝等陈乡土方略利害。”
有些太学生来自四川和闽浙一带，这些人头脑反应快捷，响应积极，他们各自“争执纸笔，陈述山川险易”，以及自古以来“攻占据取之由”，并争抢献给金人。
还有些太学生，“妄指娼女为妻”，要求到军营中去讨取。金人觉得，这样的太学生“无能苟贱”，不可能胜任为人师表，遂退回六十余人。