第四百二十章 靖康之难(三十七)
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此时,到达东京城外的金军,仅仅是宗望的东路军先头部队。他们屯驻于刘家寺。刘家寺是个村庄,位于东京城外东北方向。宗望的主力部队以及宗翰的西路大军,都还没到达城外,他们都在快马加鞭,向东京城疾速挺进。
十一月二十七日,奉命出使金军的聂昌与耿南仲等人,在永安军孝义桥,遇到了西路金军的中军部队。金人与他们约好,安排他们第二天与宗翰相见。
第二天一早,为接见宋朝使者,宗翰大帐外戒备格外森严,两排卫兵身披重装铠甲持械肃立,气氛凝重。
聂昌、耿南仲等来到帐外,一个姓邱的邠门舍人说道:“徽用榜子赞名,引见国相。”
聂昌问道:“国相者,金国何官也?”
舍人说道:“宰相元帅。”
聂昌说道:“既为宰相元帅,乃金国之臣。昌亦南朝大臣,只当以对等之国臣子客礼相见,岂有南朝大臣以臣礼见金国之臣乎?”
舍人问道:“枢密不畏死乎?”
聂昌回答道:“主忧臣辱,主辱臣死。死不足畏,节不可屈!”他们争论了好长时间,僵持不下。
宗翰见聂昌态度很刚硬,但又不好强迫他以臣礼相见,于是,便以客礼接见于毡帐中。
宗翰说道:“我军已南渡,且已到城下。待枢密割地回来时,我军方凯旋回师,盖因南朝曾失信也。”
聂昌说道:“皇帝仁圣,未尝失信于天下。过去因为童贯、王黼徇利忘义,失信于大辽,致使今日国家有意外之难,非国家失信于大金。且国相今春歃誓结和,勒兵不渡河,今却背约南侵,难道不是金国失信邪?”
宗翰说道:“不敢废和议,只等得地,得地便撤军。”
聂昌说道:“昌受命而来,不敢擅作主张。若国相兵不北还,昌虽死,地亦不敢割。”
宗翰闻言大怒,腾地站起来,扭头走入后帐中,将聂昌等人冷落在帐内。过了一会儿,宗翰传令叫聂昌等退下。
聂昌与耿南仲等人回到住处后,金人一整天不给他们送吃的,还派来很多士兵包围他们居住的房舍。
当天,宗翰做出决定:派太师杨天吉率一千士兵,与聂昌一起去往河东割地;派太师王汭率一千士兵,与耿南仲一起去往河北割地。
第二天清晨,聂昌在出发前提出,要与国相元帅再见一面,但遭到金人拒绝。
西路金军主力从洛阳向东京挺进,途中抓了很多人给他们担粮。京西南北路都转运使时道尘,也在其中。金人让他担粮,他说自己做不了,被金兵“以杖击其头面”,好好教育了一番。
像时道尘这样的高级官员,以往出门在外,都有很多随从,前呼后拥,人们在路上遇到都要赶紧让道。可现在,他却不得不给金人担粮,还要遭受侮辱。人们对此,无不嗟叹之。
这时候,宋钦宗正与几个心腹内侍一起,在宫中一座大殿前,仔细观看郭京执导的一场猫与老鼠的游戏。
因为有不少大臣认为郭京是个骗子,如唐恪、孙觌等人。但也有许多大臣认为郭京是个奇才,如王宗濋、孙傅、何栗等人。大臣们对郭京看法不一,互相攻击,这让宋钦宗感到莫衷一是。
为彻底弄清郭京到底是否掌握奇门遁甲之术,宋钦宗令郭京入宫,在殿前演练一番,他要亲自检验。郭京于是便用一只猫与一只老鼠,来代替敌我两军,在殿前上演了这场荒唐游戏。
其具体做法是:“用一猫一鼠,画地作围,开两角为生死道。先以猫入生道,鼠入死道,其鼠即为猫所杀。又将鼠入生道,猫入死道,猫即不见鼠。”
演练完毕,郭京说道:“如此用兵,我军入生道,则番贼不能见,可以胜也。”
宋钦宗与他身旁的内侍们都看得目瞪口呆。从此,宋钦宗开始对郭京深信不疑。
郭京在城内广泛招募六甲神兵,进展也很顺利,报名者众多,但他只要七千七百七十七人。他招兵的条件是,不问武艺高低,不问年龄老少,只要出生年命符合六甲就行。六甲即:甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。有许多市井小儿与游手好闲之辈,皆摇身一变,成为六甲神兵。按照道教经典《道藏》的说法,六甲神兵能量巨大,“能召风云雷电,能破军寨,能使木牛木马,能使壁上画人走动,能令百草冬月放花,能辟水火刀兵,能破百万之众……。”
有一个名叫薄坚的人,会使用棍棒,平日里经常在街头设场子,靠打把式卖艺为生。郭京录用了他,让他担任教头。
还有一个叫刘无忌的人,是一个卖药道人,经常将身子倒立于泥中,向路人乞钱,属于无赖之辈,也被郭京招募为六甲神兵,且任命他为统制。
郭京对招兵有自己的标准,要求很严,除了年命要符合六甲外,有时还需要“相视其面目”,来决定是否录用。有一个贩卖丝织品的商人前来报名,决心上战场杀敌,并当场交上请命书。有个武臣想收他为副将,但郭京不批准。因为郭京见这人面相不祥,并直言不讳地对他说道:“公虽才,但明年正月当死,恐连累众人。”
何栗在开封府任职时曾招募了五千奇兵,现在,他已回到朝廷担当重任,就将这五千人马交给郭京领导。于是,这五千人马也变成了六甲神兵。
郭京令六甲神兵全都“鬼颜异服”,他亲自率领他们“耀兵于市”。京城居民看见后,不论贵贱,无不喜跃。皆以为天降神人,佑助大宋灭寇。百姓们对郭京很敬重,一提到他的名字,“辄以手加额,皆呼为相公”。
然而,有识之士对朝廷热衷于弄神弄鬼,感到寒心。
有人对孙傅说道:“自古未闻以此成功者。今朝廷或听之,宜少付之兵,待其有尺寸之功,乃稍进任。今委之太过,万一失利,必为朝廷蒙羞。”
孙傅一听这话很生气道:“郭京乃为时而生,敌中琐微之事,他无所不知。幸亏你与我说这话,若与他人说,则将给你定一个沮师之罪。”
此时,到达东京城外的金军,仅仅是宗望的东路军先头部队。他们屯驻于刘家寺。刘家寺是个村庄,位于东京城外东北方向。宗望的主力部队以及宗翰的西路大军,都还没到达城外,他们都在快马加鞭,向东京城疾速挺进。
十一月二十七日,奉命出使金军的聂昌与耿南仲等人,在永安军孝义桥,遇到了西路金军的中军部队。金人与他们约好,安排他们第二天与宗翰相见。
第二天一早,为接见宋朝使者,宗翰大帐外戒备格外森严,两排卫兵身披重装铠甲持械肃立,气氛凝重。
聂昌、耿南仲等来到帐外,一个姓邱的邠门舍人说道:“徽用榜子赞名,引见国相。”
聂昌问道:“国相者,金国何官也?”
舍人说道:“宰相元帅。”
聂昌说道:“既为宰相元帅,乃金国之臣。昌亦南朝大臣,只当以对等之国臣子客礼相见,岂有南朝大臣以臣礼见金国之臣乎?”
舍人问道:“枢密不畏死乎?”
聂昌回答道:“主忧臣辱,主辱臣死。死不足畏,节不可屈!”他们争论了好长时间,僵持不下。
宗翰见聂昌态度很刚硬,但又不好强迫他以臣礼相见,于是,便以客礼接见于毡帐中。
宗翰说道:“我军已南渡,且已到城下。待枢密割地回来时,我军方凯旋回师,盖因南朝曾失信也。”
聂昌说道:“皇帝仁圣,未尝失信于天下。过去因为童贯、王黼徇利忘义,失信于大辽,致使今日国家有意外之难,非国家失信于大金。且国相今春歃誓结和,勒兵不渡河,今却背约南侵,难道不是金国失信邪?”
宗翰说道:“不敢废和议,只等得地,得地便撤军。”
聂昌说道:“昌受命而来,不敢擅作主张。若国相兵不北还,昌虽死,地亦不敢割。”
宗翰闻言大怒,腾地站起来,扭头走入后帐中,将聂昌等人冷落在帐内。过了一会儿,宗翰传令叫聂昌等退下。
聂昌与耿南仲等人回到住处后,金人一整天不给他们送吃的,还派来很多士兵包围他们居住的房舍。
当天,宗翰做出决定:派太师杨天吉率一千士兵,与聂昌一起去往河东割地;派太师王汭率一千士兵,与耿南仲一起去往河北割地。
第二天清晨,聂昌在出发前提出,要与国相元帅再见一面,但遭到金人拒绝。
西路金军主力从洛阳向东京挺进,途中抓了很多人给他们担粮。京西南北路都转运使时道尘,也在其中。金人让他担粮,他说自己做不了,被金兵“以杖击其头面”,好好教育了一番。
像时道尘这样的高级官员,以往出门在外,都有很多随从,前呼后拥,人们在路上遇到都要赶紧让道。可现在,他却不得不给金人担粮,还要遭受侮辱。人们对此,无不嗟叹之。
这时候,宋钦宗正与几个心腹内侍一起,在宫中一座大殿前,仔细观看郭京执导的一场猫与老鼠的游戏。
因为有不少大臣认为郭京是个骗子,如唐恪、孙觌等人。但也有许多大臣认为郭京是个奇才,如王宗濋、孙傅、何栗等人。大臣们对郭京看法不一,互相攻击,这让宋钦宗感到莫衷一是。
为彻底弄清郭京到底是否掌握奇门遁甲之术,宋钦宗令郭京入宫,在殿前演练一番,他要亲自检验。郭京于是便用一只猫与一只老鼠,来代替敌我两军,在殿前上演了这场荒唐游戏。
其具体做法是:“用一猫一鼠,画地作围,开两角为生死道。先以猫入生道,鼠入死道,其鼠即为猫所杀。又将鼠入生道,猫入死道,猫即不见鼠。”
演练完毕,郭京说道:“如此用兵,我军入生道,则番贼不能见,可以胜也。”
宋钦宗与他身旁的内侍们都看得目瞪口呆。从此,宋钦宗开始对郭京深信不疑。
郭京在城内广泛招募六甲神兵,进展也很顺利,报名者众多,但他只要七千七百七十七人。他招兵的条件是,不问武艺高低,不问年龄老少,只要出生年命符合六甲就行。六甲即:甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。有许多市井小儿与游手好闲之辈,皆摇身一变,成为六甲神兵。按照道教经典《道藏》的说法,六甲神兵能量巨大,“能召风云雷电,能破军寨,能使木牛木马,能使壁上画人走动,能令百草冬月放花,能辟水火刀兵,能破百万之众……。”
有一个名叫薄坚的人,会使用棍棒,平日里经常在街头设场子,靠打把式卖艺为生。郭京录用了他,让他担任教头。
还有一个叫刘无忌的人,是一个卖药道人,经常将身子倒立于泥中,向路人乞钱,属于无赖之辈,也被郭京招募为六甲神兵,且任命他为统制。
郭京对招兵有自己的标准,要求很严,除了年命要符合六甲外,有时还需要“相视其面目”,来决定是否录用。有一个贩卖丝织品的商人前来报名,决心上战场杀敌,并当场交上请命书。有个武臣想收他为副将,但郭京不批准。因为郭京见这人面相不祥,并直言不讳地对他说道:“公虽才,但明年正月当死,恐连累众人。”
何栗在开封府任职时曾招募了五千奇兵,现在,他已回到朝廷担当重任,就将这五千人马交给郭京领导。于是,这五千人马也变成了六甲神兵。
郭京令六甲神兵全都“鬼颜异服”,他亲自率领他们“耀兵于市”。京城居民看见后,不论贵贱,无不喜跃。皆以为天降神人,佑助大宋灭寇。百姓们对郭京很敬重,一提到他的名字,“辄以手加额,皆呼为相公”。
然而,有识之士对朝廷热衷于弄神弄鬼,感到寒心。
有人对孙傅说道:“自古未闻以此成功者。今朝廷或听之,宜少付之兵,待其有尺寸之功,乃稍进任。今委之太过,万一失利,必为朝廷蒙羞。”
孙傅一听这话很生气道:“郭京乃为时而生,敌中琐微之事,他无所不知。幸亏你与我说这话,若与他人说,则将给你定一个沮师之罪。”